孝歌本哪裡有賣多少錢一本

① 二十四孝孝歌書

1、《孝感天地》頌虞舜，以德報怨真聖人，堯帝選賢將位讓，嫁配蛾皇與女英。 舜居帝位尚耕田，侍親盡孝起五更，感動上蒼象代耕，烏鴉啄草地鞣耘。

2、《親嘗湯葯》漢文帝，父皇過早鶴仙西，母後悲傷病在床，文帝憂愁寢食廢。 晝夜侍奉將母醫，親自煎葯先嘗味，重德治國興禮儀，天佑文景盛世起。

3、《齒指痛心》歌曾參，孝順母親最誠慎；山中砍柴忽心痛，驚知娘親急召身。 飛步趕回跪安寧，母咬手指連兒心，喚兒歸家奉客賓，後世儒家尊「宗聖」。

4《蘆衣順母》閔子騫，父娶繼母生倆男，繼母心偏蘆充棉，閔損受虐無怨言。 鞭抽衣破蘆花現父怒休妻閔子攔，母去必將孤三子，留她只我一身寒。

5《百里負米》子路君，果敢性直最孝順，早年家貧菜充飢，游歷四方念雙親。攜米萬盅走百里，回家奉養父母親，雙膝跪地表歉意，天下稱孝揚美名。

6《鹿乳奉親 》是剡子父母年高患眼疾，需吃鹿乳來療醫，他披鹿皮進山去。 裝扮鹿仔入群內，取得鹿乳盡孝義；感動獵人稱之奇，傾奉鹿乳護送歸。

7《戲綵娛親》菜子老，年過古稀亦盡孝，為求雙親愉悅樂，常著綵衣扮童少。 戲耍手搖撥浪鼓，堂上送食滑一跤；恐老傷心順撒嬌，引逗父母哈哈笑。

8《賣身葬父》是董永，家境貧寒孝道深，賣身送終行孝盡，槐蔭樹下遇仙人。 感其孝順人忠厚，仙女與他配為婚，月織三百匹緞錦，贖得董永自由身。

9《刻木事親》是丁蘭，紀念父母恩如山，雕刻木像來供奉，早晚焚香奉茶飯； 進出請教常問安，猶如父母活跟前。妻煩針戳指流血，丁蘭休妻怒沖天。

10《行佣供母》孝江莘，伺奉寡母甘為佣，幫人為仆受飢寒，保得老母衣食豐。 戰亂背母去避難，幾經殺禍因孝遁；賢良方正封「孝廉」，「五官中郎將」 賜身。

11《懷橘遺親》唱陸績，六歲隨父舅家去，袖中藏橘遺落地，引得一陣鬨笑起。 母親愛好吃橘子，帶回兩枚嘗嘗味，年幼奉母孝出奇，《太玄》《易經》他注齊。

12《埋兒奉母》名郭巨，父逝獨孝養母親，家貧如洗窮潦困，生下嬰兒分身心。 母死不能再復活，子可再有還能生，夫婦商挖埋兒坑，不料掘出天賜金。

13《扇枕溫衾》道黃香，年方九歲沒了娘，伺奉父親孝心強，江夏黃童世無雙。 夏日搖扇枕席涼冬天先睡溫暖床，賢孝無比又博學，後為太守美名揚。

14《拾葚異器》表蔡順，採摘桑葚現孝心，色紅味酸自己食，皮烏味甜奉娘親； 路遇義軍問由因，細說衷情眾欽敬，贈給一頭大黃牛，又送白米三十升。

15《湧泉躍鯉》姜詩妻，龐氏孝心感天地，為了適從婆口味，擔長江水烹鯉魚。 一個來回十多里，哪管日曬與風吹，一日歸遲丈夫怒，疑為怠慢逐驅去。 龐氏委屈不失孝，薑母命詩接妻回；龐氏進門院湧泉，每日泉中出鯉魚。

