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歡顏里的房價是多少

發布時間: 2022-06-18 04:01:54

A. 矯情=作做,作做是什麼意思

做作 做就是所做出來的動作
作是作假 也就是並不是出自於個性上會內心的意思
為了達到某種目的或是效果
所逼自己硬是去表現
不過這種感覺只會用在於不喜歡那一個人的身上
例如同樣是一個主持人 相同的一句話………
不喜歡他的人會覺得他很做作 喜歡他的只會覺得他很搞笑...
其二
作做 就是 不真實 虛偽 假裝 惺惺作態
裝出來的 就是作做
故意表現 不自然的也是作做
總之 被形容作做的人 通常人緣都不好唷
通常情況用於貶義
做作就是「佯」,就是「喬」,也就是「裝」。蘇北方言有「裝佯」的話,「喬裝」更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝,那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的,像的有幾個?何況做戲還只在戲台上裝,一到後台就可以照自己的樣兒,而女扮男裝卻得成天兒到處那麼看!偵探小說里的偵探也常在喬裝,裝得像也不易,可是自在得多。不過——難也罷,易也罷,人反正有時候得裝。其實你細看,不但「有時候」,人簡直就愛點兒裝。「三分模樣七分裝」是說女人,男人也短不了裝,不過不大在模樣上罷了。裝得像難,裝得可愛更難;一番努力往往只落得個「矯揉造作!」所以「裝」常常不是一個好名兒。
「一個做好,一個做歹」,小呢逼你出些碼頭錢,大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子,隨處可以看見。那做好的是裝做好,那做歹的也裝得格外歹些;一松一緊的拉住你,會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他,家裡盡管有一頓沒一頓的,還得穿起好衣服在街上走,說話也滿裝著闊氣,什麼都不在乎似的。——所謂「蘇空頭」。其實「空頭」也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意,開口閉口說窮,他能特地去當點兒什麼,拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人,人面前老愛論詩文,談學問,彷彿天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞,只是未免「雅得這樣俗」罷了。
有能耐的人,有權位的人有時不免「裝模作樣」,「裝腔作勢」。馬上可以答應的,卻得「考慮考慮」;直接可以答應的,卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是「上不在天,下不在田」,而見客就不起身,只點點頭兒,答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他,他就是這么著!——「笑罵由他笑罵,好官兒什麼的我自為之!」話說回來,拿身份,擺架子有時也並非全無道理。老爺太太在僕人面前打情罵俏,總不大像樣,可不是得裝著點兒?可是,得恰到分際,「過猶不及」。總之別忘了自己是誰!別盡揀高枝爬,一失腳會摔下來的。老想著些自己,誰都裝著點兒,也就不覺得誰在裝。所謂「裝模做樣」,「裝腔作勢」。卻是特別在裝別人的模樣,別人的腔和勢!為了抬舉自己,裝別人;裝不像別人,又不成其為自己,也怪可憐見的。
「不痴不聾,不作阿姑阿翁」,有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕擔責任,更不是存著什麼壞心眼兒。有些事是阿姑阿翁該問的,值得問的,自然得問;有些是無需他們問的,或值不得他們問的,若不痴不聾,事必躬親,阿姑阿翁會做不成,至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經理,面前八個電話,每天忙累不堪,另一家經理,室內沒有電話,倒是從容不迫的。這後一位經理該是能夠裝聾作啞的人。「不聞不問」,有時候該是一句好話;「充耳不聞」,「閉目無睹」,也許可以作「無為而治」的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至於裝作不知,那更是現代政治家外交家的慣技,報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心鬥角的「做姿態」,大概不裝不成其為政治家外交家罷?
裝歡笑,裝悲泣,裝嗔,裝恨,裝驚慌,裝鎮靜,都很難;固然難在像,有時還難在不像而不失自然。「小心賠笑」也許能得當局的青睞,但是旁觀者在惡心。可是「強顏為歡」,有心人卻領會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣,像舊小說里妓女向客人那樣,盡管一把眼淚一把鼻涕的,也只能引起讀者的微笑。——倒是那「忍淚佯低面」,教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的「作態」,作得恰好是愛嬌,所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨,盡管「恨得人牙癢癢的」,可是還不失為愛到極處。「假意驚慌」似乎是舊小說的常語,事實上那「假意」往往露出馬腳。鎮靜更不易,秦舞陽心上有氣臉就鐵青,怎麼也裝不成,荊軻的事,一半兒敗在他的臉上。淝水之戰謝安裝得夠鎮靜的,可是不覺得意忘形摔折了屐齒。所以一個人喜怒不形於色,真夠一輩子半輩子裝的。《喬醋》是戲,其實凡裝,凡做作,多少都帶點兒戲味——有喜劇,有悲劇。孩子們愛說「假裝」這個,「假裝」那個,戲味兒最厚。他們認真「假裝」,可是悲喜一場,到頭兒無所為。成人也都認真的裝,戲味兒卻淡薄得多;戲是無所為的,至少扮戲中人的可以說是無所為,而人們的做作常常是有所為的。所以戲台上裝得像的多,人世間裝得像的少。戲台上裝得像就有叫好兒的,人世間即使裝得像,逗人愛也難。逗人愛的大概是比較的少有所為或只消極的有所為的。前面那些例子,值得我們吟味,而裝痴裝傻也許是值得重提的一個例子。
作阿姑阿翁得裝幾分痴,這裝是消極的有所為;「金殿裝瘋」也有所為,就是積極的。歷來才人名士和學者,往往帶幾分傻氣。那傻氣多少有點兒裝,而從一方面看,那裝似乎不大有所為,至多也只是消極的有所為。陶淵明的「我醉欲眠卿且去」說是率真,是自然;可是看魏晉人的行徑,能說他不帶著幾分裝?不過裝得像,裝得自然罷了。阮嗣宗大醉六十日,逃脫了和司馬昭做親家,可不也一半兒醉一半兒裝?他正是「喜怒不形於色」的人,而有一向當時人多說他痴,他大概是頗能做作的罷?
裝睡裝醉都只是裝糊塗。睡了自然不說話,醉了也多半不說話——就是說話,也盡可以裝瘋裝傻的,給他個驢頭不對馬嘴。鄭板橋最能懂得裝糊塗,他那「難得糊塗」一個警句,真喝破了千古聰明人的秘密。還有善忘也往往是裝傻,裝糊塗;省麻煩最好自然是多忘記,而「忘懷」又正是一件雅事兒。到此為止,裝傻,裝糊塗似乎是能以逗人愛的;才人名士和學者之所以成為才人名士和學者,至少有幾分就仗著他們那不大在乎的裝勁兒能以逗人愛好。可是這些人也良莠不齊,魏晉名士頗有仗著裝糊塗自私自利的。這就「在乎」了,有所為了,這就不再可愛了。在四川話里裝糊塗稱為「裝瘋迷竅」,北平話卻帶笑帶罵的說「裝蒜」,「裝孫子」,可見民眾是不大賞識這一套的——他們倒是下的穩著兒。

