一個月的白事隨禮多少

A. 喪葬禮金給多少合適

你是指站在同事的角度上的話，100就可以了。一般白事送禮送單數百，而且白事更不在送多少錢。也根據你在的地區的經濟水平定。喪葬禮金用黃色紙封比較好。

B. 白事隨禮900還是1000

白事隨禮最好是900，因為1000是雙數，雙數是紅事封包的數量。

根據民間說法單數比較好（比如100、300、500、700、900等等）當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全局限於此。在隨禮里尾數加1（如101、301）寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情。錢不在多，根據雙方的關系和自身的經濟情況來定。一般幾百元就足矣。

白事紅包一般是用素色紙、白紙來封包，常用的是白色信封。再者是，白包封面可寫上「奠儀」二字。喪事禮金的多少應依自己的實際情況量力而行。

參加白事的禁忌如下：

一、因為白事會有一定的煞氣霉運的，很多人會在事前或者事後佩戴吉祥物護身，趨吉避凶的。但是切勿隨意佩戴，否則只會適得其反的。因此，最好還是根據你的八字五行情況定適合的吉祥物，才能加持護佑，趨吉避凶的。這建議到無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥手鏈配電即可。

二、即將面臨重大考試之人、陞官之人、外出遠行之人均不宜參加葬禮。如若不得不去，需要隨身佩戴文昌帝君錦囊，或魁星令牌，迴避方可。

三、正所謂「先死為大」，參加葬禮時一切都應以逝者為大，無論和亡人是什麼關系，都應肅然恭敬。不可對逝者品頭論足，談論是非。以免先人挑禮，煞氣臨頭。

C. 去參加白事應該給多少錢啊

與死者關系的遠近，直接影響著白事給多少錢。

通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。

注意事項：

衣著 ： 男女均應穿黑、藍等深色服裝，男士可內穿白色或暗色襯衣，女士不應塗抹口紅，不戴鮮艷的圍巾，盡量避免佩戴飾物，如需要可考慮白珍珠或素色飾品，避免佩戴黃金。

言語： 喪事時忌諱使用「死」、「慘」等使人聯想到不幸的詞彙。作為慰問語一般可以說，「這次事情真令我悲痛，請節哀順便。」「這次事情太突然了，衷心表示哀悼，請保重身體。」而且不要大聲哭喊或憑吊太長時間，容易引起家屬的悲傷情緒。那就難得停下來了。

舉止：葬禮會場是肅穆的，弔唁者言辭應收斂，高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬，說話壓低聲音，舉止輕緩穩重，才能顯出您的誠意和風度。

D. 白事禮金怎麼給

參加喪事送禮金一般是201或301。但不論哪種後面都得加一塊錢，表示是喪禮。根據民間說法單數比較好(比如101、301、501、701、901等等)當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全局限於此。

親友前往弔唁時，一般都要攜帶禮品或禮金。禮金用黃色、藍色簽封好，在正中的藍簽上寫上"折祭×元"。"奠敬×元"的字樣。禮品有匾額、輓聯、挽幛、香燭、紙錢等。

(4)一個月的白事隨禮多少擴展閱讀：

在親人去世之後的一段時間里，必須要在生活的許多方面進行節制，以表示對親人的哀悼和思念。這就是居喪。居喪之禮節，對於孝子要求更嚴。

在古時候，孝子要居喪三年。因為按慣例，小孩子在出生以後三年不離母親的懷抱，因此，父母死後，孝子應服喪三年，以示回報。三年之間還會有很多小的禮儀，禮儀繁多，要求嚴格。在現代，人們生活節奏加快，工作繁忙，但有人仍要居喪，只不過比古時短得多了。

E. 喪事禮金一般給多少

提起份子錢多少比較合適，還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲，尤其是死者的女兒，在老家基本都是三千、五千的隨，如果死者有三五個閨女，單女兒們的份子錢，就足夠整個葬禮的開銷。

非直系親屬隨份子也是有講究的，隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下，尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金額隨，諸如300元，500元等。大舅隨多少份子，二舅也就跟著隨多少，這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。

份子錢的金額通常為單數

這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後，不僅穿的壽衣數量為單數，親戚們隨份子錢的金額也要是單數。

隨份子時禮金的擺放也是有講究的，無論是喜喪（死者60歲後舉辦的喪事）還是白喪（死者60歲前辦的喪事），份子中的禮金要朝向外，也就是說人民幣上的頭像要朝外，把禮金朝外交給喪家，這樣才算合乎禮儀。

F. 在你的農村老家，紅白喜事一般會送多少錢呢

現在的人情還真有些招架不住了。這個月光紅白喜事，就送出了三千多元，超出了工資的百分之八十。拿我們湖南株洲農村的風俗來講，如果是帶點親的關系，隨禮少則五佰元以上，一二百都拿不出手，稍為親的關系，隨禮少則上千元，幾百元已沒有面子。照此發展下去，人情將會成為生活壓力最大的問題，拿不出錢的人將是沒有臉面的人，活著會難受，會倒在人情債里。隨禮猛如虎，何時能有休？見禮興嘆，無可奈何。

G. 喪事隨禮隨多少，必須是單數嗎

份子錢多少比較合適，還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲，尤其是死者的女兒，在老家基本都是三千、五千的隨，如果死者有三五個閨女，單女兒們的份子錢，就足夠整個葬禮的開銷。

非直系親屬隨份子也是有講究的，隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下，尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金額隨，諸如300元，500元等。大舅隨多少份子，二舅也就跟著隨多少，這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。

