民国大钟长多少厘米

A. 中国历史上现存最大的青铜钟是哪一口钟

永乐大钟是中国现存的最大的青铜钟。它是明朝永乐年间于北京德胜门铸钟厂铸成的，因此叫做“永乐大钟”。最初存放于万觉寺中，后于清朝雍正十一年（1733）移置觉生寺，即今日的大钟寺。永乐大钟是明朝集冶金、铸造、声学、力学之大成的产物，是当仁不让的中国“钟王”。

人们总结了永乐大钟的“五绝”，即形大量重、历史悠久；铭文字数多，堪称世界之最；音响奇妙优美，有“幽雅感人、益寿廷年”的赞誉；具有科学的力学结构，悬挂纽仅靠一根与钟体相比显得很小的铜穿钉连接；令人叹观的高超的铸造工艺。

位于大钟寺的永乐大钟通高6.75米，直径3.7米，钟壁厚度不等，最厚处185毫米，最薄处94毫米，重约46.5吨。从永乐年间一直到现在，历经世事更迭却仍然完好无损。

永乐大钟上的二十几万铭文，更是凸显了它的独特之处。钟体外铸刻有《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》、《弥陀经》和《十二因缘咒》，钟体内铸刻着《妙法莲花经》，钟唇上铸刻着《金刚股若经》，甚至钟钮上也铸刻着《楞严咒》等。大钟内外共有经咒17种，铭文均为汉书楷体，其字体工整，均匀铸刻于钟体各处。有人说这些铭文皆出自明代书法家沈度之手。

永乐大钟久经考验，仍是声色完备。它具有音色好、衰减慢、传播远的特点。轻撞清脆悠扬，重撞雄浑响亮。声音可达方圆数十千米。由于大钟通体经文，所以对于音色的调试不可能是铸造后完成的，而是浇筑时一次性实现的，足见大钟设计者的技艺高超。根据差频现象和各分音在大气中衰减程度不一，便出现了钟声的抑扬起伏和各处听到的音调略有不同。重击一次，钟声持续时间可达3分钟之久。最后绕梁不绝的余音是最低的基音，也就是我们听到的庄严的嗡嗡之声了。

钟悬而鸣之。在制造上，永乐大钟的悬挂钮可谓是力学奇观。重达40几吨的永乐大钟，仅靠一根长1米、高14厘米、宽6.5厘米的铜穿钉连接。这样的奇观是建立在科学的基础上的，悬钟木架采用8根斜柱支撑，合力向心，受力均匀，这就使得穿钉虽承受几十吨的重力仍可安然无恙。

无论是从实体还是从艺术价值上来看，永乐大钟都可堪称是精品。永乐大钟采用中国的三大传统铸造工艺之一的泥范法铸造。即先在地上挖一个大坑，用草木和三合土做好内壁，上面涂上细泥，把写好经的宣纸反贴在细泥上，刻好阴字，加热烧成陶范，然后再一圈圈做好外范。铸时，几十座熔炉同时开炉，炉火纯青，火焰冲天，金花飞溅，铜汁涌流，金属液沿泥做的槽注入陶范，一次铸成。永乐大钟铜质精良，致密坚固，合金纯度考究。其铸造精致，钟形弧度多变，周身无磨削加工痕迹，无不显示了明朝工匠高超的铸造工艺。