B. 什麼是做作

想知道「做作」是怎麼一回事的話,很容易,只要查查字典就可以得出一個最權威的回答即為:故意做出某種不自然的表情架勢和強調等。(引自《新華字典》)然而在如今的娛樂圈裡頭,卻總有那麼一些也許說是眼光獨到或者可能是審美觀有問題的人,卻寧願把「做作」說成是「自然」,而把「自然」說成是「做作」,真是令人費解。

「超級女聲」,今年的確火了一陣,如今雖然說是過期,但各位超女們的人氣依然都是高居不下要記得,超級女聲之所以有今天的大紅大紫,湖南台之所有有今天如此高的收視率,蒙牛酸酸乳之所以有從去年12個月共7億銷售量到今年8月份共25億銷售量的飛躍,其實總而言之,這一切的最大功臣就是張含韻!如果沒有去年張含韻留在超女舞台上的精彩,怎麼可能會有今年「萬人逃課參加超女」,而且「酸酸甜甜就是我」成為被選唱最高的歌曲的場面?或許,有的人會說,安又琪和王緹呢?她們還是冠亞軍呢!我可以冷冷地告訴你:「安又琪除了比賽完推出專輯,火了一會,一年裡,除了聽說和張靚穎吵了一次架,其他的就什麼也沒有了!而那個什麼王緹早以銷聲匿跡了!」誰是沖著她們來比賽的呀?哈哈!可笑!憑她們根本無法與張含韻目前的「超級人氣」相提並論。

水漲船高。人氣高了,支持者多了,罵聲也就多了——這是任何一位藝人都無法避免的現實。雖說張含韻簡直就是太優秀了,就是一個完人了,然而,身在骯臟的娛樂圈中也無法避免一些素質較低者的罵聲。其中,關於含韻,目前罵得最「熱門」的就是「做作」。這么一個天真、可愛、純潔、自然的十五歲的小姑娘竟然會背上這么一個罵名!可笑呀!實在可笑!

什麼才是真正的做作?請別攔著我,今天,就在今天,我一定要說個清清楚楚!

張靚穎理所當然應該是「超級做作+虛偽女聲」!首先,我真的覺得張靚穎真的可以說是一個不簡單的人物。請拋開一切的誹聞、辱罵,關於她一系列的做作、虛偽,請聽我一一道來。

張靚穎在「為人處事」方面的做作,想必我就不用多說了。就從超級女聲來看,所有人都知道了,包括涼粉也不會否認的,成都三甲們的口號從「團『潔』就是『李』『靚』」到「內心『春』『潔』的人應前途無『靚』」的蛻變——我想,就張靚穎的秉性來講,朋友對她來說,就是她晉級、奪冠的工具和幫手,競爭對手根本就不可能是她的朋友!既然如此,為什麼在一開始的時候卻要同她們情同手足似地湊在一起,然後對著鏡頭說:「我們就像姐妹一樣,互相關愛著,誰都捨不得離開!」為什麼當她們被自己淘汰時要極力掩飾內心的喜悅,用憂郁、感傷的眼神,看著她們相互攙扶著,她們卻對你毫不理睬。靚穎,我要問你,當你們在一起比賽的時候,你在干什麼?你心裡到底在想什麼?就你的個性來說,她們根本就不是你的朋友,是對手!為什麼要這樣假惺惺地偽裝自己!為什麼要說出那些違心的話,做出那些違心的行為,這才是真正的做作!做作!別太累了,靚穎!

張靚穎在演唱方面的做作。或許,這一點許多人都不認同,他們認為張靚穎的唱功多好呀,多有感染力呀,怎麼可會是做作呢?是的!張靚穎的唱功的確很棒!還有在舞台的表現也很不錯,值得贊許!然而,演唱好一首歌所能達到的最高境界是什麼呢?——就是用靈魂歌唱!哼哼,許多涼粉會驕傲的說:「哈哈,靚穎就是被評委稱為用靈魂歌唱的人!」哼哼,知道嗎?連柯以敏都被你們涼粉PK下去了,哪個評委還敢不說靚穎的好話呢?什麼叫用靈魂歌唱呢?就像張靚穎那德行?不!聽著!首先,能用靈魂歌唱的人,本身必須具備有良好的素質和內在的修養和品位等。而這正是張靚穎所不具備的!關於張靚穎的履歷,有這么一條令人大跌眼鏡的是:靚穎在參加超級女聲前,曾在某酒吧賣唱的「冷美人」,這是一條很具權威性的消息。試想一下,如今的人,聽了「酒吧」二字,會有什麼樣的想法,對於酒吧里的歌女看法又是如何?有誰認為酒吧裡面的歌女是很有內涵、很有素質、很高尚、是用靈魂來唱歌的呢?(看瓊瑤小說或肥皂劇多了的人除外)難聽點來說,成天在酒吧裡面混的人都是一些看似高雅、富貴,卻內心空虛、毫無修養和內涵,行屍走肉的人!張靚穎也就這德性!就這種內涵的人,卻在舞台上裝出一副自我陶醉、自我欣賞的模樣,演唱英文歌《阿根廷沒有眼淚》,我想她說不定連歌詞意思都不了解,更別談了解歌曲的意境,就像李宇春蹦蹦跳跳地唱著那首鄶子手屠殺孩子們的歌一樣!虛偽!太虛偽了!做作!太做作!