份子錢的金額通常為單數，這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後，不僅穿的壽衣數量為單數，親戚們隨份子錢的金額也要是單數。

(7)一個月的白事隨禮多少擴展閱讀

喪事禮金、喪事封包注意事項：

1、白事送禮數額要單數，不能封雙數的禮包。單數表示不好的事情只此一回，如果是雙數，則寓意禍不單行，就會得罪主人家了。很多人習慣送禮包就封個大額的整數了事，可能不經意間就得罪人。一般封喪事的禮包都帶尾數，常用1做尾數，比如501、511等。

2、現在一些年輕人都沒有寫封包的習慣了，一般都是購買現成的商業封包直接送禮包，因此，一些年輕人就容易誤用封包，尤其是一些不懂人情世故和禮節的人，抓到一個就用，一旦用錯，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜慶封包，只能用大吉大利或是白事專用封包。

3、白事禮包一般不具名和致辭，把禮包送給相關司禮人員即可。對於司禮比較忙的的情況，也可以具名，具體做法是：現成的白事專用封包不需要致辭，只在封包正面左下角具名「XXX敬」。

4、辦喪事的時候，主人家收到禮包時，很多地方的習俗是需要回禮的，也就是送一個小禮包給送禮者，這種禮包一般就是一塊錢左右，象徵著送禮者大吉利是。這種回贈禮包，送禮者是要收下的，不能拒收。

5、喪事送禮包的時間也是有講究的。親人去世後，主人家一般都會派專人去給親友報喪，白事禮包一般就是在使者報喪的時候送出去，讓使者代收，這個使者往往也是兼任司禮人員，收到禮包後會登記在人情簿，然後回禮。

6、對於一些親友去世，有的人可能由於關系比較特殊，還要給逝者送花圈或是輓聯，一般也是交代主人家代辦了，在使者報喪的時候一並把這個代辦款交給使者，注意，要交待清楚代物款和禮包數目，避免使者弄混出醜。代物款不需要進禮包。

H. 你們老家農村遇上紅白喜事，隨禮一般是多少錢呢

說到農村隨份子的事情，就要說鄰里關系的問題，俗話說「遠親不如近鄰」，大家誰要有個紅白事，主要還得靠鄰居的幫忙。

而在份子錢的問題上，有些家庭很計較，有些則看的不太重，只要你人去了就可以，為的就是圖個熱鬧，增加人氣罷了。

農村隨份子這件事，由來已久，其實隨多隨少還是看自己吧，這事沒有人強求，你來我往，目的還是為了鄰里關系和睦，當然也希望大家，在這件事情上，能辦好，當自己家有事情的時候，人多也顯得有面子。

最後，問下大家，你們當地現在隨份子都是怎麼隨的？一般都是隨多錢呢？

I. 白事隨禮200還是300

給200、300都一樣的，不過是對死者一種哀弔。

隨禮的意義，在社會的交往中，人與人感情的溝通有著不同方式，隨禮便是其中的一種。

摯愛的親朋好友，朝夕相處的同窗同事，尊敬的上級領導，家中有事，都要去看看，或隨上一份禮物，表達一份心意，這是延續友誼的手段，增進感情溝通的機會，這些都無可非議。

但隨著社會的發展，隨禮的名目越來越多，風氣愈刮愈烈，波及面越來越廣，花樣不斷翻新，讓人真有些難以應付。結婚要隨禮，死人要隨禮，孩子滿月要隨禮，喬遷要隨禮，開業要隨禮，孩子上大學、上高中的要隨禮，過生日，再婚再嫁……等等，名目繁多。

隨著隨禮的次數增多，人們感到隨禮不是在增進友誼和情感，好象是在相互交易著什麼。今天你辦滿月，明天我過生日，今天你結婚，明天我再嫁……你送他，他送你，搞的大家頻繁吃著「自助餐」，自己花錢吃自己的飯，互相浪費了金錢，主客雙方都不願意這樣，但礙於「狗屁面子」，沒有人願意捅破這層窗戶紙，就此隨禮性質也變了味道。

然而隨禮的現象卻愈演愈烈，大有一發不可收拾的跡象，有的地方隨禮現象嚴重到把半個月薪水都隨出去。因此一般人在隨禮之後，心中都極其不情願，會在心裡罵道「萬惡的隨禮」。

隨禮也稱隨份子、湊份子。婚姻禮俗，饋贈風俗。送禮時，集體合夥，分攤錢財。是在男女結婚前，親友們按約定的數額出錢，集中之後做賀禮，交付將要結婚的男女。舊時隨禮只限於男家的親友，現代女家的親友也從此俗。

農村隨份子習俗，最後在保留著最多傳統禮俗的農村地區，這里的隨禮風就更有一番特色。村裡的小伙娶親了，可能邀請全村的每戶都派一個代表來吃流水席，全村人藉此機會熱鬧一下，按照城裡的話來說，有點像個農村版的」Party」，所以很多人就談不上給紅包了，就算給，給20、50的不嫌少，給100也不算多，不過淳樸的鄉親們大多會送來一些自製的禮品。

J. 白事一般要給多少錢

與死者關系的遠近，直接影響著白事給多少錢。

通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。

中國傳統葬禮其主要過程有：

小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。

報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。

停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。

大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。

出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。

五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙扎葫蘆，並下一碗面，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。

守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。

牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。

掃墓：親友於清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。