堽城鎮天兵店常住人口約多少人

1. 太平天國為什麼死那麼多人

洪秀全領導太平天國起義，義軍在起義後的六年中，不過犧牲4千餘人。

然而內訌中的1856年，洪秀全利用韋昌輝殺害楊秀清及親信6千餘人，兩個月總共殺了文武官員2萬人。

後來又利用石達開來天京靖難，凌遲處死韋昌輝，將其屍體寸磔，割成許多塊，每塊皆二寸，掛在各處醒目的柵欄處，標上「北奸肉，只准看不準取」的字樣，真是厲害之至。「洪楊之變」導致了十幾萬人被殺。

太平天國爆發（1851年）前夕中國人口4.3億，太平天國失敗（1863年）後，中國只有2.3億人。一場農民戰爭使中國損失了2億人，其中4000萬人死於戰爭中，這是何等的殘酷。到1911年全國才恢復到3.4億人。

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天京事變

太平天國前期，軍政大事由軍師負責，洪秀全退居幕後少理朝政，大權落在東王楊秀清手上。

1856年太平軍攻破清軍向榮的「江南大營」，解天京三年之圍後，東王楊秀清見當時太平天國形勢大好，便另有圖謀。楊假裝「天父下凡」迫天王將自己由「九千歲」封為「萬歲」。北王韋昌輝在這時請求天王誅殺東王，天王不肯。後來，陳承瑢向天王告密，謂東王有弒君篡位之企圖，天王密詔北王、翼王及燕王秦日綱鏟除東王。

2日凌晨偷襲東王府，楊秀清及其家人被殺，東王幕府部屬、他們的家人及其他軍民共2萬多人亦被殺，史稱「天京事變」。翼王石達開抵天京後，責備韋昌輝濫殺，二人不歡而散。石達開當夜逃出金陵城外。其後在天王洪秀全的密令下，韋昌輝盡殺翼王府中家屬。

石達開在安徽舉兵靖難，上書天王，請殺北王以平民憤。天王見全體軍民都支持石達開，遂下詔誅韋。11月，石達開奉詔回京，被軍民尊為「義王」，合朝同舉「提理政務」，洪秀全礙於眾議，被迫詔准。他不計私怨，追究屠殺責任時只懲首惡，不咎部屬，北王親族也得到保護和重用，人心迅速安定下來。

盡管武昌在石達開回京後不久即因糧盡援絕而陷落，但在石達開的部署下，太平軍穩守要隘，伺機反攻，陳玉成、李秀成、楊輔清、石鎮吉等後起之秀開始走上一線，獨當一面，內訌造成的被動局面逐漸得到扭轉。1857年春天，李秀成與陳玉成擊敗清軍秦定三部，北上六安、霍丘，與捻軍會合，兵鋒直指湖北。

天京事變後，太平天國合朝推薦石達開主持朝政，但洪秀全卻忌憚石達開的聲望才能，不肯授予他「軍師」的地位，只封他為「聖神電通軍主將義王」， 局勢稍見好轉後，又對他產生謀害之意。 為免再次爆發內訌，石達開被迫率數千人逃出天京，前往安慶。天京事變使三王被殺，翼王遠走，是太平天國的轉折點。

參考資料網路-太平天國

2. <堽>這個字念什麼

堽

聲母:g

字頭:堽

四筆號碼:7161

注音:gāng

摘要:gang

筆畫:13畫

部首畫:03

部首:土部

釋義:【堽城屯】地名，在山東。

部首查詢:03土部

寧陽縣堽城鎮位於縣境北部，北隔大汶河與肥城市相望，南與葛石鎮、寧陽鎮相鄰，東連蔣集鎮，西接伏山鎮。2001年2月，茅庄鎮並入。總面積118平方公里，耕地面積6225公頃，7.9萬人。2006年，該鎮實現地方財政收入1011萬元，農牧產品總量達到80055噸，完成工業增加值13283萬元，同比增長73.2％，民營經濟稅收1711萬元。該鎮共有各類學校13所，在校生4923人，專任教師603人。鄉鎮衛生院床位40張，專業技術人員98人，村級衛生室35所，其中甲級衛生室35處，鄉村醫生135人。
堽城鎮轄63個行政村：仁賢庄、志強庄、許家莊（許家莊、離山莊）、堽城西、堽城裡、堽城南、潘辛庄、商庄、南落星（南落星、西南庄）、所里、星泉（星泉、大寺、東南庄）、陳家店、高橋（高橋、小高橋、辛庄）、北落星（北落星、小東庄）、堽城屯東村、堽城屯西村、堽城屯南村、堽城屯北村、楊李庄、王家莊、袁家莊、趙家堂（趙家堂、趙堂新村）、班家堂、東孫家灘、西孫家灘、韓家店（韓家店、韓店新村、韓家林）、樊家營、伏家廟（伏家廟、海子）、辛朱李、住山莊、楊家莊、劉伶墓（劉伶墓、韓家溝）、東沙崗（東沙崗、西沙崗、馮家莊）、張家店、邵家廟（邵家廟、朱家莊）、平家莊、大孔家莊（大孔家莊、泉頭）、大張家莊、殷官堂、侯家莊、小張家莊、劉家莊、茅庄橋南、茅庄橋北、前茅庄、保安、大安（大安、官房、小河西）、東台里、苑家莊、西台里、八里廟、台北嶺、前望峰、後望峰（後望峰、後望新村）、小孔家莊、果庄（果庄、小果庄）、南寧家莊、辛安店（辛安店、吳家林）、西寧家莊、蘇家莊、良村（良村、小良村）、天兵店、得時村。

3. 怎樣節約糧食

1、珍惜糧食，適量定餐避免剩餐，減少浪費，不攀比，以節約為榮，浪費為恥。

2、吃飯時吃多少盛多少，不浪費剩飯剩菜，看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。

3、做節約宣傳員，向家人、親戚、朋友宣傳浪費的可怕，積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。

4、不偏食，不挑食，到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩餘的要盡量帶回家。

節約糧食，是每個公民應盡的義務，而不是說生活好了，浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為，記住節約糧食從我做起。

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節約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點一氣。

記住：節約糧食從我做起。1986年的第五次世界糧食調查的結果是：112個發展中國家(中國等社會主義國家除外)1979-1981年有3.35-4.49億人口處於營養不良狀態。聯合國人口活動基金組織80年代初宣稱，當時世界穀物產量可以養活60億人口。

但就在同一時期，全世界人口只有45億左右，可是卻有4.5億人挨餓。1995年，世界人口增長到57億，挨餓人口數字增加到10億。

4. 夢幻西遊開寵店到底怎麼個賺

一、開店前的注意事項

1、常識問題(新人必知)

A、什麼叫基礎運營資金?
指商店必須的支撐商店運營的資金,是不能拿出來的,如果運營金不滿的話象徵著虧損,貨物賣得的錢會用來填補基本金。而每天所交的營業費用將從基金里扣除。當基金為0時則象徵著店的倒閉。
滿資金=300000*物價指數*店的數量
例如你有一家10/10的店,你們服的物價指數為100%
你的滿資金=300000*100%*10=3000000

B、什麼叫日常運營資金?
指支付營業費用和采購等活動的資金,也包括基本金滿後貨物出售款。日常運營金可以拿出來,相當於流動資金,也可以算做盈利。

C、每天要向系統交多少錢呢?(關於基本維護費用和營業費用)
當商店營業時,所要扣除的費用有基本維護費用和營業費用。
每天系統扣除費用=50000*物價指數*店的數量+2000*物價指數*運營中的商店數量*經營時間
例如你有一家10/10的店,你們服的物價指數為100%,你有9家店開業了在營業 你每天要向系統交的錢為=50000*100%*10+2000*100%*9*24=932000

D、怎麼開店和店的擴充:
准備開店的玩家可以在長安城內找到商會總管（326，18），通過對話申請登記店面，需要申請人等級≥30，並且能夠支付開店所需資金。玩家可以自己選擇開設商店的類型和店面名稱，每個游戲ID最多可同時開設經營兩家商店。
開店時需要支付建造費用和基本運營資金各300000*物價指數
擴充一家店的話也需要花費這么多的資金
例如你們伺服器的物價指數為100%你要開一家店和擴充一家店都需要600000

2、開店前要考慮的因素

A、物價指數(物價指數超過95%)都不建議開店,這樣的話大多數的店每天賺的錢可能剛夠交納給系統吧。

B、所在伺服器的人口因素(如果伺服器的人太少也沒必要要那麼多店吧)。

C、時間因素(假期和周末都是開店的最佳時機,另外移民區的朋友最好不要搶在剛移民的時候去開,那時物價上漲,人也少,註定虧損,而在一個星期後,你輕而易舉就可以買到因虧損而折價出售的BB店了,而此刻逐漸下跌的物價也給了你最好的商機)。

