堯舜禹時代一年多少天

『壹』 堯舜禹的時代距今多少年

4000多年。

堯，是中國上古時期的部落聯盟首領，「五帝」之一，定都平陽（臨汾古稱「平陽」——記者注），開創了禪讓制，傳位於舜。

中國社科院院長王偉光指出，堯舜禹時代是在中原地區形成華夏文明和早期「中國」誕生的關鍵時代，但相關的文獻記載和古史傳說遠遠不足以說清這段歷史。於是，考古學研究便成為探討這一關鍵時期不可或缺、甚至是主要的學術探索路徑。

1978~1985年，社科院考古研究所山西隊與山西原臨汾行署文化局合作，對陶寺遺址進行了大規模發掘，發掘總面積約7000平方米，墓葬1100餘座，獲得了大量陶器、石器、骨器、玉器、禮樂器、裝飾品等。

考古發現的王級大墓中，象徵王權的龍盤、陶鼓、石磬、彩繪木器陶器、玉石鉞等奢華的隨葬品，與空無一物的平民墓葬形成鮮明對比，顯現出社會復雜的等級制度和極度的貧富分化。

(1)堯舜禹時代一年多少天擴展閱讀

堯舜禹是古代中國歷史中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位德才兼備的部落聯盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏，發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾（古稱河東地區）。

現在山西臨汾市南的伊村有「帝堯茅茨土階」碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。

舜又稱有虞氏，出生在姚墟。傳說他在接替堯擔任部落聯合體首領之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚；

在河邊的陶城（今山西永濟蒲州鎮北）制陶，後來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔任部落聯合體首領後，又都蒲坂（今蒲州鎮），看來他的活動中心在現在山西的西南部，今天山西運城市安邑鎮還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴於律己，而又寬厚待人。

『貳』 堯舜禹時期持續了多少年。

堯舜禹時期持續了大約有一千年的時間，其具體年代大約在公元前4000-3000年左右，即離今天約6000-5000年。堯舜禹是古代中國歷史中自黃帝之後，黃河流域又先後出現的三位德才兼備的部落聯盟首領。

(2)堯舜禹時代一年多少天擴展閱讀：

堯舜禹時期屬於中國的上古時代，根據《史記》記載，舜死後禹為其守孝三年，禹在位十年。也就是說大禹的時代是13年，得出大禹的時代是公元前2100年左右，也就是距今4100年左右。

在堯去世舜為其守孝三年。舜在位三十九年，又得出舜活動於公元前2150年左右，也就是距今4200年。堯在位的時間比較長，有90年，所以堯的時代距今4300年左右。

『叄』 堯舜禹是什麼時期至今多少年

堯舜禹時期屬於中國的上古時代，堯舜禹時期持續了大約有一千年的時間，其具體年代大約在公元前4000-3000年左右，即離今天約6000-5000年。堯舜禹是古代中國歷史中自黃帝之後，黃河流域又先後出現的三位德才兼備的部落聯盟首領。
堯舜禹是古代中國歷史中，自黃帝之後，黃河流域又先後出現了三位部落聯盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏，發祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾（古稱河東地區）。山西臨汾市南的伊村有「帝堯茅茨土階」碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡朴，古書說他「茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣」，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。
舜又稱有虞氏，出生在姚墟。他擔任部落聯合體首領後，都蒲坂（今蒲州鎮），看來他的活動中心在山西的西南部。
大禹，姒姓夏後氏，名文命，字高密，號禹，後世尊稱大禹，夏後氏首領。
《竹書紀年》記載：「昔堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也」。
按照《竹書紀年》的說法，堯帝並非要將部落交給舜，而是要給自己的兒子丹朱。可惜後來卻被舜發動政變給囚禁致死，而他的兒子丹朱也被舜給流放了。後來的舜禪讓給禹也不是真的，按照《竹書紀年》的說法，舜也並非主動傳位，而是被權臣禹放逐遠方而死。
事實上，在同一時期里的《韓非子》對於堯舜禹的禪讓，同樣持否定的態度，據《韓非子·說疑》記載：「舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂；此四王者，人臣弒其君者也。」由此可見《竹書紀年》裡面關於堯舜禹傳位的說法並非孤證。

『肆』 堯舜禹時期到夏朝建立大約是公元前多少年至多少年

堯舜禹：約（ 公元前2400年-2100 ）年
夏朝--約公元前22世紀-公元前17世紀
（ 夏啟 ）建立夏朝,這是中國歷史上第一個王朝,標志原始社會結束了，進入了奴隸制社會。

