南浩花園多少錢一平

㈠ 固安浩庭花園屬於哪個居委會

固安浩庭花園屬於水木清華社區居民居委會。
水木清華社區居民委員會距離浩庭花園144米，在河北省廊坊市固安縣育才南路50 。
附近有943路快,943路,849路,849路快,固安2路公交車。

㈡ 寧波火車站南去寧波工程學院坐幾路車

1. 寧波工程學院有兩個校區，本部地址是在寧波江北區風華路201號，也稱新校區或者東校區，樓主可以在寧波火車南站乘坐公交541路或者546路，經過15站直達到工程學院東校區（永安公交）下車就OK了。

公交541路行車線路：南站 - 望湖市場 - 興寧橋 - 浩河 - 江廈公園 - 外灘(汽車北站) - 寧大附屬醫院 - 白沙路 - 東鷹花園 - 大慶北路 - 大通橋 - 孔浦 - 半路涼亭 - 怡江新村 - 路林市場 - 工程學院東校區(永安公交) - 三官堂 - 寧波大學科技學院(浙江紡織服裝學院) - 寧波大學 - 半路漲 - 朱家橋 - 清水浦 - 漁業基地 - 鎮海經濟開發區 - 五里牌 - 大件碼頭 - 虹橋(發電廠) - 張監碶(鎮海中醫院) - 聰園路 - 電影院 - 南大街 - 鎮遠橋 - 招寶山 - 公交招寶山站。

公交546路行車線路：南站 - 望湖市場 - 倉橋街 - 解放南路 - 市政府 - 中山廣場 - 槐樹路 - 大慶南路 - 生寶路 - 江北交警大隊 - 倉儲路 - 紅梅新村 - 孔浦中學 - 怡江新村 - 路林市場 - 工程學院東校區(永安公交) - 三官堂 - 寧波大學科技學院(浙江紡織服裝學院) - 寧波大學。

2. 寧波工程學院還有一個就是老校區，也稱西校區，地址在寧波海曙區翠柏路89號，樓主可以從寧波火車南站旁邊的馬園路往北走300多米，左轉彎在婦兒醫院（南站西路）乘坐公交5路，經過4站直達到體育場路（工程學院西校區）下車就是了。

公交5路行車線路：明樓新村 - 景家園 - 徐戎三村 - 徐戎新村 - 曙光新村 - 曙光路 - 箕漕街 - 靈橋東 - 寧波日報社 - 濠河 - 興寧橋 - 望湖市場 - 柳汀街(桂井街) - 婦兒醫院(南站西路) - 柳西新村 - 世紀長春 - 前莫家巷 - 體育場路(工程學院西校區) - 翠柏一里 - 三忠巷 - 翠柏西巷 - 市中醫院(天勝花鳥市場) - 公交天勝站。

3. 從工程學院東校區到工程學院西校區可以乘坐一趟523路公交車，經過15站直達，請看下面行車線路。

公交523路行車線路：工程學院東校區(永安公交) - 路林市場 - 怡江新村 - 孔浦中學 - 紅梅新村 - 倉儲路 - 江北交警大隊 - 日湖公園北 - 清河路 - 灣頭馬家 - 運河橋 - 姚江花博園(姚江公園) - 育才路 - 翠柏西巷 - 三忠巷 - 體育場路(工程學院西校區) - 前莫家巷 - 勝豐路 - 白雲庄(沁園街) - 白雲二村 - 聯南社區東大門 - 南雅新村 - 寧興小區 - 電視中心 - 環城南路 - 雅戈爾新村 - 市路燈管理所 - 藕池大廈 - 獅丹努集團 - 寧波客運中心。