D、店主因素(特別是要開BB店,一定要保證充足的在線時間哦,而物品店,卻要保證有一定的財力或技能)。

E、在要開店必須有充足的前期資金。
有玩家說得好：「如果你只是想開一櫃台店的話，那麼只能放放你自己帶的寶寶或是裝備而已了。2—4個櫃台的商店則完全是雞肋，櫃台費用是交著，可是由於櫃台太少，店名只能排在後面，風頭都讓10櫃台9櫃台的店搶走了，玩家有耐心翻到你的店的人，多半是窮人，那麼請你把價錢壓到最低，不然還會有誰來光顧呢。如果你的資金並不夠開一家9或者10櫃台的店，我建議你可以選擇5櫃台開始開。一邊開一邊擴大櫃台，這樣的話，只要你堅持到底，最後的勝利相信就在不遠處。另外還有一個值得注意的東西就是，如果你資金充足，一開始就打算經營9—10櫃台商店的話，也不要著急，看看頻道或者商會拍賣處有沒有現成的商店在出售，一般玩家出售的話，價錢會低於你直接到商會新開10櫃台店的投入哦」。

二、店的經營和發展

1、BB店

A、店名的考慮：
經過淡藍在名店榜的調查,大多數名列前位的店大多數名字通俗親切。
具體不便多說,下面列出幾個伺服器的名店榜首位的店名,可供大家參考。

6000任務寵
〓三界聖堂〓
〓寶寶咪〓
小情況賣信譽
師門福音
風月小築
000寶寶樂園
5000底價野店
★水雲澗★
000流行前線0
好男人2店
★天天好心情

B、經營內容即怪品種的確定：

師門怪的品種:
東海灣（大海龜、巨蛙）
野外（野豬、樹怪）
國境特產（山賊）
塔怪（強盜、賭徒、蛤蟆怪、骷髏怪、花妖、狐狸精、羊頭怪、大蝙蝠）
海怪（蝦蟹、龜丞相）
花果山（小龍女、黑熊老虎）
長壽（狼、小龍女）
月宮（兔子怪）
普陀（黑熊精）
魔王（牛妖）
獅駝嶺（雷鳥蝴蝶）
盤絲（蜘蛛精）
地府（牛頭、馬面、僵屍、野鬼）
北俱（白熊、瑞獸、天將、黑山老妖）
龍鳳（天兵、風伯、地獄戰神、蛟龍、鳳凰）

2、經營原則：

⑴怪的種類要多，但不宜雜，一定要有自己的特色,最好專賣一個地方的怪，最好一個櫃台放一種怪。
⑵不要因為好抓或其他原因就和周圍的店賣相同的怪，這樣的話你的價格要保證低而且不斷貨。
⑶結合自己的門派優勢賣別的商店少有的怪，比如LG可以賣海底的怪，STL可以賣蝴蝶仙子，PS的可以賣蜘蛛等等。
⑷天然容易斷貨的怪怎樣都好賣，但是這也要求了你要有足夠的在線時間去補貨（比如說山賊、牛馬、塔怪等）。
⑸除非你有相當獵術，否則經營一些敏高難抓的怪（兔子怪、狼等）都不是件明智的選擇，抓的時候又費藍更多的是耗費激情。

3、抓捕的注意事項及獵術問題：

⑴建議抓BB的時候,獵術已經達到了5J或者更高。
獵術每學一J,你抓BB的幾率就會提高一些,比如說你以前抓BB的幾率是50%,學了一J後你的幾率會上升到60%。
一般是在2J幫葯房學習獵術,學一次需要3W,學到5級要480W,學到10級要1800W的樣子。獵術達到5J以後抓BB的幾率會大大提高。
⑵為了避免抓BB的過程中出現藍不夠的問題,建議一定要技能學到仙靈店鋪2J,這樣便可以隨時供給藍。
⑶要了解怪的血,一般來說只有一點血的BB比較好抓,落單的怪也會要好抓些。在抓之前放幾次暗器,這樣計算怪的血比較方便,容易做到心底有數。

4、廣告

廣告，必不可少的,而且在游戲里和在現實中起著相同作用的它在游戲里卻基本上免費的,為何我們不好好利用起來呢。
首先是新,比別人更有創意的東西往往更能賺取別人的眼球~~~~~好好地發揮自己的想像力,動用游戲所有的表情和鮮艷顏色。
再次是誘人,如果你的店裡東西全就要突出它,而如果你的BB便宜的話為什麼你不在廣告之中大大方方打出來呢。

5、關於補貨的時間問題

最好一天補貨4次。
早6點，方便上班族和早起的人做師門。
中11點，方便放學的學生和下班的人。
晚5點，同上。
夜11點，通宵的人12點一過師門就開始了。
來不及抓就買別的店裡的先補上(保證不斷貨是經營的最好武器,否則你再好的名店也只會被遺棄)。
另外:當物價上漲到100%以上的時候。最好把店賣掉~~~~~~選擇其他的賺錢方法吧:)

下面附上玩家世世愛我統計的主要師門怪血量報告:

[沉船]
大海龜：66 79 88 78
巨 蛙：83 63 63 90

[江南野外]
野 豬：132 132 122 129
樹 怪：108 115 108 110

[大唐國境]
山 賊：188 203 203 198
賭 徒：163 163 171 167
強 盜：174 198 183 185

[大雁塔一樓]
狐狸精：142 159 150 150
蛤蟆怪：144 144 162 150
骷髏怪：150 150 159 153
羊頭怪：162 162 153 159

[大唐境外]
花 妖：305 305 314 308
老 虎：296 281 281 286
黑 熊：317 307 292 305

[長壽郊外]
小龍女：379 379 379 379
狼：353 377 362 364

[花果山]
小龍女：430 430 405 422
黑 熊：428 428 413 423
老 虎：388 388 388 388

[海底迷宮]
蝦 兵：485 495 485 488
蟹 將：525 525 535 528
龜丞相：592 592 564 583

[各地師門特色寵]
蝴蝶仙子：638 653 638 643
雷鳥人：730 713 741 728
黑熊精：532 522 522 525
牛 妖：453 453 453 453

[北俱蘆洲]
古代瑞獸：740 750 767 752
白 熊：832 832 803 822
天 將：812 801 801 805

[月宮]
兔子怪：688 679 699 689

[盤絲洞]
蜘蛛精：564 575 564 568

[地府迷宮1]
僵 屍：571 571 570 571
野 鬼：545 543 530 539

[地府迷宮3]
牛 頭：610 620 612 614
馬 面：615 610 611 612

[龍窟一層]
黑山老妖：926 920 917 921

[龍窟三層]
天 兵：1030 1050 1010 1030
風 伯：955 970 966 964

[龍窟四層]
蛟 龍：1077 1087 1080 1081

[龍窟五層]
地獄戰神：1075 1064 1055

[龍窟六層]
雨 師：1157 1129 1143 1143
巡遊天神：1271 1243 1250 1255

[龍窟七層]
星靈仙子：1246 1258 1265 1256

[鳳巢四層]
鳳 凰：1075 1046 1058 1060

[鳳巢六層]
芙蓉仙子：1256 1259 1275 1263

[鳳巢七層]
如意仙子：1316 1294 1325 1312

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第一:寵店的位置,寵店排列順序一是按規模。二是按時間,三是按筆劃吧。總之店名第一個字要簡單,最上面的店是0。寶寶店排第一間。

第二:寵店的補貨,初期塔里練級人多,明怪搶的人也多,搶怪最好找個人少怪少的地方,一個人慢慢捉,如果沒滿最後一個留著逃跑接著捉,不過現在有很多人都是：打完了就等別人捉寵的一逃跑他就點。所以我都是賣高價,自已不捉寵,因為自已補始終也沒有滿的時侯,我都是高價收和掃下面的小店裡的貨。有很多人惡意的提高收寵價格,有時下麵店裡賣著是6000，他會出價6500-7000收,白白便宜那幫獵人了。高價雖然賣的慢一點,不過你這樣就有時間練級了。

第三:寵店的發展。初期40人多時賣塔怪是明智之舉,後期有級高的了,應該當機立斷,轉型賣50-60以上師門寵和環寵。因為開店的人基本級低吧,就拿蜘蛛來說吧。不到40級想賣蜘蛛都捉不了。我賣這些東西時都是高價賣的,蜘蛛、兔子賣2w5-3w。在往後賣北俱和龍洞的寵物。我一天只補一次,45級帶的寵賣6w，55級帶的寵我賣8w一隻，補滿貨最好去沖級．我練級從來不心疼錢，怎麼快怎麼練，所以幫里青龍都是我包了，反而有時雙都用不了。所以這也是我們服務區，商指高達125%的情況下，我一樣能日進200w的原因吧。

