佛祖工資多少
Ⅰ 少林寺的和尚有工資嗎他們干什麼的
佛門弟子估計也有貧富差距這一說。呵呵
我也很關心這個問題。期待業內人士和專家給予專業的回答。 不曉得從什麼時候起，在內心的深處就對少林寺有著一種神秘的沖動和難以割捨的嚮往，一如當年對部隊和鋼槍的夢想，可能這是大多數男孩子兒時共同的夢想，這種對武力的沖動，也許就是源於人類最原始的本性，那就是人的爭強好勝的戰爭的動物性。但二十幾年來，雖然有幸穿上了軍裝，但對少林寺瞻仰的願望卻一直未能成行。 今年偶有機會來到少室山下，一睹少林尊容，我是懷著一顆虔誠而真摯的心來的，心中充滿了崇敬、好奇，就像娶到一位自己追求多年夢寐以求的姑娘，急切而又激動地想早一點揭開她神秘的紅蓋頭，一睹她的芳容，雖然早已在心中復習了無數遍她的樣子，但還是想置身其中的感受真實的她。所以，從一進入景區開始，我就心情迫切地往前走，甚至連照像留影的念頭也被匆匆的腳步給帶走，不想耽誤一分一秒的時間。 少林寺現在的景區旅遊開發的算是太成功了，熙熙攘攘的人群絡繹不絕，形形色色的遊人又有幾人是真正的香客？95%以上的人來這里可能只是沖著「少林寺」三個字來的，我亦然，但我知道自己心中還隱隱有著「佛」的概念，也就是說，來少林寺，我心中還是有著佛的影子，有拜「佛」的念想的。因為南懷瑾的原因，自己有幸讀過幾本佛經，初窺了一點佛的精神，雖沒有皈依我佛的強烈願望，但至少心中已經有了佛的尊容，所以我的游覽和拜「佛」各佔50%，也正是因為這樣，我最後才會對這此的少林寺之行充滿了無奈的失望。 首先是對少室山的失望，在我的印象中，少室山雖不是崇山大川，至少也應是古樹密布，奇峰怪石林立。但山無險、樹不密，為了旅遊而修的一條通寺的大道平坦而現代化，和走進任何城市的一個公園沒什麼兩樣，完全破壞了少林寺古樸、深厚的歷史韻味。我不知道是什麼樣的人主張、主持修建了這樣的一條路，但我敢肯定一點，這是一個懂得建築卻不懂「佛」經、不懂少林文化、不懂普通民眾對少林文化期望的人的主張，實在是大煞風景！ 來到寺門前，少林寺的樣子早已在心中回味過無數次，所以談不上什麼好與壞的看法，雖然她的樣子和電影中沒什麼兩樣，但現實中的寺門還是顯得有點卑微，與「少林寺」三個響當當的名字比起來，實在是盛名之下「門」實難負（這可能也與修建之初時高僧的隱忍與自謙的原因有關）。尤其讓我容忍不了的是寺門內居然還裝有與普通景區門口一樣的檢票用的欄桿，著實讓我失落，要知道，在進入景區時已經檢票過一次，進入寺門再設置這樣的一種「現代化」的裝置，無法讓我不在心中對少林的印象一落千丈。 也就是從這一刻起，我對少林寺的拜訪就完全成了游覽，誠如對一座古建築的歷史和構造的參觀，心境全亂了。其實從建築上來講，少林寺雖然有其歷史參考價值，但卻遠遠不能與故宮等相提並論，不能與沈陽故宮與南京總統府並論，甚至也不能與西安的法門寺並論，既然以上幾個地方我都去過多次，那這里也著實找不到吸引我眼球的地方了。於是，就如一個普通的遊客一樣，搜尋著還能讓自己不虛此行的「佛」道，但最終還是徒然。 我不是普京，不能在來少林寺時見到武僧們的表演，也不能得見釋永信這樣高僧的講壇，所以只能悻悻然地離去，但似乎又心有不甘，想努力找到十八羅漢的演武廳或老和尚們誦經的場所，但也沒有找到。羅漢堂現在已成了占卜算掛的之地了，成了俗人在佛的外衣包裝下欺騙香客「心中有佛」的俗地，帶著深深的失望與無奈，我不想再看下去，是不想地傷及自己心中對少林寺的崇敬之心。所以，塔林與藏經閣我也沒有去看，也不想再看到，是怕看到更多的世俗的東西在踐踏我心中的聖地，就讓我在夢中再去瞻仰我心中聖地的尊容吧。 當一座寺廟落入塵世的喧囂，而不能靜其心；當一位得道的高僧心不靜，而不能絕其欲，實在是對「佛祖」的大不敬。初中的時候就曾學過，佛說：「人痛苦的根源在於有慾望，因此要消滅慾望進行修行」。假如修行的目的反而使慾望更強烈，那為什麼要在佛祖的腳下，披著佛祖賜予的外衣修行？我不得其解！ 所以，我不知道少林寺的和尚們現在干著什麼？為什麼？ 總結一句話：千年古剎今尤在，不見當年覺遠來。
