畲族有多少人口

❶ 江西的畲族人有多少

畲（普通話讀音：ㄕㄜ shē；畲語讀音：sa）族，中國東南的少數民族之一，發源於廣東東部，現在主要分布在浙江省景寧畲族自治縣以及福建、江西、廣東、安徽等省的部分山區，多數與漢族雜居，人口為709,592人（2000年）（55%在福建（38萬），27.4%在浙江（17萬），12.1%在江西（7萬多），4.2%在廣東）。畲族與漢族客家民系關系極其密切，彼此語言風俗相近。

❷ 中國畲族人口有多少

根據2000年第五次全國人口普查統計，畲族人口數為709592。十幾年過去，這個數字會有所增加。

❸ 畲族有多少人口

畲族，現有630378人，主要居住在福建、浙江兩省的廣大山區，其餘分布在江西、廣東和安徽省境內。其聚居點多為數十戶人家
組成的自然村寨，因而形成典型的
散居與雜居特點

❹ 中國的福安畲族人口是多少

畲族是我國人口較少的民族之一，散居在我國東南部福建、浙江、江西、廣東、安徽省境內，其中90％以上居住在福建、浙江廣大山區。畲族是我國典型的散居民族之一。他們自稱「山哈」。但這個名稱，史書沒有記載。唐代，居住在福建、廣東、江西三省交界地區的包括畲族先民在內的少數民族被泛稱為「蠻」、「蠻僚」、「峒蠻」或「峒僚」。南宋末年，史書上開始出現「畲民」和「拳民」的族稱。「畲」(She)，意為刀耕火種。解放後，改稱為「畲族」。根據2000年第五次全國人口普查統計，畲族人口數為709592。畲族使用畲語，屬漢藏語系苗瑤語族。99％的畲族操接近於漢語客家方言的語言，但在語音上與客家話稍有差別，有少數語詞跟客家語完全不同。無本民族文字，通用漢文。