第四:開店須要的技能支撐。獵術修煉這是必須的,不要捨不得投錢,技能越高越好,不過修煉是有等級限制的哦,等級=技能等級*5+20是你能學的修煉等級。其次是逃跑,劇情技能選擇插旗和仙靈。

第五:如何面對各種不正常競爭,也許哪個區都有這樣的人。提高收寵價,降低賣寵價。這樣的人也是最好找他談談,如果談不攏,那沒有辦法,大家對著干吧。下策是比價格,你以同樣的辦法對付他。中策是如果不是太多,他又在你下面可以不管,頂多少掙點錢。級高了學了獵術在好好壓他幾天，讓他明白事就好了,上策就是他店裡賣的價太低,那沒辦法,斷他部分商品。讓他永遠補不齊貨。如塔怪狐狸精花妖這樣不好捉和沒人願意捉的寵。此招不可久用,不過用一次挺有成效的。
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夢幻就是個燒錢的游戲，沒錢點不了抗點不了技能，玩也是個憋屈，讓人欺負。我第一次玩的時候就感覺出來這個游戲很缺錢雖然我那時才30多級，也不知道怎麼賺錢，除了T里也不知道去哪裡升級，帶個野豬一直到換獅子#24別人看了都說我可愛。那個時候缺錢，但是不知道怎麼賺，偶爾跟花香香聊天才知道賣給她寶寶能得到錢，那時還不知道給別人當獵人弄點小錢花花呢。

扯遠了，夢幻里最賺錢的當然屬開店了，開物品店跟寶寶店都一樣賺，個人認為開物品店好點，不怎麼累，雖然需要本錢，可以慢慢攢，開寶寶店也是慢慢攢的。我的寶寶店就是從4/4開到10/10，排名全區17名,是從50開外排進去的，只開了不到30天。一天可以賺2張點卡，周末3-4張不成問題的。個人認為，開寶寶店能開1個月以上的，都是英雄#26。我見過不少買來10/10的，開了2天就賣的。

先說說為什麼開店吧，沒開店的時候特別的羨慕那些老闆，覺得他們特別的瀟灑，還可以在世界裡雇獵人，帶好裝備，用好寶寶，用彩果換顏色，覺得他們說話都很有底氣。還覺得，至少不會為點卡犯愁了。為了開店，我壓了3個多小時的鏢，把攢了83級的積蓄拿出來點，買了個4/4的，60W，我們區商業指數才60%，我買店的時候也不知道什麼是基礎資金，就是知道裡面有18W吧，還以為能拿出來呢。買了之後發現拿不出來，店屬於我的那一剎那，好激動，彷彿覺得整個世界都在自己掌握之中，彷彿會有好多好多的錢賺，會很瀟灑。買了之後我馬上把店都補滿了，賣的是BJ的怪跟黑山。賣了幾個小時一隻也沒賣出去，我還好奇怪，這個時候欣喜沒了，有的就是焦急，就一直在商會等著，看有沒有人來買，實在不行，我就打廣告，可還沒有人來。我就在外面看自己的店裡的東西，竟然一個都沒有#24都是暫停營業我當時還想，怎麼回事，再回到店裡才發現沒有點恢復營業#17。

第一天蕒了8W吧，連系統的費用都不夠，我又把自己的家當拿出來賣了一些，當天晚上開到8/8，第三天10/10。賣的都是龍鳳BJ的，補一次6個多小時，不過也好，我出差2天回來，發現店裡的東西還沒賣光呢，日常資金竟然90W多#45。

開店一定要學獵術，別聽別人說什麼血量少，有沒有獵都一樣的，那是一時的運氣。我剛開寶寶店的時候，看別人賣龍鳳的怪都好貴，一個天兵就18888，我也開了個龍鳳BJ的寶寶店。補滿怪要6個小時以上，DT法本來就少，就帶寶寶給自己吃佛手。抓個天兵3次能抓來就算好的了，要是抓不來藍都沒了，就要一直吃佛手。這個時候店一直不怎麼賺的，一天也就一張卡吧。但是佛手的錢就要30W多。PS：我們這個是防沉迷區，開區6個多月了，點卡才70W一張。後來轉行賣花果郊外STLBJ的怪，可是還不好抓，那時就覺得T怪便宜不怎麼值錢的，就一直沒賣T怪。又這樣堅持了一個星期，實在崩潰了，就狠心點了5J獵，雖然才5J，不過效果很明顯，補滿店，在網路不卡的情況下，2小時吧。早上10點補一次，下午2點補到4點晚上9點補一次，一天張好2張卡。

對於一個以60-79級為主的伺服器來說，寶寶的價格不需要特別的低，沖名店也不是很重要，因為好多人買東西也未必從名店裡看，表聽別人說圖方便什麼的，我買東西就是到第2頁去買，從T到龍鳳基本都有了，也不浪費時間。除非找遍了都沒有，沒辦法到第一頁買，那裡黑呀#4一個骷髏都敢賣一萬多#80而且名店排行未必就是銷售量最大的，因為好多人加了一次名店好久都不換的。獵術是必須的5J-7J差不多就可以了，除非長久的在這個區玩，否則投入太大，回收成本的時間也長了，最好是開店之前就有500W點到5J獵。

至於賣的寶寶最好是東海野外跟大雁塔的，因為這里的怪需求大，抓一次消耗的藍也少，這都是成本，高級別的人都學點烹飪練要什麼的，強烈建議學習練葯。現在3J葯的價格好貴，這個區8個高品質的葯就1張卡，我掛機10小時的活力就一張卡，至少把日常開銷的錢弄出來了

至於廣告，只要開店，就不要怕消耗活力，讓你的朋友都給你加上名店，讓他們照顧照顧你的生意，如果你的價格不比別人高，他們都會買的東西的。

我開了一個月的店，人都變了，做夢都夢見狼脫鉤，狼脫鉤的那一剎那，心裡特別的失落，彷彿到手的7999沒了，最主要的是打擊信心。為了開店，我的生活非常的有規律，每天起來先到商會看看自己賣了多少，有沒有把系統的資金補滿，然後練2個小時就開始一天漫長的補店生活，還要不挺的刷廣告，每天下機的時候看看自己的名店排名是多少，我的店每天派名都能上升一位的。不建議獵術低的人抓狼等，獵術低東海是最好抓的，系統總是提示在建業跟東海扔寶寶，溜達一圈就能抓不少，那東西抓的人少，買個海鮮收購商才300，還不夠跑腿的呢，還有，抓3次不來者殺之，狼也不例外。不要跟怪較勁

至於店的排名，只是跟建立日期有關，你買的店的名字最好別改，否則系統就認為你的店是新建的，排名就靠後，要是新建立的店叫什麼都可以，起你想起的名字，不是00就一定在前面的，也不一定非有獵才行的，可以邊開邊補獵，不過學了之後的確很節省時間。

好多帖子都說開寶寶店是日進萬金，我不這么認為，其實玩夢幻久了，發現錢好賺也不好賺，與其被狼一次次逃跑來打擊信心，還不如開個物品店，90級以上可以考慮每天壓三小時鏢。我們這個區財富榜前幾名都是開物品店的。

因為開店，我決定暫時不玩夢幻了，以前的時候，我級別還算是上等中間吧，最高級別跟我的差距也就10J，我們這個區有時間限制，上3小時，就要休息5小時，否則經驗減少一半，超過5小時什麼都沒有。那個時候上一會，還可以出去自習，跟別人逛逛街，還不怎麼沉迷，自從開了店之後，人都憔悴了，整天守著店，缺什麼馬上就補。開寶寶店最好是持續的補店，這樣才能賺的多。

