馮字出現的時間是多少

⑴ 馮的姓氏源流

馮（Féng 馮）姓源出有三：
姬姓
出自姬姓，為周文王昌之後。據《元和姓纂》、《後漢書》等所載，周文王第15子畢公高後裔畢萬，西周時，在晉為大夫，當時晉獻公陸續功滅了許多小國，其中包括畢萬的一支孫被封於馮城，其後子孫以邑為姓氏，稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。
出自歸姓
出自歸姓，為馮簡子之後。據《世本》所載，春秋時鄭國有大夫馮簡子，因封邑在馮而得氏。後馮邑被晉國所奪，成為魏氏子弟長卿的封邑，長卿的後裔也稱馮氏。是為河南馮氏。
出自新鄭滎(xing)陽是出自新鄭滎(xing)陽的姓。春秋時期有個叫長卿的人，在馮城受封邑，就以邑為姓氏，就是現在的馮姓。
戰國時有個馮亭，做了韓國的上黨守，因為在與秦國的爭戰中戰死，他的家族就分散了，有的留在山西潞城東北，有的在河北，子孫中有許多都是將軍和宰相，至西漢文帝時、車騎都尉馮唐徙居安陵，其弟馮騫自上黨徙居京兆杜陵。此外，先秦的時候，姓馮的已有在山東居住了；三國之前，馮氏還遷到現在四川的射洪，中江，渠縣及湖北公安等地方。東晉末，馮氏又有徙居和龍者；河南的馮氏則分布在今天內黃，寶豐，焦作，南陽，安陽及唐河湖陽等地方；唐朝末期黃巢起義時，中原的馮氏有一支為了避難而逃到南方,後來遷到福建寧化石壁，宋代又分出上杭，漳州，武平等馮姓支脈，直到宋末元初時期，上杭的馮氏有的又向南遷到廣東的平遠，潮州，揭陽，後來又遷到豐順，梅州等地方。清康熙至乾隆年間，廣東、福建馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠播海外。
西漢時有大將馮奉世，東漢有潁川父城（今天的河南寶豐東）人馮衍，任征西大將軍；十六國的時候，有長樂信都人叫馮中跋，在今天的遼寧朝陽，建立地方政權，國號燕，史稱北燕；五代時，河北交河東北人馮道，在後唐，後晉時任宰相；南唐時,在今天的江蘇揚州人馮延已是當時著名的詞人；北宋有大臣馮京；元代時有散曲家馮子振；明代有散曲家馮惟敏，文學家，戲曲家馮夢龍；清代有詩人馮班，太平天國領導人之一的馮雲山，清代末期有打敗過法國入侵者的名將馮子材；近現代有詞人馮煦，愛國將領馮玉祥，史學家馮承鈞，農學家，棉花專家馮澤芳，詩人，文學評論家馮雪峰，女小說家馮．
馮姓在宋人編寫的《百家姓》中被列於第9位，是中國第27大姓。
其他說法
還有出自其他方面的馮姓，如：出潁川者，為漢征西大將軍馮異之後；出上黨者，為左將軍馮奉世之後；出長樂者，為宜都侯馮參之後；出京兆者，為燕王馮宏之後；出宏農者，為西魏寧州刺史馮寧之後；出河間者，為唐監察御史馮師之後。
另外也有傳說馮來自復姓司馬，傳聞司馬遷遭受迫害，不久死去。悲痛中的司馬遷夫人為了保住《史記》副稿，免遭滿門抄斬之禍，便讓兩個兒子司馬臨、司馬觀身藏《史記》副稿，逃回故鄉韓城。司馬遷族人怕株連九族，連夜由族長司馬厚召集主事人共同商議，決定改姓和遷居。長門在「馬」字旁加兩點，改姓「馮」，次門在「司」字旁加一豎，改姓「同」。
姓氏始祖
得姓始祖：馮文孫。周文王昌之後裔，周文王有一子名畢公高，因隨其兄周武王征伐殷紂時立下功勞，取得天下之後，被封於畢（今陝西省長安縣西南）。他的後裔畢萬西周時為晉國大夫，當時晉國剛被曲沃武公所統一，晉獻公遷都於絳（今山西省翼城東南），陸續攻滅了周圍許多的小國，其中包括西周分封於今山西芮城北的魏國，晉獻公便把它封給畢萬。春秋後期晉國六卿逐漸強大，互相兼並。到公元四世紀中葉畢萬後代畢斯和趙、韓一起瓜分了晉國，建立魏國，建都安邑（今山西省夏縣西北）。公元前四零三年被周威烈王承認為諸侯，同時還將畢萬的一支孫（即馮文孫），再封於馮城（今河南省滎陽縣西南），其子孫後裔以邑為姓，稱為馮姓。馮文孫也就被其後人尊為馮姓的得姓始祖。