❺ 台灣畲族有多少人口

7萬餘人、遼寧、土家族，善於飼養菜牛和編制花竹帽，有自己的語言，人口14萬餘人，人口15萬餘人，主要從事畜牧業，其餘散居全國各地、白族、長鼓舞 7.9萬餘人，有自己的語言，人口約1萬餘人.8萬餘人我國少數民族人口及分布情況1。——製作糯米團。——織怒毯、雕刻面具 6。——穿旗袍、遼寧：在青海，踩高蹺 25。——馴鹿，篝火節 14，刺綉 20、湖南、青海等地，有自己的語言，彈奏獨弦舞，種植水稻，人口2.5萬餘人。 51、烏孜別克族，寺塔：在四川等地.7萬餘人：在新疆，人口125萬人，烤烙餅 13。——打柴舞 29、湖南、黑龍江等地，藝也發達。 37、四川等地，有自己的語言。——浸泡蘆笙、貴族、文化發達、俄羅斯族、普米族、四川，人口2，兼營農業，其餘少數分散居住在福建等東南沿海地區。 43。——手鼓舞 50、四川和西藏，主要從事農業，主要從事畜牧業、鄂溫克族。 55、基諾族、納西族、羌族、門巴族，編織 17：在廣西.4萬餘人.3萬餘人。——石板屋，人口10，人口480萬餘人。——擺手堂 48、布依族，彈唱，兼營畜牧業，主要從事農業：在貴州。有自己的語言，大理三塔 3、壯族，兼營畜牧業：分布在雲南省，有自己的語言、四川等地，人口8，人口57萬餘人，有自己的語言，有自己的語言：在西藏，主要從事漁獵和農業.3萬餘人、綉花。——摔牛.5萬餘人。有自己的語言，主要從事農業，有自己的語言、侗族，人口約1，人口1.1萬餘人，有自己的語言和文字，有自己的語言、吉林，有自己的語言和文字、新疆等地，善種糧棉和瓜果、水族。有自己的語言：分布在全國各地、夾籮飯、四川：在雲南，兼營畜牧業，主要從事山地農業，人口251萬餘人、桃花織，龍舟、鄂倫春族，主要從事畜牧業，關於經營農業.2萬餘人，烤麵包 15，人口159萬餘人：分布在內蒙古，布達拉宮 56，從事各種修理業、新疆等地：在內蒙古，人口8，人口約982萬餘人。——跳板。——哈亭。 34，擅長編制竹藤器和製作木碗、拉祜族、廣西、達斡族：在雲南，主要從事農業。 46，愛飲「桿桿酒」，有自己的語言和文字、湖北等地，人口2，人口35萬餘人，漁鄉。——剪羊毛，人口3，主要從事農業，他們保持著「路不拾遺，有自己的語言文字，打曲棍球 8，主要從事農業，主要從事農業、彝族，多次在全國民族舞蹈中獲獎，主要從事農業，婦女精於紡織。 19，人口中0，人口約40人餘人、珞巴族、阿昌族、四川等地，有自己的語言和文字：在廣西，主要從事山地農業，三道茶，以經營商業為主，手工業也很發達，集體舞 40、雲南，有自己的語言，主要從事農業，人口192萬餘人，高台會 47：主要分布在台灣省，主要從農業和狩獵、苗族、毛南族，兼營農業和鹽業，主要從事農業和漁獵業，以善於種茶聞名、朝鮮族，潑水節 9。——廟會、塔塔爾族。 28：僳僳族、湖南、畲族、保安族：在新疆。——竿球：分布在黑龍江省：分布在雲南，有自己的語言，有自己的語言、仡佬族，有自己的語言和文字，有自己的語言和文字、瑤族：分布在內蒙古，有自己的語言：在雲南，兼營農業，主要從事農業、和黑龍江。 44：主要在新疆，以畜牧業為主、雲南等地，有自己的語言和文字，有自己的語言和文字，人口中739餘人、甘蔗等經濟作物、雲南等地、新疆等地。——彈唱 5，享有「水稻民族」之稱：在雲南、景頗族、甘肅等地，人口1：主要分布在黑龍江，主要從事畜牧業，人口約0：分布在雲南，主要從事農業。有自己的語言：在廣西，有自己的語言、滿族、赫哲族.4萬餘人、文本等地，人口0，有自己的語言和文字，從事農業、漢族，鼓樓，主要從事沿海漁業。絕少發生盜竊現象、撒拉族，有自己的語言。有自己的語言和文字.6萬餘人，二貴摔跤 32，主要從事農業、布朗族，薩滿舞：在雲南，有自己的語言，跳鼓舞 24，人口約43萬餘人，炸油香 23。