16《聞雷泣墓》是王裒，父死非命不面西；母親死後更傷悲，搭棚守墓盡孝儀。 娘親生前畏響雷，每逢雷雨墳前跪，口呼「裒兒在這里，娘親且莫心驚慮」。

17《乳姑不怠》唐氏賢，太姑年老牙脫完，五穀飯菜嚼不爛，唐氏餵奶當婆飯。 婆終交代子孫言，要學她孝我一般，孝順與她不怠慢，孫兒南山居高官。

18《卧冰求鯉》頌王祥，虔誠盡孝美名揚，繼母生病思鮮鯉，水面結冰凍河床。王祥解帶卧冰上，感動神仙來幫忙，冰溶洞窟鯉跳筐，後居太尉官運昌。

19《恣蚊飽血》小吳猛，八歲就知孝雙親，家道貧窮無帳營，蚊叮父身難安寧。吳猛見情心不忍，每晚赤身父旁困，引得蚊子叮自身，蚊飽不再擾父親。

20《扼虎救父》是楊香，一日隨父收稻忙，忽然老虎下山崗，叼走父親很危亡。楊香年方十四歲，赤手空拳無寸鋼，急起雙手扼虎喉，虎放父身自逃亡。

21《哭竹生筍》是孟宗，少時亡父母拉成，老母病重須鮮筍，奈何此時正寒冬。 竹林求筍無蹤影，抱住竹子哭蒼穹；哭的地裂冬生筍，虔誠孝母垂英名。

22《嘗糞憂心》庾黔婁，南齊高士任縣令，一日心驚汗漓淋，知是家父身染病，辭官回家審父病，嘗糞味甘是絕症，憂心哭天願替身，父喪守靈三年整。

23《棄官尋母》朱壽昌，七歲生母逼離鄉，五十年來無音信，刺指流血寫「金剛」。身在朝中心思娘，得音辭官回故鄉，陝西覓見母與弟，母子歡聚孝高堂。

24《滌親溺器》黃庭堅，身貴權重居高官，伺奉母親不怠慢，朝辭晚歸問平安。早起為母倒糞便，晚凈溺器送床前，春夏秋冬不間斷，虔誠孝心千古傳。

(1)孝歌本哪裡有賣多少錢一本擴展閱讀：

《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。

《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。

「二十四孝」講了二十四個做人盡孝的故事，不同版本的區別，僅在於個別人物和故事選取的不同。在最常見的版本里，包括孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

其中大部分故事說的是子女為保證父母的身心安悅和自己的內心寧靜而做出的力所能及的孝行，這些當然是值得肯定和贊賞的。但也有部分故事裡的極端做法所顯示出的超越常理、違背常識，讀來令人不安。

現代人對於「二十四孝」的評價，大多數人最為熟悉的恐怕是魯迅先生的雜文《二十四孝圖》。魯迅說他小時，讀了郭巨埋兒這幅圖後，「怕看見我那白發的祖母，便總覺得她是和我不兩立。至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。後來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給二十四孝圖的儒者所萬料不到的罷。」（見朝花夕拾《二十四孝圖》）

參考資料：網路-二十四孝

② 孝歌歌詞大全

孝歌游十殿歌詞
甲：來到靈堂前，孝子哭得淚漣漣，（我）唱段孝歌把你勸：
只為大人歸了陰，永生永世難見面；
孝子不必太傷感，人的生死古難全；
生老病死是常情，莫怪亡者壽路短。

乙：叫聲孝家聽我言，人生生死古來有，是長是短各有限。
彭祖活了八百歲，張果老活了兩萬年；
甘羅十三已拜相，子牙七十才出山；
天增歲月人增壽，只當(大人)，歸西天。