紀敏佳是唯一在唱功上能與張靚穎匹敵的對手,也是在做作方面與張靚穎匹敵的高手!紀敏佳明明就是一個很注重結果,很希望得到鮮花和掌聲,很有野心想奪冠的人。這個急功近利的選手曾兩次參加超級女聲的比賽,在第一次的比賽中,紀敏佳在成都唱區的總決賽中,不幸遭遇了三名很有競爭實力的選手——張含韻、伊婷婷、王緹。結果,由於簡訊得票數最低,慘敗而歸。在離開舞台的時候,她狠狠地朝著人家可愛天真無邪的張含韻留下了一句:「我看超級女聲這個舞台簡直就是在選美!!」敏佳,恐怕只有讓你奪冠,你才滿意吧?告訴你!你也有缺陷,你也有不足,歌手的舞台形象也是很重要的,你懂嗎?你把冠軍看得太重了!」人之本性難移,你還是去年的那個樣,人家淘汰的選手哭得死去活來,你也想哭呀,你也想通過哭,換取支持簡訊呀!但是,你就是哭不出來!因為你的虛偽,因為你的自私!然而,做作的你,卻裝出一副最做作的,無辜的、同情的樣子,而且不止一次地在PK台上說著同樣一句做作的話:「其實,我希望淘汰的是我!」恐怕沒讓你進五強就把你淘汰,你又要語出驚人了。敏佳,你的做作讓曾經欣賞你那自然的天籟之聲的我慚愧、反感、惡心!

不談「超級女聲」了,談談娛樂圈這些做作的大牌明星吧!

就從王心凌的做作說吧!我想先講一個笑話:有一個80歲的老太婆,牙齒都快掉光了,在大街上蹦蹦跳跳地跑著,手中拿著一盒蒙牛酸酸乳,一邊舉著拐杖引吭高歌:「我喜歡酸的甜,這就是真的我......啦~~~快長大~~~!」還問路上的行人,「嗨,我可愛嗎?」又已知,這個老太太沒有神經病。那麼,只有兩種可能:一、她愛張含韻愛瘋了!二、她太做作了!這個笑話可能有點太誇張。王心凌,數數也已經是個二十多歲的女人了,然而無論她的打扮、言行、歌唱方面卻不斷地想突出自己是多麼多麼的可愛。二十多歲的女人,還想像自己是一個花季美少女,在《HONEY》中還敢穿著校服,扮可愛,特別是在東南電視的一檔叫開心100做節目的時候,還自稱自己是「可愛少女」(她可是二十多歲的女人了呀!),教觀眾跳可愛少女型的舞蹈,每一步每一個動作都是那麼做作,明明自己就已經不是少女了,已經是個成熟的女人了,她完全可以唱一些抒情的情歌,表現自己的穩重的一面,可卻為什麼要這樣裝得很可愛樣子,這樣的場景總讓我同那個老太婆聯系在一起。做一些不屬於自己的行為動作,講一些不符合自己身份的話,只是盲目地追求自己的造型,這也是一種令人極其反感、厭惡、惡心的做作!

再來談談林俊傑的做作。首先,林俊傑有著同王心凌一個共同的特點——扮可愛!竟然每次看到他面對著鏡頭的時候,都是故意露出自己的酒窩,不住地微笑。微笑面對觀眾,這到沒有什麼錯誤。然而,林俊傑作為一個男人來說,竟然這樣打扮地像個奶油小生似的,不停地去裝飾並表現出自己的可愛,這真的是一種很齷齪、令人發指的事情。還有他每一次出場時的那一句奶聲奶氣,像娃娃撒嬌似的開場白:「HELLO,大家好,我是JJ,林俊傑。」批評香香翻唱自己的歌時還說了這么一句:「人家就很不高興了!」簡直令人毛骨悚然!其實,他完全可以做一名絕對的實力歌手,用自己的歌聲去打動所有的歌迷。而不應該如此般費勁心思裝腔作勢地在舞台上做作地表現自己。

還有就是最近熱播的《京華煙雲》中的那個女主角趙薇。看《京華煙雲》我只看還不到半集,由於趙薇的矯柔造作,我再也看不下去了。我也曾看過趙薇演過的《還珠格格》,可以說但是的她還是個很純真的女演員,並且有著雙會說話的大眼睛,表演的時候,能夠很自然地抓住人物的個性進行發揮,這很好!我就是喜歡趙薇演小燕子時的那種淘氣和頑皮的感覺,很真實,不做作。然而,經過了七八年混跡在娛樂圈的生活,趙薇似乎也可能不再像過去那樣純潔,什麼披日本軍旗、打人事件、磕葯事件還有各種報道,都無法還我們一個真實的小燕子了。在〈京華煙雲〉中也一樣,首先趙薇失去了以往的純潔和那種單純的感覺,她已經在娛樂圈中歷練了許久,演的確實一個真正的心無雜念、淳樸的姚木蘭,即使趙薇演技很高,表現也很到位,但了解她的人,一眼就看了出來——做作!其次,就趙薇個人素質而言,根本與劇中的那個姚木蘭相比差距是遙不可及的,即使趙薇背熟了台詞,演練了無數次,但是,這種素質、內涵是由內而外表現出來的,趙薇的文化素質水平就適合演小燕子差不多的,她跟本無法用一種很自然的方式來流露出姚木蘭的那些內在的東西,於是,她只能依靠「做作」來表現。

再來說說關於張含韻的!張含韻的可愛,是她的本性,因為她只是個十六歲的小女生,這種可愛正是她最最自然、最最獨特的個性流露!張含韻說話時帶有的一種撒嬌、溫柔的語氣,也是一位小女生最最單純、最最質朴的個性流露!在超級女聲以後,含韻推出了自己的新歌、新專輯裡面的歌都是最最適合自己個性的歌曲:《酸酸甜甜就是我》是花季少女內心最真摯的獨白,《想唱就唱》是每個帶著夢想的青少年的心靈感悟,包括含韻的最新聖誕單曲《最想念的季節》寫的也是自己離開父母、離開校園、離開老師同學們後,成為明星後,對他們無盡的想念。多麼富有青少年氣息的歌曲呀!含韻並沒有刻意的去模仿任何一位歌手,唱那些陳詞濫調的情歌,而是像自己歌里一樣「唱我自己的歌,要唱出我的性格!」多麼難得呀!多麼自然的流露,何談之以做作?

