師氏家族人口有多少

Ⅰ 師姓的發源地以及發展狀況

師（Shī 師）姓是中華民族古老的姓氏之一，產生於遠古時期，得姓始祖為軒轅黃帝的大臣、中華民族第一位樂神宗祖師延，起源地在現在的河南省新鄭市。師姓還是一個多民族、多源流的姓氏，據專家研究，師姓源出包括8個方面：

源流一——以官名為氏
據史書記載，上古時期，輔佐君王的重要大臣皆稱師。據史籍《姓譜》記載，夏、商時代，管理樂技的職官名稱就叫作「師」，如上古時期的師延，商王朝時期的師涓等。周王朝時期有師尹之官，專職掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。

源流二——以技藝為氏
據史籍《元和姓纂》記載，西周及春秋、戰國時期，擅長樂技的人皆被稱為師。當時比較著名的有晉國師曠、師服，魯國師乙、師襄，鄭國師悝(shikui)、師觸、師躅、師惠、師叔，衛國師涓等等，皆為當時的著名樂師，精於音律。在這些精於樂技的樂師們之後裔子孫中，皆有以先祖的職業技能稱謂為姓氏者，稱師氏，世代相傳至今。

源流三——源於官位
出自西周時期官吏祭師，屬於以官職稱謂為氏。上古時期，人類盲蒙恐懼於自然現象，因此有專職負責祭祀日、月、天、地、風、雨、雷、電、水、雲的祭師，分別稱作日師、月師、天師、地師、風師、雨師、雷師、電師、水師、雲師等等，不一而足，在周王朝時期皆隸屬於春官府司管轄。

源流四——少數民族漢化改姓
清朝以後，蒙古人姓巴克西納爾氏、巴戈西納兒氏，改漢姓均為師。今蒙古族、滿族均有師姓。其一，源於蒙古族泰亦什氏。蒙古族泰亦什氏，亦稱泰赤兀氏、岱齊郭特氏等，源出蒙古泰亦赤兀惕部，以部為氏，泰亦什氏是其分支之一。泰亦什氏歷經蒙古汗國、元朝、明朝，至明朝中葉以後聚集在呼倫貝爾草原地區從事游牧、農耕作業，在明朝時期即開始冠漢姓為師氏，世代相傳至今。
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。蒙古族泰亦什氏，亦稱泰赤兀氏、岱齊郭特氏等，源出蒙古泰亦赤兀惕部，以部為氏，泰亦什氏是其分支之一。據蒙古史籍《蒙古秘史》中的記載：「察剌陔領忽之子想昆必勒格也。想昆必勒格之子俺巴孩等，為泰亦赤兀惕氏矣。」[1]
其二，今彝族、苗族、傣族、黎族、侗族、土家族、土族、滿族、保安族等少數民族中，均有師氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓師氏，世代相傳至今。

源流五——源於姬姓
出自周王朝時期官吏師君，屬於以先祖名字為氏。師君，是西周時期設置的侍衛統領官職稱謂，這里的「師」是武裝護衛之意，司職為守衛君王正宮以及相關事宜，隸屬於春官府司管轄。
在典籍《周禮·春官》中記載，「師氏居虎門之左，司王朝。」左，為古代王朝武將站班的位置。近來人們在甘肅漢墓中出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏。在師氏、師君的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱師氏，世代相傳至今。

源流六——源於國名
出自漢朝時期西域姑師國，屬於以國名漢化為氏。姑師國，亦稱車師國，是秦、漢朝時期西域地區的古國名稱，當時與樓蘭國同樣著名，位置在今著名的新疆維吾爾自治區吐魯番盆地，其國民的民族成分與匈奴民族相近。