『伍』 傳說中的炎帝,黃帝,堯,舜,禹時期距今多少年

炎帝黃帝距今約4400年。堯舜禹大概也有四千多年的歷史了，當時沒有很明確的計時方式，因此具體的時間已經無從考證了。

『陸』 堯舜禹時代，歐洲是誰在統治

堯舜禹是我們中國古代歷史中自黃帝之後，出現的三位德才兼備的部落聯盟首領，在他們的時代，一切都很完善，為君者生活簡朴，尊敬鬼神，被孔子認為是後來執政者的行為榜樣，而今也是不少人拚命追逐的目標。由於堯、舜、禹治理有方，當時的社會獲得很大的發展，呈現一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被後人尊奉為聖賢人物。我們中華有著堯舜禹的英明統治，那在離我們中國9800的歐洲那時候在幹嘛呢？

米諾斯人主要以從事海外貿易為主。他們的文化在約前1700年之前顯現出高度的組織性，與繼後以軍事貴族統治為特點的文化相迥。許多歷史學家和考古學家相信米諾斯人在青銅時期重要的錫交易中扮演了重要的角色：錫與產自塞普勒斯的銅的合金被用來製造青銅。

而隨後青銅工具逐漸由性能更優的鐵器所取代的過程，似乎與米諾斯文明的衰落相吻合。雖然他們勢微的原因不祥，但是可以確定的是他們最終為希臘大陸的邁錫尼人所入侵和統治。

『柒』 歷史上的堯舜禹距今有多少年

堯距今4300年左右，舜距今4200年左右，禹距今4100年左右（截止到2019年10月）。

由於夏朝（約前2070~前1600 ）建立者啟為禹的兒子，根據《史記》記載，舜死後禹為其守孝三年，禹在位十年。也就是說大禹的時代是13年，得出大禹的時代是公元前2100年左右，也就是距今4100年左右。

在堯去世舜為其守孝三年。舜在位三十九年，又得出舜活動於公元前2150年左右，也就是距今4200年。堯在位的時間比較長，有90年，所以堯的時代距今4300年左右。

(7)堯舜禹時代一年多少天擴展閱讀

堯舜禹時期的禪讓制

相傳堯年老的時候，舉行部落聯盟議事會，各部落領袖都推舉舜為繼承人。堯便對舜進行了3年考核，認為他可以勝任，就命舜攝政。舜的政績得到各方肯定，於是帝堯舉行禪讓儀式，在祖廟里的祖宗牌位前大力推薦舜來做自己的繼承人。

堯死後，便由舜繼任為國家領導人。舜繼位後，也用同樣的方式選拔國家領導人。經過治水考驗，各方意見認同大禹的表現，於是帝舜舉行禪讓儀式，在祖廟里的祖宗牌位前大力推薦大禹做自己的繼承人。禹在舜死後便成為國家領導人。

禹繼位後也以同樣方式先後指定了皋陶、伯益作候補繼承人，只是似乎沒有正式舉行過正式的禪讓儀式。這種經過各方諸侯以民主協商的方式推舉國家領導人的作法，反映了中國五帝時代復雜的部族政治現狀，是部族政治角力的結果。

『捌』 堯舜禹時代什麼時候開始什麼時候結束

具體開始時期是沒有明確的歷史記錄的，我們只能從各種傳說、傳記中推測，堯舜禹時代開始於三皇五帝末期，結束於公元前21世紀夏朝的建立。
之所以這么區分，主要是根據當時的社會組成情況而分的。
我們從各種資料中可以知道，雖然三皇五帝的說法有很多，但最後的一個最多是舜而不是禹，因為到了禹這一時代，領導人（姑且稱為領導人吧）性質有了很大轉變，在三皇五帝期間，部落領導人一般都要為部落延續而努力，受到部落人民的尊敬，有一定權利，但部落中人與人的關系是平等的，而且這種領導是不傳位，由部落選出的，也可認為原領導人挑選合適的人接位，最為典型的就是「禪讓制」，
但是到了禹這一時代，卻發生了很大的變化，禹得到上一代的「禪讓」當了部落首領，也的確為部落做了不少功績，但是，隨著當時生產力的不斷發展，生活水平的不斷提高，之前被生存壓力所「壓迫」的私心浮現了出來，特別是禹時代後期，禹利用其首領身份不斷為其近親屬「謀福利」、建勢力，直接導致了其兒子殺害禪讓繼承人，自立為天子，建立奴隸制國家，部族成員從此也有了高低貴賤之分，從此「家天下"， 堯舜禹時代結束。