「唱自己的歌,要唱出自己的性格」這是張含韻說的,「走自己的路,讓別人去說吧!」這是著名詩人但丁說的。只有做個性的自己,才不是做作!

C. 【做作】一詞是什麼意思

讀法:zuo zuo (四聲,降)
意思:
其一
做作 做就是所做出來的動作
作是作假 也就是並不是出自於個性上會內心的意思
為了達到某種目的或是效果
所逼自己硬是去表現
不過這種感覺只會用在於不喜歡那一個人的身上
例如同樣是一個主持人 相同的一句話………
不喜歡他的人會覺得他很做作 喜歡他的只會覺得他很搞笑...
其二
作做 就是 不真實 虛偽 假裝 惺惺作態
裝出來的 就是作做
故意表現 不自然的也是作做
總之 被形容作做的人 通常人緣都不好唷
做作就是「佯」,就是「喬」,也就是「裝」。蘇北方言有「裝佯」的話,「喬裝」更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝,那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的,像的有幾個?何況做戲還只在戲台上裝,一到後台就可以照自己的樣兒,而女扮男裝卻得成天兒到處那麼看!偵探小說里的偵探也常在喬裝,裝得像也不易,可是自在得多。不過——難也罷,易也罷,人反正有時候得裝。其實你細看,不但「有時候」,人簡直就愛點兒裝。「三分模樣七分裝」是說女人,男人也短不了裝,不過不大在模樣上罷了。裝得像難,裝得可愛更難;一番努力往往只落得個「矯揉造作!」所以「裝」常常不是一個好名兒。
「一個做好,一個做歹」,小呢逼你出些碼頭錢,大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子,隨處可以看見。那做好的是裝做好,那做歹的也裝得格外歹些;一松一緊的拉住你,會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他,家裡盡管有一頓沒一頓的,還得穿起好衣服在街上走,說話也滿裝著闊氣,什麼都不在乎似的。——所謂「蘇空頭」。其實「空頭」也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意,開口閉口說窮,他能特地去當點兒什麼,拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人,人面前老愛論詩文,談學問,彷彿天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞,只是未免「雅得這樣俗」罷了。
有能耐的人,有權位的人有時不免「裝模作樣」,「裝腔作勢」。馬上可以答應的,卻得「考慮考慮」;直接可以答應的,卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是「上不在天,下不在田」,而見客就不起身,只點點頭兒,答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他,他就是這么著!——「笑罵由他笑罵,好官兒什麼的我自為之!」話說回來,拿身份,擺架子有時也並非全無道理。老爺太太在僕人面前打情罵俏,總不大像樣,可不是得裝著點兒?可是,得恰到分際,「過猶不及」。總之別忘了自己是誰!別盡揀高枝爬,一失腳會摔下來的。老想著些自己,誰都裝著點兒,也就不覺得誰在裝。所謂「裝模做樣」,「裝腔作勢」。卻是特別在裝別人的模樣,別人的腔和勢!為了抬舉自己,裝別人;裝不像別人,又不成其為自己,也怪可憐見的。
「不痴不聾,不作阿姑阿翁」,有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕擔責任,更不是存著什麼壞心眼兒。有些事是阿姑阿翁該問的,值得問的,自然得問;有些是無需他們問的,或值不得他們問的,若不痴不聾,事必躬親,阿姑阿翁會做不成,至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經理,面前八個電話,每天忙累不堪,另一家經理,室內沒有電話,倒是從容不迫的。這後一位經理該是能夠裝聾作啞的人。「不聞不問」,有時候該是一句好話;「充耳不聞」,「閉目無睹」,也許可以作「無為而治」的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至於裝作不知,那更是現代政治家外交家的慣技,報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心鬥角的「做姿態」,大概不裝不成其為政治家外交家罷?
裝歡笑,裝悲泣,裝嗔,裝恨,裝驚慌,裝鎮靜,都很難;固然難在像,有時還難在不像而不失自然。「小心賠笑」也許能得當局的青睞,但是旁觀者在惡心。可是「強顏為歡」,有心人卻領會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣,像舊小說里妓女向客人那樣,盡管一把眼淚一把鼻涕的,也只能引起讀者的微笑。——倒是那「忍淚佯低面」,教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的「作態」,作得恰好是愛嬌,所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨,盡管「恨得人牙癢癢的」,可是還不失為愛到極處。「假意驚慌」似乎是舊小說的常語,事實上那「假意」往往露出馬腳。鎮靜更不易,秦舞陽心上有氣臉就鐵青,怎麼也裝不成,荊軻的事,一半兒敗在他的臉上。淝水之戰謝安裝得夠鎮靜的,可是不覺得意忘形摔折了屐齒。所以一個人喜怒不形於色,真夠一輩子半輩子裝的。《喬醋》是戲,其實凡裝,凡做作,多少都帶點兒戲味——有喜劇,有悲劇。孩子們愛說「假裝」這個,「假裝」那個,戲味兒最厚。他們認真「假裝」,可是悲喜一場,到頭兒無所為。成人也都認真的裝,戲味兒卻淡薄得多;戲是無所為的,至少扮戲中人的可以說是無所為,而人們的做作常常是有所為的。所以戲台上裝得像的多,人世間裝得像的少。戲台上裝得像就有叫好兒的,人世間即使裝得像,逗人愛也難。逗人愛的大概是比較的少有所為或只消極的有所為的。前面那些例子,值得我們吟味,而裝痴裝傻也許是值得重提的一個例子。
作阿姑阿翁得裝幾分痴,這裝是消極的有所為;「金殿裝瘋」也有所為,就是積極的。歷來才人名士和學者,往往帶幾分傻氣。那傻氣多少有點兒裝,而從一方面看,那裝似乎不大有所為,至多也只是消極的有所為。陶淵明的「我醉欲眠卿且去」說是率真,是自然;可是看魏晉人的行徑,能說他不帶著幾分裝?不過裝得像,裝得自然罷了。阮嗣宗大醉六十日,逃脫了和司馬昭做親家,可不也一半兒醉一半兒裝?他正是「喜怒不形於色」的人,而有一向當時人多說他痴,他大概是頗能做作的罷?
裝睡裝醉都只是裝糊塗。睡了自然不說話,醉了也多半不說話——就是說話,也盡可以裝瘋裝傻的,給他個驢頭不對馬嘴。鄭板橋最能懂得裝糊塗,他那「難得糊塗」一個警句,真喝破了千古聰明人的秘密。還有善忘也往往是裝傻,裝糊塗;省麻煩最好自然是多忘記,而「忘懷」又正是一件雅事兒。到此為止,裝傻,裝糊塗似乎是能以逗人愛的;才人名士和學者之所以成為才人名士和學者,至少有幾分就仗著他們那不大在乎的裝勁兒能以逗人愛好。可是這些人也良莠不齊,魏晉名士頗有仗著裝糊塗自私自利的。這就「在乎」了,有所為了,這就不再可愛了。在四川話里裝糊塗稱為「裝瘋迷竅」,北平話卻帶笑帶罵的說「裝蒜」,「裝孫子」,可見民眾是不大賞識這一套的——他們倒是下的穩著兒。

