南開耀遠里多少錢一平

A. 重點大學之間的鄙視鏈嚴重嗎

嚴重，重點大學都可以分為三六九等，從高到低有，清華北大，C9，上中下游985，上中下游211，雙非一本。
現在社會的問題不是說缺乏人才，即使是清華北大每年也招上萬人。而是對普通大學生的歧視太嚴重，給他們帶來極大的焦慮，這是我們建設社會主義的初衷嗎？我們有什麼不是領受的呢？有什麼不是汲取的呢？有什麼不是學來的呢？為何鄙視不如你之人，一來，人外有人天外有人，甭管你多厲害，比你厲害的有的是。二來，做好自己，不要去鄙視他人，不要搞等級那一套。三來，天有不測風雲，人有旦夕禍福，你現在厲害不代表以後厲害，現在不厲害不代表以後不厲害。四來，就算是重點大學生也是站在巨人肩膀上，一個人就能創造今天的輝煌嗎。五來，沒有普通大學生作為基層力量，重點大學生能夠施展才華嗎？
各行業的鄙視鏈，造成全社會從上到下的恐慌，整個中華民族精神不安寧。我們除了攀比就沒有別的了嗎，確實現在沒有，現在功利思想太嚴重，缺少道德培養，最根本就是沒有信仰。

B. 學歷真的很重要嗎

在現在這個社會當中，學歷真的非常重要。

當走出校園之後，每個人都會面臨來自於現實生活的嚴峻考驗。在這個過程中，學歷高的人往往更具有優勢，更容易在激烈競爭中脫穎而出，找到屬於自己的事業之路。

生活當中的每一個選擇，都會給人生帶來無數種可能性，只是未來的可能有好有壞。但不停的提升自己的學歷，不停的讓自己變得更優秀，只會對人生有正面影響。

有機會提升一下自己的學歷吧，生活中學歷真的很重要。

C. 「酒肉穿腸過，佛祖心中留」出自哪裡，是什麼意思

酒肉穿腸過，佛祖心中留。出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)「酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學我，如同進魔道。」

意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但眾人要是學我，就如同墜入魔道了。

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濟公

濟公（1148年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為「活佛濟公」。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《凈慈寺志》、《台山梵響》中。

濟公懂中醫醫術，為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。

不拘一格

濟公在一些文學作品中，給人們的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，（一切眾生，都有佛性，在凡不減，在聖不增。然在凡夫的地位，煩惱覆蓋，佛性不能顯現，若殺生吃肉必得到多病短命的果報，來世還要做畜生償還命債。）似乎完全不受佛教戒規的約束，使老百姓覺得他更親切、更具有人情味。《濟公傳》中有一首四言詩，就說明了這點。

佛祖留下詩一首，我人修身他修口；

他人修口不修心，唯我修心不修口。

此詩表面上似乎是濟公為自己的不修邊幅辯護，其實，詩中更蘊涵了人生哲理：某些人口中吃齋念佛，而其心裡卻無意向善，背地裡盡做出極不道德的事端來。

衡量、判斷一個人是否真、善、美，僅僅從表面上觀察是遠遠不夠的，最重要的是要透過現象看其本質；而且，還必須經過長時期地、持續性的考察、磨練，才能真正說明他的實質與永恆。濟公用自己的行動，最終證明了這一切。

參考資料：網路-道濟和尚

D. 我住在天津南開王頂堤附近，誰能告訴我這附近有什麼比較好吃的店面啊

譚魚頭：長江道和紅旗路交口 多輪道 王頂堤迎水道
鵬天閣酒樓：
地址: 天津 李七庄紅旗南路8號
電話: 23958888
地區: 南開區-王頂堤/李七庄
菜系: 海鮮