永乐大钟

B. 钟的永乐大钟

北京的大钟寺，原名觉生寺，觉生寺的大钟是明代永乐年间铸造的，所以叫“永乐大钟”。铜钟悬挂在大钟楼中央巨架上，通体褚黄，高6.75米，直径3.7米，重46.5吨。钟唇厚18.5匣米，钟体光洁，无一处裂缝，内外铸有经文230184字，无一字遗漏，铸造工艺精美，为佛教文化和书法艺术的珍品。撞击之，音色好，衰减慢、传播远。轻撞，声音清脆优扬，回荡不绝达一分钟。重撞，声音雄浑响亮，尾音长达2分钟以上，方圆50公里皆闻其音。据冶金部门分析，该钟配方科学，钟体强度达最佳值，故受撞五百多年，仍完好如初。此钟的悬挂方法符合力学原理，悬钟木架采用八根斜柱支撑，合力向心，受力均匀，大钟悬挂在主梁上，全靠一根长一米、高14厘米、宽6.5匣米的铜穿钉，穿钉虽承受几十多吨的剪应力而安然无恙。钟体内外皆铸有经文，外面为《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》、《弥陀经》和《十二因缘咒》，里面为《妙法莲花经》，钟唇为《金刚股若经》，蒲牢(钟纽)处刻《楞严咒》等，计有经咒17种，皆汉字楷书，字体工整，古朴道劲，匀称地分布在钟体各处，相传是明初书法家沈度的手笔。当初明成祖铸造这么多佛经于钟上，为的是弘扬佛法，使佛经传诸久远。二十三万多字的佛经铸在钟上，击钟一下，字字皆声，等于诵读一遍经文，自然是功德无量。15世纪初叶，明成祖朱棣迁都北京后，营建京师有三大工程，即故宫、天坛、永乐大钟。明成祖铸造大钟，是为宣扬“壮举”。大钟铸好后，先挂在宫中，明万历年间移置万寿寺，清雍正十一年移置觉生寺。钟身内外铸满阳文楷书佛教经咒，是明初馆阁体书法艺术代表作。大钟所铸经文，几百年来误传是《华严厉经》，故有“华严钟”的叫法。查明钟上所铸乃以明永乐帝御制的《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》和以《法华经》为主的八种经，并无《华严经》。大钟铸造精致，钟形弧度多变，周身无磨削加工痕迹，充分显示铸造工艺高超，奇妙独特。