D. 什麼是造作

造作[zào zuò]意思:一指製造,製作;二指製造、製作之物;三指偽造;四指謊言、謠言;五指做作。

一、造作基本釋義:

1、做作。

2、製造;捏造

二、造作引證解釋:

製造,製作。

魯迅《三閑集·怎麼寫》:「如果他先意識到這一切是創作,即是他個人的造作,便自然沒有一切掛礙了。」

三、造作用法示例:

1、文學作品最忌矯揉造作,無病呻吟。

2、她掩飾得越是巧妙,別人就越是感到她的矯揉造作。

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造作近義詞:製造、捏造

一、製造

【詞語】:製造

【拼音】:zhì zào

【釋義】:把原材料加工成適用的產品製作,或將原材料加工成器物。

示例:

1、一個恰當的時間,恰當的場合,一個簡單的微笑可以製造奇跡。

2、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人製造問題。

二、捏造

【詞語】:捏造

【拼音】:niē zào

【釋義】:指編造,假造。

示例:

1、捏造事實誣陷他人,是違法的行為。

2、他所說的都不是事實,是憑空捏造出來的。

E. 做作是什麼意思

做作 讀法:zuo zuo (四聲,降) 意思:其一做作 做就是所做出來的動作 作是作假 也就是並不是出自於個性上會內心的意思 會了達到某種目的或是效果 所逼自己硬是去表現 不過這種感覺只會用在於不喜歡那一個人的身上 例如同樣是一個主持人 相同的一句話………不喜歡他的人會覺得他很做作 喜歡他的只會覺得他很搞笑...其二作做 就是 不真實 虛偽 假裝 惺惺作態 裝出來的 就是作做故意表現 不自然的也是作做 總之 被形容作做的人 通常人緣都不好唷 做作就是「佯」,就是「喬」,也就是「裝」。蘇北方言有「裝佯」的話,「喬裝」更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝,那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的,像的有幾個?何況做戲還只在戲台上裝,一到後台就可以照自己的樣兒,而女扮男裝卻得成天兒到處那麼看!偵探小說里的偵探也常在喬裝,裝得像也不易,可是自在得多。不過——難也罷,易也罷,人反正有時候得裝。其實你細看,不但「有時候」,人簡直就愛點兒裝。「三分模樣七分裝」是說女人,男人也短不了裝,不過不大在模樣上罷了。裝得像難,裝得可愛更難;一番努力往往只落得個「矯揉造作!」所以「裝」常常不是一個好名兒。 「一個做好,一個做歹」,小呢逼你出些碼頭錢,大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子,隨處可以看見。那做好的是裝做好,那做歹的也裝得格外歹些;一松一緊的拉住你,會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他,家裡盡管有一頓沒一頓的,還得穿起好衣服在街上走,說話也滿裝著闊氣,什麼都不在乎似的。——所謂「蘇空頭」。其實「空頭」也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意,開口閉口說窮,他能特地去當點兒什麼,拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人,人面前老愛論詩文,談學問,彷彿天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞,只是未免「雅得這樣俗」罷了。 有能耐的人,有權位的人有時不免「裝模作樣」,「裝腔作勢」。馬上可以答應的,卻得「考慮考慮」;直接可以答應的,卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是「上不在天,下不在田」,而見客就不起身,只點點頭兒,答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他,他就是這么著!——「笑罵由他笑罵,好官兒什麼的我自為之!」話說回來,拿身份,擺架子有時也並非全無道理。老爺太太在僕人面前打情罵俏,總不大像樣,可不是得裝著點兒?可是,得恰到分際,「過猶不及」。總之別忘了自己是誰!別盡揀高枝爬,一失腳會摔下來的。老想著些自己,誰都裝著點兒,也就不覺得誰在裝。所謂「裝模做樣」,「裝腔作勢」。卻是特別在裝別人的模樣,別人的腔和勢!為了抬舉自己,裝別人;裝不像別人,又不成其為自己,也怪可憐見的。 「不痴不聾,不作阿姑阿翁」,有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕擔責任,更不是存著什麼壞心眼兒。有些事是阿姑阿翁該問的,值得問的,自然得問;有些是無需他們問的,或值不得他們問的,若不痴不聾,事必躬親,阿姑阿翁會做不成,至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經理,面前八個電話,每天忙累不堪,另一家經理,室內沒有電話,倒是從容不迫的。這後一位經理該是能夠裝聾作啞的人。「不聞不問」,有時候該是一句好話;「充耳不聞」,「閉目無睹」,也許可以作「無為而治」的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至於裝作不知,那更是現代政治家外交家的慣技,報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心鬥角的「做姿態」,大概不裝不成其為政治家外交家罷? 裝歡笑,裝悲泣,裝嗔,裝恨,裝驚慌,裝鎮靜,都很難;固然難在像,有時還難在不像而不失自然。「小心賠笑」也許能得當局的青睞,但是旁觀者在惡心。可是「強顏為歡」,有心人卻領會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣,像舊小說里妓女向客人那樣,盡管一把眼淚一把鼻涕的,也只能引起讀者的微笑。——倒是那「忍淚佯低面」,教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的「作態」,作得恰好是愛嬌,所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨,盡管「恨得人牙癢癢的」,可是還不失為愛到極處。「假意驚慌」似乎是舊小說的常語,事實上那「假意」往往露出馬腳。鎮靜更不易,秦舞陽心上有氣臉就鐵青,怎麼也裝不成,荊軻的事,一半兒敗在他的臉上。淝水之戰謝安裝得夠