天津大學內 西餐日式料理 平均消費10元左右/人。
2．鞍山西道高級法院對過，店名：永強豆漿坊 特色：都是小吃一類的
3．新華路體育場附近的火鍋店，一過體育場就是，四川的，就是貴點，四個人連吃帶喝150左右。
4．南門外大街，粥旺府(好象建國道上也有一家)8個人花了200塊錢，還剩了好了菜
5．地點：南市食品街對面 店名：小肥羊特色：啥都涮 消費水平：100塊錢倆人吃的滿欲
6．地點：勤儉橋店名：小虎 特色：燒烤消費水平：50元（兩位包括酒水） 感觸：雖然亂但是有氣氛
7．地點：八里台師范附小對過 店名：城鑫燒烤店 特色：韓國式燒烤消費水平：兩個人一般30多塊就吃的很好
8．地點：氣象台路與電台道交口 店名：鐵真紅燜羊肉 特色：屬於涮鍋，紅燜羊肉做鍋底（冬天紅燜羊肉，夏天刨冰店） 消費水平：四個人100元 感觸：羊肉特好吃，涮的東東也很多，去嘗嘗吧。。。。
9．地點：和平區皇家花園 店名：大鬍子羊肉串 特色：物美價廉 樓上樓下都能坐 消費水平：羊肉串0.5元串 羊湯2元/碗（很好喝 強力推薦！） 感觸：冬天去最好，可以治感冒！！
10．地點：和平區貴陽路 店名：風信子水果吧 特色：物美價廉，有免費的雜志和智力玩具，還可以選擇自己喜歡的CD。 消費水平：3～20都有，根據個人喜好。 感觸：適合情侶。
11．地點:保山道對過 店名:火之味 環境:紅紅火火,很豪爽的風格 消費:主要經營燒烤系列,2個人40元就要托著肚子走出去,哈哈,很實惠,也很美味!!!
12．地點：西湖道 店名：京東美食府（清真） 特色：京東牛肉餅 消費水平：2－3人50元，牛肉餅12/張，絕對不能錯過。
13．地點：八一禮堂對面 店名：是個新疆館特色：大盤雞 消費水平：25 感觸：好吃且很飽
14．名稱：上帝廚房 地點：柳州路實驗小學旁 特色：鮮墨魚丸『蝦丸，還有鮮老湯 價位：2個人一般60-70元（豐富，非常豐富）大家不妨去嘗嘗保證不後悔。
15．地點：尖山路黑牛城道交口 店名：花正餐廳 特色：自助 烤 涮 東西不錯 飲料免費-（正宗的可樂等??漲肚） 消費水平：38元一位。 提示：去之前餓幾頓??-_-!
16．地點：凱旋門旁邊 店名：台灣臭臭鍋 特色：臭臭鍋 消費水平：三人算上酒水80元左右 感觸：味道不錯，也不貴！
17．黑牛城道與尖山路交口 上河魚村 鴨子火鍋（原名忘了） 價格一般，大家都吃得起~~
18．大港油田的鑫鑫涮羊肉 蘇大姐火鍋 還有個高檔點的坤厚食府
19．水煮魚：開發區黃海路交通銀行旁"紅房子"是吾吃過的最棒的水煮魚，每份38元.(草魚)
20．(塘)廣州道上的"川府老媽"及"千品魚府"
21.(塘)學校大街的"黃阿婆水煮魚"
22.開發區洞庭路上的"洞庭魚府"
23．河西平山道"沸騰魚鄉" 河西廣東路"沸騰魚鄉"
24．11經路上 ，翠亨囤
25．黑牛城道 金三角
26．地點:紅橋區三號路和光榮道交口往西100米 店名:"京來順" 風味:火鍋(挺純的火鍋)特點:味道不錯,店面不是很大，但是干凈.據老闆稱他的肉和東來順用的一個地方的，不管真的假的，但是肉的質量還是不錯的，強烈推薦!花費:花費不多，我們8個人里6個男(4個大槽)的2個女的吃的非常好,不到200元(白酒自己帶的).
27．滾石俱樂部（現在好象叫上海餐廳）的陽程湖閘蟹，不過價格貴了點，那裡的上海小菜很好吃
28．地點：河西區華盛廣場對面 店名：羊倌兒 特色：山西風味，羊湯最鮮 消費水平：5-10元/人，1人：一碗羊湯，兩個燒餅=5元 感觸：剛開業不久，人不是太多，但是羊湯味道不錯，也不貴。有點陝北的味道。
29．恩發成 體院北涮羊肉好吃
30．水上公園路正宗日本料理 橫濱屋 天婦羅很棒，烤魚也不錯。咖啡也很地道。價格嘛2-3個人 100元左右
31．還有坐落在靶檔道的"運德成" ，主營各種串類，羊肉串1元/串,干凈衛生, 注意:自帶餐巾紙,那裡餐巾紙一元一包!兩個人四十元根本就吃不了.
32．地點： 紅橋區本溪路 店名：羊上樹
33．土大力不錯，白堤路和濱江商廈後面都有，6個人才100多，而且特別好吃，土大力的雞翅一級棒。
34．地點：二南開旁邊 店名：小南國 特色：上海菜 消費水平：50元/人 感觸：環境很好
35．在長江道上有個賣羊湯的,店名就是全羊大補湯,鍋底有20年了哦,很好喝.
36．自助火鍋：光明橋天星河畔廣場一樓，王品火鍋，20一位，火的很！
37．十五經路與六緯路交口,大多多紅燜羊肉.不錯,還不貴,就是地方太小了,吃飯的時候排不上個.
38．西北角西關街：利德順小老飯庄，上學時經常去吃，清真館。豐儉隨意。正點去時基本沒座/
39．廣東路上有一家叫平壤料理，那是一家不錯的店。屬於韓國燒烤類，他家的烤魷魚特棒。就是有點貴，適合情侶，情調特好。注意：要脫鞋！大家試一試吧。眼見為實！
40．地點:青年路(長虹公園後門) 店名:微山湖地鍋城 消費:倆人30元(不包括酒水) 感觸:很有特色,而且不貴,鍋的種類也很多,最貴的也只在25元左右,倆人足夠吃,去試試吧,分店也很多
41．譚魚頭：長江道和紅旗路交口 多輪道 王頂堤迎水道
42．地點：南開區復康路（南大正門對面） 店名：星期五餐廳 特色：美式休閑西餐，花式調酒 消費水平：100元左右/人 今年聖誕節199元/人，隨便吃（不含酒水）。
43．還是體北環湖中路 ，清真小館，忘了名字了。特別推薦，牛鞭絕對誇張而經典的特色菜。
44．佟樓麥當勞旁新開的季諾義大利西餐廳蠻不錯的,環境很幽雅,緊挨著它的大成家快餐也挺好附近的上班族中午可以去那嘗嘗(豆漿要比永和的好喝)
45．強力推薦：氣象台路孔府酒家（地礦珠寶斜對過） 強力主打：蔥油活魚 特別提示：動物保護協會的同志慎行；對魚類有特殊感情的同志慎行； 原因：為保持鮮度，油只淋中段，活魚上桌，嘴巴一張一合；魚肉嫩滑，甚是鮮美；頭尾交給服務員熬湯......一會兒的功夫，一盆熱噴噴兒的酸辣海鮮湯就端上來了......專治感冒！別以為是服務員搞錯了，其實是廚師將蔥油活魚的頭尾，加上海參、蝦仁、銀耳、黃菜（魯菜中一種雞蛋攤的蛋皮），加少許醋，和大量胡椒粉，熬制的「海鮮酸辣湯」。這一切的一切，只需28元。
另：孔府的其他魯菜也是不錯，環境也算優雅，就是服務員歲數大了點，脾氣差了點兒。
46．河北工學院附近大同門市場，二姐沙鍋， 醬羊骨天津一絕。吃了這，再也不想去羊上樹
47．十一經路的立交橋旁！有一家 錢記燒烤店！價格公道 味道正宗
48．我強烈推薦小妹麻辣燙，在體北體育學院附近，主營麻辣燙涮鍋，好吃地說，價格便宜，經濟實惠。
49．廣東路上海道小學對過的 肥記紅燜羊肉 價格實惠，6人100元左右
50．四平道和拉薩道交口的鴻成烤串店，很好。烤魚才壹圓一串！！.
51．體院北的寶軒漁府不錯，以魚為特色，好吃，又不貴，不過的提前定座，因為太火了
52．醫科大學對面得「巴瑜人家」。
53．第二南開中學南側的一個彝族火鍋，有點特色，但稍貴。營養價值據說不錯
54．在家樂福海光寺點的一個日本拉麵味道不錯，也不貴。
55地點：金鍾河大街 店名：聚成耀 特色：便宜實惠，菜色全，盤子大量多 一盤八珍
55 乾清花餃子 環湖中路 各色餃子，煎餃最好吃，菜品也不錯。2人50多管飽，旁邊的粥城也不錯
56 利龍肘子 山西路 西式中餐（環境、擺設是西式的，菜卻是地道的中餐） 環境優雅（vip的環境更好）、 菜品精緻，各種方法烹調的肘子，肥而不膩，其它菜也很有特色，兩人80元。

下面這個是偶一個朋友告訴偶滴~

吃遍天津衛，好館子大家分享！
1 洋味食屋。天津大學內 西餐日式料理 平均消費10元左右/人。 環境和味道都不錯

2地點：高法對過（鞍山西道）
店名：好像叫什麼豆漿坊（永強）
特色：都是小吃一類的（一版）
消費水平：地球人都能承受起（還行)

3南門外大街，粥旺府(好象建國道上也有一家)
8個人花了200塊錢，還剩了好了菜
什麼都有，最愛吃的是粉蒸肉，當然還有好多粥。

4地點：南市食品街對面
店名：小肥羊
特色：啥都涮

5地點：勤儉橋
店名：小虎
特色：燒烤
消費水平：50元（兩位包括酒水）

6地點：八里台師范附小對過
店名：城鑫燒烤店
特色：韓國式燒烤
消費水平：兩個人一般30多塊就吃的很好，而且還經常吃不完！~~

7地點：氣象台路與電台道交口
店名：鐵真紅燜羊肉
特色：屬於涮鍋，紅燜羊肉做鍋底（冬天紅燜羊肉，夏天刨冰店）
消費水平：四個人100元
感觸：羊肉特好吃，涮的東東也很多。

8地點：好象和平路後面的胡同，{百貨大樓後身不遠}
店名：津門肘子館
環境：挺幽雅的，
消費：倆人50元頂天

9地點：和平區皇家花園
店名：大鬍子羊肉串
特色：物美價廉 樓上樓下都能坐
消費水平：羊肉串0.5元串 羊湯2元/碗（很好喝 強力推薦！）
感觸：冬天去最好，可以治感冒

10.地點：和平區貴陽路
店名：風信子水果吧
特色：物美價廉，有免費的雜志和智力玩具，還可以選擇自己喜歡的CD。
消費水平：3～20都有，根據個人喜好。

11地點：西湖道
店名：京東美食府（清真）
特色：京東牛肉餅
消費水平：2－3人50元，牛肉餅12/張，絕對不能錯過。

12地點:水上公園北路
名字:水煮魚香辣蟹

13名稱：上帝廚房
地點：柳州路實驗小學旁
特色：鮮墨魚丸『蝦丸，還有鮮老湯
價位：2個人一般60-70元（豐富，非常豐富）

14地點：環湖中路（消閑島附近）
店名：乾清花餃子
特色：餃子
消費水平：7人350元，剛剛好。
提示：要提前預定。

15地點：南開區二馬路今晚報大廈後面
店名：獨一處
特色：狗肉沙鍋、三鞭一花！！
消費水平：人均20元
提示：晚上6：00開門 8：30關門注意時間

16氣象台路鳳凰城對面
香香肉餅
魯菜，肉餅
經濟實惠，50元兩人

17地點：尖山路黑牛城道交口
店名：花正餐廳
特色：自助 烤 涮 東西不錯 飲料免費
費水平：38元一位。

18地點：河北區中醫醫院 大光明橋天性湖畔 紡織工學院對面假話小區地上
店名：王品
特色：涮羊肉，沒特色便宜自助火鍋，酒水，小料，主食全免費。
費水平：20元一位。