㈢ 南崑山有什麼歷史

南崑山位於廣東省惠州市龍門縣境內，與廣州市轄區的增城、從化交界。南崑山原始森林自然保護區是國家AAAA級旅遊風景區，也是重點保護的國家森林公園，被譽為「北回歸線上的綠洲」、「南國避暑天堂」、「珠三角後花園」。
地理環境
南崑山總面積為129平方公里，距廣州約90公里，交通路線比較發達，珠三角地區過來十分方便。1993年經國家林業部批准成立國家森林公園。
茶文化
南崑山上的負離子含量高達11萬個/立方厘米，空氣清新，是一個名副其實的「南粵大氧吧」。南崑山的森林覆蓋率達98.2%，擁有豐富的植物資源，其中最具葯用和飲用價值的要數南崑山的珍貴特產：當地人稱「百歲茶」的【南崑山毛茶】了（學名【南崑山可可茶】。自古南崑山人喜歡飲這種茶，故壽星眾多，「百歲茶」由此得名）。在眾多的【南崑山毛茶】製成品中，又以【黃翁】所製作的【南崑山毛茶】最為正統：黃翁制茶所用的茶葉，采自海拔1188米以上高山雲霧處，再運用黃翁祖傳的獨特炒茶工藝，經去澀、炒干、搓揉，製成茶品，沖泡品茗，甘涼微甜，飲後喉部回甘。
四季風景
南崑山在不同的時節，有著不同的景色：春季花開，天堂頂上百花爭奇 地圖位置
斗艷，滿山的杜鵑花奼紫嫣紅，粉紅色、白色、紅色、紫紅色，奔放燦爛；六月初，雨季剛過，南崑山的瀑布如銀練飛瀉，蔚為壯觀；重陽時節登天堂頂，應節之餘，可期望有轉運的際遇；冬天，因樹木時有結冰，可以看到「樹掛」的景象。
動植物
南崑山上生長著茂盛的亞熱帶和溫帶植物、高等植物達2500多種，除了桐、柯、竹、柏等植物外，尚有著名的活化石穗花杉、竹柏以及觀光木、格木、紅花荷、福建柏等珍貴樹種。這里還棲息著多種多樣的珍貴動物，有蘇門鈴、大靈貓、白熊、野豬、穿山甲等，還有大量的鳥類，如白雕、錦雞、山鷹、毛雞、紅咀相思鳥、辛氏美麗鳥、貓頭鷹等。
編輯本段南崑山傳說
相傳遠古年代，南崑山是一片荒漠，人們深受風沙之害。有一戶姓藍的人家，為解脫人們的痛苦，種了許多竹子、樹木，都沒成活。全家人聚集在堂屋唉聲嘆氣。 兒女們問：「有什麼東西適宜在這里種植呢?」老父親說「聽說很遠很 惠州南崑山國家森林公園
遠的福建有一種毛竹，耐旱、賤生，易成林。要是有了那種竹苗，我們就不用憂愁了。 小兒子藍瀵勇敢地說：「我就去福建找竹苗。」 於是，藍瀵辭別父母兄弟，向福建走去。他爬山涉水，歷上千辛萬苦，走了九十九天，來到福建，趕忙採集了竹苗，放入大瓦缸，填土澆水，裝上船，啟程返鄉。不料途中碰上大風暴，舟主遇難。藍瀵被一陣狂風卷上半空，飄飛了三日三夜，跌落在昆侖山巔。待他醒來一看，腳下千山萬壑，頭頂萬朵雲天，不知如何是好。他想起全家人的願望成了泡影，凄然淚下，嚎啕大哭，哭得天旋地轉。 昆侖山神被哭聲驚動，化作一老翁，上前詢問：「年青人，你有什麼傷心事?」 藍瀵止住了哭聲，敘述事情的原委，請求老翁幫忙。山神很感動，告訴他，有一張昆侖圖，按圖在荒漠壘六十六座高六尺的山，用大石頭做筋骨，用泥土做肌肉，種下不同的草木花卉，切開手指頭，每山滴上六滴血，就會出現綠洲。 惠州南崑山國家森林公園度假村
山神從懷里取出昆侖圖交給藍瀵，又隨手摘了兩片竹葉帖在藍糞的小腿上，撩起衣袖經經一拂，藍瀵腳下生風，快步如飛，走了七天七夜. 第二天，他就帶領家人，把一塊塊大石頭運進荒漠，鋤開表層沙土，從深處掏出黑泥，按圖壘成山。風魔沙妖驚恐萬分，向他們發怒施威。藍瀵全家卻百折不撓，繼續壘泥，一直幹了九個月，才壘完六十六座山。緊接著，他們分頭四處尋找各種各樣的草木花卉，種到山上。種畢，藍瀵切破指頭，照山神的吩咐滴血。這時他已精疲力竭，幾次昏倒。一醒來，他又掙扎著往前爬。當他爬上最後一座山，滴落六滴血時，荒漠不見了。而藍瀵最後爬上去滴血的地方，變成一座山峰，高出群山，聳入雲天。他高興得流下串串淚水。淚水滴落的地方，轉眼變成山泉，湧出清甜的泉水。 為了紀念這位捨身為人的青年，人們就把這地主叫藍瀵山，又因是按昆侖圖造成，亦稱作南崑山。
編輯本段南崑山景點
龍峽漂流
惠州市龍門縣南崑山川龍峽漂流成立於2002年。目前開發有休閑漂流與勇士漂流項目。 川龍峽森林峽谷漂流，是目前河道保持最天然、景區森林覆蓋率最高、最具有原始刺激漂流味道、周圍原始生態保持最好的漂流。景區位於國家AAAA級南崑山國家森林公園內，風景優美迷人，是城市人休閑渡假、減松壓力的最佳之選。
川龍瀑布
在南崑山的竹樹林深處，有一個峽谷。峽谷盡頭，峭壁矗立，壁上刻有著名書法家秦萼生寫的「川龍峽 川龍瀑布
」三字。注山泉從一個形似龍頭的石洞中穿出，飛流直下深潭，蔚為壯觀。站在峽旁的亭上觀瀑，盛暑仍覺涼風颯颯。 川龍峽，原名石峽山。傳說，從前石峽山一帶遇上大旱，猛烈的太陽，把山上的石頭曬得直冒火，竹，木也快枯黃。山民個個心急如煎，叫苦不迭。村裡的長者經過商量，齊集了男女老少，在石峽山下焚香求雨。恰巧，一神駕雲經過，看見人間這一慘狀，便回天庭將此事稟告天王。天王遂派出海神到東海，傳令龍王解救山民危難。不久，龍王點派了一名川水龍執行旨令。於是，川水龍騰躍出海，直奔石峽山，對准冒火的巨石猛烈撞擊。霎時間，雷鳴電閃，烏雲密布。繼而甘霖吉雨傾盆而降。川水龍亦化作飛瀑，長留山間，為山民解除苦旱之患。從此，石峽山樹木蔥蘢，青竹滴翠。後人便將此地取名「川水龍」，石峽山亦叫作「川龍峽」。
七仙湖
南崑山有座「七星墩」。這人名字的由來，有一個神話傳說： 傳說很久很久以前，七仙女聞說人間的南崑山勝過天堂，是個避暑勝地。一天，七仙女向王母娘娘請求，讓她們到人間一游。王母娘娘不解地問：「天堂這么好，為何還要遊人間？」七仙女異口同聲答道：「你不是常說百聞不如一見嗎？就讓我們去南崑山開開眼界吧！」說完，七仙女一齊跪倒在王母娘娘前。王母娘娘無奈，只好准假一刻。七仙女騰雲駕霧，一眨眼功夫就來到了風景優美的南崑山。只見山巒起伏，毛竹青青，古樹參天，瀑布懸空，鳥語聲聲。七仙女留連忘返，王母娘娘便降旨打鑼尋找七仙女。七仙女聽到催歸的鑼聲，才依依不捨地離開了南崑山。 七仙女走扣，在她們立足之際竟長出了七座小山。人們便把這七座小山，取名為「七星墩」。小山布列有點象天上的北斗星，「星」「仙」諧音，所以又叫「七星墩」。 後來，在七星墩處築了水庫，就是現在的「七仙湖」。
石河奇觀
距南崑山旅遊中心約半公里處，有一段小河。河裡到處是怪石，一連有七個小水潭，小水潭上游又有一個大水潭。大水潭清瑩見底，成群小魚游來游去。潭邊有兩塊呈紅青色大石，邊緣有圖案，形似羅裙，叫羅裙石。河中還有一大石似鏡台，叫梳妝鏡石。梳妝鏡石旁，有一圓形小池，叫卸妝池。這個大水潭就是南崑山風景點之一----仙女潭。七個小潭則叫七仙池。由於這里石多怪異，文人騷客取景名「石河奇觀」。關於它，有一段神話傳說： 相傳在遠古的年代，天上的七仙女羨慕人間美景。不顧禁令，偷偷下凡。這天，仙女們來到南崑山遨遊。時值盛夏，酷熱難當，她們見密林深處有一溪流，瀑布飛花，銀浪翻滾，遂動了戲水梳洗的念頭。本地的山神，河神見仙女們想戲水，就討好她們，取石壘築好七個小水潭和一個大水潭，供她們各自洗澡和一起戲 惠州南崑山國家森林公園