民間「馮、同本司馬」的由來
司馬氏名人—司馬遷公元前108年司馬遷正三十八歲時因其父司馬談去世，子襲父職，擔任太史令十年，從事撰寫偉大的史學著作《史記》。《史記》尚未完成，他就遭李陵之禍，受刑入獄二年零兩個月。他罹禍的原因是為在作戰時投降匈奴的好友李陵說了話，觸怒了漢武帝劉徹。當時領兵與匈奴作戰的元帥是漢武帝愛姬李夫人的長兄李廣利，其弟為李延年。李陵是李廣利部下一將。李陵作戰失利與李廣利的作戰部署和不能及時供應糧草有密切關系。司馬遷在指責李陵降敵的同時，不畏權貴，把當時的真實情況一一奏明武帝，直接冒犯了皇親國戚李廣利、李延年弟兄，當然難免招禍。
那天，司馬遷在向武帝陳奏了自己的看法之後，回到家裡還憤憤不平地和他的兩個兒子談論這件公案。他共有二男一女，長子叫司馬臨，次子叫司馬觀，都是讀書識理的青年。他們聽說父親替李陵降敵辯護，都大為吃驚，就趕快找來妹妹司馬英商議對策。司馬英當時只有十幾歲年紀，由於父親的言傳身教，深通事理，擅長詩文。父親撰寫《史記》，她還幫著搜集和整理史料。司馬英知道父親替李陵辯護，冒犯了權貴，非同小可，必然要大禍臨頭，就勸兩位哥哥立即外逃避罪，以免株連。司馬遷當時卻不以為然地說：「李陵投降匈奴，連三尺孩童都知道是犯了叛國大罪，至於是真降假降，誰也難以斷定，也不必妄加推測，但李廣利援兵不發，糧草不到，卻也是鐵的事實。我作太史令的人難道連這樣的事實都不能講嗎?至於降罪的事，那就要看聖上的裁決了。」誰知他的話剛說完，聖諭就到：傳司馬遷受審。他從此就受刑入獄。 這一下全家驚慌，不知如何是好。還是司馬英有主意。她對司馬臨和司馬觀說：「兩位哥哥可速離京師長安，以免和爹爹同遭不測之禍。」「那妹妹你呢？」司馬弟兄同時說。「爹爹已將我許配楊敞公子，雖未成親，但我卻可去楊府避難。楊家聲勢顯赫，李廣利弟兄雖為皇親國戚，諒也奈何楊家不得。至於家中其他人等我另有安排，哥哥不必操心。 司馬臨弟兄告別了司馬夫人和妹妹等正准備起身時，司馬英又說道：「兩位哥哥外逃，朝廷必要派人捉拿，不如改名換姓，以防萬一。」 司馬弟兄覺得有理，但改為何姓，卻頗費思索。司馬英見他們為改姓這件事反復商議，一時難決，怕延誤了時間，就接著說：「現在改姓，仍要不忘是司馬子孫。妹妹以為可將司馬二字分開，一家姓司，一家姓馬，或將司字加一豎改為同，將馬字加兩點改為馮。這樣雖千百代後亦可知為司馬氏之後。」 他們聽後覺得有理，就將姓分別改為同，馮，遠逃他鄉而去。所以司馬遷的後代不姓司馬而姓同或馮。
司馬英後來與楊敞結婚，楊敞曾任兩漢宰相，其子楊惲有文名，留有《報孫會宗書》，被收入《古文觀止》。後因當時出現日蝕，有人誣告是由於他傲世不恭所致。廷尉又搜得其與會宗書，將他以大逆無遭罪腰斬於市。後人《謁太史公墓》詩中「定策猶孤女，能文有外孫」句中的「孤女」和「外孫」即指司馬英與楊惲二人。
據說，西晉武帝司馬炎為司馬觀的個世孫。公元三一O年，即永嘉四年，西晉懷帝司馬熾因司馬遷與，自己同宗而批准漢陽太守殷濟的奏請，對司馬遷追力口謚號，將其墓自高門村遷於今日的司馬祠，並建石室，立碑樹垣。至此，司馬遷死後數百年無人過問，一直被封建統治階級冷落嘲笑的境況才開始改變。