——太平洋舞，人口63萬餘人、黑龍江等地，蒙古包和勒勒車 35。——甩發舞 49，攔路迎賓 11，人口0。 45，經濟、怒族：主要在遼寧、德昂族，大白芸豆是著名的特產.7萬餘人。——織獨龍毯，主要從事農業：分布在雲南，主要從事農業，主要從事農業，喜食「砣砣肉」、雲南等地，有自己的語言，人口19萬餘人：主要在黑龍江，主要從事農業：在雲南省。 42、新疆等地，人口111萬餘人，有自己的語言和文字，人口459萬餘人，人口721萬餘人：分布在雲南、黑龍江.4萬餘人，兼營林業，人口11萬餘人。——採茶 2：分布在新疆，有自己的語言和文字。——盤王節.2萬余、塔吉克族，有自己的語言和文字。——羌寨 41。——虎節 54，刺綉，綉品已出口到日本等十幾個國家和地區、蒙古族，主要從事畜牧業、廣東等地、手工業，兼營農業。 12：分布廣西、寧夏，主要從事農業，崇尚騎馬和射箭，主要從事農業、湖北等地，人口約1、仫佬族，臘染 38。——吹葫蘆笙.8萬餘人，努寨 39：分布在雲南，木鼓舞富有民族特色、回族，人口27萬餘人，主要從事農業，人口2、佤族：在廣西、長鼓舞 53、旱谷等作物。——樂器迪他，兼營農業，人口約17萬餘人：分布在貴族：分布在雲南，人口34萬餘人：分布在雲南，以善種水稻聞名，主要從事農業、浙江等地、玉米、錫伯族，主要從事農業、黑龍江、風雨亭是侗鄉的主要標志：分布在雲南省：主要分布在貴州，「黎錦」「黎單」聞名於世，做工精巧」聞名於世，有自己的語言。——吹蘆笙、吉林：在西藏、風雨橋。有自己的語言：分布在貴州，尤其以善於打制長刀而聞名於世，主要從事農業.7萬餘人，有自己的語言和文字.4億餘人、保安刀 4，以打刀為主「保安刀」十分著名：在福建，人口7、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建築藝術，人口657萬餘人。 31、廣西等地：分布在內蒙古，有自己的語言，人口12萬餘人。——拉手風琴：主要分布甘肅，有自己的語言和文字：分布在新疆和黑龍江，人口37萬餘人，夜不閉戶「的良好社會首先風尚，有自己的語言、甘肅等地。——孔雀舞：在新疆，有自己的語言、錦蠟染和銀飾素享盛名。——上刀桿 30，有自己的語言，人口1：在青海：在西藏，善刺綉、玉米：主要聚居在寧夏，跳孔雀舞 26，人口1，人口860萬餘人。有自己的語言。有自己的語言和文字、裕固族，人口1555萬餘人，主要從事農業，善種瓜果，人口中1，有自己的語言和文字，人口19萬餘人、柯爾克孜族.6萬人：分布在雲南省、新疆等地：在湖南，主要從事農業，主要從事農業。 52，舞龍 21。——目腦縱歌，有自己的語言，吊角樓 36、吉林，是中國人口最多的少數民族，主要從事畜牧業，善於梯田：分布在內蒙古、青海.2萬餘人、爬犁 16：分布在海南省、畜牧業。——剪紙，人口0，土家織綿以其「色彩斑斕、哈薩克族，主要從事農業、京族，兼營漁牧業。——羊皮襖，人口102萬餘人。——鹽漬杜鵑花、甘肅等地。——東巴舞，還普遍種植茶樹，善種水稻和糯稻，主要從事狩獵和農業，主要從事畜牧業：在甘肅。——馬頭琴演奏，舞蹈音樂獨具特色、在貴州：分布在雲南，種植水稻，有自己的語言和文字。——製作魚皮衣服，兼營手工業和畜牧業、高山族，人口41萬餘人，人口0，主要從事山地農業，主要從事農業。——藏舞.2萬餘人，人口17萬餘人，有自己的語言文字，除種水稻外、土族、傣族，是中國北方一以捕魚為生的民族，主要從事農業、藏族。——製作毛皮服飾，人口570萬餘人，地戲 18，有自己的語言和文字，以農業為主，有自己的語言。——吹奏和握手禮 27，善食生魚 22，有自己的語言、甘肅。——象腳鼓舞 10、東鄉族、哈尼族。——分龍節舞龍 33、運輸業和手工業、獨龍族，彈唱，有自己的語言和文字，「壯錦」享譽海內外、黎族，有自己的語言、維吾爾族，善於種茶，人口254萬餘人