F. 南倉是哪個省的

不屬於某個省,而是屬於直轄市天津。南倉村位於天津市北辰區天穆鎮中偏北。北鄰馬庄村,南鄰灤水園,與吳咀村相望,西鄰北運河,東鄰鎮政府、南倉中學。元至元十六年在此建糧倉,名南倉。明永樂年間成村,以糧倉之名命名,至今已有600多年歷史。

南倉村三次拆遷將擁有600多年歷史的南倉村拆為平地,已不存在,正在建設星級賓館和商業街。村民從原住的平房集中搬遷到鎮域內的南倉新苑小區和藍岸森林小區的樓房居住。

南倉村與霍咀村、吳嘴村、柳灘村、閆街村、劉房子村、馬庄村、王莊村、勤儉村、天穆村、張興庄村、郭辛庄村、西於庄村、東於庄村、歡顏里社區相鄰。

天津市

天津是自古因漕運而興起,唐朝中葉以後成為南方糧、綢北運的水陸碼頭;金朝在直沽設「直沽寨」;元朝設「海津鎮」,是軍事重鎮和漕糧轉運中心;

明永樂二年(1404年)正式築城,是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市;清咸豐十年(1860年)天津被辟為通商口岸後,西方列強紛紛在此設立租界,天津成為中國北方開放的前沿和近代中國洋務運動的基地。歷經六百多年,造就了天津中西合璧、古今兼容的獨特城市風貌。