⑵ （馮）字有什麼含意！！這個姓氏出在那個朝代！！

「馮」在德國代表貴族，所以德國貴族的名字前都會加一個「馮」字；
「馮」姓在中國也是一個大姓。 在百家姓中列第九位。馮姓在以人口多少為序的中國百家姓氏中排名第27位；
「馮」本義:馬跑得快
①徒涉，徒步過水，徒步涉水渡河〖wade〗
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。——《論語·述而》
②扶持，服膺，輔助，憑借，依靠〖assist〗
請與君之士戲，君馮軾而觀之。——《左傳·僖》
③通「憑」。依仗，倚托〖relyon〗
不馮其子，靈公奪而里之。——《莊子·則陽》
④侵陵，侵犯
及其亂也，君子稱其功以加小人，小人伐其技以馮君子。——《左傳·襄》
馮系承周文王 派別多脈絡清 ，就是說馮性是出在西周（公元前1046年~公元前771年）
根據《姓纂》的記載，馮性也是周文王之後，他們的老祖先，可以遠遠地追溯到周文王的第15個兒子畢公高。畢公高的後代畢萬封在魏地，畢萬有個孫子食采馮城，於是，這一支子孫就以采邑的名稱為姓，以後統統都姓馮了。

⑶ 「馮」姓氏的由來

漢族馮（féng）姓源出有二，一是姬姓，二是歸姓。 其他馮姓則由外族改姓而來，包括漢朝初期的匈奴人，南北朝時期的百濟人，元明時期兩廣南部的浬人，以及清朝末期的滿蒙人等。出自歸姓，為馮簡子之後。出自姬姓，為姬昌之後，系承畢公高，始祖馮文孫。

馮姓，《百家姓》中位列第九位，根據姓氏人口統計，近年馮姓人口數量約為八百萬到九百萬之間，位列所有姓氏人口的第二十七位，可以被定義為人口大姓。地域方面，馮姓人口主要集中在廣東、河南、河北、江蘇、山東等地。

(3)馮字出現的時間是多少擴展閱讀

馮姓遷徙分布 :

馮氏最初發祥於河南省滎陽地區，族人遷移較早，先秦時期就已開始遷移。春秋戰國時期向南，先進入了楚地（今湖南、湖北）。楚懷王時期（戰國後期）馮郝官至楚大夫，是楚國的重臣。馮姓遷徙 向西，進入了陝西關中等地。向北，馮氏進入了山西等地。

戰國中後期，韓國的上黨郡（今山西長治西）郡守馮亭，為人果敢而有謀，入趙國，拒秦戰死，其宗族分散，有的留在上黨潞縣（今山西潞城東北），有的留在趙（今河北境），並發展繁衍下去。其後裔有許多為將相，如秦丞相馮去疾、大將軍馮劫、御史大夫馮毋擇等。

⑷ 馮字出現的時間,地點,故事

漢族馮（féng）姓源出有二，一是姬姓，二是歸姓。[1-2] 其他馮姓則由外族改姓而來，包括漢朝初期的匈奴人，南北朝時期的百濟人，元明時期兩廣南部的浬人，以及清朝末期的滿蒙人等。[2]
出自歸姓，為馮簡子之後 。4000多年前的堯舜時期，在今河南商丘一帶居住著以白頭翁為圖騰的歸夷氏族。歸姓的一旁支遷徙到今山東菏澤地區，形成河伯族。進入夏朝帝芒時代，河伯族首領馮夷後人在馮地（今陝西大荔縣）建立了馮夷國，歷經夏商周三朝。周初，馮夷國分裂為馮、河宗、邯三國。春秋時期，鄭國大夫簡子（歸姓）被鄭簡公封於此地，遂以封邑而得氏，為該支馮姓第一人。
馮氏最初發祥於河南省滎陽地區，族人遷移較早，先秦時期就已開始遷移。