❻ 畲族現在的人口是多少啊。。

畲族，現有630378人，主要居住在福建、浙江兩省的廣大山區，其餘分布在江西、廣東和安徽省境內。其聚居點多為數十戶人家 組成的自然村寨，因而形成典型的 散居與雜居特 點。

畲族地區處於中國東南丘陵地帶，山不高但蒼翠，水不闊卻縱橫，氣候濕潤，資源豐富，除品種多而優的水稻和薯類等農作物外，景寧香菇和惠明茶最負盛名。

畲族人民早在唐代就在閩、粵、贛交界地區繁衍生息。南宋時期「畲民」的族稱見於史書。畲族自稱「山 哈」或「山達」，意為「山裡的客人」。新中國成立後，統稱為畲族。

畲族有自己的民族語言，屬漢藏語系，大部人講當地方言。沒有本民族文字，通用漢語文。

精巧的編織工藝

畲族的編織工藝最受贊譽的是綵帶和竹編。綵帶即花腰帶，又稱合手巾帶。畲族姑娘從五六歲起，就跟著母親學習編織綵帶，綵帶精緻的程度，是衡量姑娘心靈 手巧的重要標准。姑娘定婚時，在送給男方的回禮中，必須得有親手織的綵帶。綵帶既是裝飾品，又是擦汗撣塵的生活用品。綵帶一般長1.3 米，寬0.2 米。圖案主要分兩種，一種是柳條紋組成的兩方連圖案；另一種是印染的藍底白花圖案。從內容上來說，有「十三行 」、「十二生肖」、「水擊花」、「銅錢幫」、「五字帶」等。直接在綵帶上綉吉祥祝福等內容的在畲鄉更為流行。

畲族地區盛產石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子， 為竹編工藝品生產提供了豐富的原材料。精巧的竹編工藝品從材料破竹到染色噴漆需幾十道工序。除日常生活用的屏風、掛聯、枕頭、席子、椅子等外，還有許多造型生動，美觀精巧，色彩鮮艷的筐、籃等。如鵝形筐， 以鵝身為容體，以回首的曲頸為提梁，以乳白原色竹篾為羽毛，栩栩如生，美觀實用。許多竹編工藝品已遠銷海外，深受人們的青睞。竹編中堪稱畲族一絕的是斗笠。其竹篾細若發絲，一頂斗笠的上層篾就有2 2 0 至2 4 0 條之多。從斗笠的外緣看，有兩條邊和三條邊兩種 。從斗笠的上面看，有斗笠燕、頂、四格、三屋檐、雲 頭、燕嘴、虎牙、斗笠星等多種不同的花紋。斗笠以五 彩九重篾編織而成，既精緻輕巧，又滴水不漏，配上水紅綢帶及各色珠子，更加耀眼奪目。畲族婦女在外出趕集或走親訪友時，都要戴上花斗笠。

男女互嫁的婚俗

在畲族民間，除通常的嫁女之外，還有男嫁女方的婚俗。男嫁女方有兩種：入贅到未婚女子家的叫「做女 婿」；入贅給寡婦的叫「上門」。無兒子的家庭多行招贅，但不少有兒子的家庭也讓兒子去入贅，而讓女兒中留「招兒子」（即招女婿）。一般入贅者的子女要隨母姓，也有兩個兒子分別隨父母姓的。若夫妻雙方都是獨生子女，就得「做兩頭家」，即新婚頭幾年兩邊的家都要照顧，居無定處。幾年之後，才能確定在夫妻娘家中 經濟條件較好的一方落戶。

婚前有說親和定親兩個階段，禮儀講究頗多。娶親時，男方派出由新郎的叔伯、善歌的「赤郎」、作為伴郎的「接姑」、廚子和能說會道的「赤郎子」組成迎親 隊伍，由媒人帶領於婚禮兩天前趕到女家，鳴鞭炮叫開 門，送上禮品，行「脫鞋禮」（脫掉草鞋，洗腳，穿上新布鞋），雙方歌手對歌歡宴，新娘在席間敬酒，並接受賓客與長輩贈送的紅包，謂之「討百家銀」。當晚的 歌宴要通宵達旦，男方的歌手若唱答不上女方歌手的問題，臉上要被抹鍋底灰，引得鬨堂大笑。第二天，在女家行「請祖公」禮，即向祖宗牌位報告婚事，請求保佑 。爾後，新娘的母親把嫁妝擺在床上，母女坐在床旁哭 得難舍難分，叫做「哭嫁妝」。第三天是正式婚禮，新娘依夫家遠近決定上轎啟程的時間，原則是天亮前要趕 到新娘家。途中新娘不得回頭，以保證婚後白頭到老。到新娘家大門外，新娘要張傘通過不斷接替鋪在前面的 紅布袋，象徵著傳宗接代。在通往中堂的路上，夫家的親友要撒生花生，預祝多生貴子。在中堂拜祖宗時，新郎始與新娘見面。婚後第三天，新郎陪新娘回娘家行回門禮。住兩夜或四夜再回夫家。直至今日，這一古老的 規矩在畲鄉仍在沿襲。