C. 永乐大钟的组成结构

北京的大钟寺，原名觉生寺，觉生寺的大钟是明代永乐年间铸造的，所以叫“永乐大钟”。铜钟悬挂在大钟楼中央巨架上，通体褚黄，高6.75米，直径3.7米，口外径3.3米，重46.5吨。钟唇厚18.5匣米，钟体光洁，无一处裂缝，内外铸有经文230184字，无一字遗漏，铸造工艺精美，为佛教文化和书法艺术的珍品。
永乐大钟外壁“中宫”均匀地铸有六道平行环形线（弧弦纹），最上面的一道环形线在“钟肩”位置，即普通佛钟的“上带”处，最下面的一道平行环形线与钟裙上沿波曲弧弦纹局部呈有规律靠近但并未重叠状，这道环形线，相当于普通佛钟的“下带”，区分钟体的“中宫”与“钟裙”。
大钟的外观（形式）设计赋予每道“平行环形线”2个功能：划分“铭文圈”和美化“合范缝”。划分“铭文圈”的实用性是为了“排版”和句读的需要，比如，钟体“中宫”外壁第1至第5“铭文圈”每行的字数都是43个字，与钟体下部逐渐外张相一致，每个“铭文圈”的行数在逐步增加，第1“铭文圈”共400行、第2“铭文圈”共408行、第3“铭文圈”416行、第4“铭文圈”424行、第5“铭文圈”441行，《诸佛名经》在永乐大钟内、外壁之间“三进三出”，也是通过其内、外壁的“铭文圈”实现的；美化“合范缝”指的是铸钟工艺的需要，永乐大钟的钟体虽说是一次性浇铸而成，但它采用的是“地坑造型表面陶化的泥范法”，在铸造准备过程中，其“外范”是将逐个制作的“铭文圈”合成一个整体外范，铸成后难免留下“合范”的缝隙痕迹，永乐大钟则运用若干条规整的“平行环形线”把其美化了。 永乐钟铜质精良，致密坚固，合金纯度考究。从大钟顶部一个微小的砂眼中取出一个微小的金属颗粒；从大钟底部不显眼的边缘刮掉一点金属粉末。化学定量分析结果表明，大钟上下部位的成份是均匀而一致的：铜80.54%；锡16.41%；铅1.12%；锌0.22%，永乐大钟除含有铜、锡、铅、铁、镁外，还含有金和银，而且含量很高，其中含金18.6公斤、含银38公斤。大钟内还检出了0.03%的金和0.04%的银。青铜的机械性能曲线显示，当含锡量在15%至17%时，抗拉强度达最高值，声学性能也达到最佳状态。还有铅、锌、铁、硅、镁等元素。这种成分配比，与《考工记》中的“六齐”项下的“钟鼎之齐”的记载极其近似。
该钟重约46吨，史载，明初的铜矿有江西德兴、铅山。后来扩展到四川梁山、山西五台、陕西宁羌、略阳和云南等地。这些铜矿的开采和冶炼为永乐大钟的铸造提供了充足的原料支持。其他金属的冶炼技术也对永乐大钟的铸造具有重要意义。如悬挂该钟的是一根165mm×65mm截面，长1125mm的穿钉，其外表是铜质，但却能吸附磁铁，说明里面包的是钢芯，而这个钢芯恰好反映了当时最先进的炼钢技术。 钟身内外铸满阳文楷书佛教经咒，是明初馆阁体书法艺术代表作。外面为《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》、《弥陀经》和《十二因缘咒》，里面为《妙法莲花经》，钟唇为《金刚般若经》，蒲牢（钟纽）处刻《楞严咒》等，计有经咒17种，皆汉字楷书，字体工整，古朴道劲，匀称地分布在钟体各处，相传是明初书法家沈度的手笔。当初明成祖铸造这么多佛经于钟上，为的是弘扬佛法，使佛经传诸久远。
大钟所铸经文，几百年来误传是《华严厉经》，故有“华严钟”的叫法。近年查明钟上所铸乃以明永乐帝御制的《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》和以《法华经》为主的八种经，并无《华严经》。大钟铸造精致，钟形弧度多变，周身无磨削加工痕迹，充分显示铸造工艺高超，奇妙独特。