馮姓分布
戰國末期的大將馮亭，任韓國上黨守，入趙國，拒秦戰死，其宗族分散，有的留在上黨潞縣（今山西潞城東北），有的留在趙（今河北境），並發展繁衍下去。其後裔有許多為將相，如秦丞相馮去疾、大將軍馮劫、御史大夫馮毋擇等。
此外，先秦時期，馮氏已有徙居今山東者；而三國以前，馮氏還有遷至今四川及湖北者，河南馮氏則分布於今內黃、寶豐、焦作、南陽、安陽等地，其中潮陽為當時的大族；到了東晉末，長樂信都（今河北冀縣）的馮氏又有徙居和龍（今遼寧朝陽）者。
到了漢唐時期，馮氏繁衍很快，從原來的發源地陝西，發展到了現今河南、河北、山西及福建等地。馮姓的宗族較多，唐代的《元和姓纂》說，馮氏出潁川（郡治今河南許昌）者，是東漢征西大將軍馮異的後代；出上黨（今山西長治）者，是西漢左將軍馮奉世的後代；出長樂信都者，是漢代宜都侯馮參的後代；出京兆（今陝西西安）者，是北燕昭成帝馮弘的後代；出弘農（今河南靈寶）者，是馮弘之孫馮寧的後代；出河間（今河北獻縣東南）者，是唐監察御史馮師古的後代。出嶺南者，是唐越國公馮盎的後裔。
唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避亂南遷至福建寧化石壁，到宋代分成上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東。清康熙至乾隆年間，廣東、福建的馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠遷到海外。

⑸ "馮"這個姓的來歷

馮氏起源
姓氏：馮
祖宗：畢公高
分類：以邑為氏
姓氏起源：
1、出自姬姓，為周文王昌之後。據《元和姓纂》、《後漢書》等所載，周文王第15子畢公高後裔畢萬，西周時，在晉為大夫，當時晉獻公陸續功滅了許多小國，其中包括畢萬的一支孫被封於馮城，其後子孫以邑為姓氏，稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。
2、出自歸姓，為馮簡子之後。據《世本》所載，春秋時鄭國有大夫馮簡子，因封邑在馮而得氏。後馮邑被晉國所奪，成為魏氏子弟長卿的封邑，長卿的後裔也稱馮氏。是為河南馮氏。
郡望：
1、始平郡：晉時置郡，治所在槐里。
2、杜陵縣：此支馮氏，為上黨馮氏分支，其開基始祖為馮唐之弟馮騫。
3、穎川郡：秦時置郡，治所在陽翟。
4、上黨郡：戰國韓置郡，此支馮氏，其開基始祖為戰國時韓上黨太守馮亭。
5、長樂郡：後魏置郡。
6、京兆郡：漢時置郡，治所在長安。
7、弘農郡：西漢置郡，治所在弘農。
8、河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城。
堂號：
"半部堂"：五代後周時，趙普助趙匡胤發動"陳橋兵變"建立宋朝。宋太祖趙匡胤於是封趙普為宰相。他又提出了"杯酒釋兵權"的方法削減了地方武裝，鞏固了中央集權，想方設法，把天下治理得很好。宋太祖就問："愛卿！你怎樣把國家治得這么好的？"趙普回答說："我不過是靠了半部《論語》罷了！"趙普死後，家人整理他的書箱，果真什麼寶貝也沒有，只有他活著的時候常讀的一部《論語》。"琴鶴堂"：宋朝時殿中侍御史趙忭是個清廉愛民的好官，人稱"鐵面御史"。他當成都知府的時候，一清如水。他看到人民安居樂業，就高興地彈琴取樂。他養了一隻鶴，時常用鶴毛的潔白勉勵自己不貪污；用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為國。他窮得什麼東西都沒有，只有一琴一鶴。
趙氏還以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃渙"等為堂號。
遷徙分布
戰國時有馮亭，入趙，拒秦戰死，其宗族分散，有的留上黨潞縣，有的在趙，子孫有許多為將相。至西漢文帝時、車騎都尉馮唐徙居安陵，其弟馮騫自上黨徙居京兆杜陵。此外，先秦時代，馮氏已有徙居今山東者。三國以前，馮氏還有遷至今四川的射洪、中江、渠縣等地及湖北公安者，東晉末，馮氏又有徙居和龍者。唐玄宗時著名宦官高力士，本為馮盎之曾孫，後為宦官高延福收養，改姓高，此為馮姓改為高姓者。唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避難南遷福建寧化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東的平遠、潮州、揭陽，後再遷至豐順、梅州等地。清康熙至乾隆年間，廣東、福建馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠播海外
馮氏，早在戰國時代就已經出現，據《元和姓纂》和《廣韻》記載，馮姓是周文王之後，他們的祖先，可追溯到周文王的第15個兒子畢高公，他的後代封在魏地，其子孫採食於馮城，於是，這一支子孫就以邑為氏，就是馮氏。而記載姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》說馮姓是「鄭大夫馮簡子之後」。馮簡子是春秋後期鄭簡公時人，據說他博學多才，能斷大事，當時鄭國凡事要跟諸侯打交道，許多大事都先同他商議，再做決定。因鄭國建都於今河南新鄭，故此支馮氏出自新鄭。