水。七仙女卸下盛妝，各據一潭，盡情洗滌，還聚集到大潭互相追逐戲水。歡聲笑語，回響山谷。她們於得十分開心，不知不覺過了七天。王母娘娘見了七仙女私自下凡，竟敢七天不歸，便派天神去捉拿她們。天神奉旨尋到石河上空，見七仙女得意忘歸，便大喊一聲：「王母娘娘有旨，令我捉拿你們回宮！」頓時，天昏地暗，電閃雷鳴。仙女們來不及穿衣裙，便被天神捉回天宮去了。遣下的衣裙和梳妝鏡，就變成了羅裙石和梳妝鏡石。如今，鏡框的輪廓仍清晰可辨哩。 有了這一段美妙傳說，仙女潭成了人們神往的地方。每逢農歷七月初七，成群結隊的南昆姑娘，還專門前去卸妝池戲水，用卸妝池的水洗臉。據說，這樣可以使姑娘們長得更白嫩清秀。
觀音潭
在南崑山鎮西邊四公里處，有一名勝叫觀音賞水。它在一條山 觀音潭
溪之中，有三級瀑布相接。最下邊的瀑布，水紗之後有一尊白石，似觀音端坐，靜心觀賞碧綠潭中的水。遊人透過水紗，可以隱約看見這尊石觀音。關於這名勝，有一段神話傳說： 傳說很久很久以前，觀音娘娘慕名來到頁崑山，要「閱盡南山色」。一天，來到名叫油簍洞這個地方，看見溪水一跌再跌三跌，形成三級瀑布，然後注入深潭，比起廬山瀑布，又另有一番情趣。於是，她坐在水紗之後的石岩中，擺杯賞水，長久不去，離去量，她使用分身術，留下一座偶像和盛水的金杯。這金杯神通廣大，遇到溪水多時，它能將多餘的裝下；溪水少了，瀑布不夠壯觀，金杯中儲蓄的水又會溢出，使瀑布如常，使山溪水長流不息。據說，曾有貪心的人，潛入深潭，想盜走金杯，誰知看得見卻進不去；進去了，看得見又摸不著；摸著了又出不來。因為貪心進去盜杯凶多吉少，後來再也無入敢去盜了。
一線天
從南崑山佛坳頂往東邊的山上攀登，穿過密林中的崎嶇小道，半山腰一塊平滑如鏡的大石迎面而立。沿著石壁，是一條幽深的峽谷，長三十多米，寬僅二米，身年穀底，兩邊石壁彷彿緊緊擠壓過來。抬頭望，一線天光，是南崑山有名的風景點「一線天」。關於「一線天」，有一段山神求民的傳說： 很久之前，閩籍人士嚴春霖立志要讓南崑山種遍翠竹，特地回到福建老家尋竹種。這天，他正背著一捆竹苗回到佛坳。天色漸晚，他急忙加快腳步。突然，「咚」的一聲，嚴春霖掉進一個幽深的石洞，摔得昏死過去當他蘇醒過來，已是第二天中午。通過洞口可見陽光。用手一摸，四面是絕難攀越的石壁。嚴春霖想到自已身陷絕境，壯志未酬，不覺悲從中來，嚎啕大哭。哭聲驚動了南崑山神。山神趕來，大民神威， 惠州南崑山國家森林公園景色
利掌順著洞邊一劈，頓時地動山搖，一條通道給劈了出來。嚴春霖大喜過望，急背起竹種子選手，從通道走出。這條通道就是現在的「一線天」。南崑山神劈山救民，劈出一處景物，亦自心歡。於是，在「一線天」對面山中隱身。閑時露臉觀賞「一線天」奇景如今離「一線天」不遠的西邊山，有一巨大石壁，好似一個人頭像。傳說，那就是南崑山神。 百歲杉王 在南崑山二坑村旁有一棵高二十多米，兩人拉手才能合抱的大杉樹，樹齡有百多年，號稱「百歲杉王」。關於這棵古杉，有這樣的傳說： 相傳南崑山的毛竹從福建傳入，從此綠竹滿山。百姓建房都用毛竹作櫞。毛竹易腐，時間一長，櫞斷傷人。有一天晚上，一位姓林的青年夢見一位鶴發童顏的老人，自稱南崑山神，告訴他地坑山有一棵樹，葉如鋸，叫杉樹，宜作建軍築材料，叫他拾此樹的種子來培育種植。這位青年按照山神的指點，找到二坑山頭，果然發現一棵樹桿筆直的大杉樹。他從地上拾了種子，播種移植，三幾年後就長成碗口粗的大樹。從此，南崑山百姓建軍房用上杉木作櫞。曾經有一個貪心漢，垂涎二坑山那棵大杉樹，偷偷拿斧去砍伐。他舉起斧頭，信杉樹砍去，斧頭不知怎樣反砍到自已身上。這個貪心漢死在樹下。南崑山的百姓把此樹視為神樹。規定子孫後代不得砍伐。為了保護這棵杉樹，那位姓林的青年在樹旁結廬而居，經過十幾年的繁衍，此地成為一條村子，是為現在的二杭村。
五彩鳥與竹柏涼園
位於南崑山海撥900多米的中坪尾村，有一片100多畝的竹柏林。竹柏似竹非竹，似柏非柏，是南崑山特有的樹種，竹柏林內樹木挺拔，枝木稠密，山風習習，涼氣爽人，故有「竹柏涼園」之稱，傳說「竹柏涼園」為南昆神鳥--「五彩鳥」所栽。 傳說：昔日女媧煉五彩石補天，石屑灑落凡間，化作美麗的「五彩鳥」，美麗的五彩鳥為了尋找一個屬於自己的家園，成群結隊不知飛過多少道山，多少條河，歷盡了千山萬水，這一天五彩鳥飛到南崑山，覺得南崑山地理環境得天獨厚，氣候宜人，翠竹漫山遍野，綠樹鋪天蓋地，草茂花繁，禽歡獸樂，一片人間仙境。於是，五彩鳥便紛紛在中坪村停下來，搭窩築巢，繁衍後代，並摘下片片羽毛插在山上，不知過了多少年代，片片五彩鳥羽毛長成了參天的竹柏，形成了南昆獨有的竹柏涼園。
九重遠眺
傳說很久以前，某地有個書生，年紀雖小，但很有志氣。一心要考取功名、光宗耀祖、報效朝廷。因此發奮讀書，平時半步不出書房，時時以勤學的古人為榜樣。所以很快，他就把四書五經背得滾瓜爛熟，但不知什麼原因，每逢科考，總是名落孫山，連秀才都未能考上，常常獨自一個躲到村樹下發呆。 某日，當書生又在樹下垂頭喪氣時，從遠處走來一位老人。只見他衣裝整潔，道貌岸然，童顏鶴發，道骨仙風，來到書生面前，笑吟吟地問他，何事愁眉不展?書生本無心答理，但見長者一面慈顏，品格清奇，知道絕非凡輩，便一五一十地向他詳實道不，並誠懇地向老者請教。老人聽畢，略作沉思，然後說道：常言『讀萬卷書、行萬里路』是你把自己困窘太過的緣故。由於你見識不多，所以言而無物；視野太窄，故而詞筆無奇；過拘情懷，乃至才華莫展。你應拋開煩惱、放坦胸懷，外出遊歷。要縱覽名山大川，吸取天地精華，以養自己浩然之氣。到那時，你定能才雄筆健，立就千言，金榜題名，不在話下雲雲。書生聽罷，茅塞頓開，愁雲盡掃。忙要躬身拜謝，老者已倏然不見，書生知是遇著高人，連忙依照老者所囑而行。 於是他一邊游歷，一邊讀書。一日，來到南崑山上，發現一無名高地。只見四圍茂林修竹，鳥語花香，氣景清新，風光艷麗。山雖不算最高，但視野開闊，物象恢宏。俯覽山下，綠樹蒼茫，一片連著一片；極目遠眺，群山奔涌，一層接著一層；由遠而近，氣勢萬千，屈指而數，儀影九重。不僅是養氣培靈的好所在，而且蘊涵著爭魁折桂的好兆頭，真是難得的風水寶地!於是他決定在這無名高地上伐木為廬，駐住下來，白天以山水陶情，盡吸天地靈氣；夜晚以琴書寄興，博採古今精華。果然不久，就自覺心懷開豁，神志飛揚，不出一所時間，已養就浩然之氣。下筆為文，頓覺才情橫溢，詞雄筆健，信手一瀉千行。 又經過一番歷練，書生決定再戰科場。適逢會考，居然一矢中鵠。接下來幾輪秋試，俱連高中，最後終成進士及第。