明成祖晚年潜心撰写《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》凡四十卷，二十万言。其中前二十卷十万字便刊登在永乐大钟不朽的版面上。钟上的铸字还有许多其它汉文佛经和梵文佛咒。有学者猜测，明成祖铸钟的初始动机便是为了给自己的呕心沥血之作寻找一个永恒的载体，以教化众生和流传百世。照这样看，经文和钟体便相当于灵与肉的关系了。23万字的版面，安排得如此匀称整齐，从头至尾绝无空白，又一字不多一字不少，真要经过一番精心的运筹和计算。据说是大书法家沈度率京中名士先在宣纸上把经文写就，然后用朱砂反印到钟模上，再由工匠雕刻成凹陷的阴文。剩下的事，便是以火为笔，以铜为墨，将这光洁挺秀、见棱见角的23万金字一挥而就了。 蒲牢是佛教中的名称，原义是龙爪。它也的确像龙的爪子，一把将大钟紧紧抓住。蒲牢作为承重的钟钮，中间巧妙地加进了钢芯。它是事先用失蜡法铸好，放在内范外范之间预留的位置上，一起经过高温预热，然后浇进钟体的。它和大钟的融合看上去无缝无隙、浑然天成，胜过任何一种焊接。薄牢生根般的四个末端一律膨大成球状，确保大钟吊起后永远不会拔出和滑脱。
此钟的悬挂方法符合力学原理，悬钟木架采用八根斜柱支撑，合力向心，受力均匀，大钟悬挂在主梁上，全靠一根长一米、高14厘米、宽6.5厘米的铜穿钉，穿钉虽承受几十多吨的剪应力而安然无恙。 永乐大钟有“五绝”。第一绝是形大量重、历史悠久。第二绝，永乐大钟是世界上铭文字数最多的一口大钟。大钟奇妙优美的音响是第三绝，有位声学界的权威人士给永乐大钟的钟声下了八个字的评语：“幽雅感人、益寿廷年”。科学的力学结构是永乐大钟的第四绝。永乐大钟的悬挂纽是靠一根与钟体相比显得很小的铜穿钉连接的。别看穿钉很小，却恰恰在它所能承受四十多吨的剪应力范围之内。永乐大钟第五绝是高超的铸造工艺。
中国的科技工作者曾对大钟的合金成分进行了测试，金铸在铜器中，可防止锈蚀，银则可提高浇铸液的流动性，这正是永乐大钟五百多年保持完好、钟声依然洪亮悠扬动听的原因。永乐大钟的铸造成功，是世界铸造史上的奇迹，就是科学发达的今天也难以实现。 永乐大钟，钟壁薄而经得起重击，音质音色驰名天下。轻撞，声音清脆优扬，回荡不绝达一分钟。重撞，声音雄浑响亮，尾音长达2分钟以上，方圆50公里皆闻其音。据冶金部门分析，该钟配方科学，钟体强度达最佳值，故受撞五百多年，仍完好如初，二十三万多字的佛经铸在钟上，击钟一下，字字皆声，等于诵读一遍经文，自然是功德无量。
永乐大钟其声音振动频率与音乐上的标准频率相同或相似，轻击时，圆润深沉；重击时，浑厚洪亮，音波起伏，节奏明快优雅。声音最远可传90里，尾音长达2分钟以上，令人称奇叫绝。
从钟体造型和声音设计来看，无疑吸收了战国时成书的《考工记》所总结的铸钟经验：“薄厚之所振动，清浊之所由出，侈弇之所由兴”，“钟厚则石，已薄则播”，“钟大而短则其声疾而短闻，钟小而长，则其声舒而远闻”，比较恰到好处地处理了钟的形状、厚薄与音质的关系。同时也考虑到了钟体合金比例对音质的影响，含锡占16%左右，加以少量铅的铜钟，其合金强度、硬度比较适中，既有利于振动发声，又易于熔化浇注。
经中科院声学所有关专家测量，永乐大钟钟声中一些重要的分音相当准确地与标准音高相符合，频律相近的分音产生的拍频声是钟声的一个重要特点。古书中所说钟声‘时远时近’就是听到这种拍频声的感受。在古时，在有利的声传播条件下，完全可能如古人所说的声闻数十里。 永乐大钟的外观设计也有3个特点：
⒈悬挂结构（上下U形环）、蒲牢、钟唇、钟体内外壁全部铸满佛经，没有设计一般佛钟通常采用的具体蒲牢造型，也没有一般佛钟通常采用的莲花、袈裟纹（上四宫、下四宫等外观纹饰）浮雕。关于永乐大钟悬挂结构在力学方面的合理性，以往专家已经做过科学的计算和论证。虽然当时的铸钟工匠们是依据什么来设计这一巧妙的力学结构的，现在已难以稽考，但可以说，他们一定是在掌握了当时先进的力学知识的基础之上，才得以完成这一创造性设计工作的。
⒉外形设计简洁、流畅，用若干环形线把钟体外壁、内壁划分成若干“铭文圈”，以“铭文圈”为基本造型单位，构成大钟的外观特色，起到方便经文排版布局和句读，增强佛经铭文感染力等效果；
⒊永乐大钟上各个佛经的布局安排、起讫部位十分考究缜密，一些重要佛经的起讫部位大多安排在钟体的东方，不仅如此，《诸佛名经》在钟体外壁各“铭文圈”的衔接部位，以及在钟壁内外“三进三出”的出发点和回归点，大多也在各“铭文圈”的东方。