19水煮魚
開發區黃海路交通銀行旁"紅房子"
是吾吃過的最棒的水煮魚
每份38元.(草魚)

另:
(塘)廣州道上的"川府老媽"及"千品魚府"
(塘)學校大街的"黃阿婆水煮魚"
開發區洞庭路上的"洞庭魚府"

河西平山道"沸騰魚鄉"
河西廣東路"沸騰魚鄉"

20地點：凱旋門旁邊
店名：台灣臭臭鍋
特色：臭臭鍋
消費水平：三人算上酒水80元左右
感觸：味道不錯，也不貴！

21黑牛城道與尖山路交口
上河魚村
鴨子火鍋（原名忘了）
價格一般，大家都吃得起~~

22地點:紅橋區三號路和光榮道交口往西100米
店名:"京來順"
風味:火鍋(挺純的火鍋)
特點:味道不錯,店面不是很大，但是干凈.據老闆稱他的肉和東來順用的一個地方的，不管真的假的，但是肉的質量還是不錯的，強烈推薦!
花費:花費不多，我們8個人里6個男(4個大槽)的2個女的吃的非常好,不到200元(白酒自己帶的).

23地點：河西區華盛廣場對面
店名：羊倌兒
特色：山西風味，羊湯最鮮
消費水平：5-10元/人，1人：一碗羊湯，兩個燒餅=5元
感觸：剛開業不久，人不是太多，但是羊湯味道不錯，也不貴。有點陝北的味道。

24水上公園路正宗日本料理 橫濱屋
天婦羅很棒，烤魚也不錯。
咖啡也很地道。穿和服的小姐也很地道
價格2-3個人 100元左右（可能吃不飽噢，畢竟這里是講情調的地方）回家再煮泡麵吧。

25地點：南市食品街附近
店名：叫什麼重慶南方花園什麼鴨腸火鍋
特色：香，辣
消費水平：一般

26還有坐落在靶檔道的"運德成"
主營各種串類,
羊肉串1元/串,干凈衛生,
注意:自帶餐巾紙,那裡餐巾紙一元一包! 兩個人四十元根本就吃不了

27地點：河東區萬新村
店名：揚名菜館
消費水平：吃飯消費不高

28地點：河東，東興立交橋底下
店名：實惠海鮮城
特色：實惠肘子
消費水準：一人不到20，2人不到30，3人不到40。

29羊湯：廣開四馬路與黃河道交口附近，春雨羊湯，與普通羊湯館相比，這里門面比較大，價格適中，味道很好，只不過這里沒有一點素菜，最多隻是血豆腐。各種羊雜/牛雜菜多的是！24小時營業。適合兄弟之間喝酒！四個人80元以內。
便宜菜：食品街內二樓，鴨溪大酒樓，這里的菜價還是保持20年前，魚香肉絲之類的菜兩塊多，味道絕對地道，烤鴨也是一絕，我們上次四個人吃了五個菜，半隻烤鴨，四瓶啤酒，四碗米飯，一碗湯，一共55元！值！！！

30十五經路與六緯路交口,大多多紅燜羊肉.不錯,還不貴,就是地方太小了,吃飯的時候排不上個.

31廣東路上有一家叫平壤料理，那是一家不錯的店。屬於韓國燒烤類，他家的烤魷魚特棒。 就是有點貴，適合情侶，情調特好。
32、廣東湯菜館：晶華。地點：和平區鞍山道和河南路交口處
33、東北燒烤館：金富士。地點：紅橋區光榮道與丁字沽三號路交口。推薦菜式：烤茄子、魷魚餅、涼拌刺嫩芽等
34、長春道冠生園對面的麻辣湯和鐵板魷魚超級好吃
35、十一經路上的大眼鍋貼也不錯
36、水煮魚，要吃廣東路或是平山道的沸騰魚香 火鍋，要吃新興路巴渝人家的 別忘了點牛柳 肘子，要吃哈密道的利龍肘子，中西結合，味道獨特。 海鮮，吃得最優雅有品位的絕對是粵唯鮮，素有「能吃的博物館」雅號。銀子一定要帶夠啊；餃子，平山道的百餃園等。

E. 古往今來，有多少勤奮的例子

張溥讀書必七錄

張溥，字天如，號西銘，明神宗萬曆三十年（1602年）出生在江蘇太倉的一個書香門第。但他是婢女所生，因而不為宗黨所重，常受凌辱。這種身世的隱痛，激發他自幼刻苦讀書。

張溥天資較差，常常過目即忘。但張溥小時候並不垂頭喪氣，而想辦法來克服這個缺點。有一次，他在讀書過程中偶爾發現了一篇有關董遇讀書故事的文章，其中「讀書百遍其義自見」的一句話給了他很大啟發。他想：人家讀一篇文章，有個七八遍就能夠背誦了，而我讀了一二十遍卻還只能斷斷續續地背個大概，這差異不能不承認。可是，我再怎麼笨，只要多背幾遍，保證每篇文章都讀一百遍，不也能行嗎？從此，他就開始這么做了起來。古時候的私塾先生要求學生背誦的都是《四書》《五經》之類，而這些枯燥乏味的文章，要重復地讀上一百遍，別說一個七八歲的孩子，就是一個大人也會覺得厭煩的。可張溥硬是不厭其煩地堅持下來。口渴了，他就舀一瓢涼水喝；嗓子啞了，他就把聲音放低一點……苦讀了一段時間，他終於能連貫地背出文章來了，這使他異常高興；可是白天背地挺熟的，第二N天一覺醒來，又忘得差不多了，這又使他十分焦慮，他決心尋找出一種更為有效的讀書方法。

一天上課時，先生叫張溥背誦文章。開始幾段，他背得好好的，先生也挺滿意的，可沒背一會兒，他就背不下去了。這下他可急了：昨天還當著父親的面背得很流利的，今天怎麼就背不出來了呢？而他越急，就約想不出，最後只好低著頭等著挨先生的責打了。先生見張溥愣在那裡，非常生氣，便拿戒尺使勁地在張溥的手掌上抽打了幾下，直打得張溥白嫩的小手掌紅腫了起來。打完了，先生余怒未消，說：「你怎麼這樣不用功？罰你回去把這篇文章抄十遍，明天交給我！」

張溥挨了打，可他一點兒也不怨恨先生，只怪自己不爭氣。回到家草草吃過晚飯，他就在燈下鋪好紙，研好墨，揮筆抄起書來。文章較長，他抄得又認真，等他抄完，已經是半夜了。第二天到校，把把抄的書交給了先生沒想到先生又讓他接著背昨天的文章。這下可把張溥急壞了：這下完了，我只顧抄書，沒有特意背呀！可看著先生那嚴厲的樣子，他只得硬著頭皮背了起來。誰知奇跡發生了：上句剛一出口，下句居然就跟著跳了出來，一會工夫就把全篇文章順利地背了出來，而且還沒有一次停頓，沒有背錯一個字。先生聽了，不由得連連稱贊道：「好，好，就應該這樣背！」

放學回家的路上，張溥還在琢磨背書的事：「奇怪，昨天我並沒有可以背書呀，可今天為什麼就能脫口而出呢？難道是因為我抄了十遍的緣故嗎？」正好先生又留了新的背書作業，他決定按昨天的辦法再試一試。回到家，他先把文章朗讀一遍，然後開始抄寫，邊抄還邊默誦著，抄完一遍，又大聲朗讀一遍，接著再抄寫一遍。這樣循環往復，當抄到第七遍的時候，他覺得不僅已經領會了文章的意思，而且還能夠熟練地背誦了。他放下筆，高興地喊了起來：「好，我終於找到背書地訣竅了！原來果真是『好記性不如爛筆頭』呀！」