將軍拜佛
在南崑山與增城縣交界的佛坳頂，有一座山遠看酷似一尊大佛，朝東而坐。大佛面前立著一塊石，遠 惠州南崑山國家森林公園景色
看象一個人跪著拜佛。這就是南崑山風景點之一：「將軍拜佛」。 傳說在很久很久以前，南崑山發生大旱，山泉枯涸，土地龜裂，大片大片的綠樹，翠竹枯萎而死。這時恰逢佛爺經過南崑山，他不忍南崑山的黎明百姓遭此大劫，特地從南海觀音處借來甘霖化作雨露，使南崑山頓時恢復了昔日滿山翠綠，鳥語花香的美麗景象。佛爺貪戀南崑山美麗的自然風光，不願離開，坐化成石。每逢南崑山發生天災人禍，佛爺都會顯靈，現身拯救黎民百姓。到了明朝末期，南崑山出了個姓張的武將。此人智勇雙全，屢立戰功。朝廷恩准其還鄉省親。張將軍衣錦還鄉，聽說石佛靈驗，便備了三牲祭品前往拜祭，請求佛爺保佑南崑山百姓免受兵禍天災。到了清朝，一支清兵想來騷擾南崑山，但到了山下突然飛沙走石，草木皆兵，清兵驚惶失措，不戰自敗。百姓安然無事。張將軍又前往拜謝佛爺。此時南明已亡，張將軍無意涉世，願陪佛爺，久而久之，跪化成石。離「將軍拜佛」不遠，有塊一丈見方的石頭，形似馬鞍，據傳正是張將軍坐騎之物。
編輯本段南崑山特產
穗花杉
穗花杉號稱「冰川元老」，是世界稀有的珍貴植物。它在地球上瀕臨於絕跡，但南崑山卻發現了十多株。最粗壯的一株，高十多米，胸徑二十多厘米。 穗花杉屬於樺科喬木，葉與油柑葉相似，但長兩倍多，葉面光滑發亮，葉背有兩條白色的氣孔帶，樹皮薄呈赤褐色。穗花杉四季常綠，木質紋理細密，是上好的林木材。 石蛙 石蛙生活於南崑山密林中的溪澗，體形比青蛙粗壯，大的體重上斤。 石蛙肉質爽嫩，味道鮮甜。清蒸石蛙，石蛙粥，冬筍炒石蛙，美味可口，營養豐富，均是南崑山珍特品。
南崑山竹席
南崑山竹席是採用南崑山的毛竹精製而成。南昆毛竹粗大，節疏，堅韌。南昆竹席製作精緻，在國內國外市場十分暢銷。 南昆竹席的製造，非常講究。一是遷材嚴格-----用多年的疏節老竹；二是防蛀有方-----以石灰水泡浸竹料，久不蛀；三是編法精巧-----將竹片破成極度細竹條，穿以上了蠟的棉繩，織好後要注平，緊，滑。有些竹席還烙上圖案，成為可用可賞的藝品。 紅背菜 南崑山上有一種野菜，喜歡生長在陰暗潮濕的地方。葉子的底面是綠色，背面是紫紅色，稱為「紅背菜」。它有助於降血脂，助消化，化腸氣。是一年四季可品嘗的野菜。
百歲茶
百歲茶產於南崑山眾多雲霧山中，俗稱「毛茶」。 清明時節尋摘百歲茶，經去澀，炒干，搓揉，製成條狀茶葉。沖泡品味，甘涼，微甜。百歲茶具有清熱解毒功能，常飲益於健康。南崑山人傳統喜歡飲這種茶，壽星眾多。「百歲茶」名由於此。 相傳古時候，龍門南昆的一個山村，有一個聰明伶俐的小姑娘。一天，她在山上打柴小歇時，偶然發現一種小灌木的樹葉背面長有白毛，葉的邊呈鋸齒狀，感到好出奇，便順手摘了幾片嫩葉來玩。她玩著玩著，下意識地將一片嫩葉放進嘴裡嚼，頓時，一種甘香味道，沁人心脾。於是，她拿起刀，正想砍下這棵小樹，帶回家找人辯識是什麼樹。忽然間，風雲突變，山搖地動，山峰傳來了一陣隱隱約約的聲音：「小姑娘，不要怕，我是山神爺，請你不要砍死這小樹。它乃是天上神女，從『孫明山』取來的種子，撒在這里長起來的。山上要青綠。夏天炎熱，你不妨摘一些葉片回 惠州南崑山國家森林公園湖光山色
家去備用。」小姑娘遵照山神的吩咐，摘了四十九片葉，帶回家中。第二天，小姑娘突然中暑，全身熱滾滾的。她想起山神的話，就一邊將摘回的葉片煎茶水，一邊將片葉煮水沖涼，小姑娘的病很快就治好了。村裡發生了鴨瘟，小姑娘試著用採回的葉片，煎水給鴨子喝，結果把鴨子也救活了。小姑娘巧治鴨瘟的事跡，傳遍了各村，人們便紛紛地走來向她請教。小姑娘毫不保留地帶他們上山找這種小灌木，後來人們把這種小灌木取名為「毛茶」。 每逢清明時節，人們便上山採摘一些毛茶曬干備用。夏日炎熱，人們就用毛茶葉煮水，盛進竹筒，帶去出勤。勞動小歇時，坐在田頭飲上幾口，就能令人止渴生津，暑氣頓消，渾身舒服。
雞肉花
南崑山有一種俗稱「雞肉花樹」的灌木，干軀叢生，形似桑樹。雞肉花樹的葉，花均為美食。春吃葉，夏吃花。 春暖時節，光禿枝頭嫩葉萌生。採摘芽葉用以煮湯，飲起來鮮甜清滑，還帶點雞湯味道。夏令花開，色狀奇異。紫紅花如喇叭，白花象茶花，製作一盤「雞肉花」素食，天然食譜，美的享受。
觀音菜
游南崑山水，食南昆觀音菜。觀音菜屬石蒜的一個種類，生長在山溪邊，石堆中，是南昆獨有的土產素菜，其葉形似韭菜，味道微辣、淡香，或為佐料、或為主菜，別具一番風味，觀音菜不但好吃，而且還有一個神奇的傳說。 傳說有一年，南昆遭遇了數百年一遇的大旱，田地被曬成龜裂，溪水乾涸，禾苗曬死，農民顆粒無收，其景慘不忍睹，人們在族長的組織下，抬著豬、雞等祭品祭天拜地，正當人們走投無路時，此事驚動了天庭，玉皇大帝便派觀音大士察看。觀音大士駕祥雲來到南昆，看到南昆一片荒涼，人們哭聲震天，惻隱之心便起，於是，觀音大士便拿甘露瓶，用拂塵沾上甘露灑向凡間，南昆霎時下起了大雨，解除了南昆的危難，溪水漲了，田地滋潤了，同時，在石堆旁、山溪邊長出了一片片的石蒜，人們便食石蒜度過了危機，後來人們為了紀念觀音大士，便把石蒜稱為「觀音菜」。
編輯本段住宿
南崑山溫泉大觀園
位於廣東省惠州市龍門縣永漢鎮，是一家按國家4A級景區標准建造的綜合性旅遊度假區，並擁有一家按國際五星級標准建造的旅遊度假酒店。南崑山溫泉大觀園四面環山，空氣清新，與「北回歸線上的綠洲」南崑山相連成一條「日游南昆，夜沐溫泉」的生態旅遊黃金線路。這里地處南崑山山腳，增龍公路旁，交通十分便利；距增城38公里、東莞70公里、廣州90公里、深圳120公里、惠州110公里。 南崑山溫泉大觀園，這個溫泉度假區或大氣或精緻，有田園風情，又具有現代氣息；有小橋流水、鄉村情調；又有昔日皇家尊貴奢華；從單一的溫泉產品到多元化的休閑度假產品；從旅遊商務會議到現在的自駕自由行，百般風情，一並囊括。
南崑山雲天海原始森林度假村
龍門縣南崑山雲天海原始森林度假村地處一個佔地129平方公里、森林覆蓋率達98.2%的南崑山國家森林公園內。度假村佔地7平方公里，其平均海拔高達680米、負離子濃度高達11萬個單位/立方厘米。避暑休閑功能尤其突出。
南崑山·桃源山莊
南崑山桃源山莊－國家AAAA級旅遊景區·十佳綠色環保生態酒店。 桃源山莊位於南崑山上坪桃源景區內,景區內美麗的桃源八景，吸引著八方遊客。這里除了奇山、瀑布、泉水、古樹、翠竹、天然泳池等自然美景外，還有風格各異的度假別墅，供遊人休憩，在遊玩山水之餘，盡情享受生態假期。
南崑山-汾陽居酒店
汾陽居酒店是位於國家AAAA級旅遊風景區的一家家庭式酒店。其背山而建，在順延的山脈上就是南崑山有名的川龍瀑布，空氣清新，環境優美，在遊玩南崑山的同時可以盡情享受本地客家人的好客之情。