Ⅱ 七世丹吉林第穆活佛工資多少
咨詢記錄 · 回答於2021-05-17
Ⅲ 少林寺方丈月薪收入多少
柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，長都在一米二左右，一看就不是燒香，是燒錢，佛門燒香，只是一個禮節和規矩，以清香味的醇或淡、好或壞有一些要求，但不是粗越好、越長越好，過去的佛門沒有碗口粗的香可以燒，想燒也造不出來啊。明明知道這里的佛界已經蒙上了一層銅臭味，我還是忍不住湊了過去，以為百來十塊也能請到一柱佛香，不看不知道，一看嚇一跳。少林寺大雄寶殿前面的香龕旁邊，端坐三個穿袈裟的和尚，請香的客人過來，他們先不告訴你價格和規矩，而是請你在簽名簿上簽上自己的名字。遊客並不知道簽名簿是一個陷阱，可能有人還誤以為那是少林寺對香客們的尊重，糊里糊塗的就把自己的名字簽上去，這一簽，你就中了圈套。簽完名，和尚告訴你，凡簽了名的香客，釋永信法師都會親自誦經念佛，為你消災，等等。然後指著粗細不一、華麗不一，但都金光燦燦的香問你：施主，你請哪一柱香？因為前面說了釋永信法師替你念經消災的話，好面子的遊客一般都會選擇粗的、華麗的高香，等到他們把香遞到你手上，才告訴你說，這柱香是六千塊錢。那時候，你後悔都來不及了，名字已經簽上去不說，香都拿到手裡，周邊又圍著看客，面前又供著大佛，人在這個時候一般都會咽著苦水把錢掏出來。好在我前面有一個請香的人，讓我看明白了這個過程，才沒有上這一當。香龕裡面的高香，最便宜的六百，最貴的六千，那個遊客選擇的是最粗的一柱香，他聽到六千塊錢的時候，臉刷的一下就白了，僵在那裡。他老婆跟在後面，臉吊的更長，拉著男人的袖口要走，和尚說，施主，你已經簽過名了。男人哭喪著臉，央求老婆，說，算了，六千就六千吧，心誠則靈，破財消災嘛。
看完這一幕，我轉身走開，六千塊錢一柱香，別說我燒不起，燒得起也不會燒，哪裡是燒香啊，明明白白的在佛祖面前騙人斂財嘛。我想，這個社會什麼樣的人都有，可能有人專門就是奔著六千塊錢的香火來的，有不在意燒錢的人。如果少林寺不搞欺詐，你完全可以在香龕前面擺一塊牌子，明碼標價，願者上鉤。但他們沒有，三個和尚坐在那裡，幹得勾當無異於騙人。
但仍然沒有逃過這一劫。轉到最後面一個殿的時候，我看見殿門是開著的，有人在那裡磕頭燒香。我以為這里燒香可能不要香火錢，往供養箱里塞點錢就行了吧。於是錢點了一柱香，爬下磕了三個頭，還沒有爬起來，一位穿灰布袈沙的和尚走過來，雙掌合什，念了一聲阿彌陀佛。他說，這里是磕頭許願的地方，讓我過去簽個香袋。這時候才意識到，上當了，但頭已經磕完，總不能跑吧？於是跟著和尚到他的木魚前面，他拿出一個香袋，有六句詩，每一句詩的起頭都是一個數字，說讓我選擇一個數字，每個數字代表一百天，他們會在佛里為簽了名的人誦經，請菩薩保佑香客完成心願。
我還算是個聰明人，知道那些數字背後肯定有圈套，就選了最小的一個數字「六」，果然，我畫完勾，和尚又念了一聲阿彌陀佛，說誦經一天要掏一塊錢，我選擇的是六百天，要交六百塊錢。我什麼話都沒說，明明白白的上了一當，說什麼呢？拿出六百塊錢放到桌子上，轉身走人。
有這樣一個細節：我們在寺裡面游覽的時候，一個導游再給旅遊團講解，我聽到她說釋永信法師，她說：釋永信法師有天才的商業頭腦，有偉人的聰明才智，如果他不出家修行，要麼就是李嘉誠那樣的商業巨人，要麼就可能是中*央*高*級*領*導*人……我在旁邊啞口無言，確實，這個文化程度明顯不高的導游小姐，她原話是「中*央*高*級*領*導*人」。