從此以後，張溥讀書必手抄，讀後又隨即焚去，再抄，再讀，再焚，如此六七次方休。後來，他把這種讀書方法稱為「七錄」，他把讀書的屋子也取名為「七錄書齋」。這樣長年累月地抄寫，他右手握筆的手指上都磨出了老繭。夏夜蚊蟲叮咬，他讀書時就在桌下放一大瓮，將兩足置於瓮中，常常通夜畢讀。冬天冷風吹刮，皮膚凍裂了，張溥用熱水溫一溫手，有開始抄讀。有一年冬天，他夜讀燈盡，見窗外光照如天明，開門一看，原來是天降大雪，積雪盈尺，竟也沒有發覺。一天，他的好友張采來看他，見他正拿著粽子，蘸著墨汁，吃得滿口烏黑也沒覺察。有人譏諷他近於迂，他去充耳不聞，好學如常。

原來天資較差、記性不好的張溥，靠著這種讀書比成「七錄」的扎實工夫，終於獲得了淵博的學識，成了著名的文學家。他著書立說，思路敏捷，文筆流暢，內容深邃，頗得好評。入選中學語文教材《五人墓碑記》，即出自張溥之手。當時許多好學之士聞張溥之名，常來向他討求詩作，張溥從來不打草稿，往往是對客揮毫，一揮而就。張溥的作品大多收在以他的書齋命名的集子《七錄齋集》里，一直流傳至今。

傑出的物理學家——愛因斯坦

這個人就是阿爾伯特·愛因斯坦。這個當年被校長認為「干什麼都不會有作為」的笨學生，經過艱苦的努力，成了現代物理學的創始人和奠基人，成了現代最傑出的物理學家。正像歷史學家認為17世紀下半葉是牛頓的時代那樣，人們常把20世紀的上半葉看成是愛因斯坦的時代。因為他的相對論開創了物理學的新紀元，幾乎整個20世紀物理學的創造歷程，都有他的巨手在指引著前進的方向。人們常說，愛因斯坦是天才。他當然是天才。

「天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。」愛因斯坦所以取得偉大的成就，主要是因為他無限勤奮，是因為他符合時代要求，不倦探索，敢於創新。
愛因斯坦不但無限勤奮，他還是一位不受傳統觀念束縛、敢於沖破禁區、創立新說的偉大科學家。他敢於並且善於破除迷信，解放思想，不倦探索。當然，這首先是時代的要求。愛因斯坦生活的時代，特別是在他科學思想最活躍、貢獻最多的20世紀初，是科學思想新舊交替的時代。就在絕大多數人向經典物理學頂禮膜拜的時刻，一連串「挑戰」卻接踵而來。在平靜而晴朗的物理學太空中掛著兩朵烏雲：一朵和黑體輻 射實驗有關，另一朵和以太漂流實驗有關。另外，放射性和電子的發現，也有力地沖擊著經典物理學的大廈。愛因斯坦正是在這樣的時代 背景下涌現出來的闖將。

愛因斯坦還在少年時代，就把自己想像成一個追趕光線的人；關於光線的想法引出了狹義相對論。他又設想：假如吊索斷了，一架升降機墜入深谷，裡面的乘客會有什麼感覺；這個想法導出了廣義相對論。科學理論的發展，不是拆了舊房蓋新房。它像登山一樣。創立一個新理論就像登上一座高峰。視野擴大了，原來隱蔽著的東西被發現了。原有的理論仍然歷歷在目，只是顯得小了，成了廣闊視野中的一小部分。他在登上狹義相對論和廣義相對論的高峰以後，沒有滿足，沒有停頓。他環顧四周上下，看到宇宙間無比壯麗的景色，拍拍身上的塵土，又准備攀登新的高峰——統一場論。這是相對論的第三階段。他希望把引力場和電磁場統一起來，而且希望這統一的場能夠解釋量子力學所不能解釋的問題。

愛因斯坦最反對這樣的科學家，他們「拿起一塊木板，尋找最薄的部位，在容易鑽孔的地方，鑽上許許多多孔」。他把自己的「鑽頭」，對准統一場論上最厚最厚的地方，希望把電磁力和引力統一起來，給物質結構一種統一的解釋。他也知道統一場論不會在自己手裡完成。可是他認為，「在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。科學史只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路，發現『此路不通』的失敗者統統不寫，這是很不公平的。那種證明『此路不通』的吃力不討好的工作，就讓我來 做吧。」他給比利時王太後伊莉莎白的信里是這樣寫的：「留給我的事情是：毫不憫惜自己，研究困難的科學問題。那個工作迷人的魔力， 將持續到我停止呼吸。」

愛因斯坦是這樣寫，也是這樣做的。他在神聖的好奇心的驅使下，又勇敢地深入探索宇宙。他探索了幾十年，直到最後一息。他在生命彌留之夜，在醫院的病榻旁還放著一疊統一場論的未完成稿，准備翌晨醒來再繼續演算。愛因斯坦對統一場論的探索，正是他一生追求真 理的那種毫不氣餒的熱情和頑強性格的寫照。

生活就是追求真理。正像德國劇作家萊辛說的：「對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。」愛因斯坦在勤奮的工作中，在追求真理 的探索中度過了一生。他有限的生命已經結束。但是，人們在心裡建起了紀念他的殿堂。

溫馨提示：可見，一個人不聰明並不可怕，可怕的是自己先泄自己的氣。只要你肯為你的目標付出艱辛的勞動，並配合正確的方法，就一定會得到成功女神的酬勞。許多在事業上有成就的人，在童年時代、少年時代並不一定能顯出鋒芒畢露的優勢，相反，他們卻太平凡，甚至顯出遲鈍、愚笨的樣子，常常要被周圍的人嘲笑、譏諷。如果因為自己笨就灰心喪氣，不再努力，那不是將自己潛在的才華、能力都扼殺在搖籃中了嗎？其實，每一個人都有不同的才能，每一個人在生命的長河中都會找到屬於自己的星座。如果你覺得自己笨，那是因為你還沒有尋找到你自己的星座。正如愛因斯坦對別的事物遲鈍，卻對物理和數學特別喜愛一樣，當你找到自己的星座時，你定會放射出與眾不同的異彩。
刻苦好學的祖沖之

1500多年前的一個晚上，星星在夜空閃爍，在離建康（今南京）不遠的一個小鄉村裡，一群兒童聚集在場地上，仰頭指著天空數星星。

「這是牛郎。」

「這是織女。」

「你看，那邊有七顆亮的星，像一隻舀水的勺子，是北斗星。」

「離它不遠的那顆星，叫北極星。」

……

在這群孩子中間，有一個名叫祖沖之的，後來成了著名的科學家。

祖沖之本來住在建康城裡，這幾天祖父把他帶到農村來了。和這些農村孩子在一起，祖沖之覺得增長了不少知識。他勤學好問，有一股子鑽勁。看著星星，他忽然想起一個問題：「怎麼今天沒有月亮呢？」

「今天是哪一天？」一個孩子問他。

祖沖之連忙答道：「六月廿二日啊。」

「我爸爸說，十五日團圓，廿二半夜見半圓。」

祖沖之覺得很有趣。在坐馬車回建康的路上，他好奇地問祖父：「爺爺，為什麼每月的十五月亮一定會圓呢？」

祖父摸摸小沖之的頭，笑道：「孩子，我搞的是建築工程，對天文懂得不多啊，好在我們家裡歷法書很多，我找幾本給你讀讀吧。」

從此，祖沖之對天文學發生了興趣。他每天除了讀父親規定的《論語》、《孝經》這些經書以外，特別用心閱讀天文書。讀天文要用數學知識，於是，他對數學也下了苦功。不僅如此，他還將所有關於天象的記錄和文獻，全部搜集來研究……

有一天，他讀東漢天文學家張衡的著作《靈憲》大有收獲，他睜著明亮的眼睛對祖父說：「我懂了，十五日傍晚，紅日西沉，明月東升，日在西，月在東，太陽正好照著月亮。我們從地上看月亮，看的是有光的半面，所以月亮是圓的……」