以上內容參考:網路-南倉

G. 請問大家「做作」這詞是什麼意思呀!

詳細解釋 1. 作為,舉動,所作所為。《朱子語類》卷九三:「聖人做作又自不同。」金 董解元 《記諸宮調》卷七:「妾想那 張郎 的做作,於姐姐的恩情不少。」元 楊顯之 《酷寒亭》第四折:「眼見得這場做作,官司里怎好兜羅?」《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》:「﹝酒保﹞入到裡面,一把抱住 俞良 道:『解元甚做作!你自死了,須連累我店中。』」 2. 裝模作樣。 宋 米芾 《海岳名言》:「世人多寫大字時……要須如小字,鋒勢備全,都無刻意做作乃佳。」元 王實甫 《西廂記》第一本第四折:「扭揑著身子兒百般做作,來往向人前賣弄俊俏。」魯迅 《南腔北調集·作文秘訣》:「『白描』卻並沒有秘訣,如果要說有,也不過是和障眼法反一調:有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。」 3. 暗算;捉弄。 元 無名氏 《盆兒鬼》第二折:「你本是個會做作狠心大哥,更加著個會攛掇毒害虔婆。」《初刻拍案驚奇》卷六:「 巫娘子 道:『只是該與我熟商量,不該做作我……』」 沙汀 《淘金記》三:「我只是說,吃得真太快了。好象做作的樣,米越貴,越吃得。不要再說了吧,明天去借幾擔穀子。」 4. 從事某種活動;製作。《初刻拍案驚奇》卷七:「 玄宗 大喜,一齊同到道場院,看他們做作。」李准 《李雙雙小傳》:「只要做作的好,花樣變得多,社員們一定喜歡吃。」 編輯本段基本概念 《現代漢語詞典》解釋:故意做出某種動作、腔調等。 意思: 其一 做作 做就是所做出來的動作 作是作假 也就是並不是出自於個性上會內心的意思 為了達到某種目的或是效果 所逼自己硬是去表現 不過這種感覺只會用在於不喜歡那一個人的身上 例如同樣是一個主持人 相同的一句話……… 不喜歡他的人會覺得他很做作 喜歡他的只會覺得他很搞笑... 其二 做作 就是 不真實 虛偽 假裝 惺惺作態 裝出來的 就是做作 故意表現 不自然的也是做作 但大多數人是長的太可愛被嫉妒而被污衊做作的唷 通常情況用於貶義 編輯本段生活引申義裝 做作就是「佯」,就是「喬」,也就是「裝」。蘇北方言有「裝佯」的話,「喬裝」更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝,那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的,像的有幾個?何況做戲還只在戲台上裝,一到後台就可以照自己的樣兒,而女扮男裝卻得成天兒到處那麼看!偵探小說里的偵探也常在喬裝,裝得像也不易,可是自在得多。不過——難也罷,易也罷,人反正有時候得裝。其實你細看,不但「有時候」,人簡直就愛點兒裝。「三分模樣七分裝」是說女人,男人也短不了裝,不過不大在模樣上罷了。裝得像難,裝得可愛更難;一番努力往往只落得個「矯揉造作!」所以「裝」常常不是一個好名兒。 編輯本段生活引申義假裝 「一個做好,一個做歹」,小呢逼你出些碼頭錢,大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子,隨處可以看見。那做好的是裝做好,那做歹的也裝得格外歹些;一松一緊的拉住你,會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他,家裡盡管有一頓沒一頓的,還得穿起好衣服在街上走,說話也滿裝著闊氣,什麼都不在乎似的。——所謂「蘇空頭」。其實「空頭」也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意,開口閉口說窮,他能特地去當點兒什麼,拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人,人面前老愛論詩文,談學問,彷彿天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞,只是未免「雅得這樣俗」罷了。 編輯本段生活引申義裝模作樣 有能耐的人,有權位的人有時不免「裝模作樣」,「裝腔作勢」。馬上可以答應的,卻得「考慮考慮」;直接可以答應的,卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是「上不在天,下不在田」,而見客就不起身,只點點頭兒,答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他,他就是這么著!——「笑罵由他笑罵,好官兒什麼的我自為之!」話說回來,拿身份,擺架子有時也並非全無道理。老爺太太在僕人面前打情罵俏,總不大像樣,可不是得裝著點兒?可是,得恰到分際,「過猶不及」。總之別忘了自己是誰!別盡揀高枝爬,一失腳會摔下來的。老想著些自己,誰都裝著點兒,也就不覺得誰在裝。所謂「裝模做樣」,「裝腔作勢」。卻是特別在裝別人的模樣,別人的腔和勢!為了抬舉自己,裝別人;裝不像別人,又不成其為自己,也怪可憐見的。 編輯本段生活引申義裝聾作啞 「不痴不聾,不作阿姑阿翁」,有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕擔責任,更不是存著什麼壞心眼兒。有些事是阿姑阿翁該問的,值得問的,自然得問;有些是無需他們問的,或值不得他們問的,若不痴不聾,事必躬親,阿姑阿翁會做不成,至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經理,面前八個電話,每天忙累不堪,另一家經理,室內沒有電話,倒是從容不迫的。這後一位經理該是能夠裝聾作啞的人。「不聞不問」,有時候該是一句好話;「充耳不聞」,「閉目無睹」,也許可以作「無為而治」的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至於裝作不知,那更是現代政治家外交家的慣技,報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心鬥角的「做姿態」,大概不裝不成其為政治家外交家罷? 編輯本段生活引申義裝痴裝傻 裝歡笑,裝悲泣,裝嗔,裝恨,裝驚慌,裝鎮靜,都很難;固然難在像,有時還難在不像而不失自然。「小心賠笑」也許能得當局的青睞,但是旁觀者在惡心。可是「強顏為歡」,有心人卻領會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣,像舊小說里妓女向客人那樣,盡管一把眼淚一把鼻涕的,也只能引起讀者的微笑。——倒是那「忍淚佯低面」,教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的「作態」,作得恰好是愛嬌,所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨,盡管「恨得人牙癢癢的」,可是還不失為愛到極處。「假意驚慌」似乎是舊小說的常語,事實上那「假意」往往露出馬腳。鎮靜更不易,秦舞陽心上有氣臉就鐵青,怎麼也裝不成,荊軻的事,一半兒敗在他的臉上。淝水之戰謝安裝得夠鎮靜的,可是不覺得意忘形摔折了屐齒。所以一個人喜怒不形於色,真夠一輩子半輩子裝的。《喬醋》是戲,其實凡裝,凡做作,多少都帶點兒戲味——有喜劇,有悲劇。孩子們愛說「假裝」這個,「假裝」那個,戲味兒最厚。他們認真「假裝」,可是悲喜一場,到頭兒無所為。成人也都認真的裝,戲味兒卻淡薄得多;戲是無所為的,至少扮戲中人的可以說是無所為,而人們的做作常常是有所為的。所以戲台上裝得像的多,人世間裝得像的少。戲台上裝得像就有叫好兒的,人世間即使裝得像,逗人愛也難。逗人愛的大概是比較的少有所為或只消極的有所為的。前面那些例子,值得我們吟味,而裝痴裝傻也許是值得重提的一個例子。 作阿姑阿翁得裝幾分痴,這裝是消極的有所為;「金殿裝瘋」也有所為,就是積極的。歷來才人名士和學者,往往帶幾分傻氣。那傻氣多少有點兒裝,而從一方面看,那裝似乎不大有所為,至多也只是消極的有所為。陶淵明的「我醉欲眠卿且去」說是率真,是自然;可是看魏晉人的行徑,能說他不帶著幾分裝?不過裝得像,裝得自然罷了。阮嗣宗大醉六十日,逃脫了和司馬昭做親家,可不也一半兒醉一半兒裝?他正是「喜怒不形於色」的人,而有一向當時人多說他痴,他大概是頗能做作的罷? 編輯本段生活引申義裝睡裝醉 裝睡裝醉都只是裝糊塗。睡了自然不說話,醉了也多半不說話——就是說話,也盡可以裝瘋裝傻的,給他個驢頭不對馬嘴。鄭板橋最能懂得裝糊塗,他那「難得糊塗」一個警句,真喝破了千古聰明人的秘密。還有善忘也往往是裝傻,裝糊塗;省麻煩最好自然是多忘記,而「忘懷」又正是一件雅事兒。到此為止,裝傻,裝糊塗似乎是能以逗人愛的;才人名士和學者之所以成為才人名士和學者,至少有幾分就仗著他們那不大在乎的裝勁兒能以逗人愛好。可是這些人也良莠不齊,魏晉名士頗有仗著裝糊塗自私自利的。這就「在乎
希望採納

H. 造作的意思是什麼

「造作」就是「做作」的意思

意思:

其一
做作 做就是所做出來的動作
作是作假 也就是並不是出自於個性上會內心的意思
會了達到某種目的或是效果
所逼自己硬是去表現
不過這種感覺只會用再於不喜歡那一個人的身上
例如同樣是一個主持人 相同的一句話………
不喜歡他的人會覺得他很做作 喜歡他的只會覺得他很搞笑...