可是跟游戲里的朋友聊天之後才發現，開物品店省心，每天收貨1-2個小時就可以了，要是有固定的客源就更簡單了，1~2間烹飪1~2間3J葯神兵靈寶環裝，要是學了古董，自己會練葯最好。開物品店只要開到10/10就不愁沒有客人，基本也不怎麼打廣告，到物品店買東西的，我看都比較有耐心，會一頁一頁的看，沒聽說看到70環不管多少錢就買的，即使是名店也要再比較一下。補滿一次夠賣一天的，要是一天能收2次最好，可這樣也比寶寶店投入少，開寶寶店至少還要學獵，消耗藍的，我開店30天，5J獵500W每天藍20W，每天系統費用60W，一天也要100W的（包括旗子FF等）而物品店則沒有這么多消耗，要是加入一個高級的幫派，在幫里完全可以都收齊了。可以邊跑商，邊燒雙就把錢賺了，何樂不為呢。

http://xyq.163.com/about/busimore1.htm

5. 有人能幫我找更多有關吳承恩的資料

吳承恩生平——兼述新野知縣吳承恩在新野的主要著作
www.dahew.com 2005-11-11 17:16
關於《西遊記》作者吳承恩的生平，國內外流行的各種文字材料均沒有完整的定論，也沒有吳承恩做過新野知縣一說。而新野縣檔案館保存的《清.康熙五十一年新野縣志》、《清.乾隆十九年新野縣志》均有關於吳承恩的記載。其載曰：「吳承恩，貢士，安徽桐城人，明嘉靖三十五年（1556年）接任新野知縣。」由此可知，吳承恩在新野做過兩年知縣，即1556年—1557年。《西遊記》作者吳承恩是否與新野知縣吳承恩同為一人呢？
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，明淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人（註：《新野縣志》為安徽桐城人）。大約生活在明弘治十三年至萬曆十年（公元1500年至1582年）。吳承恩生活於一個由文職小官而淪落為小商人的家庭。其曾祖父當過「餘姚訓導」，祖父做過「仁和教諭」，父子皆為學官，終生未大顯達。吳承恩的父親是個極好讀書卻不善經營的「賣彩縷轂」的店鋪小老闆，凡「六經諸子百家，莫不瀏覽」，「又好談時政，意有所不平，輒撫幾憤惋，意氣鬱郁」，由於常遭官府如狼似虎的胥吏的敲詐，故對社會現實頗多不滿，這無疑對其兒子吳承恩後來世界觀的形成有著直接的影響。
吳承恩受家庭影響，自幼喜讀稗官野史、志怪小說，凡坊間說部，皆廣為涉獵。大量的讀書，拓展了他的文思，因此「髫齡即以文鳴於淮」（少年時就以文才捷敏揚名於淮安一帶），野史說他「性敏而慧，博極群書，為詩文下筆立成……復善諧劇，所著雜記幾種，名震一時」。由於滿腹經綸無所施展，直到嘉靖二十三年（公元1544年），四十多歲的吳承恩才補了個貢生。由於其清廉耿介，獨傲自高，難以見容於世俗，故境遇拮據，貧困潦倒，因此常遭那些以衣冠取人的趨炎附勢之輩的冷眼，所以蹭蹬仕途，直到1560年他六十多歲時，才為生活所迫不得已作了長興縣丞。
吳承恩置身官場，更加深刻地看到了官場的腐敗和社會的黑暗，因不肯隨波逐流，恥為五斗米折腰，故未幾即拂袖而去。科場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。」 吳承恩除代表作《西遊記》外，其作品尚有《射陽先生存稿》和《禹鼎志》等，可惜多已散佚。
吳承恩傑出的長篇神話力作《西遊記》以唐代玄奘和尚赴西天取經的經歷為藍本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎上，經過整理、構思最終寫定。作品藉助神話人物抒發了作者對現實的不滿和改變現實的願望，折射出作者渴望建立「君賢神明」的王道之國的政治理想。小說藉助唐僧師徒在取經路上經歷的八十一難折射出人間現實社會的種種情況。小說想像大膽，構思新奇，在人物塑造上採用人、神、獸三位一體的塑造方法，創造出孫悟空，豬八戒等不朽的藝術形象。全書組織嚴密，繁而不亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富於生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現實內容，具有民主傾向和時代特點。作品諷刺幽默，呈現出不同於以往取經故事的獨特風格。吳承恩老貧無子，晚年流寓南京，靠賣詩文糊口，潦倒而終。 乾隆十九年（公元1754年）所刊行的《新野縣志》，將吳承恩列入只有德績兼優者才能被錄入的《名宦卷》中，稱其「賦性明敏，清慎自持，革吏弊，禁遊民，修理學校，表揚貞節，刑清政舉，吏畏民懷。尤洞悉水利原委，興築陂堰，民被其澤，以薦升潞安通判。去之日，民塞道垂泣送之」。
除此之外，關於吳承恩的生平，便再難找到更詳細的佐證。
最近，有關人士對明嘉靖年間的新野知縣「吳承恩」是否就是《西遊記》的作者「吳承恩」的問題進行了詳細的考證。在考證中，有關人員從以下五個方面進行了詳盡的了解。
一、姓名方面：經參閱《古今同姓名大辭典》發現，在該書收錄的民國以前16000餘個姓名、6000餘個人物中，未見有兩個吳承恩之說。
二、學歷方面：參閱1964年3月人民文學出版社出版的《中國文學史》知：吳承恩系1544年歲補貢生，系貢生學歷。此與《清.康熙五十一年新野縣志》、《清.乾隆十九年新野縣志》記載相同。
三、任職方面：參閱1979年版《辭海》知：吳承恩系「嘉靖末隆慶初任浙江長興縣丞。」此段時間應為公元1558—1564年左右；而在新野任職時間系1556—1557年，兩段時間前後銜接。
四、籍貫方面：1979年版《辭海》載吳承恩系「山陽（今江蘇淮安）」人；《清.康熙五十一年新野縣志》、《清.乾隆十九年新野縣志》載為「安徽桐城人」。桐城古稱「樅陽」，山陽與樅陽僅一字之差，是否是清人修志時沒有條件進行了詳細了解所致值得考慮。
五、《西遊記》小說方面：
1、小說中的主人公—孫悟空，系猿猴化身，其言行即和人間的社會生活融為一體，又具有人類所不能達到的超凡技藝。
2、新野是全國最大的猴戲市場，新野民間藝人捕猴、馴猴、耍猴不但歷史悠久，而且有很多絕招。猴戲最基本的節目是教猴子按照鑼鼓點數跳躍鑽圈、翻跟斗、倒立等。《西遊記》第28回寫道「（花果山的猴子）又被些打獵的搶了一半去，教它跳圈做戲、翻筋斗、豎蜻蜓、當街上篩鑼擂鼓，無所不為的玩耍。」
3、新野猴戲中猴子可以按人的指揮變換戴多種臉譜面具，就像川劇中的變臉一樣。而《西遊記》中的孫悟空則有七十二種變化。
4、《西遊記》中，還使用了大量的新野方言俚語。新野人稱不走運為「背時」，孫悟空曾被如來佛以法力壓於五行山下五百年，深受土石壓背之苦，「背石」與「背時」諧音。這些方言俚語，使用范圍大都僅限於新野或新野周邊地帶，頗具地方色彩。若沒有特定的語言環境，沒有對新野風土人情及方言的深刻了解，遠在千里之外異鄉他府的從不涉足新野的外省人吳承恩，是不可能運用得如此得心應手、恰倒好處的。
5、新野人在過新年時有送他人猴狀圖符的習俗，叫「送時候」，祝被送者交上好時候（好運），據說屋裡貼上此「時候（石猴）」便能邪魔遠避，百害不侵，平安吉祥。《西遊記》中的孫悟空，善能驅邪逐惡，降妖捉怪，而孫悟空，即天生石猴也。
凡此種種，若非身臨其境，耳聞目睹，是無法產生諸般藝術靈感的，將這些都解釋為憑空臆造或偶然巧合，也是難以令人信服的。因此《西遊記》縱然不是初稿於新野，最起碼也是猴戲之鄉新野的生活啟迪了吳承恩的創作念頭和思路。
吳承恩在新野的兩年任職中，並沒有留下多少傳說、遺跡，但他勤政為民的作風給後人留下了不可磨滅的印象。他深入實地訪遍新野的每一個角落，了解新野的風土人情，踏訪熟悉新野的河流水利，大興土木，避害興利，造福百姓，寫出了具有地方特色的水利專著《水利議》。《水利議》除標題及署名外，正文計三十九行又八字，合八百二十七字，依文理分為四段，有介紹，有分析，有議論，有規戒，有措施。文辭朴實，言簡意賅。 據有關專家講，吳承恩在《水利議》中不但論及了水利建設的重要性，同時還提出「莫不因事興事，並力以成功」，「官以時而號召，民以時而興作，勢有所統，權有所歸」等，與現在倡導的「一事一議」開展水利建設和加強水利工程管理即有一定的吻合。
現將吳承恩《水利議》全文刊載於後，以賜讀者。
嘗聞中土高阜，多宜黍稷。惟新野地形卑下，唐、白、刁、溧諸河，經行其中。每遇盛夏淋雨，居民沉灶，黍稷暢茂，適惟其時；一經淹沒，籽粒無收。古人創陂堰之利，實小民命脈之依。且江南水田，仰救池塘，其流易竭；江東水田，仰救江海，其力頗勞。新野之陂，取有源之水，操建瓴之勢，誠所謂天時不能為之菑者。後來人事因循，法制廢弛，奸黠之民陰圖兼並，報官開墾，願納租銀，不系歲辨，征輸原無常期，有司之更代不時，吏書之埋沒無跡，歷至數年或不一征。及至徵收，不告曰水淹，則告曰未種，漫無查考，多至倖免。視種納糧，田地得倍常之利，無分文之費，而溪壑之欲，指此為俎豆之珍矣。
近年以來，節奉上司明文修復。如嘉靖十一年，奉守道劉右參；嘉靖三十年，奉趙右參。俱嘗身歷其地，而目睹其成。修復未幾，而奸黠者即從而破壞之。方其修之之日，群千夫之力，積數月之功，成之而不足其壞之之日。假匹夫之手，乘終朝之隙，毀之而有餘，奸黠愈為得計，而小民無可奈何，致令陂下田地，夏之日欲種黍稷，則下無所泄，不免有水溢之總；秋之日欲種粳稻，則上無所溉，不免有旱乾之患，地方疲弊，百姓困窮，多原於此。又或指有用之陂，為閑曠之地，聯兼並之黨，為無業之民。殊不知陂堰者，古人已成之跡；水田者，小民衣食之資。圖未獲之租，而廢已成之法；壞小民之產，以濟奸人之欲，恐亦傷為政之體矣。但每陂之下，為夫不啻百家，勤者舉事，愚者誹之；富者舉事，貧者苦之，互為異同，自相可否。匪徒奸人壞之，小民亦有壞之者矣。
竊考井田之法，每溝之中，其為夫者十；每川之中，其為夫者萬。當時莫不因事興事，並力以成功。蓋入遂人匠人之中，所以專掌溝洫之制。稻人之官，又教民以作田興水之法。官以時而號召，民以時而興作，勢有所統，權有所歸，是以上無廢政，下無荒業。今日之事，其權在上，其力在下，而歲時督責，實在於有司。
某到任數月以來，嘗親歷各陂，相其地勢，詢之民情，中間形勢交遷，水難導引。如花陂、原陂、周仁、白家、墓營、上羊等陂，已經久廢，便難舉行；如杜長、羅陂、下羊、栗陂、正陂，雖故道尚存，面湮沒已久。俟某再行相其地勢之順逆、人力之難易，費用之多寡，逐一議處，次第舉行，另行開報外，如新陂、曲尺、瓦亭三處，故堤舊道，俱各見存。但新陂、曲尺陂未被人耕種，已經官差給帖，一面修理其瓦亭陂，系三十四年告申耕種，上納租銀，合無禁止，仍令封堤蓄水，以備灌溉，深為便宜。
《水利議》中所提到的花陂、原陂、周仁、白家、墓營、上羊陂、杜長、羅陂、下羊、栗陂、正陂、新陂、曲尺、瓦亭等處水利工程經過數百年的運行，到目前基本上已經全部廢棄，大多數變成了村落的名字。
從這篇《水利議》可以看出，吳承恩不僅是位文學巨匠，而且也是位對水利建設具有全面研究和獨到見解的水利專家，更是一位勤政為民的父母官。
來源：大河網 作者：白煥青