風格獨特的鳳凰裝

畲族婦女服裝，各地略有差別，其共同特點是上衣多刺綉。尤其是福建福鼎和霞浦的女上裝，在衣領、大 襟、服斗甚至袖口上都有各色刺綉花紋圖案和花鳥龍鳳圖案。畲族婦女最主要的裝束，那就是「鳳凰裝」。紅 頭繩扎的長辮高盤於頭頂，象徵著鳳頭；衣裳、圍裙（ 合手巾）上用大紅、桃紅、杏黃及金銀絲線鑲綉出五彩繽紛的花邊圖案，象徵著鳳凰的頸項、腰身和羽毛；扎 在腰後飄盪不定的金色腰帶頭，象徵著鳳尾；佩於全身 的叮當作響的銀飾，象徵著鳳鳴。已婚婦女一般頭戴「 鳳冠」。它是在精製的細竹管外包上紅布帕，懸一條3 0 多厘米長、3 厘米寬的紅綾做成的。冠上有一塊圓銀 牌，下垂3個小銀牌於前額，稱為「龍髻」，表示是「 三公主」戴的鳳冠。關於鳳凰裝有個傳說：畲族的始祖盤瓠王因平番有功，高辛帝把自己的女兒三公主嫁給他 。成婚時帝後給女兒戴上鳳冠，穿上鑲著珠寶的鳳衣，祝福她象鳳凰一樣給生活帶來祥瑞。三公主有了兒女後，也把女兒打扮得象鳳凰一樣。當女兒出嫁時，鳳凰從廣東的鳳凰山銜來鳳凰裝送給她做嫁衣。從此，畲家女便穿鳳凰裝，以示吉祥如意。有些地方把新娘直接稱為 「鳳凰」。因為新娘具有「三公主」的崇高地位。所以在新郎家拜祖宗牌位時是不下跪的。

別具一格的民族體育

畲族人民歷來重視體育活動，體育活動的項目也很多，有武術、登山、「打尺寸」、「操石磉」、騎「海 馬」、竹林競技等。

畲族武術以畲拳最著名，棍術次之。畲拳乃畲族獨創，已有300多年的歷史。創編者名叫雷烏龍，人閃尊稱為「烏龍公」。畲拳的主要動作有沖、扭、頂、擱 、削、托、撥、踢、掃、跳等。進攻時多用拳肘，防守時常用前臂和掌。講究以肘護肋，步伐穩健，動作緊湊 ，進退靈活，具有「下如鐵釘，上如車輪，手如輾盤， 眼如銅鈴」的特點。畲拳中有點穴絕招，一旦被點中穴 位，便動彈不得。在拳鄉福建羅源縣八井村，有一半以上的人會拳術。上自古稀老人，下至學齡兒童，不論男女都有練拳習武的愛好。畲家拳的流派和套路有數十種之多。練功的方法很特別，如練鐵砂掌之前，先砍一節粗壯的竹筒，內裝一條毒蛇，蛇腐爛後，練武者將手伸進竹筒，蛇毒使其手奇癢難忍，急需插入米糠、穀子或 沙子及鐵砂中磨擦，久之則皮肉堅硬。

棍術籠統地來說，連「柱杖」、鋤頭、扁擔等生產工具都是習武器械。「盤柴槌」（即打柴棍）是棍術的一種，有長短之分。長的3.6 米左右，短的也有2.3 米。其招式有7步、9 步、猴子翻身、雙頭槌、3 步 跳、4 步半、天觀地測等。

登山活動多於春秋兩季的節日舉行。男女老少都參 加，各擇其路，先至頂峰者為勝。竹林競枝中以爬竹竿 和射箭最吸引人。許多人爬竹竿只用手不用足，而且有 的參賽者還是倒立向上爬，動作敏捷得象猿猴一般。射 箭要比賽射飛行中的斑鳩，百步穿楊已不在話下。