源流七——他姓改姓
師姓的血脈相對比較復雜，他姓因種種原因改為師姓的情況有三種：
一是金代有尚書右承相因金與尹的韻母相同，為避國諱而改姓師。金代（公元1115— 1234年）尚書右承相師安石（？——1228年），字子安，河北省滄州市青縣清州鎮人，為人輕財尚義，經歷4任帝王。金承安（金章宗完顏景）五年（1200年）考取詞賦進士，初補尚書省令史，適宣宗南遷，留平章完顏承暉守燕都。因金與尹的韻母相同，為避國諱而改姓師。[2]
二是元朝避忌改「尹」姓為「師」姓。河北省井陘縣蒼岩山鎮柿庄村村南分布著九座古墓，這組墓東南處有一通立石於元朝武宗孛兒只斤海山至大元年（1308年）三月初六日的《師氏族譜記》石碑。《師氏族譜記》稱避忌改「尹」姓為「師」姓。第二號墓出土的小瓷碗底上墨書有「尹紀」二字。
三是宋朝時陝西省清澗縣「楊」姓易姓為師。據《延安府志》、《綏德縣志》、《清澗縣志》記載：「安，原為楊氏，乃漢代關西夫子楊震之後裔，做官至陝北後定居清澗。據傳安，原為北宋之老師官，群眾尊稱楊老師，或簡稱老師。宋室南遷，金朝統治華北，楊氏另一支隨宋室南度，後安之次子，偉在金朝官至武功大夫、富延十一將。追贈楊安時，慮其金宋兩朝關系，恐有牽連本族另一支，因有老師之尊稱而易姓為師，清澗師族自此而始發，繁衍昌盛。」明洪武年間，清澗縣師姓重建家譜時，考得師安墓內之墓誌仍記為楊安。北門河對面舊有「關中師帥」之石牌樓，即師偉之官志；金朝追封師安為忠訓郎後改為昭毅郎。其三子佺承信郎，孫六人有四孫正、雄、民、旌，均授於宣節郎、太尉、校尉等職，均因師偉之軍功官職而封。《清澗縣志》、《師氏族譜》中均載明官職朝代等。據，《渭南縣志》載：「弘農楊氏震，為官清白，以『四知』著名，為東漢有名的世家大族。後裔除居弘農外，散居種多，有居琅琊者（今山東半島東南部），有居丹陽者（今陝西宜川一代），居丹陽後裔因官至武功大夫而徙居富延一帶而易姓矣」。《清澗縣志》、《師氏族譜》記載，「清澗師氏是一巨族，人口興旺，繁衍昌盛，古有『師一千，惠八百』之稱」，後逐步又遷於陝北各縣，關中韓城、華陰、富平、銅川、眉縣、武功及寧夏、甘肅、山西、山東等地。定居清澗者，現涉及11個鄉鎮30多個村；其後裔更是人才輩出，各領風騷，彪炳千秋，布及全國各地，走上各個階層；高級官員、文壇星秀、科技人物、企業家數不勝數；出國留學、海外創業者層出不窮，為中華文明，民族進步做出了卓越貢獻。

Ⅱ 師姓在全國有多少人

08年數據，全國總計28萬人，陝西省是最多的，佔25%，話說你是姓師么？

Ⅲ 師姓的由來，地理分布與大致人數

師（Shī 師）姓源出有三： 1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。 2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩周及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的「師」字為姓，也稱師氏。師姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。
師姓的記載最早見於東漢《風俗通·姓氏篇》。在我國北宋初年問世，流行時間最長、流傳范圍最廣的蒙學教材《百家姓》中，師姓排名第369位。
宋朝時期四川為師姓第一大省
據有關學者研究，宋朝時期，師姓大約有62000人，集中於四川、河南、湖北三地。其中，四川為師姓第一大省，大約居住了師姓人口的一半以上。
明朝時期山西為師姓第一大省
自宋朝至今一千年中，師姓人口增加是呈下降態勢，而帥姓人口的增加率是呈上升態勢。到了明朝時期，師姓人口急劇減少，全國不足20000人，主要分布於山西、陝西、河北、山東、河南、四川等地。其中，山西為師姓第一大省，大約居住了師姓人口的35%。
當今師姓的第一大省是陝西
目前，師姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據來自公安部身份證資料庫資料，2008年全國師姓人口28萬，位居第254，大約佔全國人口的0.022%。師姓的第一大省為陝西，大約佔全國師姓人口的25%，其次分布於山西、河南、河北、青海等省。

Ⅳ 中國人口姓師的有幾人

有很多，如相聲演員師勝傑，有姓師的。其來源：
師是以官職命名的姓氏。據《姓氏考略》雲：「古者掌樂之官曰師，因以為氏。」 商朝時，朝廷中掌管音樂的官員叫師。如商紂王時有師延，春秋時晉國有師曠，魯國有師乙，衛國有師涓，鄭有師悝、師融等，當時都是著名的音樂家。他們的子孫後代中有以官名為姓的，稱師氏。