丙：孝子不必太傷心，人的陽壽命註定，世上哪有不亡人。
勸你不必淚滿腮，人的生死命安排。
本說亡者歸天界，是他少帶陽壽來，
不用哭來不用哀，後輩子孫大發財。

丁：孝子不必淚淋淋，人人都有父母親，哪有長生不歸陰。
為人在世多行孝，何必人死淚滔滔；
多份錢紙靈前燒，好送亡者到陰曹；
亡者上了奈河橋，辭卻陽間路一條。

戊：來在歌場把鼓打，孝子哭的淚如麻，春風楊柳寫金馬。
鎮守三關楊六郎，張真人修行在武當，
楊四郎失節番邦地，晴雪梅花照玉堂。

己：來在孝堂拱拱手，三柱寶香插金爐，香煙沖天天賜福。
桌上供的是靈牌，兩邊祭禮齊擺開，
山珍美味桌上敬，未見亡者把口開，
明燈亮蠟照天台，燈花落地地生財。

甲：行孝只為孝當先，兒媳孝婆婆心安, 兒子孝父父心寬。
不信單看古人名，董永賣身葬父親，
王祥為母卧寒冰，丁郎刻木為娘身；
孟仲哭竹冬出筍，郭舉埋兒天賜金；
這樣孝子代代有，萬古流芳傳如今。

乙：世上只有爹媽好，養育兒女功苦高, 只有付出不圖報。
十月懷胎延香火，橫抱三年多辛勞，
冷暖飢飽全想到，稍有病痛心發焦，
養兒防老是一理，但願為子常行孝。

③ 二十四孝董永賣身孝歌歌詞

歌曲：二十四孝勸世文之董永賣身葬母

歌手：毛星田

填詞：佚名

譜曲：佚名

歌詞

葬母身為仆，仙姬陌上逢

織棉償債主，孝義感蒼空

下面請聽，第六孝

董永賣身葬母，漢朝時代

第六大孝漢朝人，董永賣身葬母親

只因家貧無其奈，賣身為奴葬親人

感動天上七仙女，槐蔭為媒配成婚

夫妻幫工百日滿，三年勞工百日成

二人百天緣分盡，仙女辭夫上天庭

後來仙姬把子送，名登金榜是功臣

第六大孝漢朝人，董永賣身葬母親

只因家貧無其奈，賣身為奴葬親人

感動天上七仙女，槐蔭為媒配成婚

夫妻幫工百日滿，三年勞工百日成

二人百天緣分盡，仙女辭夫上天庭

後來仙姬把子送，名登金榜是功臣

第六大孝漢朝人，董永賣身葬母親

只因家貧無其奈，賣身為奴葬親人

感動天上七仙女，槐蔭為媒配成婚

夫妻幫工百日滿，三年勞工百日成

二人百天緣分盡，仙女辭夫上天庭

後來仙姬把子送，名登金榜是功臣

(3)孝歌本哪裡有賣多少錢一本擴展閱讀

《二十四孝勸世文之董永賣身葬母》該歌曲收錄在專輯《二十四孝勸世文》中，由新奧視訊公司發行於2019-05-25，該張專輯包含了8首歌曲。

該歌曲其他版本

1、阿輝演唱的《二十四孝勸世文之董永賣身葬母》，該歌曲收錄在專輯《二十四孝勸世文之董永賣身葬母》中，發行於2019-06-01，該張專輯包含了1首歌曲。

2、戎馬演唱的《二十四孝勸世文之董永賣身葬母》，該歌曲收錄在專輯《二十四孝勸世文之董永賣身葬母》中，發行於2019-07-15，該張專輯包含了1首歌曲。

④ 孝歌歌詞大全100首

1 昨晚家中正吃飯
有位歌師來叫伴
放下筷子丟下碗

脫下草鞋換布鞋
爹娘罵我不成才
管我成才不成才
趕完歌場就回來
一不搖色子二不玩紙牌
三不貪錢寶四不玩骨牌
人死還要人來埋
那家門上掛無牌

2 人在世上什麼好
不如路邊一棵草
十冬臘月霜打了
草死落葉跟還在
那有人死得轉來
人死如燈滅好似滾水來潑血
人死魂還轉海底撈明月
哪怕銀錢雇騾車
千金難買閻王爺