吳承恩生平家世
作者: 劉懷玉 點擊：297 更新：2002-10-14
吳承恩字汝忠，明代中葉淮安人。淮安在漢代曾屬射陽縣，所以吳承恩以「射陽」為號，自署「射陽居士」，後代亦有人稱他為「射陽山人」。淮安地處淮水之南，古代又曾屬過淮陰縣，故吳承恩在署名時，前面往往冠以「淮陰」二字。
吳承恩先世漣水人。他在為他父親撰寫的墓誌銘中，雖能說清由他向上五代的情況，但對遷淮時間卻沒有明確交代。據此推測他家遷淮當在五世之前，即至遲在明初已遷居淮安了。元末，由於戰爭頻仍，淮安土著人口銳減，據曹鑣《淮城信今錄》，僅存潘、劉、楊、吳、李、王關等七家。明太祖實行移民政策，來淮的移民多遷自江南，而且多為富戶或軍官。吳承恩家由北南遷，當不屬於這個潮流，可能是破產農民的流遷。
吳家遷居府城後，就在商業繁榮的河下落戶。起初，可能是經營小商業，後來由商而儒，並且出了靠讀書做小官為生的兩代人：曾祖吳銘做過浙江餘姚縣的訓導；祖父吳貞由例貢做過浙江仁和縣(今杭州市)的教偷。訓導與教渝都是官微俸薄的學官，遠離家鄉，顛沛流離，妻兒往往不能團聚在一起。當吳承恩父親吳銳四歲時，其母梁氏帶著他一起去仁和，夫妻母子團聚以享天倫之樂。當梁氏母子到仁和後未數月，不幸的事情發生了：吳貞競病逝於任所。梁氏無奈，只得攜帶四歲的孤兒回准。由於他家兩代經營的是「九儒十丐」的「窮儒」，既無什麼積蓄，更無地產收入，所以，家境越來越窮。因為窮，又無親友接濟，吳銳到了上學的年齡也不能上學，比別的孩子遲了好幾年，才開始進入社學讀書。因為無錢給社學先生送禮，先生就不教吳銳了。但是，吳銳很聰明，在旁邊偷聽，居然學得很好。吳銳的聰慧雖然得到先生的贊賞，但終因窮困而輟學了。吳銳輟學以後，娶了小商人的女兒徐氏，理起了祖上的舊業，開始跟著他的岳父經營彩縷文糓的生意。
吳銳得子很遲，大約到了四十一歲才生下吳承恩。這年是明正德元年(公元l506年)，正好是明武宗皇帶即位的第一年。新皇踐祚，覃恩天下，萬方承而沐之，所以，吳銳立即肇賜他一個嘉名：承恩。他希望他長大以後，重操儒業，為國為君做一番事業。
吳承恩從小就很聰明穎悟。據記載，他「生有異質，甫周歲未行時，從壁間以粉土為畫，無不肖物。」甚至能畫飛著的天鵝。隨著年齡的長大，他的才華越來越表現出來。他能「讀書目數行下」，「工制藝，博極群書」。同時，他興趣極為廣泛。他愛填詞度曲，小令套數，作品很精湛，後來還曾汰選《花間集》和《草堂詩余》匯成一部《花草新編》。他喜愛繪畫，山水人物無不妙肖，「觀者以為通神佳手」。到了成年以後他不再作畫了，所以未見他的畫作流傳下來。但是，從他的作品《序伎贈寫真李山人》中看來，他對繪畫的理論很有研究而且很有見地。吳承恩對圍棋也很精通，他曾為當時圍棋國手鮑景遠、李釜分別寫過圍棋歌，把奕棋的布局與歷史軍事戰爭故事巧妙地結合起來，有張有弛，形象生動。他在《西遊記》第十回中敘述唐太宗與魏徵博奕時，也曾捏出一段《爛柯經》來，對腹邊角、斷連疏密等等戰略戰術，大發了一通議論。吳承恩還擅長書法，他的書法藝術師承虞世南和歐陽詢。這里有一個有趣的巧合：據說歐陽詢外貌生得象猴，長孫無忌嘲笑他說：「聳髆成山字，埋肩不出頭，誰家麟閣上，畫此一獼猴。」後人進而附會出一個《補江總白猿傳》。說梁將歐陽紇南征，其妻在長樂為猿妖所攝。當歐陽紇滅猿獲妻時，其妻已與白猿有孕。後生一子，就是歐陽詢，能文善書而貌絕類猿。吳承恩恰恰正是描寫猴王的專家，不知他是不是曾從這個故事裡得到過一點啟示。吳承恩的書法當時頗負盛名，家鄉一帶的金石碑牌多出其手。他在長興做官時，也曾書寫了三塊石碑。吳承恩還喜愛收藏名人書畫法貼。著名的唐代書法家李邕撰書的《婆羅樹碑》舊拓，就是他收藏的。這個碑文中談到的婆羅樹本產在印度，據說釋迦牟尼就是在這種樹下圓寂的。這本來也是與佛教有關的故事，《西遊記》中幾處說到了「婆羅雙樹」，可知這個舊拓法書對他創作《西遊記》曾發生過一定的影響。
吳承恩喜愛詩書禮樂，擅長琴棋書畫。至「髫齡，即以文鳴於淮。」因此，他頗得官府、名流和鄉紳的賞識。正德十五年(公元1519年)閏八月，中了探花在翰林院任編修六年的蔡昂第一次回家，大宴賓客，炫耀鄉里。當時一些達官文人均以能夠被邀請赴宴，甚至哪怕一見面、一接談都引以為榮耀。一個十五歲的少年吳承恩，登門言事，應對機智、敏捷，立即受到探花郎蔡翰林的賞識，奉為上賓，一時引起多少人的羨慕啊！吳承恩本人二十年後對此事依然記憶猶新。當時被譽為「金陵四大家」和「十才子」之一的寶應朱應登，見了吳承恩便「愛如己子，謂汝忠可盡讀天下書，而以家所藏圖史分其半與之。」因此，吳承恩學問日進、才名藉甚，一時投刺造廬，「乞言問字者恆相屬」。吳承恩也經常為官府和縉紳促刀撰文，常游於南京、蘇州一帶。他與朱日藩深交莫逆，唱和不輟；曾受到王寵的賞識，多次互通書簡；還曾與文徵明唱和於石湖之上，與友人登臨金山寺。一時詩篇雅興不絕，對前程充滿幻想。
吳承恩才華橫溢，文名鵲起，就連督學使者也「奇其文」，認為他「叨一第如拾一芥耳」。照理說，他在科學（舉？）道路上應該是一帆風順的，然而，事實正好相反，他在科場上極不得意，考了多少次竟連一個舉人都未能考中。直至嘉靖二十九年他已四十五歲的時候，才考上一個歲貢生。這種現象，充分說明當時的社會制度的腐朽和政治的黑暗。
科舉上的不得意，滿腹經綸無法貨與帝王家，這個殘酷的事實，給了吳承恩以無情的打擊，使得他精神苦悶而彷徨。加之，他出身寒微，因而到處受人白眼。吳承恩的父親是老老實實的商人，對於官府和胥吏的欺壓和敲詐，一向是逆來順受，寧願受欺受壓，萬事不與人爭。因而被人稱為「痴子」。吳承恩小時在市上玩，常被人呼為「吳痴子的兒子」。這在他幼小的心靈上埋下憤恨和反抗的種子。他早就立志，好好讀書，長大做官，光宗耀祖，改換門庭。現實粉碎了他的美夢，不得已只好讀書自娛，憤嫉著書，發泄不平之氣。
吳承恩壯年時代即開始創作他的名著《西遊記》。《西遊記》是一部神魔小說，創作這樣一部小說，必須熟練地掌握大量神話故事和寫作技能，而吳承恩恰恰充分具備了這個條件。吳承恩的父親是個質朴君子，無事即攜領他的獨生子遍游近郊的古寺叢林，常在其中俯仰徘徊。有時一邊看著泥塑木雕的神像和紅綠彩繪壁畫，一邊給吳承恩講述優美神奇的民間故事，諸如龜山無支祈、龍窩大聖堂、龍興寺旃檀佛像、十王堂的地府、老君殿的道士、雷神殿的雷神等等故事，使吳承恩從小即產生好聽奇聞的習性。這種習性使得他後來搜集了大量的神話資料，以至他創作了百回八十萬言的長篇巨著，並成為世界文壇上的瑰寶。他在《禹鼎志·序》中說：「余幼年即好奇聞，在童子學社時，每偷閱市廛野言稗史，懼為父、師呵奪，私求隱處讀之。比長，好益甚，聞益奇，迨既壯，旁求曲致，幾貯滿胸中矣。嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記，善模寫物情，每欲作一書對之。」這說明他三十歲後即搜集了非常多的奇聞，並有了摹仿創作的打算了。他在《禹鼎志》創作完後曾經說過：「蓋怪求余，非余求怪也。」也就是說，是神怪故事在推動他寫作，而不是他搜索神怪故事再去寫作的；在運用神怪故事寫作上，他已進入了一個運用自如、左右逢源、得心應手的自由王國了。
吳承恩創作《西遊記》是有許多有利條件的。唐僧西天取經故事是一個古老的題材，從五代以來即逐漸被引入說話、戲劇中。到了吳承恩時代，人們可以讀到《西遊記》評話，聽到藝人說這類故事，看到藝人搬演這類戲劇，這些都是取材的良好條件。但是這些話本、戲劇，故事情節簡單，語言古拙，藝術性也不高。吳承恩沒有簡單地利用，而是加以再創造，「翻案挪移則用唐人傳奇，諷刺揶揄則取當時世態加以鋪張描繪」，使得故事完全改觀。因為吳承恩稟性「善諧劇，故雖述變幻恍惚之事，亦每雜以解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而寓以玩世不恭的情趣，嘲笑諷刺了閻君、龍王、玉帝、佛祖等一切「至高至尊」的神佛。第五回，當天兵天將捉拿孫悟空時，孫公然不理，竟說：「今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。」「詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成。」這正是吳承恩本人功名失意的思想反映。
吳承恩當時並沒有將《西遊記》寫完，他只寫了前面的十幾回。到了嘉靖二十九年被薦為歲貢生，入京求官，因而中斷了他的寫作。但是，他的這部分作品，當時即被傳抄出去，並被書賈刊刻流傳海內了。
嘉靖二十九年春天，吳承恩應貢進北京，在京住了六個月，並沒有求到官，只被分到南京國子監讀書。他在北京看到兩件事：一是八月俺答兵圍北京，他親身經歷了一場北京保衛戰；二是淮安同鄉好友張侃，因循例為丁汝夔事諫言被廷杖削職為民。他看到當時社會政治如此黑暗，發出「世味由來已備嘗，鷗心寧復到鵷行」的感慨，於是，就在當年秋天匆匆忙忙地回家了。
回淮以後，他一半時間在南京國子監讀書，一半時間來回於淮安家鄉。這期間，他的愛子鳳毛不幸夭拆，以後他就沒有再生兒子，就將他表外孫丘度領在身邊，精心課讀培養，後來中了進士，官至戶部侍郎。嘉靖三十八年，他利用一個暑天，編了一本選詞集《花草新編》，現在上海圖書館還收藏著這本書的殘抄本。嘉靖四十年左右，他又娶了第二個夫人牛氏。吳承恩在南京國子監沒有什麼事做，只是和一些文人如何良俊、何良傅、文彭、文嘉、黃姬水、朱日藩等人飲酒賦詩而已。
嘉靖四十三年冬天，因為應在北京做吏部侍郎的好友李春芳的敦請，吳承恩第二次到北京去，希望銓選到一官半職，使其生活有所著落。這時他已年近六旬了，由於生活困窘而老母尚在，他只好遵母命、應友約進京去了。然而依然不很順利，在北京耽了一年，第三年即嘉靖四十五年才得到一個長興縣丞的職務。雖然官不大，又遠離家鄉，他總算是做了官了，所以他還是高高興興地去上任了。因為他文名早就揚出去了，許多人都知道他的文筆，他一到杭州，就被上司、縉紳請了去捉刀，撰了一篇篇書序、碑文、書啟。到了長興，人們羨慕他的書法，曾在一天之內請他書寫了三通碑文。這三篇碑文石刻，至今還留在人間。這階段，他個人的詩作也很多。但不久，因與上司不合，便拂袖離任回淮了。接著又被選補為「荊王府紀善」，可能又到那裡做了一段時間的官。此後，他就一直在家，繼續從事他的《西遊記》的寫作。
《西遊記》就是在這段時間內最後完成定稿的。
百回本《西遊記》一經問世，立即受到人們的歡迎。當時人將它目（？）為明代四大奇書之一，後來又被人們列為我國古代小說四部名著之一。自它產生以後，其他關於「西遊」題材的小說立即相形見絀，喪失存在價值；而百回本《西遊記》則逐漸取得了獨尊的地位。書中的主要人物孫悟空、豬八戒等，形象生動，令人喜愛。尤其是孫悟空的形象已經作為英勇頑強、敢於藐視困難、敢於戰斗的英雄的代表了。幾百年來流傳不衰，幾乎婦孺皆知。可惜因為種種原因，當時各種版本《西遊記》都未署上吳承恩的名字，因此在很長的時間內不知道此書真正的作者就是他。他的著作權無端被元初道士丘處機所攘奪，直到「五四」以後，魯迅先生才把這個問題糾正過來。現在，隨著《西遊記》的大量外譯，吳承恩的名字已傳遍了五洲四海。
吳承恩的文學才能是多方面的，其中最著名的成就就是長篇小說《西遊記》，其他方面都被掩映了。其實，吳承恩的詩歌藝術造詣也很深。他的詩清新可愛，富有強烈的人民性，例如《舟行》：「白鷺群翻隔浦風，斜陽遙映樹重重。前村一片雲將雨，閑倚船窗看掛龍。」是多麼清新雋永啊！《夏日》詩雲：「高堂美人不禁暑，冰簟湘廉夢秋雨；豈知寒燠運天功，為我黎民實禾黍。」這是勞動人民的心聲。著名的《二郎搜山圖歌》更是膾炙人口。吳承恩的詩出自胸臆，不剽擬古人，沖破七子籠罩當時文壇的迷霧，自成一家，是很不簡單的。清人丁宴將他與冰壑老人、張虞山並提，稱為明代淮安之鼎足，「謝華啟秀各名一家」。陳文燭則將他與淮人陸賈、枚乘、匡衡、陳琳、鮑照、趙嘏、張耒相比擬，稱他為「文潛以後，一人而已。」
公元1582年，也就是明萬曆十年，吳承恩年老多病，卒於淮安家中，終年七十七歲，葬於淮安城南二十里灌溝(今馬甸鄉二堡村)祖塋中。1982年在吳承恩逝世四百周年之際，淮安縣人民政府拔款重修了他的陵墓，以迎接全國研究《西遊記》的專家、學者，在他的家鄉淮安召開有史以來的第一屆《西遊記》學術討論會。