爺爺捋著胡須，又驚又喜地說：「我的小孫孫，你從小這樣用功，鑽研學問，長大定成大器。」說著，樂呵呵地笑著，眼光充滿對孫子的無限希望。

事實正像祖父預言的那樣，祖沖之終於成為著名的天文學家，不僅如此，他對圓周率的研究，更是超越前人，在數學史上放射著燦爛的光輝。
周恩來勤奮苦學

南開學校是一所國內聞名的先進學校，對學生要求非常嚴格。學校里的課業負擔很中，常有考試，考得不好就被淘汰或留級，而且學費也很貴。

生活是這樣的艱苦困難，可是他為中華崛起而學習的一直卻十分頑強。他入學後，住宿在學校里，每天起床鍾一響，就立刻起床、跑步，保持著在沈陽上小學時鍛煉身體的習慣。

起初，他英文基礎比較差，為了攻克這一難關，他每天把全部課余時間都用來學英文。到第二年，他的英文就相當好了。後來，就能看許多英文原著了。

他的國文成績特別好，學校每兩星期做一次作文，周恩來的文思敏捷，提筆作文，一氣呵成。1916年學校舉行的作文比賽，他被評為全校第一名。

他的數學成績也很好，在筆算速賽中，他是48名最快之一。代數得滿分。心算比別人筆算還快。

除了課堂學習，他在課外還讀了許多書報，尤其是喜歡讀孫中山先生革命派辦的《民權報》、《民生報》，以及當時中外進步思想家的著作。所以，他的知識豐富，眼界開闊，思想活躍。有一次，他在書店看到了一部精印的《史記》，就毫不由於掏出伙食費把他買下，如飢似渴地閱讀起來。

那時候，他對學習目的已認識得很清楚。他在一篇題為《一生之計在於勤論》的作文中寫道：「人一生求學，惟青年為最大之時期，基礎立於此日，發達 乎將來。」他認為現在努力求學，是為了日後能「作事於社會，服役於國家，以其所學，供之於世」，他是在苦苦地大基礎，作準備呀！

由於他的勤奮苦學，品學兼優，使全校師生十分欽佩。校長稱他為南開最好的學生，同學說他是在萬苦千難中創造出優異的成績。第二年，經老師推薦，學校破例免去了他的學雜費。周恩來成了全校唯一的免費生。

1917年6月，周恩來以全班第一名的優異成績畢業了。他在南開學校4年，把自己鍛煉成為一個追求進步、品學兼優，多才多藝的青年了。

子女中那種得不到遺產繼承權的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者，卻很少能成大業。 ——培根

為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。 ——戴爾·卡耐基

哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——魯迅

所謂天才，就是努力的力量。 ——德懷特

沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。 ——門捷列夫

天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。 ——愛迪生

天才的悲劇地於被小而舒適的名望所束縛。 ——芥川龍之介

休息休息，腦子生銹。 ——德國諺語

上帝保佑起得早的人。 ——西班牙諺語

手懶的要受貧窮；手勤的，得到富足。 ——《聖經》

稱贊削弱了勤勉。 ——塞繆爾·約翰遜

我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。 ——康德

一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。 ——尼采

無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。 ——羅素

懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產，對自己隱瞞懶惰。 ——塞繆爾·約翰遜

攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就是幸福。 ——加繆

我年輕時注意到，我每做十件事有九件不成功，於是我就十倍地去努力幹下去。

——蕭伯納

如果我們以為只有野心和愛情這類強烈的激情才能抑制其他情感，那就錯了。懶惰盡管柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進生活中一切目標和行為，蠶食和毀滅著激情和美德。 ——拉羅什富科

游手好閑的人最沒有空閑。 ——瑟蒂斯

對我來說，一件尚未實現的事，就是我有生之年的最大鞭策。 ——埃爾溫·懷特

光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什麼呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰。 ——卡夫卡

盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。 ——尼采

除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。

——傑羅姆

懶人老是找不到給他乾的活。 ——沃維納格

懶散是一個母親，她有一個兒子：搶劫，還有一個女兒：飢餓。 ——雨果

我最害怕的莫過於閑散怠惰，沒事可干，無所作為，官能陷於麻痹狀態。身體閑置不用，精神就備感苦悶。 ——夏洛蒂·勃朗特

如果你很有天賦，勤勉會使天賦更加完善；如果你的才能平平，勤勉會補足缺陷。 ——雷諾茲

勤奮是好運之母。 ——富蘭克林

懶惰行動得如此緩慢，貧窮很快就能超過它。 ——富蘭克林

平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。

——池田大作

奮斗是萬物之父。 ——陶行知

奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 ——孫中山

我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交遊的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。 ——歌德

一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。而且醫治懶惰的心理，比醫治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不願意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。反過來說，如果對於這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動，使身心憂郁而患成的病症，醫生稱為懶惰病。 ——戴爾·卡耐基

一個人不能沒有生活，而生活的內容，也不能使它沒有意義。做一件事，說一句話，無論事情的大小，說話的多少，你都得自己先有了計劃，先問問自己做這件事、說這句話，有沒有意義？你能這樣做，就是奮斗基礎的開始奠定。

——戴爾·卡耐基

良機對於懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。 ——馬丁·路德

勤勉能使我們保持身體健康，頭腦清醒，內心完美，錢包豐富。 ——塞蒙茲

如果你富於天資，勤奮可以發揮它的作用；如果你智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。 ——喬·雷諾茲

所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。 ——愛迪生

誰希望成為一個具有智慧的人，誰就沒有時間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應該自行消滅的。 ——果戈理

一個在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等於你旅行一個地方，不先規定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的。 ——戴爾·卡耐基

我們寧願重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。 ——莎士比亞

要不是我自己為自己建立紀念碑，這紀念碑，它從何而來？ ——歌德

登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專注，這才是成功的要點。 ——愛迪生

我始終不願拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經驗，尤其是戰勝困難後所得到的愉快，一個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用、舒適。

——愛迪生

一個成功者以最謙虛的態度來接受一個最忠誠的指導，這並不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。

——麥爾頓

要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。 ——屠格涅夫

世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。 ——莫泊桑

當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。 ——盧梭

所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那麼一定不能保持你的名譽，是沒有什麼真正價值的。 ——戴爾·卡耐基

不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。 ——阿·雷哈尼

提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。 ——麥爾頓

有些事情是不能等待的。假如你必須戰斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。 ——泰戈爾

在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數不少。大海里已經擠滿了鯨魚。 ——法萊塞

如果說我有什麼功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果。

——達爾文

成大事者，爭百年，不爭一息。 ——馮夢龍

青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。

不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫

開創偉大事業的是天才，完成偉大事業的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。

——歐陽修

早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。 ——《舊約全書·付道書》

春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海德

勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。 ——佚名

通向麵包的小路蜿蜒於勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向麵包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。 ——福斯

勤奮是財富的右手，節儉是它的左手。 ——佚名

憂勞可以興國，逸豫可以忘身。 ——歐陽修

勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——羅·伯頓

天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

精神浩翰，想像活躍，心靈勤奮，就是天才。

黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。 ——顏真卿

F. 誰能把全市的所有社區醫院的電話提供給我

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都有哪些問題，可以到社區衛生服務中心解決呢？根據《天津市社區衛生服務中心(站)暫行管理辦法》，以下問題都可以找社區衛生服務中心(站)：