㈣ 華南理工大學校園內有哪些地標性建築

說到一個學校的地標性建築，華工可多著呢下面我分別介紹五山校區和大學城校區兩個校區的地標

1.五山校區

1）校門

沒錯，這里不上課的時候就是仙境一般的場景，青山鳥語，微風拂面。

當然還有很多很多其他好看的風景，這里就不贅述 ，希望對你有所幫助！

㈤ 深圳火車站在哪怎樣可以到石岩應人石工業區

深圳火車站在羅湖..有兩個方案:

一:坐12路到北大醫院轉16路大巴.

12路 大巴

起始站：火車站

終點站：下梅林

票價：冷巴票價:2.5元

運營時間：6:10/6:50-22:30/23:00

火車站-建設路{-羅湖小學-（返程）}-國貿大廈-（2）（返程）-門診部-（返程）-人民橋-地王大廈-市委-市總工會-荔園小學-婦兒醫院-聖廷苑酒店-華強北-市二院-筆架山公園-蓮花一村-有線電視台-彩田村-蓮花北村-北大醫院-下梅林市場-梅林水庫-（返程）-福田農批市場-（-下梅林-） 石岩總站(石岩園嶺村)-田心路口-環城北路-寶燃油站-官田村-石岩鎮政府-萬聯商場-河濱花園-羅租村-變電站-山城工業村-台灣工業村-塘頭路口-旺達彩印廠-應人石村-同富裕工業區-南崗工業區-白芒聯檢-白芒村-荔枝大世界-西麗果場-官龍村-高職院-九祥嶺-西麗醫院東-西麗職校-珠光村-龍輝花園-龍聯花園-收容教育所-桃源村-桃源村東-楓丹雅苑-山姆會員店-景田北街-景蜜村-景田北-監控中心-景新花園-北大醫院-蓮花村東-彩田村-公交大廈（有線電視台）-蓮花一村-皇崗路口-彩管廠-車管所（梅龍天橋）福田看守所-梅林檢查站

16路 大巴

起始站：梅林關

終點站：石岩總站(石岩園嶺村)

票價：普巴上車1元,全程7元；冷巴上車2元，全程8元

運營時間：6:30——21:00

石岩總站(石岩園嶺村)-田心路口-環城北路-寶燃油站-官田村-石岩鎮政府-萬聯商場-河濱花園-羅租村-變電站-山城工業村-台灣工業村-塘頭路口-旺達彩印廠-應人石村-同富裕工業區-南崗工業區-白芒聯檢-白芒村-荔枝大世界-西麗果場-官龍村-高職院-九祥嶺-西麗醫院東-西麗職校-珠光村-龍輝花園-龍聯花園-收容教育所-桃源村-桃源村東-楓丹雅苑-山姆會員店-景田北街-景蜜村-景田北-監控中心-景新花園-北大醫院-蓮花村東-彩田村-公交大廈（有線電視台）—車管所（梅龍天橋）-梅林檢查站

二:坐325.326路大巴到崗廈轉101路到火車站..

325路 大巴

起始站：光明農場

終點站：皇崗口岸

票價：分段收費，全程8元

運營時間：皇崗口岸6:00－24:00；光明農場5:50－21:30

皇崗口岸-福田新村-崗廈-（回程單邊：-崗廈西-）-[往程單邊：-高交會館-（回程單邊：-投資大廈-）-華強職校-魯班大廈-市政大廈-龍塘-宏浩花園-山姆會員店-特發小區-楓丹雅苑-金地網球中心-翠海花園-巡警支隊-鴻新花園-園博園北門-僑城東路口-華僑城醫院-（回程單邊：沙河工業區）-沙河建工村-桃源村東-桃源村-收容教育所-龍聯花園-龍輝花園-珠光村-西麗職校-西麗醫院東-九祥嶺-高職院-官龍村-報恩福地-西麗果場-白芒村-白芒檢查站-同富工業區-陽光工業區-應人石村-塘頭路口-台灣工業村-山城工業村-變電站-羅租村-濱河花園-石岩成人學校-石岩汽車站-徑貝村-石岩水廠-石岩湖路口-玉律村-田寮村-田寮村口-萬豐工業區-公明公路征費-塘尾村南-塘尾村-蔣石村-公明醫院-醫院路口-公明交管站-公明廣場-松白路口-郵電局-公明文化中心-公明派出所-上村下輦-上輦-民生工業城-樓村-大通工業城-光明醫院-光明客運站中心-光明中心幼兒園-經濟發展公司(捷達工業區)-光明農場