圖片：
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《西遊記》與吳承恩無關？
二十年代初，魯迅與胡適從清代諸學者札記中論證出《西遊記》作者是淮安嘉靖貢生吳承恩。但80年來，《西遊記》一書的作者問題一直撲朔迷離。最近一位名叫沈承慶的專家在他的《話說吳承恩———《西遊記》作者問題揭秘》一書中提出《西遊記》一書與吳承恩無關，其真正作者或編撰者應為明嘉靖的「青詞宰相」李春芳。這一說法引起了人們的關注。
沈承慶生於1919年，先後就讀於北平京華美專，北平師大音樂系及北大圖書館學系，曾任中科院圖書館西文編目部館員。從1995年起，他針對《西遊記》作者問題苦心考證5載。
據沈承慶考證，世德堂本《新刻出像官板大字西遊記》卷首有「華陽洞天主人校」字樣，吳承恩有詩《贈李石麓太史》，石麓為李春芳的號。李春芳嘉靖年間狀元及第，並因善撰「青詞」而累升為宰輔，少年曾在江蘇華陽洞讀書，故又有號「華陽洞天主人」。這位華陽洞天主人在《西遊記》第九十五回一首詩內留下痕跡，詩內暗含「春芳長者留跡」，恰與卷首所標「華陽洞天主人校」呼應，同指「編撰西遊記」之意。
至於吳承恩為《西遊記》作者之說，前人主要根據明代天啟年間《淮安府志》記有吳承恩作《西遊記》，但並未說明此為何類圖書。到清代咸豐年間，重刻《淮安府志》則刪去這一條，說明此書並非吳承恩的重要著作。沈先生考證：吳承恩作有《西湖記》，疑明代誤抄錄為《西遊記》。
沈承慶因病於今年5月溘逝。如今，沈先生的《話說吳承恩———〈西遊記〉作者問題揭秘》一書已由北京圖書館出版社推出。他的一家之言，可能會引發有關《西遊記》著作權的爭鳴。
摘自《老年報》
《人民日報海外版》 (2001年08月10日第七版)