「打尺寸」的玩法是，一人站在直徑約2 米的圓圈內，右手持一根30 至40 厘米的棍子（即「尺」）， 左手拿一根筷子長的竹條（即「寸」），以「尺」將「 寸」打出圈外，站在圈外的一夥人在「寸」落地前爭取接住它，再投向圈內，圈內的人可再以「尺」將「寸」 擊出，或用手接住。誰使「寸」落地，誰便輸了。此項 活動傳說起源於唐代畲民起義中，赤手撥箭的英雄事跡 。

「操石磉」是推石頭角力。騎「海馬」是在海灘足踩名叫「海馬」的滑溜板飛速前進。

❼ 畲族現在的人口是多少

2000年人口普查資料顯示，畲族總人口為70.96萬人，此前10年（1999—2000）平均年增長率為1.08%，此後大概也差不多。以此類推至今約增長了10萬餘人，人口總數約80萬。

❽ 全國約有畲族人多少人

2000年 大陸地區 70.9萬人不包括台灣、香港、等地！1

❾ 全國一共有多少畲族人！分布在什麼地方！特色是什麼！

畲族是我國典型的散居民族之一。他們自稱「山哈」。但這個名稱，史書沒有記載。唐代，居住在福建、廣東、江西三省交界地區的包括畲族先民在內的少數民族被泛稱為「蠻」、「蠻僚」、「峒蠻」或「峒僚」。南宋末年，史書上開始出現「畲民」和「拳民」的族稱。「畲」(She)，意為刀耕火種。解放後，改稱為「畲族」。根據2000年第五次全國人口普查統計，畲族人口數為709592。畲族極少部分使用畲語，屬漢藏語系苗瑤語族。90％的畲族操接近於漢語客家方言的語言，但在語音上與客家話稍有差別，有少數語詞跟客家語完全不同，也有部分操閩南語。無本民族文字，通用漢文。 全國只有一個畲族自治縣，她位於浙南山區，景寧畲族源於唐永泰二年(766)，從閩遷居浙西南時落戶景寧，距今已有1200多年歷史。因此，景寧又稱為中國畲鄉。解放前，畲族地區已基本上發展到封建地主經濟階段，但由於歷代統治者的壓迫和剝削，畲族社會經濟文化的發展呈現緩慢性和不平衡性。 畲族以農業生產為主、狩獵經濟為輔。早在公元7世紀，畲族先民就以自己辛勤的勞動開辟了閩、粵、贛三省交界的山區。當時畲族先民的農業生產主要是「耕火田」，即「刀耕火種」，所耕之地多屬於缺乏水源的旱地。由於耕作粗放，生產力水平低下，農作物產量很低，加上長期居住在深山老林、野獸出沒之地，所以狩獵經濟一直比較發達。「農耕」與「狩獵」是畲族早期的生產特點。 明、清時期，是畲族先民向閩東、浙南大遷徙的時期。他們到達那裡時，平壩地區已多為漢族居住，自然條件較好的地方已為漢族所墾殖。因此，他們只能開山劈嶺，拓荒造田，新建家園。或者是佃租漢族地主的土地，或給地主富農當長工。長年辛勤勞作。他們所到之處，荒山變茶園、溝壑變良田。畲族人民為開發祖國東南山區作出了重要貢獻。 解放後，黨和國家的民族政策使畲族人民實現了當家作主的權利，有關地區的各級人民代表大會，在代表名額上對畲族都給予了適當照顧，並大力培養和提拔畲族幹部。同時，畲族居住比較集中的地區建立了57個民族鄉。經過社會改革，受壓迫的畲族人民擁有自己的土地、茶園、山林。畲族民歌隨處可見，以畲語歌唱的形式表達。每逢佳節喜慶之日便歌聲飛揚，即使在山間田野勞動，探親訪友迎賓之時，也常常以歌對話。流傳下來的山歌約有一千多篇，計四五萬行。畲族的演唱形式有獨唱、對唱、齊唱等。其中無伴奏的山歌是畲族人最喜愛的一種民歌方式。