326路 大巴

起始站：皇崗口岸

終點站：石岩鎮

票價：上車2元，全程7元

營時間：石岩5：50-22：10皇崗5:50-24:00

皇崗口岸-福田新村-崗廈-（往程單邊：高交會館）（回城單邊：投資大廈）-特區報社-香蜜湖-水上樂園-招商銀行大廈-深航大廈-深南中學-竹園小學-巡警支隊-鴻新花園-華僑城醫院-沙河建工村-龍珠醫院-桃源村東-桃源村-收容教育所-龍聯花園-龍輝花園-珠光村-西麗職校-西麗醫院東-九祥嶺-高職院-官龍村-西麗果場-白芒村-白芒檢查站-同富裕工業區-應人石村-台灣工業區-山城工業區-變電站-羅租村-石岩總站

101路 大巴

起始站：火車站

終點站：動物園

票價：上車2元全程8元

運營時間：動物園：6：30—23：00 火車站：6：40—24：00

火車站-建設路-羅湖小學-人民橋-地王大廈-市委-上海賓館東-田面-崗廈-[往程單邊：高交會館（回程單邊：投資大廈）]-特區報社-香蜜湖-水上樂園-招商銀行大廈-深航大廈-竹子林-園博園-康佳集團-錦綉中華-何香凝美術館-世界之窗-白石洲西（未來時代前）-大沖-科技園-深大北門-豪方花園-豪方現代豪園-（凱虹工業區）-直升機場-西麗（麒麟）路口-西麗火車站-文光村（往程單邊：西麗汽車站）-西麗鎮-西麗醫院東-九祥嶺-高職院-麗島-動物園

㈥ 蘇卅石路南浩花園6幢507郵政編碼是什麼

【地址】：江蘇省 蘇州市 金閶區 石路 南浩花園6幢507
【郵編】：215008

㈦ 歷史老師要求寫一篇讀後感或觀後感，關於美國南北戰爭的電影的觀後感吧，急求！！字數500字左右，語言別太

瑟吉歐·萊昂內不愧為大師，3個鍾頭的片子，絲毫沒有停滯的節點。懸念和張力層出不窮，像燃放煙花的夜空一般，一個爆發接著一個爆發。《黃金三鏢客》堪稱瑟吉歐·萊昂內電影的一座里程碑。他的敘事從此走向舒緩和深沉，在單純的表現西部游俠故事之餘，深沉的歷史感在不知不覺中感染著觀眾。義大利人往往是外剛內柔的，瑟吉歐·萊昂內在本片中一次次表現美國南北戰爭的慘烈，絕不僅為了烘托影片的氣氛。世界陷於戰亂，三位主角卻為了一筆黃金，穿梭於對峙的兩個陣營之中，彷彿世外高人。這種逃避恰恰是種莫大的悲哀和反諷。當鏡頭緩慢的撫過廢墟上成堆的屍骨時，影片的節奏一下子變得舒緩而肅穆。這種情緒被一點點醞釀，直到片末伊斯特伍德把雨衣蓋在一個即將死去的傷兵身上，並給他抽最後一口雪茄時，達到了高潮……
雖然全片加長後長達三小時，且西部片無法像東方武術，可發展出精彩的打鬥場面，槍戰全在一瞬間解決，於是整體氣氛的掌握、劇情及對人性的描寫，就成為成功西部片必備的要素。本片三個小時中，透過好人、壞人與丑鬼反射出來的人性，以及幾場重要經典戲，均不是後來那些『大打一場、主角永不受傷』的動作片，或者只重打鬥毫無內容的電影可比擬。這是是近40年後，本片仍能名列影史前30名內的原因，值得推薦與收藏。
《善惡丑》——陽光下快樂決斗的游俠
很久很久以前，在遙遠的西部，有三個等火車的快槍手。其中一位人稱「善」的無名客，嘴裡永遠叼著半根雪茄，能在百碼開外一槍射斷絞死犯人用的繩子(當然，偶爾也得放兩槍）；還有一位綽號「天使眼」的惡徒，他的小鬍子很酷，但他的槍法更酷，只要給錢，「殺一個人好簡單」；最後一位名字很長，叫Tuco什麼的，意思是「毛茸茸的野兔子」，不僅人長的丑，而且惡貫滿盈，其身價一度被炒到3000美元，這個人在絞刑架上站過了好幾趟，但竟然能活到今天，可見也非浪得虛名。
就是這三個人，在等車。
他們要去哪裡，已經不重要了，因為一個綽號「the man」的人，把他們放倒了。
塞爾齊奧·萊翁想為「美元三部曲」做個了結，所以也打算讓善惡丑這三位主角在第四部戲的第一幕中一同歸去，但遺憾的是，《西部往事》的這段假想開場成了「不可能完成的任務」，因為那個扮演「善」的傢伙拒絕了這么浪漫的死法。
何苦呢？何必呢？他不再是「無名客」了，他叫克林特·伊斯特伍德。
其實我想說的是《善惡丑》（或者《獨行俠決斗地獄門》），在看過《西部往事》之前，我還不敢妄稱這是最棒的西部片。好在兄弟倆師出同門，於是我可以放心的宣稱：塞爾齊奧·萊翁，是最偉大的（義大利）西部片導演。所謂義大利西部片(Spaghetti Westerns)，就是由一位義大利導演，兩三個美國影星，一打以上的外籍演員，為了迎合本土需求，在廣袤的歐洲土地上（比如西班牙）拍攝的美國式西部片。其另類之處在於，片中人物決不會像約翰·韋恩的傳統西部片那麼善惡分明——好人頭上的帽子永遠是白的，壞人頭上的帽子永遠是黑的。這樣的價值判斷，小白兔也會做：母兔子好，大灰狼壞——而是沾染了「黑色電影」的脾性，反英雄，非主流，反烏托邦，顛覆傳統。每個人都有一點點壞。按萊翁的說法就是：我非常欽佩這位偉大的樂天派，約翰·福特，他天真浪漫的足以拍「灰姑娘」了……由於他的歐洲血統,一位純良的愛爾蘭人，他總是從基督徒的角度看問題,主角們永遠展望著光明豐饒的未來，而在我眼中的西方歷史卻是實實在在的暴力對暴力的征服。
當然，一部稱職的義大利西部片還要加上萊翁的標志性手法：大特寫，深焦，時間感，無比搶耳的主題音樂。
塞爾齊奧·萊翁是給義大利西部片定型的人。從1964到1966年之間，他拍攝了著名的「美元三部曲」，分別是：《為了幾塊錢》(A Fistful of Dollars)、《為了更多的錢》(For a Few Dollars More)和這部《善惡丑》(Good, the Bad and the Ugly)。從中不難看出，早期的萊翁是一個跟錢較勁的人，三部曲的中心故事都是圍繞「奪寶奇兵」展開的。這之後的萊翁就不一樣了，變得日趨成熟，沉穩，老辣，鄉愁。比如《西部往事》，《革命往事》，《美國往事》。
提起錢，《為了幾塊錢》的預算是20萬美元，正好是《善惡丑》中聯邦政府秘藏的金幣數目，而那時的伊斯特伍德還只拿一萬五千美元的片酬；等到了《善惡丑》，預算已經驟增到120萬美元，此時的伊斯特伍德也水漲船高，拿到了25萬美元的片酬和不知道百分之幾的分成。要知道，在60年代，把一百萬美元扔給一個義大利人拍西部片，是多麼的豪氣干雲。當然，萊翁也絕不是省油的燈，片中一段美國內戰期間的兩軍對攻被他拍得氣勢恢宏，頗有我國革命電影《大決戰》等主旋律的浩大聲勢。再比如，萊翁還雇了一支500多人的工程隊，花了六周時間豎起一座大橋，外加一座300英尺高的水壩造了一條人工河，這一切僅僅是為了片中的兩個牛仔把它炸掉，對付這種談笑間大橋灰飛煙滅的場面，萊翁不得不架設八台攝影機捕捉那一瞬間。關於製片商對這位傳奇導演的無比信任，有一個八卦是這樣的，據他的兒子和西部片專家Frayling教授（著有《從卡爾梅到塞爾齊奧萊翁--義大利西部片》）說，萊翁計劃的最後一部作品乃二戰中的列寧格勒，當時他的腦海里只有粗略的故事大綱和一段六分鍾的逐幀分鏡頭劇本，但是——罪過罪過——老傢伙就是憑著這么一丁點東西，竟然籌到了個，十，百，千，萬...一億美元！！！而其中半數來自蘇聯政府！！！此八卦雖未必可信，但也足見外界甘為萊翁燒錢的信心。
如今，「善惡丑」這個片名已經像「生命中不能承受之輕」一樣被人用爛了，至於為什麼拍這部片子，為什麼叫這個名字，萊翁是這么說的：「善惡丑同前兩部片子差不多，這次是三個人物的一次尋寶。但使我感興趣的，一是把善/惡/丑這幾個形容詞非神秘化，一是展現戰爭的荒謬。善，惡，丑的意思到底是什麼？我們每個人心裡都有一點罪惡，一點醜陋，一點善良。有些人看上去很醜，但當我們更好的了解他們時，就會發現這些人更有價值……至於片中人物遭遇的美國內戰，在我看來一無是處，愚蠢至極：絕沒有什麼『進步動機』……我拍北方軍隊的戰俘營時，部分想到的是納粹的集中營和那些猶太樂隊（用來掩飾犯人受虐時的慘叫——譯者著）……美國佬總是把西部描繪的浪漫過頭——主人一吹口哨駿馬就飛馳而來.他們從不嚴肅的對待西部，就像我們義大利人從未嚴肅的面對古羅馬……也許對此最認真的探討出自庫布里克的斯巴達克思：其他電影都是紙上談兵的神話。正是這種表面上的膚淺擊中了我，吸引著我……」
詼諧幽默，舉重若輕，或許也正是這種表面上的膚淺擊中了我，吸引著我。萊翁只不過偶爾露出一點諷刺，一點溫情。政治是不重要的，藍軍的衣服粘滿灰塵就成了白軍，一座兩軍相爭的大橋在統帥奄奄一息的夢想中被炸掉；而那個Tuco,剛剛與做神甫的哥哥打了一架，剛剛抹去眼淚上了馬車，就開始無比驕傲的對Blondie說起哥哥是如何希望他留在那裡。知曉一切的Blondie一言不發，只是遞給他嘴裡的半根雪茄。Tuco吸了一口，慢慢的，露出快樂的笑容。於是Ennio Morricone的主題音樂響起，我知道，他們又滿懷希望，重新出發。
這種比大西部還豁達的快樂胸懷自始至終陪伴著我，即使是在那些凶險叢生的時刻。比如開頭的十分鍾，結尾的十分鍾，以及中間的140分鍾。
有些好事之徒歷數了本片的不足，尤其是史實上的紕漏，比如故事發生在美國南部怎麼會出現大沙漠呢？比如用來炸橋的炸葯是諾貝爾在1867年發明的，那會美國內戰已經結束兩年了；比如左輪手槍的子彈筒也不是那會有的呀；再比如tuco用一把柯爾特式自動手槍，一把雷明頓，一把史密斯和一把維森組裝的超級手槍，也是不可能的嘛！
是啊，這些小失誤構成了全片唯一的瑕疵。
萊翁在25年的導演生涯中，只執導了10部影片，八部在IMDB上的評分超過7.0，其中更有五部榮登Top 250榜單，《善惡丑》又是其中排名最高的一部（第三十），超過萬人投票，總分8.6。
現在我要說說這三位演員，是他們使這部影片不朽
善：
伊斯特伍德一生的成功幾乎都建立在「無名客」這個角色上，他那套著名的「Dirty Harry」簡直就是無名客的翻版，1992年的大作《不可饒恕》更是指名道姓獻給萊翁。但命運就是這樣充滿戲劇性，萊翁最初意屬的理想人選本不是他，而是亨利·方達。
那時的伊斯特伍德只不過是個在CBS的電視劇集《Rawhide》中磨了四年還沒出頭的小夥子，「他一言不發，但是很會上馬，走起路來有點疲勞順從的勁兒...但他又很老練，有點狡猾。我想讓他看上去更有男子氣，像個硬漢，還得有點老——通過胡須，短披，雪茄。我去找他的時候，他這輩子還從沒抽過一根煙，這真是問題，讓一個不會抽煙的人隨時叼著雪茄……在開拍第二部電影之前，他對我說『聽著老塞，你讓我干什麼都行，除了抽煙！』——當然，那是不可能的，角色要求嘛！」「真實生活中的克林特很遲緩，平靜，像只貓。拍戲的時候一完成分內的工作，就立刻坐到角落裡睡著，直到下一場。」
拍完善惡丑的當年，伊斯特伍德就帶著25萬美元的片酬和CBS給他的11萬9千美元的遣散費成立了自己的製片公司Malpaso，從此走上西部浪子的不歸路。
惡：
扮演惡徒「天使眼」的Lee Van Cleef,他演過的電影有一百零一部。他的大半生都在打鬥中度過，出演最多的是諸如《忍者宗師》，《李小龍和功夫狂》這樣的功夫片。然而他的第一次亮相是在《正午》。他的右手天生畸形，中指少了最後一個關節，也許這才是他在《善惡丑》的決斗中喪命的原因。
他同萊翁一樣死於1989年，也同萊翁一樣死於心臟病，只不過他晚了8個月。
丑：
三個主角中，我要把最多的敬意獻給扮演tuco的Eli Wallach，這個在《教父》第三集中背信棄義的黑手黨徒，這個參加過二戰的百老匯明星。為了拍火車軋斷手銬的一場戲他險些送命，離火車最近時的只有六英寸，只是一點下意識的移動才救了他。而影片結尾他在墓地中的奔跑是我見過的最動人的場面，那種無與倫比的幸福暈眩和徹底自由的狂喜，甚至比《2001太空漫遊》中拋到半空的蒙太奇還令我顫栗。這時我才有機會敘述一下Ennio Morricone的音樂，但我最好還是閉嘴，因為有一種力量是如此超越了語言的卑微。
我認為，在那個烈日灼人的圓形墓場，在那個埋藏著傳說中的寶藏的眾神花園，是三個快樂決斗的海盜，或者游俠。他們各懷鬼胎，眼神遊移，汗珠滴落，槍人合一，彷彿誰都不知道，三把槍中的一把，竟是空的
導演瑟吉歐.萊昴內說：「在我心裡，美國內戰是愚蠢徒勞的，沒緣由的。這部片子的關鍵在一句台詞『我從來沒見過這么多蠢貨死掉，而且是沒有目的的』。」