1.一般常見病、多發病的診斷和治療。

2.轄區內的免疫接種和傳染病預防控制工作。

3.提供家庭診療、家庭護理、家庭病床等家庭衛生保健服務。即可以預約出診，費用很低。

4.急救服務。

5.臨終關懷服務。

6.提供精神衛生服務和心理衛生咨詢服務。

7.提供婦女、兒童、老年人、慢性病人、殘疾人等重點人群的保健服務。如產婦、嬰幼兒的護理等。

8.提供康復服務。很多中心根據自己的特色，建立了按摩、針灸、康復訓練等多種方式。

9.進行健康教育工作。聯合居委會為居民不定期進行健康講座、咨詢等。

10.負責轄區內衛生服務信息資料的收集、統計、整理、分析與上報。為轄區內的老病號建立健康檔案。

11.開展計劃生育咨詢、宣傳病提供適宜的技術服務。

12.有針對性地開展慢性非傳染病的篩查、病危人群監測和病人的計劃管理。

G. 周恩來的少年時代的故事知到的回答，在線等！明天要報告啊！急！！！

周恩來生於1898年3月5日。他從小就熱愛祖國，追求真理。1922年加入中國共產黨以後，周恩來就把自己的一生獻給了中國人民的解放事業，為中國革命和中國的建設嘔心瀝血，艱苦奮斗，立下了不可磨滅的功勞。他是一位偉大的馬克思主義者，無產階級革命家，傑出的政治家，軍事家和外交家。 一代偉人，開國元勛，人民的好總理周恩來離開我們20多年了，但是，他的光輝形象、他的偉大精神、他的高尚品德，將永遠留在人們心中。周恩來是我們的楷模，我們永遠學習他。
周恩來小時候的故事
雞叫三遍過後，周家花園里傳出了陣陣琅琅的讀書聲：「鋤禾、 日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」讀著、讀著，周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了，但他總覺得沒有透徹領會詩的意境：每一粒到底有多辛苦呢？
第二天，周恩來來到蔣媽媽家玩。吃飯的時候，他望著白花花 的大米飯迫不及待的問道：「蔣媽媽，這大米飯是怎麼來的呢？」
蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神，就笑著告訴他：「大米是稻子舂成的。稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒，一直到舂成大米。」
「啊，吃上這碗大米飯，可真不容易啊！」周恩來驚訝地說。
「是呀，這十多道關，也不知道要累壞多少種田人呢，這香噴噴的大米飯是種田人用血汗澆灌出來的。」蔣媽媽深有感觸地說。
蔣媽媽一番深刻的教誨，不僅加深了周恩來對詩意的理解，更激勵他勤奮學習。為了過好習字關，他除了認真完成老師布置的作業外，還堅持每天練一百個大字。
有一天，周恩來隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚家，回來時已是深夜了。一路上風塵勞累，年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天，上下眼皮直打架，但他仍要堅持練完一百個大字再休息。陳媽媽見狀，心疼不過,勸道:「明天再寫吧!」
「不，媽媽，當天的事當天了！」周恩來說服了陳媽媽，連忙
把頭埋在一盆涼水裡，一下子把瞌睡蟲趕跑了，頭腦也清醒多了。
一百個字剛寫完，陳媽媽一把奪過恩來的筆說：「這下子行了吧，快睡覺!」
「不！」周恩來仔細看完墨汁未乾的一百個大字，皺著眉頭認真地說：「陳媽媽，你看這兩個字寫歪了。」 說著，周恩來白嫩的小手又揮起筆來，把那兩個字又寫了三遍，直到滿意為止。
歷史背景：
1898年3月5日生，原籍浙江紹興，生於江蘇淮安。1913年進天津南開中學學習。1917年留學日本。1919年回國。在天津參加五四運動，組織覺悟社，從事反帝、反封建的革命活動。1922年轉入中國共產黨，任中國社會主義青年團旅歐總支部書記，並參加中共旅歐總支部的領導工作，對早期的建黨、建團工作起了重大的作用。1924年8月從巴黎回國，曾任黃埔軍校政治部主任，國民革命軍第一軍政治部主任，中共兩廣區委委員長、常委兼軍事部部長，主持建立黨直接領導的革命武裝葉挺獨立團。1925年2月、10月，領導進行了第一、二次東征，為鞏固和發展廣東革命根據地和進行北伐作出了重大貢獻。1926年曾在廣州農民運動講習所講授軍事課程，同年冬到上海，任中共中央軍委書記兼中共江浙區委軍委書記。1927年3月領導上海工人第三次武裝起義獲得勝利；8月領導了南昌起義，向國民黨反動派打響了第一槍，為創建人民軍隊作出了重要貢獻，在起義中任中共前敵委員會書記。同月在中共「八七」會議上，當選為中央政治局候補委員。1928年出席黨的六大，在會上作了關於軍事問題和組織問題的報告。後在上海堅持地下工作，任中共中央組織部長、中央軍委書記，曾發表《堅決肅清黨內一切非無產階級的意識》和《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》。1931年12月進入中央革命根據地後，任中共蘇區中央局書記，中國工農紅軍總政委兼第一方面軍政委，中央革命軍事委員會副主席。1933年春和朱德一起領導和指揮了第四次反「圍剿」戰爭，取得了重大的勝利。1935年1月在遵義會議上，堅決支持毛澤東的正確路線，為確立毛澤東在全黨的領導地位，起了十分重要的作用。在遵義會議後，仍任中央革命軍事委員會副主席，並任中央三人軍事指揮小組成員。1936年12月任中共全權代表去西安同被逮捕的蔣介石進行談判，和平解決了西安事變。抗日戰爭時期，任中共中央代表和南方局書記，並任國民黨政府軍事委員會政治部副部長，長期在駐國民黨政府所在地武漢、重慶進行黨的工作和統一戰線工作。1945年8月和毛澤東去重慶，同國民黨進行談判斗爭，《雙十協定》簽訂後，率中共代表團留在重慶和南京。1946年11月從南京返回延安。1947年3月國民黨軍隊重點進攻陝甘寧邊區時轉戰在陝北，同年8月任中央軍委副主席兼代理中央軍委總參謀長。1948年9月，參加領導和指揮了遼沈、平津、淮海三大戰役，同年11月任中央軍委副主席兼總參謀長，為推翻國民黨的反動統治、武裝奪取政權、創建社會主義新中國，建立了不朽的功績。
建國後， 在擔負處理黨和國家日常事務的同時，和毛澤東一起制定了黨的社會主義建設的路線、方針、政策；幾個發展國民經濟的五年計劃都是他親自主持制訂和組織實施的。1960年提出調整、鞏固、充實、提高的方針，並採取一系列措施，使國民經濟順利地得到恢復和發展。還提出了中國知識分子絕大多數已經是勞動人民的知識分子，科學技術在中國現代化建設中具有關鍵性作用等觀點，對社會主義建設都有重大意義。在國際事務中，參與制定並親自執行了重大的外交決策，提出了外交工作中一系列具體的方針和政策，創造性地貫徹執行了黨的革命外交路線。1954年，倡導了著名的和平共處五項原則。1955年4月，率中國代表團出席第一次亞非會議，使會議通過了以和平共處五項原則為基礎的萬隆會議十項原則。1961年，出席蘇共二十二大，對赫魯曉夫集團分裂國際共產主義運動的行為，進行了堅決斗爭。在「文革」中，顧全大局，任勞任怨，為繼續進行黨和國家的的正常工作，盡量減少損失，為保護大批的黨內外幹部，費盡心血，並同林彪、江青反革命集團的陰謀進行了各種形式的斗爭。在第四屆全國人民代表大會上代表黨提出：在本世紀內，全面實現農業、工業、國防和科學技術現代化，使我國國民經濟走在世界前列的宏偉規劃。1972年患病以後，一直堅持工作。

1976年1月8日在北京逝世，終年77歲。

H. 范曾太狂了，其實這是一個事實嗎

記得2008 年5 月16 日接到**電視台主持人朱軍的電話時，身在巴黎准備進行多元文化演講的范曾正心急如焚，盡管聽不懂英文但電視畫面上汶川地震的慘劇讓他難以安眠。兩天後范曾就出現在**電視台「愛的奉獻」賑災晚會上，並且捐出了一個令無數觀眾為之感動的數字——1,000 萬人民幣，這是一個堪比大型企業的捐款數字。