6. 漢族名稱的由來

漢族名稱的由來是得名於漢朝，漢朝以「漢」為國號，是因為其開國皇帝劉邦曾被封為漢王，在這片文明富強和人數眾多的土地之上，這個大一統的國家觀念逐漸深入人心，終於不可逆轉地成為中國歷史發展的主流。 

究其原，「漢」的本義是水名，指漾水。載籍所見，秦漢時名漾水者有二：一是「漾水出隴西相道，東至武都為漢」(《說文·水部》漾條)，此漾水又名西漢水，流入嘉陵江，匯入長江；二是「蕃冢導漾東流為漢」(《尚書·禹貢》，蕃冢山在今陝西寧強縣)，此漾水又名東漢水，時又稱沔水，即今漢水，亦匯入長江。

漢族以「漢」為族稱，並不意味著漢族的文化中心在古漢國或漢水流域。誠然，巴蜀文化和楚文化都是構成漢文化的兩支極重要的古文化，但漢族的文化中心很長時間里都是在關中平原和黃河中下游的平原。以此為主源流，匯合了長江流域、珠江流域及東南沿海各地方文化，在秦漢時代，形成統一的漢文化。

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人口：

漢族人口約為13億，佔世界總人口的19%，也是世界上人口最多的族群， 在世界各地皆有分布，漢族是數個現代國家或地區的主體族群。佔中國大陸人口92%，佔新加坡人口74%，占馬來西亞人口24.5%，佔中國台灣人口98%。

漢族之內因基因、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在晉朝以前漢族主要分布於中國北方，隨後因永嘉之亂大舉向南遷徙，南遷漢族則和與漢族基因及語言相異的中國南方包括傣族、南亞語系及苗瑤語族的原住民混居。這歷史上由北往南的大規模移動也改變了南北人口分布密度。

數量：

漢族的人口如果從其族源夏民族算起開始約有200餘萬人，歷經夏、商、周三代，到戰國盛時已有2000萬人左右了。在漢族形成的兩漢之時，漢族人口已達5000餘萬人，到唐代前期達到8000萬至9000萬人之間，到北宋大觀年間達10441萬餘人。

元代以後，在中國統一的大趨勢下，漢族人口這個雪球越滾越大。明萬曆二十八年（1601）人口達1.5億。[38]及至清道光三十年（1851年）則達4億以上，到中華人民共和國成立時，其人口約6億，到20世紀末已達10億以上。在地域上則從黃河、長江流域向南發展到珠江流域抵台灣島和海南島，向東北發展到黑龍江流域，向西北發展到天山南北，向西南發展到雲貴高原和青藏高原。

7. 山東泰安市寧陽縣有哪些鎮和村

截至2019年，寧陽縣下轄10個鎮，分別為：八仙橋街道、泗店鎮、東疏鎮、伏山鎮、堽城鎮、蔣集鎮、磁窯鎮、華豐鎮、葛石鎮、東庄鎮、鶴山鎮，561個村，寧陽縣人民政府駐府前街99號。

寧陽縣，隸屬於山東省泰安市，位於魯中偏西，泰安市南部，處於泰山、曲阜、水泊梁山旅遊三角中心，總面積1125平方千米。寧陽縣歷史悠久，西漢時漢高祖於寧山（今伏山村南）之南置縣，因山南為陽，故名寧陽。

截至2018年末，寧陽縣常住人口77.38萬人，其中城鎮常住人口35.06萬人，常住人口城鎮化率達到45.31%、較上年度提高1.6%。年末戶籍人口83.737萬人，其中城鎮戶籍人口35.8703萬人。

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寧陽縣歷史名人

1、夏侯勝

夏侯勝，寧陽侯國人（今山東寧陽），是西漢朝今文尚書學「大夏侯學」的開創者。夏侯勝少孤，勤奮好學。曾從夏侯始昌受《尚書》學專家倪寬的弟子簡卿問學。

史載其「為學精孰，所問非一師也。」（《漢書·夏侯勝傳》）又通災異之學，以陰陽災異推論時政之得失，善說禮服，宣帝時立為博士，創今文《尚書》「大夏侯學」。

2、馬良

馬良（187－222年），字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，三國時期蜀漢官員，馬謖之兄。馬良兄弟五人都有才華名氣，而馬良是五人中最為出色。因眉毛中有白毛，人稱白眉馬良。

因此有「馬氏五常，白眉最良」的贊譽。建安十四年（209年），劉備擔任荊州牧，徵辟為州從事。馬良與諸葛亮關系友善，曾奉命出使東吳，受到孫權恭敬接待。章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢政權，任命馬良為侍中。

3、疏廣

西漢道家，自幼好學，早年家居教授，從游弟子甚眾。後征為博士、太中大夫、太子太傅。與其侄疏受(太子少傅)俱受宣帝器重，數獲賞賜，朝廷上下成以為榮。

後在身為太子太傅、獲有令名的情況下，與侄子疏受共同主動提出辭官回家。為世人所稱贊。退休後，將財產分與鄉里，防子弟因富而驕，使鄉里人心悅誠服。

4、劉楨

東漢末年東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮古城村）人，東漢名士、詩人。他的祖父劉梁，官至尚書令，其人博學有才，警悟辯捷，以文學見貴。東漢建安年間，劉楨被曹操召為丞相掾屬，與魏文帝兄弟幾人頗相友善，後因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，後又免罪署為小吏。

他的文學成就，主要表現於詩歌、特別是五言詩創作方面，在當時負有盛名，後人以其與曹植並舉，稱為「曹劉」。如今存詩十五首，風格遒勁，語言質朴，重名於世，《贈從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長於比喻。