㈧ 誰了解民國時期的天南美術社

1、有以中國書畫為主的，突出的有：
上海書畫研究會，1910年成立於上海，由上海部分書畫家和書畫收藏家聯合發起組織。首屆總理李平書（1854——1927）原名安曾，改名仲珏，號瑟齋，別號且頑，上海寶山人，擅長書法，楷法鍾王，行書近趙孟頫。平生嗜古，收藏很多唐宋元明清名家字畫，是聞名全國的收藏家。該會最初選擇上海浙江路九江路轉角處「小花園商余雅集茶樓」為會址，其他主要成員有汪淵若、哈少甫、毛子堅、趙雲舫、李靜之、龐萊臣、何熙伯、何詩孫、呂幼舲、等一百餘人。成立之際就擬定周密的章程，其中闡述畫會以「提倡研究、承接收發」為主旨，便於書畫家、鑒賞家「隨時唔敘，互相考證，以為保存國粹之一助。」
中國畫學研究會，由金城（1878—1926）於1920年聯合陳師曾、周肇祥在北京創辦，即後來的湖社。團結當時活躍於北京畫壇的名家肖謙中、陳漢第、顏世清、徐宗浩、齊白石等，並得到喜好書畫藝術的代總統徐世昌的支持，批准拿出日本退還的庚子賠款的一部分，作為活動經費，於1920年5月29日在北京石達子廟「歐美同學會」成立了「中國畫學研究會」
中國畫學研究會以「精研古法，博採新知」為宗旨，招生收徒，研討傳統，期能發揚中國固有的藝術特長。金城等人此舉一來是回應來自康有為、陳獨秀等封建傳統對中國國畫的批判；二是抗衡日漸強盛的西畫勢力，保存發揚傳統繪畫，使之不致墜地；三是響應建立美術社團組織的潮流，凝聚團結當時北京地區傳統派畫家。他們的活動和主張匯入民初蓬勃的文化守陳思潮，成為今天文化研究中可資借鑒的重要資源。
但金城不會想到，他的逝世竟會引發畫會的大分裂。由於金城之子金開藩(宇潛庵，號蔭湖（1895—一1946)與會長周肇祥意見不合，引起中國畫學研究會的內部分化。三個月後，即1926年底，金開藩及金城的部分弟子另組畫會。因金城別號「藕湖漁隱」，為繼承金城遺志，取「湖」字名為「湖社畫會」(簡稱「湖社」)，以示紀念。
湖社成立後，由金開藩擔任總幹事，惠孝同和陳少梅擔任副總幹事，活動地點設於北京東四錢糧胡同15號的金城故居墨茶閣(後移至中央公園)，後又相繼在天津、大連、青島、無錫、上海、武漢等地設立分會，會員達數百人之眾。
湖社以「領略古法生新意，廣學古之各派，集其大成，發揚光大，脫胎出新」為學術主張，特別重視國畫工具的表現力，強調畫家作畫的功力，所畫作品，期能做到「古、新、力、美、意、趣」六字，即「古法、新意、功力、美涵、意境、趣味」的藝術品風格特色。
其他如1910年成立的有廣州的競美美術會（由李鳳公、鄭文軒、王育群等發起）。1911年成立的有上海的青漪館書畫會（主要成員有洪畿、李劍泉等）。1912年成立的有日本東京的中華南畫會（主要成員有張伯英、葉伯常、潘琅圃、吳昌碩、范守白等）；上海的貞社（主要成員有宣古愚、黃賓虹、許荃孫、龐澤鑾、王仁俊等）。1914年成立的有廣州的若愚畫學研究社（主要成員有胡藻斌、馮磊楸、高劍父、陳樹人等）；上海的振青社（主要成員有丁悚、張聿光、徐永清、劉海粟、陳抱一等）。1915年成立的有南京的寧社（由李叔同、江謙等人發起）。1916年成立的有上海的廣倉學會（主要成員有姬覺彌、鄒景叔、馮蒿叟、王國維、羅振玉、費恕皆等）。1920年成立的有上海的浙西金石書畫會（主要成員有吳琛、李平書、趙子雲、馮超然、宣哲等）；無錫的錫山書畫會（主要成員有胡汀露、賀天健、程頌嘉、王師子、諸健秋、王雲軒等）。1921年成立的有上海的停雲書畫社（主要成員有李懷霜、唐吉生、朱立我、蔡鴻文、俞語霜、吳稚暉等）。1922年成立的有上海的紅葉書畫社（由錢瘦鐵主持）；上海的上海書畫會（主要成員有李祝萱、錢病鶴、蕭蛻公、吳彥臣、錢化佛等）。1923年成立的有廣州的國畫研究會（主要成員有黃少梅、張谷雛、盧觀海、何冠五、黃君璧、姚粟若等）；廣州的清游會（主要成員有張書旂、黎慶恩、陳樹人等）、杭州的西冷繪畫社（主要成員有申石伽、唐雲、錢九鼎、胡亞光等）。1924年成立的有南通的南通金石書畫會（主要成員有張謇、金澤榮、凌澤、俞吟秋等）；廣州的天池畫社（主要成員有李居瑞、張祥凝、鄧芬等）；上海的大觀雅集（主要成員有張大壯、鄭慕康、江寒汀、陳蓮濤等）。1925年成立的有上海的寒之友畫會（主要成員有於右任、何香凝、經亨頤、李秋君、張目寒、張大千等）；金石畫報社（主要成員有葉更生、鄧散木、顧青瑤、湯東甫、許穀人等）；巽社（主要成員有王季歡、壽石工、狄平子、康有為、黃靄農等）；中國金石書畫藝觀學會(主要成員有黃賓虹、王雪帆、李公度、姚石子、秦曼青等)；海上書畫聯合會（主要成員有於右任、王一亭、馬企周、陶冷月、謝公展、周煉霞等）；消寒畫會（發起人張善子、張大千、鄭曼青、申石伽等）；峨眉畫會(發起人均是四川籍旅滬畫家陳靖業、蒲宣三、周稷、方矩、餘光閻等)；安徽安慶的丁丁畫社（發起人閻松父）；重慶的蜀江金石書畫社（發起人萬從木等人）。1926年成立的有蘇州的國學畫社（發起人顧仲華、余彤甫）；北京的北海藝社（發起人趙醒公、趙伯貞）；廣州的省予畫社（發起人宋省予）。1927年成立的有北京的宜南畫社（發起人林志恆、華疑梁、汪崇甫等）。1928年成立的有香港的書畫文學社（主要成員有杜其章、羅落花、馮潤之、謝家寶、胡少遂等）；上海的爛漫社（主要成員有黃賓虹、張善子、張大千、熊賡昌、陳剛書等）；安徽蕭縣的書畫研究會（主要成員有侯子安、肖龍士、歐陽南蓀等）；北京的四宜社（主要成員有楊仲子、壽石工、凌硯池、楊伯屏等）；廈門的溫陵金石書畫會（主要成員有黃紫霞、李碩卿、林子白、顧一塵、卓蘭齋等）；青島的少海書畫社（主要成員有宋怡素、丁麟年、陳連雲、劉仲永、劉菊園、史承萌、赫保真、王文禎、張少農、宋民生、趙宣三、牟遵三、史福壘等30餘人,會長由成員中的前五名輪流擔任）。1929年成立的有上海的上海中國書畫保存會（主要成員有黃賓虹、章一山、吳待秋、何卍廬、楊詠裳等）；蜜蜂畫會（主要成員有張善子、謝公展、許徵白、孫雪泥、賀天健等）；北京的文藝學社（主要成員有壽石工、王夢白、湯定之、喬大壯等）；上海的清遠藝社（主要成員有王一亭、龐左玉、吳東邁、沈邁士、譚建丞等）。1930年成立的有上海的觀海藝社（主要成員有鄭孝胥、程子大、馮君木、吳湖帆、楊杏佛等）；上海的藝海回瀾社（主要成員有馬萬里、謝玉岑、朱其石、符鐵年等）；廣州的斑斕社（主要成員有張谷雛、黃少梅、黎耦齋、李居端等）；蘇州的桃塢畫社（主要成員有吳子深、陳迦庵、劉臨川、蔡震淵、吳似蘭等）；鳴社（主要成員有王季遷、朱鑄禹、潘博山、朱守一、鄒澄淵等）。1931年成立的有上海的中國畫會（主要成員有葉恭綽、陸丹林、馬孟容、鄭午昌、錢瘦鐵等）；蘇州的茉莉書畫會（主要成員有王企華、於中和、吳硯士等）；無錫的白浪畫會（發起人楊健候）；蘇州的怡園畫社（主要成員有顧彥平、朱梅邨、徐沄秋、貝聿銘、樊誦芬等）；上海的白馬畫社（由徐北汀、吳野洲等人發起）；杭州的西冷書畫社（主要成員有許竹樓、吳茀之、沈本千、岳石塵等）。1932年成立的有濟南的有國畫學社（主要成員有關松坪、關友聲兄弟、黃固源等）；南京的文社（主要成員有王陸一、楊天驥、王廣慶、謝無量、倦遊子等）；上海的白社書畫研究會（主要成員有諸聞韻、潘天壽、張振鐸、吳茀之等）；蘇州的娑羅畫社（主要成員有吳似蘭、王漱玉、許博明、顏純生、張樞等）；上海的半墨林書畫會；北京的松風畫會（主要成員都是居住在北京的滿族宗室畫家，如溥毅齋、溥松窗、溥佐、祁井西、啟功、惠孝同等）。1933年成立的有蘇州的正社書畫會（主要成員有吳湖帆、陳子清、彭恭甫、潘博山、王栩緣等）；雲社（主要成員有趙子雲、張寒月、沈進項、梁肖發等）。1934年成立的有上海的長虹社（主要成員有謝閑鷗、朱其石、金灼灼、吳琴木、任年長等）；成都的黑白畫社（由屈義林發起）；西安的西京金石書畫學會（發起人張寒杉）；蘇州的平社畫會（由朱梅邨、徐季寅發起）；上海的中國歷史上第一個由女性自行發起組織的女性藝術家團體——中國女子書畫會（主要成員有周煉霞、顧青瑤、顧默飛、吳青霞、龐左玉、陳小翠、陸小曼、楊雪玖、鮑亞暉、謝月眉、李秋君、馮文風、丁筠碧、包瓊枝）。1935年成立的有上海的九社（由張大千、張善子、湯定之、符鐵年、王師子、潘公展、鄭午昌、陸丹林謝玉岑組成）；百川書畫會（主要成員有黃賓虹、夏敬觀、王個簃、諸樂三等）；南京的畸社書畫會（主要成員有王商一、傅抱石、陳之佛、丁衍庸等）；桂林的桂林研美畫社（主要成員有帥礎堅、徐悲鴻、張家瑤、沈越等）。1936年成立的由蘇州的綠天文藝館（主要成員有吳待秋、吳秋岩、蕭蛻庵、陳摩等）；中國畫研究社（主要成員有朱鑄禹、張辛稼、張宜生、馮超然等）；國畫研究社（主要成員有蔡振淵、張宜生、柳君然等）；上海的力社（主要成員有陳樹人、胡藻斌、何香凝、徐悲鴻等）；寧波的雅藝書畫研究會（發起人厲國香）；北京的藝林畫會（發起人趙不仁、劉凌滄）。1937年成立的由杭州的梅涇書畫社（主要成員有岳石塵、夏貞叔、仲永沂等）；桂林的春秋書畫印社（發起人林半覺）。1938年成立的有無錫的雲林書畫社（發起人李公威、胡汀鷺）；北京的雪廬國畫社（主要成員有鍾質夫、晏少翔、吳鏡汀、王仙圃等）；青島的琴島畫會（發起人趙琰、呂品等）。1939年成立的有昆明的谷風畫社（主要成員有袁曉岑、劉文清、熊秉明等）；香港的歲寒社（主要成員有黃少強、何漆園、葉少秉、周一峰、趙少昂等）。1940年成立的由台北的台陽美術協會東洋畫部（發起人呂鐵洲、郭雪湖、陳進、陳敬輝、林玉山、村上無羅）。1941年成立的有重慶的友聲書畫社（發起人黃炎培、章士釗、沈鈞儒、郭沫若等）；香港的再造社（發起人方人定、司徒奇、李撫虹、伍佩榮等）。1942年成立的有澳門的協社（由馮康侯、羅竹坪、何磊、關山月、余達生等人發起）。1944年成立的有上海的綠漪畫社（由應野平、徐邦達、王季遷三人發起）；重慶的國光書畫社（由馮建吳、段虛谷發起）。1945年成立的有河南輝縣的扇面畫會（由宋曉東發起）；廣州的今社畫會（由高劍父、陳樹人、黎葛民、趙少昂、關山月、楊善深六人發起）。1946年成立的有廣州的越社（發起人馬小進、馮小舟、胡景蘋、吳紉秋、黃獨峰等）；濟南的山東明湖文藝社（由王墨仙、李心吾等人發起）。1947年成立的有成都的虹社（發起人洪毅然、鄧只淳、羅文漠等）；香港的南金學會（發起人高貞白、王季友）；上海的行余書畫社（發起人周牧軒、沈劍南、唐雲、孔小瑜、徐樹滋等）。1948年成立的有安徽安慶的業余畫社（發起人童雪鴻、王忠瑜）；上海的藝舟社（主要成員由余少宋、陳定山、黃賓虹、鄭午昌等）。1949年成立的有上海的中華藝術研究會（發起人方干民、閔希文、冒懷蘇、田野等）；廣州的丹荔社（主要成員有黃獨峰、李寶泉、李撫樵、王益論等）。