「一個人對祖國和父母要有感激之心，對人類文明和經典文化要有敬畏之心，對社會弱勢群體要有惻隱之心。」 時隔一年半， 2009 年11 月23 日，范曾再次捐出300 萬元以幫助汶川地區羌文化災後重建。「當地的羌族文化在地震中破壞得太嚴重了，」同時兼具學者、書畫家、詩人多重身份的范曾對於文化的重建看得頗重，「這是千秋萬代的事。」

今年72 歲的范曾堪稱中國當今書畫界翹楚，曾就讀於南開大學歷史系和**美術學院美術史系，後轉中國畫系，曾師從蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖等巨擘。其畫精於白描，尤喜寫意人物，提倡清初名僧石濤的「一畫論」，主張「以詩為魂，以書為骨」，畫作筆力遒勁，線條簡括，氣韻生動。近年隨著拍賣市場上中國書畫的興起，范曾的作品水漲船高，拍賣價格高達每平方尺17 萬元，2009 年底他的一幅《竹林七賢》拍出687.37 萬元的高價。

范曾人如其畫，頗具古人之風，慷慨豪俠，談及歷史、儒學神采飛揚。「痴於繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀書史，略通古今之變。」這是他給自己的評語，他自陳這24 字看似謙虛，實有幾分博古通今的自傲。范曾的「狂傲」在書畫界及學界久有議論，但在他看來這其實是「當仁不讓」的儒者自信，「譬如我曾經說過，『國內白描，可能和我比較，無過其右者』，報紙上登出來范曾太狂了，其實這是一個事實吧，是不是?這怎麼是狂傲呢?我覺得一個實事求是的人，應該受到尊重，而不應該受到非議。」

南通范氏400 余年的詩書傳承，讓傳統儒家文化深入范曾骨髓，而在骨子裡，范曾頗為看重儒家所宣揚的社會和諧，而他投身公益也帶有幾分「達則兼濟天下」的儒家思想。
汶川地震的巨額捐贈開始讓人們看到范曾在天價書畫之外「急公好益」的一面，但這其實並不是范曾的第一次捐贈，甚至不是他最大的一筆。早在上世紀80 年代，范曾就開始了自己的捐贈，1980 年他的一幅《齊白石像》由當時的北京市長林乎加作為禮物捐給了友好城市東京。

在「萬元戶」剛剛出現的1985 年，范曾發下宏願捐贈400 萬元為自己的母校——南開大學建一座東方藝術大樓。當時范曾的作品還不像現在這么值錢，他用自己數年畫下的200 多幅作品在日本舉行了一次巡展，才湊夠了資金，同時又說服了邵逸夫慷慨捐贈了大樓內的空調設備，而北京建築設計院的設計師們免費為這棟在當時看來形式別致的大樓進行設計。

當時的范曾並沒有多少錢，自己還住在一間簡陋的房子之中。「當時我的目標是自己有3 萬塊存款就夠了，每個月100多塊錢利息，相當於國家17 級幹部的待遇了，」范曾爽朗地大笑，「藝術和學問都是『為己之學』，王陽明講終極目標是『利他』，『為己』是提高自己的修養『增益其所不能』，最終是『利他』，這也是我的宗旨。」

范曾的捐贈有著自己的原則，在國家或者人民急需用錢的時候捐錢而不是捐畫再拍賣。「捐畫再去賣遠水解不了近渴，還有就是算是你捐的還是買畫的人捐的?如果這個時候畫家抬高其身價，由媒體宣傳自己捐了一幅畫值多少錢，我覺得這在心靈上有些可恥。」范曾毫不避諱。

盡管自己的作品在拍賣市場上價格高昂，但范曾依然把藝術而不是市場看成自己創作的動力，而被他視為「文化活動」的捐畫也就時常為之。按照榮寶齋精確估價，范曾歷年捐贈給國家的書畫作品，按現在的價格評估，總值當在5.3 億人民幣左右。上至故宮博物院、中國美術館、中南海、人民大會堂，下到邊陲地區人民警察，范曾的捐贈覆蓋廣泛。

「對我們健在的畫家來說，國家有這樣的需要，我們也很願意。我的畫非常昂貴，十張就要花幾千萬元，博物館一年的資金也沒有這么多，在我看來也不需要買，」 范曾數不清楚自己究竟捐出了多少幅字畫，「大概幾百幅吧，很多的題字還不包括在內。」
嚴於治學的范曾，捐贈卻顯得隨意得多，他沒有固定的捐贈計劃，通常是機緣巧合。這與書畫創作的隨意性有關，「這是心靈智慧之果，隨性之所至，看自己情緒狀況而定。」他說。

范曾頗為看重捐贈書畫所蘊含的文化意義，「美術館、博物館收藏我的作品，並不是為了我范曾個人，而是因為我的作品有所荷載，荷載了國家的文化。」范曾一般選擇中國美術館、天津博物館、河南博物館等國家一流收藏機構作為捐贈對象，而作品捐出後，也就不會再去過問使用、保管的狀況。在他看來，大多數的國家美術館以及博物館都是嚴肅的，不會存在藏品丟失、擅自出賣、轉讓等問題，他們也有自己嚴格的保管運作制度，並會定期向公眾展示，起到很好的文化教育功能。

「捐畫是兩廂情願的事，一方面我願意捐，另外也要人家願意收，能被國家美術館收藏也是自己的光榮。」在范曾看來，在付出的同時也獲得了心靈的回報。對於畫家來講，作品被什麼樣的機構收藏同樣表明了社會的認同。2007 年3 月，范曾將《鍾馗神威》、《達摩神悟》、《范仲淹與漁父》以及行書《炎黃賦》等十幅精品捐贈給故宮博物院。故宮博物院藏品多為清宮舊藏的古代藝術品，一直以來從不收藏今人畫作，而范曾和吳冠中是僅有的兩位。「當時他們有收藏的願望，我在故宮的展覽所有作品由博物院的專家隨便挑。我也願意自己最好的作品藏在國家最好的博物館，以此傳世。」 范曾說。而對於一位畫家來說，一幅作品如果被故宮博物院、中國美術館收藏，那麼也意味著他在中國美術史上擁有了一席之地。

范曾並不認為公益是一件值得誇耀的事，「我們不應該想著我為社會做了些什麼，其實社會給我們的公益更多。社會保險不就是我們每個人享受的公益嗎?警察、軍隊帶給我們的安定的生活不也是公益嗎?」范曾對公益的理解頗為寬泛。而在他林林總總的榮譽中，有一個讓他頗為看重——從2006年開始連續4 年的北京市納稅模範，在2008 年同樣獲此殊榮的還有潘石屹和剛賣掉大中電器的張大中。積極納稅在范曾看來是自己力所能及對「大公益」的支持。「今年估計又會名列其中。」范曾笑著說，在今年1 月底的榮寶齋「范曾新春書畫展」上，總成交額8,000 多萬元，除去歸屬榮寶齋的3,500 萬元外，范曾還繳納了1,500 萬元的稅款。

此外，范曾還對自己有一條必須遵守的規定：給教育事業、殘疾人、少年兒童、警察、軍隊的事業做任何事情都不取報酬。「這些單位做的都是社會急需的公益事業，我只不過是添一把柴火而已。」2006 年，北京市評選「人民滿意的政法幹警( 單位)」標兵，范曾捐出了自己的20 幅字作為獎勵。而在高等教育出版社的《大學語文》課本中，范曾的17 幅插圖也已經默默伴隨著數百萬學子走過了他們的好學時光。

I. 周恩來的故事

周恩來妙語集萃:

故事一：「對，牛彈琴」

1945年重慶談判時，國民黨政府的談判代表對以周恩來為首席談判代表提出的和平協議難以接受。一官員惱羞成怒地對我方代表咆哮道：「對牛談琴！」周恩來神態自若，不緩不慢地應了一句：「對，牛彈琴。」
——這位國民黨官員說「對牛彈琴」意思是貶低共產黨談判代表的水平，而周恩來原話奉還，還是這四個字，只是在「對」字後停頓了一下，變成兩個斷句，把國民黨官員的言論比作「牛彈琴」，你說絕不絕？