一面是坑蒙拐騙般的欺詐和銅臭，一面是歌功頌德般的個人崇拜。少林寺，這里還是佛門凈土嗎？
Ⅳ 寺院里的主持方丈月薪多少
收入且體也說不清了,不過看看下邊的東西,你心裡就清楚了: 柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，長都在一米二左右，一看就不是燒香，是燒錢，佛門燒香，只是一個禮節和規矩，以清香味的醇或淡、好或壞有一些要求，但不是粗越好、越長越好，過去的佛門沒有碗口粗的香可以燒，想燒也造不出來啊。明明知道這里的佛界已經蒙上了一層銅臭味，我還是忍不住湊了過去，以為百來十塊也能請到一柱佛香，不看不知道，一看嚇一跳。少林寺大雄寶殿前面的香龕旁邊，端坐三個穿袈裟的和尚，請香的客人過來，他們先不告訴你價格和規矩，而是請你在簽名簿上簽上自己的名字。遊客並不知道簽名簿是一個陷阱，可能有人還誤以為那是少林寺對香客們的尊重，糊里糊塗的就把自己的名字簽上去，這一簽，你就中了圈套。簽完名，和尚告訴你，凡簽了名的香客，釋永信法師都會親自誦經念佛，為你消災，等等。然後指著粗細不一、華麗不一，但都金光燦燦的香問你：施主，你請哪一柱香？因為前面說了釋永信法師替你念經消災的話，好面子的遊客一般都會選擇粗的、華麗的高香，等到他們把香遞到你手上，才告訴你說，這柱香是六千塊錢。那時候，你後悔都來不及了，名字已經簽上去不說，香都拿到手裡，周邊又圍著看客，面前又供著大佛，人在這個時候一般都會咽著苦水把錢掏出來。好在我前面有一個請香的人，讓我看明白了這個過程，才沒有上這一當。香龕裡面的高香，最便宜的六百，最貴的六千，那個遊客選擇的是最粗的一柱香，他聽到六千塊錢的時候，臉刷的一下就白了，僵在那裡。他老婆跟在後面，臉吊的更長，拉著男人的袖口要走，和尚說，施主，你已經簽過名了。男人哭喪著臉，央求老婆，說，算了，六千就六千吧，心誠則靈，破財消災嘛。 看完這一幕，我轉身走開，六千塊錢一柱香，別說我燒不起，燒得起也不會燒，哪裡是燒香啊，明明白白的在佛祖面前騙人斂財嘛。我想，這個社會什麼樣的人都有，可能有人專門就是奔著六千塊錢的香火來的，有不在意燒錢的人。如果少林寺不搞欺詐，你完全可以在香龕前面擺一塊牌子，明碼標價，願者上鉤。但他們沒有，三個和尚坐在那裡，幹得勾當無異於騙人。 但仍然沒有逃過這一劫。轉到最後面一個殿的時候，我看見殿門是開著的，有人在那裡磕頭燒香。我以為這里燒香可能不要香火錢，往供養箱里塞點錢就行了吧。於是錢點了一柱香，爬下磕了三個頭，還沒有爬起來，一位穿灰布袈沙的和尚走過來，雙掌合什，念了一聲阿彌陀佛。他說，這里是磕頭許願的地方，讓我過去簽個香袋。這時候才意識到，上當了，但頭已經磕完，總不能跑吧？於是跟著和尚到他的木魚前面，他拿出一個香袋，有六句詩，每一句詩的起頭都是一個數字，說讓我選擇一個數字，每個數字代表一百天，他們會在佛里為簽了名的人誦經，請菩薩保佑香客完成心願。 我還算是個聰明人，知道那些數字背後肯定有圈套，就選了最小的一個數字「六」，果然，我畫完勾，和尚又念了一聲阿彌陀佛，說誦經一天要掏一塊錢，我選擇的是六百天，要交六百塊錢。我什麼話都沒說，明明白白的上了一當，說什麼呢？拿出六百塊錢放到桌子上，轉身走人。 有這樣一個細節：我們在寺裡面游覽的時候，一個導游再給旅遊團講解，我聽到她說釋永信法師，她說：釋永信法師有天才的商業頭腦，有偉人的聰明才智，如果他不出家修行，要麼就是李嘉誠那樣的商業巨人，要麼就可能是中*央*高*級*領*導*人……我在旁邊啞口無言，確實，這個文化程度明顯不高的導游小姐，她原話是「中*央*高*級*領*導*人」。 一面是坑蒙拐騙般的欺詐和銅臭，一面是歌功頌德般的個人崇拜。少林寺，這里還是佛門凈土嗎
Ⅳ 釋永信說自己工資只有700元，那麼少林寺每年上億的香火錢，花哪兒去了