戰國末期的大將馮亭，任韓國上黨守，入趙國，拒秦戰死，其宗族分散，有的留在上黨潞縣（今山西潞城東北），有的留在趙（今河北境），並發展繁衍下去。其後裔有許多為將相，如秦丞相馮去疾、御史大夫馮劫等。

此外，先秦時期，馮氏已有徙居今山東者；而三國以前，馮氏還有遷至今四川及湖北者，河南馮氏則分布於今內黃、寶豐、焦作、南陽、安陽等地，其中潮陽為當時的大族；到了東晉末，長樂信都（今河北冀縣）的馮氏又有徙居和龍（今遼寧朝陽）者。

到了漢唐時期，馮氏繁衍的很快，從原來的發源地陝西，發展到了現今河南、河北、山西及福建等地。馮姓的宗族較多，唐代的《元和姓纂》說，馮氏出穎川（郡治今河南許昌）者，是東漢征西大將軍馮異的後代；出上黨（今山西長治）者，是西漢左將軍馮奉世的後代；出長樂信都者，是漢代宜都侯馮參的後代；出京兆（今陝西西安）者，是燕王馮弘的後代；出弘農（今河南靈寶）者，是馮弘之孫馮寧的後代；出河間（今河北獻縣東南）者，是唐監察御史馮師古的後代。

唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避亂南遷至福建寧化石壁，到宋代分成上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東。清康熙至乾隆年間，廣東、福建的馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠遷到海外。

馮氏英才輩出，歷史上有許多名人。戰國時的馮驩，為齊國孟嘗君田文門下食客，曾替田文到封邑收取債息，把不能還息的債券燒掉，替田文收買民心。西漢有馮奉世，上黨潞縣人，宣帝時曾率兵擊破莎車，後為左將軍，封關內侯。東漢人馮異，被劉秀封為陽夏侯，任征西大將軍；京兆杜陵人馮衍，為辭賦家；十六國時，長樂信都人馮跋，乘後燕內亂，推翻慕容熙的統治，建立地方政權，國號燕，史稱北燕，歷時27年，於436年被北魏所滅。五代時的馮道，後唐、後晉時歷任宰相；契丹滅後晉，又附契丹任太傅；後漢時任太師；後周時又任太師、中書令，成為歷史上少有的歷事五姓的人物。南唐著名詞人馮延巳，任中主（李璟）時的宰相。北宋有大臣馮京，仁宗時是知開封府，神宗時進參知政事。元代有散曲家馮子振。明代有散曲家馮惟敏，文學家、戲曲家馮夢龍。清代有詩人馮班，太平天國領導人之一的馮雲山，清末有愛國名將馮子材，於70歲高齡時，大敗法軍於鎮南關，為當時受外國列強欺壓的中國人揚眉吐氣了一番。還有民國時期的著名將領馮玉祥、民族女英雄馮婉貞等，也產生了不少影響。

馮姓在以人口多少為序的中國百家姓氏中排名第27位。

回答者： 老妖真精 - 首席執行官 十四級 4-9 22:43
馮姓起源參考之一
歷史來源

一 ; 出自「姬」姓。以國為氏。據《通志．氏族略．以國為氏》所載，公元前十一世紀周武王克商後，文王第十五子畢公高，初封於畢，繼封與馮城。其後代逐有馮氏。

二 ; 春秋時鄭國大夫馮簡子的後代。

家族名人

馮諼 ，戰國齊人。孟嘗君門下食客，曾以食無魚、出無車，彈鋏而歌，孟嘗君聞而特加禮遇。後馮驩為孟嘗君收債於薛城，召債主焚其券，使薛民皆感孟嘗君之德。

馮夢龍 （1574～1646）字猶龍，一字子猶。江蘇吳縣人，明文學家。崇禎貢生，知壽寧縣。才情跌宕，工詩文，通經學，著有戲曲數種，尤以小說《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恆言》著名於世，稱為「三言」。