Ⅳ 百家姓尋根祭祖師家在哪

師家在現今的山西省汾西縣城5公里處的師家溝。

師家溝的清代窯洞民居群興於乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發達後始建，兩百多年間，歷經幾代精心修築擴張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建築風格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建築兩部分。師家溝由於建築的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有「天下第一村」的美譽。

歷史溯源：

師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經明清兩代，發展至今已有三四百年歷史，其家族繁衍與發展經歷了從興到衰的過程。從始祖師文炳定居師家溝開始，經近百年的艱苦創業到第三代師法澤才逐漸發展壯大。當時正值乾隆盛世，封建商業經濟迅猛發展，師代家族耕讀傳家，農商合一，兼營錢庄、當鋪，放高利貸，滾動發展，資金不斷積聚壯大，逐步躋身於晉商行列，並佔有一席之地。

師氏家族在發跡的同進，也與其他晉商一樣，用賺來的錢廣置田產、擴充家業、起房蓋屋，盡顯闊綽。他們不惜血本，歷經二百餘年，建起了佔地廣闊的豪宅大院，以顯富貴。在建築過程中，由於受傳統封建觀念和鄉風民俗的束縛，建築布局上具有典型的封建等級觀念，裝飾藝術飽浸豐富的鄉風民俗。建築有主有次，有藏有露，既能滿足主人對外接觸交住的要求，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求，既體現了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長幼有倫、內外有別、男女歸位的宗法禮教，又充分顯示了建築的時代性、社會社、民族性，同時也呈現出它傳統基礎上的變異性、平衡性、保守性三種勢態。

師氏家族：

僧念鎮師家溝村、前溝村、瓦窯圪塔村，和平鎮張窪溝村，腰裡村等6個村有師姓分布。800-1000人，都是從師家溝出來的。清朝前期，是山西省中南部地區的名門望族。由於種種原因，清代咸豐年間師家開始走向衰敗。

【名人賢士】

●師法澤

第三代。師家大院的創建人。

字仁厚，生於乾隆初年，幼年孤貧。成年後開始做生意，越來越紅火。不久，師家的財力變得雄厚。在經商的同時，師家很注重文化教育。師家在第五代、六代同門的28人中，獲監生、貢生、增生、武生等功名者多達11人。「儒商結合」大大提高了師家的社會地位。師法澤本人也由於治家有方，德高望重，在當時四鄰八鄉享有一定的聲望與社會地位，被舉為鄉飲耆賓。

●師鳴鳳

第五代。道光十五年(1835年),捐得湖南省藏江侗族自治縣縣丞。道光二十九年(1849年),升補湖南省湘鄉縣知縣。間，與當時尚未發跡的曾氏兄弟交往甚密，並且為提攜、推薦曾國荃步入仕途花費了一番心血。咸豐二年(1852年)，因軍功欽加同知銜，遂躋身於官場，成為師氏家族官場上顯赫人物之一，為其家族鋪就了仕途之道。光緒初年（1875年），曾國荃當了山西巡撫，對正告老還鄉到太原來訪的師鳴鳳大開中門，隆禮遠迎，連日盛宴款待，極盡故人之誼。而時任兩江總督不可一世的曾國藩也寄來書信、重金以表謝意。曾國荃親書「大夫第」精匾一塊，匾閣下題湘鄉知縣，保慶州同師鳴鳳；落款題大學士直隸總督兼山西巡撫曾。後來派要員用八抬大轎送師鳴鳳回鄉。途經太谷、祁縣、平遙、介休、靈石、霍州，各州縣官員出郊迎送，氣派非凡。隨即在師家溝舉行了隆重的掛匾儀式，平陽知府和方園州縣官員、社會名流均前來祝賀，樂隊、戲班大慶月余。從此，師家溝名聲大振，一度成為達官仕宦、文人學士不時光顧的三晉第一村。

●師自省

師家溝村口的一座石牌坊，歷經百餘年歲月的洗禮，雖有些地方已遭毀壞，但絲毫不減當年的威武雄姿。石牌坊建於清咸豐七年（1857年），相傳師家子孫師自省39歲時不幸染病身亡，當時年僅30歲的妻子趙氏和25歲的張氏並未改嫁，一直伺候公婆、養育兒女，非常辛苦。其後人師丙成官場得意，呈報皇上敕准，建造了這一「節孝牌坊」。牌坊外形是四柱三門式，八個翼角原掛有八隻風鈴，遇風聲起，夜深人靜時更顯清脆。石牌坊上共雕刻了465頭靈物，最多的是360隻貓，最有價值的是59頭大象。這些數字代表什麼，至今仍然是個難以破解的謎。