故事之二：中國妓女

一位西方記者問周總理：「請問總理先生，現在的中國有沒有妓女？」不少人納悶：怎麼提這種問題？大家都關注周總理怎樣回答。周總理肯定地說：「有！」全場嘩然，議論紛紛。周總理看出了大家的疑惑，補充說了一句：「中國的妓女在我國台灣省。」頓時掌聲雷動。
——這位記者的提問是非常陰毒的，他設計了一個圈套給周總理鑽。中國解放以後封閉了內地所有的妓院，原來的妓女經過改造都已經成為自食其力的勞動者。這位記者想：問「中國有沒有妓女」這個問題，你周恩來一定會說「沒有」。一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會緊接著說「台灣有妓女」，這個時候你總不能說「台灣不是中國的領土」。這個提問的陰毒就在這里。當然周總理一眼就看穿了他的伎倆，這樣回答既識破了分裂中國領土的險惡用心，也反襯出大陸良好的社會風氣和台灣的對比。哎呀，周總理考慮問題周密細致，同時又那麼快速反應，你不佩服他也難啊！

故事之三：中國馬路

外國記者不懷好意問周恩來總理：「在你們中國，明明是人走的路為什麼卻要叫『馬路』呢？」周總理不假思索地答道：「我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。」
——這位記者的用意是把中國人比作牛馬，和牲口走一樣的路。如果你真的從「馬路」這種叫法的來源去回答他，即使正確也是沒有什麼意義的。周總理把「馬路」的「馬」解釋成馬克思主義，恐怕是這位記者始料不及的。

故事之四：走上坡路

美國代表團訪華時，曾有一名官員當著周總理的面說：「中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。」此語一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：「這並不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路。」
——美國官員的話里顯然包含著對中國人的極大侮辱。在場的中國工作人員都十分氣憤，但囿於外交場合難以強烈斥責對方的無禮。如果忍氣吞聲，聽任對方的羞辱，那麼國威何在？周總理的回答讓美國人領教了什麼叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國人自己。

故事之五：抗美戰利品

一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：「請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什麼還要用我們美國產的鋼筆呢?」周總理聽後，風趣地說：「談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。」美國記者一聽，頓時啞口無言。
——什麼叫自搬石頭砸自己的腳？這就是一個典型事例。這位記者的本意是想挖苦周總理：你們中國人怎麼連好一點的鋼筆都不能生產，還要從我們美國進口。結果周總理說這是朝鮮戰場的戰利品，反而使這位記者丟盡顏面。也是，想和周總理較勁，門都沒有。

故事之六：中國有多少資金

一個西方記者說：「請問，中國人民銀行有多少資金？」周恩來委婉地說：「中國人民銀行的貨幣資金嘛？有18元8角8分。」當他看到眾人不解的樣子，又解釋說：「中國人民銀行發行的面額為10元、5元、2元、l元、5角、2角、l角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣，合計為18元8角8分……」
——周總理舉行記者招待會，介紹我國建設成就。這位記者提出這樣的問題，有兩種可能性，一個是嘲笑中國窮，實力差，國庫空虛；一個是想刺探中國的經濟情報。周總理在高級外交場合，同樣顯示出機智過人的幽默風度，讓人折服。你說這樣的問題事先怎麼准備，沒有雄辯的口才和飛速的思維怎麼可能做到？

故事之七：中國有多少廁所？

建國之初，周恩來總理召開記者招待會，當一個外國記者挑釁地問「新中國有多少個廁所」時，周總理答道：「兩個。」 在記者驚異的目光中，總理繼續說道：「一個男廁所，一個女廁所嘛！」頓時笑聲四起，緊張的局面輕松下來。
——有人挑起事端，企圖以巧言戲弄你，陷你於尷尬境地。如果本意惡劣，而且過分，你完全可以幽默為武器予以還擊。這是個絕妙的「外交語言」式的回答，盡管採用的是一種叫做詭辯的方式，但是在那一個場合，回答那一個問題，周總理的這個答案堪稱一絕！幽默的素材最好取材於對方話題，讓其自食苦果，將尷尬不知不覺地轉移給對方。

J. 周恩來小時候的故事

1、在學校里，周恩來生活非常儉朴，每天，他就帶兩個「火燒」上學，穿著十分樸素，夏天總是穿一件白長衫，冬天，也只有一件單薄的青年袍，外面罩一件洗白了的蘭大褂。但是，他對別人非常關心。有一次，周恩來去打開水，看到燒火的校工吳老頭病在床上，他急忙走到床前，端水喂葯。

而且，還掏出自己僅有的8 個銅元說：「您用它買點葯吧！」吳老頭知道周恩來非常節約，連買書飯的錢都是從嘴上省出來的。就說：「孩子，你來看我，我就很高興了，你的生活也不寬裕，我怎麼忍心收你的錢呢！」周恩來誠摯地說：「大爺，你別客氣了。

你快點治好病，讓大家喝上您燒的開水是最要緊的啊！」吳老頭緊緊握住周恩來的手，老淚縱橫。

2、1913年春天，周恩來以優異的成績完成了小學各門課程的學習，8月考入天津南開學校。這時，他的生活費由家庭生活很困難的伯父供給，為了減輕家庭負擔，周恩來經常利用節假日，給學校抄寫教材或刻寫蠟紙，掙一點錢補貼家用。貧困的生活更激勵周恩來發奮學習。

為了掌握更多的知識，他常要購買一些課外書，沒有錢，只好省吃儉用。有一次，他在書店裡看見一部精印的司馬遷的巨著《史記》，他愛不釋手，就把全部伙食費拿出來買下了書。回去後津津有味地讀起來，忘記了肚子餓，忘記了吃飯。

(10)南開耀遠里多少錢一平擴展閱讀

新民主主義革命時期，周恩來同志為中國共產黨創建人民軍隊、創建革命統一戰線、創建人民當家作主的新中國建立了不朽功勛。

在大革命中，他出色領導了國民革命軍軍政工作、廣東地方政權工作、震驚中外的上海工人武裝起義，成為我們黨最早認識武裝斗爭重要性和最早從事軍事工作的領導人之一。

大革命失敗後，他領導發動舉世聞名的八一南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，黨領導的人民軍隊從此誕生。

黨的六大以後，他作為實際主持黨中央工作的領導人，在極端險惡的條件下機智勇敢地保衛黨的中央機關，保護黨的大批領導骨幹，發展黨在白區的秘密工作，支持工農武裝割據。他積極探索中國革命的正確道路，明確提出「鄉村中心」的思想。

為推動「農村包圍城市，武裝奪取政權」道路的形成作出了突出貢獻。在江西中央革命根據地，他同朱德同志等一起成功指揮了第四次反「圍剿」斗爭，創造了大兵團伏擊殲滅戰的新經驗。

紅軍長征途中，在具有深遠歷史意義的遵義會議上，他旗幟鮮明地支持毛澤東同志的正確主張，為確立毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，為在危難中挽救紅軍、挽救黨，發揮了重要作用。

西安事變爆發後，在民族危亡的關鍵時刻，他根據黨中央的既定方針，前往西安，在極端復雜而艱難的環境中推動西安事變和平解決，促成了國共合作、團結抗日的新局面。

抗日戰爭中，他代表我們黨長期堅持在國民黨統治區工作，負責與國民黨當局談判，廣泛團結社會各階層愛國人士，堅持並發展抗日民族統一戰線，同國民黨頑固派進行了有勇有謀的斗爭。

抗日戰爭勝利後，為制止內戰，他陪同毛澤東同志赴重慶與國民黨進行和平談判，爾後又率領我黨代表團與國民黨當局開展了有理有節的政治斗爭。

解放戰爭時期，他協助毛澤東同志運籌帷幄，在推動第二條戰線的形成、轉戰陝北、指揮一系列改變中國命運的戰略大決戰、籌備召開新政協、主持起草《共同綱領》等工作中，作出了卓越貢獻。