馮玉祥 （1880～1948）字煥章，安徽省巢縣人。清末加入新軍，為段祺瑞部下。1921年任河南督軍，直奉戰爭時倒戈傾向奉系，並迅速佔領北京，推段祺瑞為總統。次年奉系失敗。其後加入中國國民黨，曾任西北國民軍總司令、河南省主席。抗戰勝利後，赴國外，在由蘇俄回國時，輪船在黑海上發生火災而被燒死。

地望分布

陝西杜城郡，福建長樂郡，陝西始平郡，河南穎川郡，山西上黨郡，陝西京兆郡，河南弘農郡，河北河間郡。

馮姓起源參考之二
馮姓在中國現代姓氏中排名第二十七，在台灣排名第六十七。馮姓的來源主要有兩種，一是出自姬姓，是周文王的兒子畢公高的後代。畢公高名高，是周文王的 第十五個兒子，被周武王封在畢，所以姓畢。到春秋時期，畢公高的後裔畢萬，在晉國做官，晉滅魏國以後，畢萬被封在魏。畢萬的後代中有一個叫長卿的，被封在馮，長卿的後代用邑名作為自己的姓氏，就姓馮。馮姓來源的另外一種說法，是出自春秋時期鄭國大夫馮簡子。馮簡子是鄭簡公時鄭國的重要大臣，被封在馮，他的後代也是用封邑作為自己的姓氏，姓馮。發展和演變：馮姓有許多支派的來源現在已經無法考證了，只能追溯到比較晚的年代。比如說，有些是戰國時韓國上黨太守馮亭的後代，有些是漢代征西大將軍馮異的後代，有些是漢代宜都侯馮參的後代，有些是燕王馮弘的後代，有些是西魏時期寧州刺史馮寧的後代，有些是唐代監察御史馮師古的後代。先秦時期，馮姓主要在河南發展，也有一部分遷徙到了山東，到三國時期，馮姓已經發展到四川，湖北，東晉末年，馮姓有人遷徙到了遼寧。唐朝末年，黃巢起義的時候，馮姓有人遷居福建，到宋朝末期，又發展到了廣東，清朝康熙至乾隆年間，馮姓開始進入台灣。馮姓的主要聚居地有：馮城，上黨，□川，宜都，安陵，京兆，杜陵，長樂，寧州，河間，射洪，中江，渠縣，公安，內黃，寶豐，焦作，南陽，安陽，湖陽，和龍，寧化，上杭，漳州，武平，平遠，潮州，揭陽，豐順，梅州等。姓氏考略雲：「馮氏出□川者，漢征西大將軍馮異之後；出上黨者，馮奉氏之後；出長樂者，宜都侯馮參之後；出京兆者，燕王馮宏之後；出弘農者，西魏寧州剌史之後，出河間者，唐監察御史馮師古之後