2、有以金石書法為主的，突出的有：
西冷印社，西泠印社系清朝光緒30年（1904）由浙派金石書畫家丁仁（字輔之，號鶴廬）、王禔（字維季，號福庵）、吳隱（字石潛，號潛泉）、葉銘（字品三，又字為銘）等4人發起創建。創社後10年左右未立社長，在1913年紀念建社10周年的盛會上，才公推吳昌碩（字缶廬，號苦鐵）為第一任社長。當時，不僅國內的金石書畫家眾望所歸，就連遠隔重洋的日本國名家也渡海前來參加，即初期的社員河井荃廬（仙郎）與長尾甲（雨山）。一時之間，西泠印社名聲遠揚。
西泠印社成立至今，前後社員約300人。據《西泠印社的五任社長》一文，五任社長是：巨刃開山吳昌碩（缶廬）、繼任遙領馬叔平（衡）、主持復社張宗祥（閬聲）、光前裕後沙孟海（文若）、一代名家趙朴初和近任社長啟功。
西泠印社以孤山為固定社址。從創社至今，僅兩度因戰事而稍停。活動較多，至少每年春秋兩度雅集，逢五、逢十之年更是舉行隆重的慶典。
自有了西泠印社以後，我國各地區的印社如雨後春筍。例如：後西泠印社10年的杭州樂石社（1914）、以及北京的冰社（1921）、長沙的東池印社（1924）。至今，全國已登記的印社有200多個。而且世界各地也有不少印社的組織，最早的是日本的江上印社，即由西泠印社初期的日本社員河井荃廬在橫濱組織的。
其他如1916年成立於杭州的樂石社，發起人李叔通、經亨頤、夏丏尊。1918年成立於上海的海上印學社，發起人易大廠、李尹桑。1925年成立的有廣州的廣州中華書法研究社（由黃節民、溫春山、凌公孝、李子長等發起）。1932年成立的有上海的標准草書社（發起人於右任、劉延濤）。1934年成立的有廣州禺山的天南金石社（發起人李澤甫）。1943年成立的有重慶的中國書學會（主要成員有商承祚、潘伯鷹、沈子善、朱錦江等）。1945年成立的有杭州的龍淵印社（發起人金維堅、余任天等）

3、有以油畫為主的，如1915年成立於上海的東方畫會，主要成員是烏始光、汪亞塵、俞寄凡、劉海粟、陳抱一、沈伯塵、丁悚等七人；1916年成立於杭州的洋畫研究會，主要成員有李叔同、劉質平、豐子愷、黃寄慈、吳夢非等；1919年成立於日本東京的藝術社，由陳抱一、許敦谷、胡根天、關良四人共同發起組織；北京的美術社，由聞一多發起，該社是清華校園內第一個校園美術團體；1921年成立的有廣州的赤社美術研究會（由胡根天、榮有璣、梅雨天、馮剛百等發起）；北京的阿博洛（Apollo）學會(由吳法鼎、李毅士、王悅之等人發起)。1930年成立於上海的苔蒙畫會（發起人龐薰琴）；1931年成立的有上海的一一藝社（由陳抱一、楊秋人發起）；蘇州的冠雲藝術研究社（發起人徐沄秋）；蘇州左翼美術家聯盟（由許幸之、胡琴蓀、胡笳笙、胡逸民四人發起）。1932年成立的有上海的決瀾社（發起人倪貽德、王濟遠、龐薰琴）。1933年成立的有上海的洋畫實習研究會（由周碧初等上海新華藝術專科學校部分美術教師發起組織）。1934年成立的有東京的中華獨立美術研究所（發起人曾鳴、梁錫鴻）。1935年成立的有廣州的中華獨立美術會（發起人梁錫鴻、李冬萍等）。1936年成立的有廣州的青年藝術社（發起人關良、丁衍庸、吳琬等）。1942年成立的有上海的上海洋畫協會（主要成員由顏文梁、周碧初等）。

4、有以漫畫為主的，突出的有：
上海漫畫會
1927年秋成立於上海，由丁悚、張光宇、黃文農、葉淺予、魯少飛、王敦慶、張正宇、季小波、張眉蓀、蔡輸丹和胡旭光等十一人共同發起組織。張光宇主持畫會工作。
張光宇(1900—1964)，江蘇無錫人。從小隨張聿光學習繪畫，協助張聿光在上海新舞台畫布景，後歷任上海生生美術公司、南洋兄弟煙草公司廣告部繪圖員、上海時代圖書公司、東方美術印刷公司經理。擅長漫畫，是中國早期漫畫活動中的中堅人物。先後參加「上海漫畫會」、「全國漫畫作家協會」和「人間畫會」等美術社團的活動。建國後，任教於中央工藝美術學院，中國美術家協會會員、理事。
該會是中國漫畫史上第一個成立的民間漫畫團體，組織目的是便於會員相互幫助，探討藝事，會址設在丁悚家裡。畫會活動有：討論漫畫的社會功能；漫談一般繪畫基礎知識；相互觀摩作品；觀摩外國優秀漫畫作品；出版叢書和出版漫畫雜志等六個部份。
1928年1月20日，畫會曾編輯出版《上海漫畫》雜志，由黃文農、葉淺予、張正宇主編。1930年6月7日出版了第110期後停刊。
其他如1916年成立於杭州的漫畫會（發起人李叔通、夏丏尊）；1927年成立的有杭州的金牛社（發起人張鹿山）。1931年成立的中國漫畫研究會（發起人黃士英、賈希彥、徐午同等）。1936年成立的有成都的四川漫畫社（發起人謝趣生等當地部分漫畫家）。1937年成立的有上海的中華全國漫畫作家協會（發起人葉淺予、蔡若虹、萬籟鳴等）；上海的上海漫畫界救亡協會（由上海部分漫畫家發起組織）；上海的救亡漫畫宣傳隊（發起人張樂平、特偉、胡考等）。1938年成立的有武漢的全國漫畫作家協會戰時工作委員會（主要成員有魯少飛、宣文傑、賴少其、黃苗子等）；武漢的木刻人聯誼會（主要成員有劉建庵、黃鑄夫、陳九、安林等）；廣州的華南漫畫救亡協會（主要成員有郁風、潘醉生、劉侖、伍千里等）。1939年成立的有延安的延安漫畫研究會（發起人華君武等）；香港的香港漫畫協會（發起人葉淺予、余所亞等）。1940年成立的有福建晉江的一月漫畫社（發起人黃紫霞）；北京的華北漫畫協會（由北京部分漫畫家發起組織）。1945年成立的有重慶的野馬社（由中央大學藝術系徐士萍等人發起）。1948年成立的有香港的人間畫會漫畫研究部（主要成員有廖冰兄、黃茅、方成等）。

㈨ 河北固安縣， 坐2路公交，從南孝城上車去縣城應該在那站下車

起點(南孝城村站)
1
步行2.0公里, 到達迎賓路站。
2
乘坐專線車 , 經過6站, 在浩庭花園站下車。
3
步行90米, 到達浩庭花園站。
4
乘坐943路 , 經過6站, 在北義厚站下車。
5
步行3.9公里, 到達固安縣站。
終點(固安縣)