3 來到桑前抬頭看
孝家白得紙和鞍
賽過當年金鑾殿

燭台好比搖錢樹
香爐好比聚寶盆
要錢用上樹搖
想金銀盆里撈
孝子得這兩樣寶
榮華富貴想到老

4 一進門來把頭抬
孝家這幅好棺材
千兩黃金買回來

金邦銀底玉石蓋
滾龍杠子兩邊排
金山抬到銀上埋
不出文官出秀才

5 來到孝家朝里走
油漆桌子擺兩溜
孝家擺的接風酒

金杯銀壺五木筷
五混四素獻上來
孝子提壺把酒篩
亡人不把口來開

6 來到孝家把頭低
孝家住的好屋基
山陽日照興隆地

貪心憂愁實么誇
哪有貧窮實人家
叫聲孝子聽根呀
五福臨門喜慶家

7 高山流水來路遠
手扶煙袋門前轉
心想唱歌又不敢

一怕朝代表不清
二怕字音咬不真
三怕唱歌不好聽
四怕得罪歌先生
人字頭上加一橫
大家玩耍到天明

8 一進門來把頭抬
香插爐中蠟插台
花插瓶中自然開

金燈銀燈檐高掛
金台銀台一對臘
三更報曉爐中插
銀台苞起爐中花

9 今古一曲朝里走
人又生來面又丑
人生面丑難開口

未曾開口臉先紅
單怕得罪眾親朋
高高山上掛燈籠
大家唱個滿堂紅

⑤ 那裡能買到孝歌書

那裡能買到孝歌書和上花書

⑥ 農村四句孝歌

1.一進孝堂唱孝歌，寨鄰要比遠客多，寨鄰是來湊熱鬧，遠客是來唱孝歌。
2.黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像讀詩書，讀書有書本照著念，唱孝歌可以憑最不。
3.白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生來會，別人掉了我撿的。
4.老來難來老來難，小人莫把老人嫌，十字街前賣甘蔗，嫩的沒有老的甜。
5.人生在世不要憨，整點吃來整點穿，閻王要你三更死，難得活到五更天。
6.人生在世不要憨，整點吃來整點穿，銀錢苦成山堆起，死了不會給你打銀棺。
7.人生在世不要憨，整點吃來整點穿，衣裳褲子縫得一百套，死了不得套套穿。
8.人生在世不要憨，整點吃來整點穿，頭晚脫下鞋和襪，認不得第二天早上給得穿。
9.人人都要講良心，好好孝順父母親，一尺五寸父母來養大，沒得父母無本身。

⑦ 哪裡有陝南孝歌書賣多少錢一本

摘要 你把這些這幾個字輸到這個搜索的這個網頁上，點擊出來以後，然後這上面就有一本售價是100塊錢，你嘗試一下看看就可以買得到

⑧ 什麼地方有唐朝孝歌書賣

孔夫子舊書網可以嘗試，是個App

⑨ 老本孝歌開歌頭歌詞是什麼

老本孝歌開歌頭歌詞是：

點鼓郎來點鼓郎，好好點鼓我開場。

別的閑言我不唱，我唱孝子把名揚。

大舜耕田為皇帝，閔子卓衣順後娘。

丁蘭刻木為父母，扇枕溫食是黃香。

七歲安安來送米，卧冰求魚是王祥。

孟宗哭竹冬生筍，王衰聞雷泣墓旁。

戲綵娛親在堂上 ，嚙指痛心曾參郎。

江革背母遇賊黨 ，棄官尋母朱壽昌。

子路負米把親養 ，打虎救父是楊香。

嘗糞憂心是黔婁 ，文帝為母把葯嘗。

滌親溺器黃庭堅 ，陸績懷秸奉親娘。

為母埋兒是郭巨 ，周郯取乳上山崗。

姜詩三春兩夫婦 ，湧泉躍魚奉親娘。

吳猛喂蚊在窗下 ，讓父安寢睡在床。

孝歌是我國孝道文化的一種，在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後，在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜，就是圍著他的棺材拿著香不停的轉，謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。

轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜，內容不限，有為老人歌功頌德的內容，到了夜深時，唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌。

以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺，不至於冷場（農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬）有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人，讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌，主要在陝南等地方。