北尊少林，南尊武當！少林寺在我國的武術界以及宗教界中都享有極高的地位，少林寺自北魏時期建立到如今，一直以來都是香火鼎盛。
而發展到如今，少林寺的大名更是達到了一個新的巔峰，天下慕名而來的遊客數不勝數，而少林寺每年能收取的香火錢也是高達上億元。
網路上的輿論越來越大，面對記者的連續追問時，釋永信淡然表示，自己的月薪只有700元而已。
各位具有著真知灼見的網友們，你們認為這件事該如何看待？真相到底是什麼？
Ⅵ 想當 和尚有 多少工資 呢 宗教局 也是公務員 事業單位 進屋 難 當和尚沒有那麼難 不是ZF機構
這是對佛教的誤解。嚴格的說，寺院屬於「非營利性、自負盈虧的社會民間團體」，所以既不存在工資一說，也沒有什麼職位、福利待遇等說法。而僧人（就是你說的和尚）是因為認可佛祖掌握了宇宙自然人生的規律而自願追隨他修行的修行者，「不為生死，不擇出家」，寺院為了生存下去，就會動員信仰佛教的人來提供幫助，並通過信仰的方式反饋於信眾，如祈福、超度等，那麼僧人也會得到一部分生活費，這一部分生活費僅僅只能解決手機話費、醫葯費、乘車費等，所以也不叫做工資，稱為「單資」。譬如，我師父的寺院，單資就是300元/人/月。
而宗教局則是政府機構，自然也是事業單位，這和寺院是兩碼事。要去宗教局上班，自然得考公務員。
Ⅶ 少林寺每年的香火錢，都去哪了為何釋永信工資就700塊
古有詩雲：「達摩傳教祖庭辟，翠柏蒼松掩少林。」從佛教傳進我國的那一天起，寺廟這種宗教建築就已經如雨後春筍般遍地開花。與仙靈縹緲的道觀不同，佛寺更多是一種貼近民生接地氣的存在，受到百姓們的追捧。而在這些各具特色的建築里，最著名的莫過於那嵩山峰下少林寺了。
縱然是釋永信住持承受了很多非議，但他一直表示自己問心無愧。少林弟子從來都是用赤誠來警示自己的，在佛門之下萬物皆空。正所謂「且管佛前香一柱，任由他議短和長。」只要能夠讓這歷史古跡一直保持著昌盛，那就是最好的狀態了。而其中是否會有那些人們猜測的事情存在，佛祖自會有所評斷。
Ⅷ 少林寺每年門票收入上億，釋永信稱一個工資七百，為何出門卻開著豪車
工資700歸700，但是少林寺又不是靠工資發財的，而是靠自己的商業版圖致富的，寺廟的整體收入加上信眾捐贈的香火錢，足以支撐釋永信開豪車、穿寶衣的奢靡生活。
而佛教的內部，普通的小沙彌是沒有什麼財產的，他們也等於是最底層的打工仔，高等級的和尚、住持、方丈才是真正的有錢人，他們所擁有和可支配的財富要遠高於普通上班族，甚至不亞於當地的富商。
這種現象從古至今一直存在，並非是我個人胡言亂語，我在登封少林寺也認識有一個出家的朋友，他就是負責商業演出和宣傳的窮酸漢，每個月的收入也就是3000-5000元。至於你想看有錢人，那就要到登封街頭去看看灰袍大和尚，開豪車的可不止釋永信一個人。
Ⅸ 現在的和尚工資很高，他們每天的工作內容都是什麼
每日大致就是在吃齋、念佛、普渡。
1、吃齋——素食、過午不食。
所有人都知道的，大多數的和尚都是恪守著素食的傳統，他們不佔葷腥酒肉，守著清規戒律。
不過可能很少人知道的是，他們一天一般吃兩餐，早上很早就起來做早課，早課結束之後就是早餐。而中午還有一頓午餐，吃完午餐晚上可就不再進食了。
當然，他們每天所需的營養還是能夠保障的，不至於因為營養不足而導致了身體機能太差。反而不少僧人因為健康的飲食，又經常鍛煉，反而看起來比較健碩，而不是弱不禁風的樣子。最常被人拿來說的例子，莫過於《西遊記》中的八戒，吃了齋還是那麼胖……
當然，他們的工作內容並不僅僅是這些，不過大多數時候是以這些為主。有時候他們還會出外行走，雖然與我們的徒步類似，但是他們的修行時間更長，路途也更遠……
Ⅹ 西藏活佛有錢嗎是不是國家每個月給活佛開工資啊
活佛應該都有國家待遇、寺院待遇，甚至有些還有自己的產業、生意。