8. 夢幻西遊我想開寵物店就是抓大雁塔那些怪和雷鳥人阿等等的 想問一下開個店要多少錢 麻煩不麻煩

我們區買一個滿的店差不多五百萬。排第一頁的是七八百萬左右。每天要花兩到三小時補貨什麼的。最好價格便宜點。走量的。要麼你就走煉妖店路線。一個善惡律法可以賣七八萬。滿技能什麼的就不用我說了吧?建議抓:高神鳳凰、必殺高驅天兵、善惡律法、帶吸血的吸血鬼、死亡召喚的幽靈。都是賺錢的。有空多轉轉煉妖店。價格比他們的優惠。你的錢就來了。祝你好運。

9. 多少級可以帶天兵

領取地點：長壽村（110，189）

任務領取人：南極仙翁

領取要求：等級≥25，並完成商人的鬼魂任務和枯萎的金蓮花任務

找到南極仙翁，他讓你找他丟失的白鹿，在大唐境外353.3（高老莊下面），和他對話，選擇（1）打架，勝利後給25000經驗,10個鹿茸，1點技能點數；（2）給2000大洋，讓白鹿回到南極仙翁做卧底，得到1點技能點數。打完白鹿其實還可以和旁邊的玉面狐狸戰斗，如果勝利獎勵20個仙狐蜒和20000經驗。這個也可以不打但是有經驗和東西不打是傻瓜啊。戰斗完畢回去和南極仙翁對話，他哼哼唧唧說你虐待了他的白鹿，要一個百色花（長安葯店有售），給南極仙翁以後，你將得到一個裝備40級飾品江湖夜雨。

到江洲找吳老爹（大唐國境259，239）要求去金山寺上香（香長安福壽店有售），把香給酒肉和尚，和他對話後觸發戰斗，勝利得到3.000經驗，1點技能點數和一個40裝備琥珀腰帶，接著和玄奘對話，需要找法明長老，先和化生寺光華殿里的慧明對話，有2個選擇。

（1）看望法明長老（化生光華殿），要找慧海（化生46，35）,然後找侯醫仙（花果山134.77），配葯需要餐風飲露（2級葯），把餐風飲露給侯醫仙以後，會交給你一個定神香（3級葯），把定神香給法明長老，然後找空慈方丈，去天宮守門天將（天宮），一段對話後觸發戰斗，勝利得到40000經驗，一點技能點數和一個裝備，發現是玻璃碎片成仙了，和白琉璃（大唐國境41.158）對話後去買個佛光舍利子可以回HS交差，並且給你琉璃盞的碎片，要你到流沙河看看（觸發尋找四琉璃劇情任務），佛光舍利子給空慈方丈以後，回到法明長老對話，得到玄奘的血書，接2後。

（2）找空慈方丈(化生寺116.80)，要求打敗白琉璃(大唐國境41.158)，勝利後得到40000經驗一點技能點數，佛光舍利子和一個40級裝備天香披肩。回到HS，把佛光舍利子給空慈方丈，並且告訴你法明昏迷不醒，去看望法明傷勢，昏迷不醒，需要找慧海（化生寺47，35），然後找侯醫仙(花果山134.77)，配葯需要餐風飲露，把餐風飲露給侯醫仙以後，會交給你一個定神香，把定神香給法明長老，得到玄奘的血書。

跑到金山寺，玄奘變的瘋瘋癲癲，和酒肉和尚對話，觸發戰斗，勝利後獎勵60000經驗和1點技能點.告知需要9轉還魂丹才能就玄奘的性命，9轉還魂丹去普陀的潮音洞找青蓮仙女得到，接著需要孟婆酒，和地府的孟婆對話後(這里需要你的級別為40級)，地府迷宮1和幽冥鬼對話，觸發戰斗，戰斗勝利後，得到30個地獄靈芝，80000經驗和1點技能點數，接著去大唐國境找文秀（文秀入口坐標大唐國境230.284），和文秀對話，可以得到少女的手鐲，回到地府迷宮1把手鐲給幽冥鬼，然後和孟婆對話，得到孟婆酒。(這時候回去和文秀對話可以的到50級的女衣)

跑回到金山寺，和玄奘對話，玄奘醒過來了，要求幫他去送信（救了他還要我跑腿#0)，和衙門守衛（大唐國境江洲衙門 ）對話後有3個選擇，1智取，找到長安妓院的小憐香，給衙門守衛玉釵即可進去；2給5000大洋即可進去；3觸發戰斗 戰斗勝利後得到80000經驗進去，把信給殷溫嬌，幫她查明夢中的情景。

接著和蝦兵（大唐國境242.263)對話，要不K它 要不給5w 要不走開，戰斗勝利後得到定顏珠，80000經驗和一點技能點數。找熟悉水性的人問龍宮的去路，此人為漁翁（大唐國境249，255），告之去龍宮要避水珠，避水珠找山神（大唐國境41.236）要，需要給山神臭豆腐，給後有2個選擇，（1）給梅花酒後可以得到避水珠，（2）扁他，戰斗勝利後得到避水珠和80000的經驗和一點技能點。到龍宮和蟹將軍說話（龍宮30.14），觸發戰斗，戰斗勝利獲得100000經驗和一點的技能點數。打過蟹將軍，把定顏珠給龜千歲（龍宮95.57），它會給你一個碧水神石（綠），把碧水神石（綠）交給殷溫嬌，她會給你一個蕭，要帶著這支蕭去找陳家失散多年的婆婆。

找到小二（大唐國境66.69），接著把蕭給婆婆（大唐國境22，27），她需要碗長壽面 把長壽面給婆婆後，要去龍宮找到丁香水， 回到龍宮， 和龜千歲(95.57)對話得到丁香水，把丁香水給婆婆後醫好眼病，回去找殷溫嬌(大唐國境300.300)復命，和殷溫嬌對話後得到書信，找到殷丞相（入口長安城162，137 ），接著和殷夫人（長安城162，137 ）對話，需要找到金香玉，找到江湖奸商（江南野外239，306），和他對話，花5w買到金香玉，回到殷夫人去治好病(金香玉自己做的也好使 可以不去奸商那裡買)， 和殷丞相對話，得到奏摺， 先去皇宮和趙美人（長安5.144) 對話，把奏摺給魏徵（金鑾殿70，42）

回去找到劉洪（入口坐標 大唐國境312.298），對話觸發戰斗,戰斗勝利後得到100000的經驗和1點技能點數和一50級裝備綠靴，接下來要去K李彪（大唐境外 585，22），對話觸發戰斗，結束經驗79000和一點技能點。然後點劉洪選救他，再次進入和李彪的戰斗，結束後得到經驗150000和2點技能點。然後再和劉紅對話拿到江洲府大印。回去和劉母(國境250.300)對話，選送她5萬將得到獎勵龍鱗和50點善惡點。然後把大印交給殷溫嬌會得阪若菠蘿蜜心經，把經書回到金山寺交給玄奘，得80000經驗和2萬錢並隨機送寶石一顆，唐僧任務完成。

1、去流沙河找天兵飛劍（境外233－54，從長壽走近些）對話，把在HS得到的琉璃碎片給他。

2、和卷簾大將（天兵旁邊）對話，答應幫他找其他3個琉璃碎片。

3、金琉璃：到女兒村找慄慄娘（NE107－86）對話→到PS找女妖（PS113－49）這里是要打的→打贏之後找到金琉璃（PS72－70）還是要打，然後選不給錢，得到碎片→與邊上的慄慄兒對話→回NE把汗巾給慄慄娘。金琉璃劇情完成＃49。

4、青琉璃：到女兒找柳飛絮（NE24－53）→到BJ找青琉璃（BJ206－131，這里要求玩家等級≥60）對話，答應幫她除妖→去打敗翻天怪（BJ130－35，這里要ALT＋A強P）→再回去找青琉璃，她要金香玉＃83→到江南野外找奸商（239－306），第一次對話要花5萬買，再說一次就可以用孔雀紅（2J葯）換→得到金香玉後再回BJ找青琉璃姐姐，她就會給你碎片啦＃1→回NE找柳飛絮復命。OK，IT，IS，OVER。

5、紫琉璃：把兩個碎片都交給卷簾大將→去找阿紫（境外319－71），然後在卷簾和阿紫之間跑幾次，最後替卷簾大將去保護阿紫，回到阿紫處與姚太尉對話，開打→打贏後用你的滑鼠點下阿紫，她就會給你碎片→再回去找卷簾，對話→去天宮找王母（又要打，真是BT）→去找卷簾（得經驗和寶石的哦）6、現在就等你75的時候再過小白龍吧！