⑹ 馮這個姓氏的由來

姓氏由來『馮』

馮

一、來源有二
1、出自姬姓，為周文王昌之後。據《元和姓纂》、《後漢書》等所載，周文王第15子畢公高後裔畢萬，西周時，在晉為大夫，當時晉獻公陸續功滅了許多小國，其中包括畢萬的一支孫被封於馮城，其後子孫以邑為姓氏，稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。
2、出自歸姓，為馮簡子之後。據《世本》所載，春秋時鄭國有大夫馮簡子，因封邑在馮而得氏。後馮邑被晉國所奪，成為魏氏子弟長卿的封邑，長卿的後裔也稱馮氏。是為河南馮氏。
二 、遷徙分布 戰國時有馮亭，入趙，拒秦戰死，其宗族分散，有的留上黨潞縣，有的在趙，子孫有許多為將相。至西漢文帝時、車騎都尉馮唐徙居安陵，其弟馮騫自上黨徙居京兆杜陵。此外，先秦時代，馮氏已有徙居今山東者。三國以前，馮氏還有遷至今四川的射洪、中江、渠縣等地及湖北公安者，東晉末，馮氏又有徙居和龍者。唐玄宗時著名宦官高力士，本為馮盎之曾孫，後為宦官高延福收養，改姓高，此為馮姓改為高姓者。唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避難南遷福建寧化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東的平遠、潮州、揭陽，後再遷至豐順、梅州等地。清康熙至乾隆年福建馮間，廣東、氏有數支移居台灣，此後，有的又遠播海外。
三、郡望堂號
1、堂號 "同輿堂"或"三同堂"：根據《後魏書》記載，馮誕和後魏高祖同歲，幼同學，娶高祖妹安樂公主為駙馬都尉。他常和高祖同輿而行，所以稱"同輿堂"。又同案而食，同硯而學--同輿、同硯、同案，所以叫"三同堂"。 "市義堂"：戰國時馮驩，是孟嘗君的食客。起初孟嘗君對他只當一般門客對待，後來孟嘗君派他到薛地，他把所有帳戶叫來，宣布將債券燒掉，給所有帳戶解決了困難。馮驩回去後，對孟嘗君說："討來的錢我全部買了義帶回來。"（市就是買）。孟嘗君當時不懂這句話的意思，後來，孟嘗君罷了官到薛地去，薛人夾道歡迎，這時孟嘗君才省悟地感謝馮驩說："今天我嘗到了你替我買的珍貴物品--義，這可是萬金難買呀！"
2、郡望 始平郡：晉時置郡，治所在槐里。 杜陵縣：此支馮氏，為上黨馮氏分支，其開基始祖為馮唐之弟馮騫。 穎川郡：秦時置郡，治所在陽翟。 上黨郡：戰國韓置郡，此支馮氏，其開基始祖為戰國時韓上黨太守馮亭。 長樂郡：後魏置郡。 京兆郡：漢時置郡，治所在長安。 弘農郡：西漢置郡，治所在弘農。 河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城。
四、家乘譜牒江蘇：馮氏族譜八卷、京口馮氏族譜一卷、錫山馮氏宗譜二十四卷、澄江馮氏宗譜十卷、馮氏家譜一卷浙江：赫山馮氏家譜二十二卷、大易馮氏譜不分卷、慈溪馮氏支譜不分卷、桐鄉馮氏族譜不分卷、馮氏宗譜一卷安徽：馮川馮氏宗譜八卷湖北：馮氏宗譜一卷、馮氏宗譜、馮氏續修支譜八卷、馮氏宗譜二十一卷首一卷、馮氏四修族譜十四卷首一卷廣東：馮氏家譜不分卷、馮氏本房世譜不分卷、馮氏族譜不分卷、南埠馮氏族譜一卷湖南：長沙馮氏四山家譜二十九卷首一卷末一卷、湘潭馮氏三修族譜、中湘石潭馮氏五修族譜三十三卷首一卷末一卷、山田馮氏族譜十卷首一卷
五、歷史名人
馮夢龍：明末小說家，通經學，善詩文，尤以小說詞曲見長，輯有時代話本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱"三言" 。馮 道：五代時歷任四朝宰相，在相位20餘年。他在後唐任宰相期間，倡議由田敏等人在國子監校定《九經》文字，並組織刻工雕印，至後周完成，後世稱"五代監本"。官府大規模刻書自此始。馮子材：清末著名的老將軍。他曾在年近70歲時，在廣西鎮南關、諒山等地大敗法國軍，取得鎮南關大捷，其名威震邊關。馮 繚：中國第一位女政治家、女外交家。公元前101年，隨漢解憂公主遠嫁和親到了烏孫國。由於她多才多智，成為解憂公主的得力助手。後嫁給烏孫右大將。她在協助公主加強漢朝同西域諸國之間的友好關系，作出了很大貢獻，深得西域各國的敬服。尊稱她為"馮夫人" 。馮玉祥：近代愛國將領。1993年任抗日同盟軍總司令，多次擊敗日寇，收復許多失地。建國前夕，因乘船失火，受傷身死。

⑺ 馮字的由來

馮姓早在東周時期就已經出現，據《元和姓纂》和《廣韻》記載，馮姓是周文王之後，他們的祖先，可追溯到周文王的第15個兒子畢公高，他的後代封在魏地，其子孫採食於馮城，於是，這一支子孫就以邑為氏，就是馮氏。而記載姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》說馮姓是「鄭大夫馮簡子之後」。馮簡子是春秋後期鄭簡公時人，據說他博學多才，能斷大事，當時鄭國凡事要跟諸侯打交道，許多大事都先同他商議，再做決定。因鄭國建都於今河南新鄭，故此支馮氏出自新鄭。
詳細參考網頁：
http://ke..com/view/33135.htm