師家溝由於建築的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有「天下第一村」的美譽，又由於地處偏僻山鄉，在數百年的動盪與戰亂中得以倖存。師家溝以其高品位的文化含量，逐漸被發現和認識到了它的獨特價值。去年3月，師家溝以其不凡的魅力，被西安市國際遺產學術會認定為「山區空間擴張利用建築體天下第一村」的評定，為山西爭得了一份榮耀。

Ⅵ 世界上有多少姓師的

師姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據來自公安部身份證資料庫資料，2008年全國師姓人口28萬，位居第254，大約佔全國人口的0.022%。師姓的第一大省為陝西，大約佔全國師姓人口的25%，其次分布於山西、河南、河北、青海等省。

Ⅶ 師姓的由來、歷史名人

師姓源出有三：
1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。
2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩周及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。
3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的「師」字為姓，也稱師氏。

師姓歷史名人
師延，傳說中著名軒轅黃帝的樂官。
師曠，字子野；今山西洪洞人。著名春秋時期晉國樂師。
師涓，有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。
師宜官，東漢書法家，南陽人。
師叔，著名春秋時期鄭國大夫。師叔是鄭國有名的大夫，為政賢良。
師丹，字仲公；琅邪東武人(今山東諸城)。著名西漢大臣、經濟家、政治家。
師范，宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。師范是歷史上的良吏。
師逵，明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監察御史，廉不置產，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說：「北來大臣之中不貪者，唯師逵一人。」
師勝傑：著名相聲演員

Ⅷ 河南師氏家譜

帥姓源流純正，起源主要有一： 出自師姓，為春秋時師昺之後，為避晉景帝司馬師的名諱而改姓帥。「帥」跟「師」字僅有一劃之別，如果用以代表中國人的姓氏，雖然讀音完全不同，但從歷史文獻上追源溯流，兩姓卻完全是不分彼此的一家人，因為帥氏正是師氏分支出來的。根據《廣韻》和《名賢氏族言行類稿》上記載，原來出自古代掌樂之官，因為古代掌樂之官曰師，故以官為氏而姓了師氏，傳到春秋時代，有一位師昺在晉國擔任尚書的官職，為了要避晉景公的名諱，就將自己的姓改少一橫，變成了帥氏，開創了另一個姓氏家族。 始祖：師昺。遷徙分布 帥姓出自西晉，當時晉國定都洛陽，後遷長安，因此山西洛陽、長安一帶即為晉姓發源之地，也是早期繁衍發展之地，南北朝至唐宋期間，逐漸向周邊地區及江南一帶擴展，在河南、河北、山東等地形成郡姓望族，以南陽郡、范陽郡、平原郡為郡望。如今主要分布於湖南、湖北、四川、江西等地。目前帥姓人口沒有進入全國前三百位。郡望堂號 ①、郡望 南陽郡 秦置，以在南山之南，漢水之北也。漢因之，治宛(即今河南南陽)。 河南郡 秦為三川郡，漢置河南郡，治洛陽(今河南洛陽東北三十里)。 范陽郡 三國魏改涿郡為范陽郡，相當於今河北涿縣及北京昌平、房山一帶。 平原郡 西漢置，相當於今山東西北部平原縣一帶。 ②、堂號 南陽堂、平原堂、范陽堂、河南堂。 自立堂號：本源堂等。 [編輯本段]宗族字派 字輩： 重慶某支帥氏字輩：應欽秉源年，正永洪大澤，世代朝先志，文華光尚國。 湖北天門帥氏字輩：言舉信洋，國家大振，永世刻昌 湖北宜昌帥氏字輩：總振維榮芳，開先啟秀良，文章昭祖德。 湖北雲夢帥氏字輩：元亨利貞，永世家聲。 湖南醴陵帥氏字輩：家保萬年常有道，修其學業展新龍。

Ⅸ 姓師有多少人

相聲演員師勝傑，有姓師的。其來源：
師是以官職命名的姓氏。據《姓氏考略》雲：「古者掌樂之官曰師，因以為氏。」 商朝時，朝廷中掌管音樂的官員叫師。如商紂王時有師延，春秋時晉國有師曠，魯國有師乙，衛國有師涓，鄭有師悝、師融等，當時都是著名的音樂家。他們的子孫後代中有以官名為姓的，稱師氏