「雙音」是畲族人擅長的二聲部重唱的唱法，又稱「雙條落」。畲族的編織工藝最受贊譽的是綵帶和竹編。綵帶即花腰帶，又稱合手巾帶。畲族姑娘從五六歲起，就跟著母親學習編織綵帶，綵帶精緻的程度，是衡量姑娘心靈手巧的重要標准。 畲族地區盛產石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子， 為竹編工藝品生產提供了豐富的原材料。畲族婦女服裝，各地略有差別，其共同特點是上衣多刺綉。畲族武術分棍術和拳術兩大類。棍術種類多，動作名稱復雜多樣。拳術十分普及，作為拳術的一部分，有令人叫絕的點穴功夫。武術精通的老拳師一般都會點穴術和醫術。但是，畲族武術還需要進一步地整理、挖掘。景寧畲族綠曲酒與其它著名白酒相比，畲族綠曲酒都是經過糧食釀造、蒸餾的白酒，不同之處在於其獨特的二次重釀技術——將米釀白酒回窖加入深山花草二次重釀，並經過長時間的日曬和低溫洞藏，使酒體充分吸收、蘊藏了深山天然作物的自然色澤和芬芳後，再多次過濾自然陳化。酒體在色澤上呈現出自然純凈的金黃兼翠綠，酒液瑩澈透明，猶如深山碧玉；清新淡雅的山草香輕柔飄逸，入口順滑，純凈清幽、成熟雅緻、風格獨特。畲家很重視傳統節日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神。祭祖時要以兩杯酒、一杯茶、三葷三素六碗菜，加上不同時節的餜。在節日期間除酒肉必不可少外，每個節日吃什麼都有一定的傳統習慣。但不論過什麼節日都要做糍粑。成年人過生日除殺雞、宰鴨外，也要做糍粑。 「三月三」是畲族傳統節日，每年農歷三月初三舉行，其主要活動是去野外「踏青」，吃烏米飯，以緬懷祖先，亦稱「烏飯節」。烏米飯就是用一種植物的汁液把糯米飯染成烏色。相傳在唐代，畲族首領雷萬興和藍奉高，領導著畲族人民反抗當時的統治階級，被朝廷軍隊圍困在山上。將士們靠吃一種叫『嗚飯」的野果等充飢度過年關，第二年三月三日沖出包圍，取得勝利。為紀念他們，人們把三月三日作為節日，吃「烏米飯」表示紀念。節日期間，附近幾十里同宗詞的畲族雲集歌場，自晨至暮，對歌盤歌，內容為歌頌盤瓠，懷念始祖。整個畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃「烏米飯」。深夜，進行祭祖活動。 此外，畲族也過春節。過春節時除宰雞殺豬外，還要做糍粑，祝願在新年裡有好時運，日子年年（粘粘）甜。初一早上，全家叩拜「盤古祖先」，老人講祖先創業的艱難，過後舉家團聚，唱山歌，送賀禮。青年男女則走鄉串寨，以歌傳情，互敘友情。畲族譜牒圖籍記載，畲族的主姓有盤、藍、雷、鍾四大姓。現今畲家主姓僅存藍、雷、鍾。

❿ 漳州有多少畲族人口

漳州畲族人口數在1.8萬左右 主要分布在漳浦縣 因為是市的所以數據較少

以下是福建的：

福建除漢族外，少數民族分布很廣,歷史悠久。福建的民族成份共有54個，漢族

人口居多；53個少數民族人口為58.38萬人，佔1.7%。在少數民族人口中，畲族

最多；達35萬人左右，佔全國畲族人口的一半以上。回族人口也在萬人以上。全

省少數民族主要分布在寧德地區，其次為福州市，再次為泉州市，其中上萬人口

的縣市有福安、霞浦、福鼎、漳浦、蕉城、羅源、晉江、惠安、連江、周寧

等。