其二
作做 就是 不真實 虛偽 假裝 惺惺作態
裝出來的 就是作做
故意表現 不自然的也是作做
總之 被形容作做的人 通常人緣都不好唷

做作就是「佯」,就是「喬」,也就是「裝」。蘇北方言有「裝佯」的話,「喬裝」更是人人皆知。舊小說里女扮男裝是喬裝,那需要許多做作。難在裝得像。只看坤角兒扮須生的,像的有幾個?何況做戲還只在戲台上裝,一到後台就可以照自己的樣兒,而女扮男裝卻得成天兒到處那麼看!偵探小說里的偵探也常在喬裝,裝得像也不易,可是自在得多。不過——難也罷,易也罷,人反正有時候得裝。其實你細看,不但「有時候」,人簡直就愛點兒裝。「三分模樣七分裝」是說女人,男人也短不了裝,不過不大在模樣上罷了。裝得像難,裝得可愛更難;一番努力往往只落得個「矯揉造作!」所以「裝」常常不是一個好名兒。
「一個做好,一個做歹」,小呢逼你出些碼頭錢,大呢就得讓你去做那些不體面的尷尬事兒。這已成了老套子,隨處可以看見。那做好的是裝做好,那做歹的也裝得格外歹些;一松一緊的拉住你,會弄得你啼笑皆非。這一套兒做作夠受的。貧和富也可以裝。貧寒人怕人小看他,家裡盡管有一頓沒一頓的,還得穿起好衣服在街上走,說話也滿裝著闊氣,什麼都不在乎似的。——所謂「蘇空頭」。其實「空頭」也不止蘇州有。——有錢人卻又怕人家打他的主意,開口閉口說窮,他能特地去當點兒什麼,拿當票給人家看。這都怪可憐見的。還有一些人,人面前老愛論詩文,談學問,彷彿天生他一副雅骨頭。裝斯文其實不能算壞,只是未免「雅得這樣俗」罷了。
有能耐的人,有權位的人有時不免「裝模作樣」,「裝腔作勢」。馬上可以答應的,卻得「考慮考慮」;直接可以答應的,卻讓你繞上幾個大彎兒。論地位也只是「上不在天,下不在田」,而見客就不起身,只點點頭兒,答話只喉嚨里哼一兩聲兒。誰教你求他,他就是這么著!——「笑罵由他笑罵,好官兒什麼的我自為之!」話說回來,拿身份,擺架子有時也並非全無道理。老爺太太在僕人面前打情罵俏,總不大像樣,可不是得裝著點兒?可是,得恰到分際,「過猶不及」。總之別忘了自己是誰!別盡揀高枝爬,一失腳會摔下來的。老想著些自己,誰都裝著點兒,也就不覺得誰在裝。所謂「裝模做樣」,「裝腔作勢」。卻是特別在裝別人的模樣,別人的腔和勢!為了抬舉自己,裝別人;裝不像別人,又不成其為自己,也怪可憐見的。
「不痴不聾,不作阿姑阿翁」,有些事大概還是裝聾作啞的好。倒不是怕擔責任,更不是存著什麼壞心眼兒。有些事是阿姑阿翁該問的,值得問的,自然得問;有些是無需他們問的,或值不得他們問的,若不痴不聾,事必躬親,阿姑阿翁會做不成,至少也會不成其為阿姑阿翁。記得那兒說過美國一家大公司經理,面前八個電話,每天忙累不堪,另一家經理,室內沒有電話,倒是從容不迫的。這後一位經理該是能夠裝聾作啞的人。「不聞不問」,有時候該是一句好話;「充耳不聞」,「閉目無睹」,也許可以作「無為而治」的一個注腳。其實無為多半也是裝出來的。至於裝作不知,那更是現代政治家外交家的慣技,報紙上隨時看得見。——他們卻還得勾心鬥角的「做姿態」,大概不裝不成其為政治家外交家罷?
裝歡笑,裝悲泣,裝嗔,裝恨,裝驚慌,裝鎮靜,都很難;固然難在像,有時還難在不像而不失自然。「小心賠笑」也許能得當局的青睞,但是旁觀者在惡心。可是「強顏為歡」,有心人卻領會那歡顏里的一絲苦味。假意虛情的哭泣,像舊小說里妓女向客人那樣,盡管一把眼淚一把鼻涕的,也只能引起讀者的微笑。——倒是那「忍淚佯低面」,教人老大不忍。佯嗔薄怒是女人的「作態」,作得恰好是愛嬌,所以《喬醋》是一折好戲。愛極翻成恨,盡管「恨得人牙癢癢的」,可是還不失為愛到極處。「假意驚慌」似乎是舊小說的常語,事實上那「假意」往往露出馬腳。鎮靜更不易,秦舞陽心上有氣臉就鐵青,怎麼也裝不成,荊軻的事,一半兒敗在他的臉上。淝水之戰謝安裝得夠鎮靜的,可是不覺得意忘形摔折了屐齒。所以一個人喜怒不形於色,真夠一輩子半輩子裝的。《喬醋》是戲,其實凡裝,凡做作,多少都帶點兒戲味——有喜劇,有悲劇。孩子們愛說「假裝」這個,「假裝」那個,戲味兒最厚。他們認真「假裝」,可是悲喜一場,到頭兒無所為。成人也都認真的裝,戲味兒卻淡薄得多;戲是無所為的,至少扮戲中人的可以說是無所為,而人們的做作常常是有所為的。所以戲台上裝得像的多,人世間裝得像的少。

I. 「做作」是什麼意思

做作的意思是:虛偽造作、不自然。

一、拼音

做作 [ zuò zuo ]

二、出處

元·王實甫《西廂記.第一本.第四折》:「扭捏著身子兒百般做作,來往向人前賣弄俊俏。」

釋義:

身體故意左右搖擺,非常的作態、造作,向來往的人們賣弄姿色。

三、例句

1、她神態自然,沒有絲毫的做作。

2、他在經理面前十分的做作,令人反感。

(9)歡顏里的房價是多少擴展閱讀

一、近義詞:

造作 [ zào zuo ]

釋義:指做出的某種動作、表情、腔調等不自然。

出處:清·錢泳 《履園叢話·雜記上·裹足》:「天下事貴自然,不貴造作。」

翻譯:天底下的事情以自然為貴,以矯揉造作為低賤。

二、反義詞:

真實 [ zhēn shí ]

釋義:跟客觀事實相符合;不假。

出處:宋·蘇軾 《葉濤致遠見和二詩復次其韻》之一:「那知非真實,造化聊戲爾。」

翻譯:哪知道這是不真實的事情,造化弄人罷了。

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