⑻ 馮字怎麼來的啊

【馮字來歷】馮字來歷與馬有關。馬是人類最早使用的牲畜之一，據說已有5000餘年歷史。由於它跑得快，行動靈便迅速，容易馴服，駕馭簡便，人們常以其為交通工具，或騎馬奔跑，或駕轅行駛。特別是遠距離傳遞信息時，為了安全迅速，常常使用兩匹馬同行奔跑。人們發現，當兩匹馬同行奔跑時，其奔跑速度特別快，因此遇有緊急事情，就派人駕馭兩匹馬疾馳，並將兩匹馬疾馳的情景稱為馮。馮字的這個來源，可以從中國古書中找到根據。《說文解字》中有「馮，馬行疾也」的記載。最初馮字的讀音從馬，三聲，房戎切（ping）表示馮，馬行走迅疾。也有從馬，二聲（bing）的注釋，拼音依《廣韻》扶冰切。
馮字在演變過程中，其含義有許多種。第一種含義是馬行疾，引申為盛怒貌或盛 貌。如《左傳•昭公五年》：「震電馮怒」。第二種含義是憤懣。如《楚辭•哀時令》：「願 舒志而抽馮兮」。第三種含義是欺凌。如《左傳•襄公十三年》： 「小人伐其技以馮君子」，杜預對這句話中馮的注釋是「馮，亦陵也」。第四種含義是輔翼。如漢代有左馮翊郡，為三輔之一，見《漢書•地理志上》。第五種含義是通「憑」，有憑借，依靠之意。如《左傳•哀公七年》：「馮持其眾」。《左傳•昭公七年》說：「匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲。……其族又大，所馮厚矣。」中的馮均意為憑。此兩句今譯為「普通的男人和女人不能善終，他們的魂魄還能附在別人的身上，以大肆惑亂暴虐。……他的家族又在，所憑借的勢力雄厚。」《左傳•昭公八年》說：「石不能言，或馮焉……」，今譯為「石頭不能說話，有東西憑借著它……。」第六種含義是通「淜」。如「暴虎馮河」。
馮字構成的詞很豐富，內涵廣泛。如馮馮、馮河、馮陵、馮翼等詞彙，在古書中屢次出現。馮馮的含義，一是表示捶打聲。《詩•大雅•綿》：「築之登登，削屢馮馮。」毛傳：「登登，用力也。削牆鍛屢之聲馮馮然。」陳奐傳疏：「屢當作婁。鍛婁者，捶打空坳處；馮馮，堅實聲也。」二是表示眾盛貌。《太玄•廓》：「百辟馮馮。」李軌註：「馮馮，盛多貌。」《漢書•禮樂志》：「桂華，馮馮翼翼，承天之則。」顏師古註：「馮馮，盛滿也。」
馮河，涉水過河。《爾雅•釋訓》：「馮河，徒涉也。」又有「暴虎馮河」。

馮陵，進逼；侵陵。《左傳•襄公八年》：「焚我郊保，馮陵我城郭。」杜
預註：「馮，迫也。」
馮翼，多義。一是指依附。《詩•大雅•卷阿》：「有馮有翼。」毛傳：「有馮有翼，道可以馮依以為輔翼也。」二是《楚辭•天問》：「馮翼惟象，何以識之？」《淮南子•天文訓》：「天墬（地）未形，馮馮翼翼，洞洞灟灟。」高誘註：「馮翼，無形之貌。」王念孫以「馮翼」為「愊臆」之轉，氣滿。見《廣雅疏證•釋詁》。
摘自《中國馮姓》

⑼ 馮姓氏的由來

漢族馮姓源出有二，一是姬姓，二是歸姓。其他馮姓則由外族改姓而來，包括漢朝初期的匈奴人，南北朝時期的百濟人，元明時期兩廣南部的浬人，以及清朝末期的滿蒙人等。
馮姓是一個多民族、多源流的古老姓氏，主要分布於中國的廣東、河南、河北、江蘇、山東和雲南等地。漢唐時期，馮氏繁衍很快，從原來的發源地陝西，發展到了現今河南、河北、山西及福建等地。馮姓的宗族較多，唐代的《元和姓纂》說，馮氏出潁川者，是東漢征西大將軍馮異的後代；出上黨者，是西漢左將軍馮奉世的後代；出長樂信都者，是漢代宜都侯馮參的後代；出京兆者，是北燕昭成帝馮弘的後代；出弘農者，是馮弘之孫馮寧的後代；出河間者，是唐監察御史馮師古的後代。出嶺南者，是唐越國公馮盎的後裔。