D. 大钟寺里面的大钟有名字么

大钟寺 （古钟博物馆）
原名觉生寺，建于清雍正十一年（1733年），因寺内珍藏一口明代永乐年间铸造的大钟而得名。
古钟博物馆设有外国钟铃（欧洲）和战国编钟，共有400多不同的钟；其中战国编钟共有65个。东边是清代的钟，西边是明朝的钟。1985年这里成为了博物馆。
佛道钟铃（一）：清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、干隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力的衰退，各种铸造的工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变的粗糙。
佛道钟铃（二）：佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟又称梵钟，指佛教用钟。道钟：道教是中国的本土宗教。更钟：更钟是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。佛教钟：佛教铃是指用于佛教领域的铃，主要充当佛教乐器、法器和佛教建筑的装饰品。金刚铃：金刚铃是佛教密宗的法器之一。
钟铃铸造：中国古代钟铃的质地以青铜为主。青铜主要由铜、锡铅融合组成。它的方法有：失蜡法，分铸法，叠铸（筑）法，陶范法。
明清精品：这里集中展出了明清时期北京地区铸造的古钟精品，既反映了中国古代钟铃铸造所取得的辉煌艺术成就，也体现了北京地区深厚的历史和文化。其中有：天宁寺铜钟，云纹铜钟，弘治道钟，张淮等造铜钟，三十五佛名铜钟，柏林寺铜钟，摩诃庵铜钟，药王庙铜钟，弥勒庵铜钟，铸佛铜钟，善缘庵铜钟等。
永乐大钟：永乐大钟是明成祖朱棣下令铸造。通高675厘米，直径330厘米，重46500千克。钟身内壁有佛教经咒100多种，总计23万多字，有汉梵两种文字组成。已有600多年历史，是世界上最大的钟。
在大钟楼东面的庭院里，按历史年代陈列着40余口形状各异的古钟。宋、元时代的钟呈桶形，如珍藏在藏经楼里的大钟，是宋熙宁年间铸造，距今已有900多年的历史，是大钟寺最古老的钟。明初开始钟口逐渐外张，呈喇叭形，反映出在我国古钟发展史上，人们对声学、力学原理的认识过程。
历史沿革
大钟寺大钟寺曾是清朝皇帝祈雨的地方，寺院坐北朝南，由南往北依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼和东西翼楼，另外还有六座配庑分布在两侧。大钟楼是寺内独具特色的核心建筑，它矗立在一座巨大的青石砌成的台基上，整个钟楼上圆下方，象征“天圆地方”，青石台基上砌有八角形“散音”池，在它的作用下，轻击大钟时，方圆百余里均可听到纯厚、古雅的钟声，余音可持续3分钟之久。
清雍正十一年（1733年）开是在此地（旧时称曾家庄）修建寺院，总占地3万平方米。干隆八年，永乐大钟从万寿寺移至觉生寺。干隆五十二年(1787年)成为皇家祈雨的场所，此活动一直沿续到清朝末年。大钟寺的庙会至今开放，旧时每年正月初一起，开庙半月，游人云集，原有“打金钱眼”等活动，很是热闹。近年来旅游事业发达，恢复了庙会，并增加了新年鸣钟的传统。
古钟博物馆
1957年10月28日，大钟寺被公布为北京市第一批文物保护单位。文革期间因无人管理，寺院变成厂房，庙内建筑凄凉破败。1985年10月国家拨专款重修大钟寺，创立了大钟寺古钟博物馆，是目前全国唯一的以收藏、展览、研究、开发利用古钟和古钟资料、传播古钟文化知识为宗旨的专题性博物馆。 馆藏古钟类文物品种比较齐全，有乐钟、朝钟、佛钟、道钟、金刚铃等古钟类文物 400多件，其中一级文物6件。古钟222口、铃192只中，大的近7米高，小的可放在手掌之中；年代最远的为西周编钟，近的为民国道钟。该馆陈列面积2500平方米。现有《大钟寺历史沿革陈列》、《古钟简史陈列》、《铸钟工艺陈列》、《钟王铭文陈列》等基本陈列。还设置了供观众敲击和娱乐的编钟、佛钟和龙洗。该馆出版有《古钟文化》丛书。
1996年，大钟寺被中华人民共和国国务院列入全国重点文物保护单位，正式成为受国家保护的古迹。

E. 永乐大钟是世界第三大钟，那第一和第二大钟分别是什么钟

俄罗斯的“沙皇钟”、中国的“永乐大钟”和美国的“自由钟”，号称世界三大名钟。

单从重量上看，沙皇钟绝对世界第一。它陈列于莫斯科的克里姆林宫内。是一口铁钟，重143吨，高6.14米，口径6.6米，是俄国沙皇为超越中国的华严钟（永乐大钟），不惜花费巨大人力、财力，用长达五年时间，于1737年铸成的。

不幸的是，铸成后就有明显裂纹，同年莫斯科大火，救火时，钟淬裂，掉下的一块比姚明还高，成了一口名副其实的破钟。仅是摆设，供人们参观而已。

永乐大钟，青铜质地，铸成于1424年，重约46吨，高6、76米，口径3.67米，唇厚22厘米，金属工艺十分精湛，局部与整体造型美观大方，音色柔和优雅，音量宏大、可远播数十里。

最令世人称奇的是钟体内外铸满佛经三部、共计22万7千余字，是明代大学士、书法家沈度的手笔，字迹秀丽清晰，无一缺损。

(5)民国大钟长多少厘米扩展阅读

自由钟的象征意义

为第一次宣读独立宣言而鸣响，为合众国宪法通过而鸣响，为送富兰克林赴英陈请，召集市民讨论英国颁布的《糖税法》和《印花税法案》而鸣响，为华盛顿的逝世而鸣响。它的似乎并不怎样响亮的声音宣告了美国的自由和独立。

美国革命之后，它的历史从来未曾中断。它进入了诗歌；它为争取自由的妇女运动复制；它作为国宝在美国巡回展览，从北至南，从东海岸到西海岸，所到之处，万人空巷，争睹圣物；二战期间，它的声音被电台广为播送，成为美国人信念的旗帜；黑人争取投票权，围绕它静坐；

黑人民权运动领袖马丁·路德·金在《我有一个梦想》的激昂演讲中，那一连串气势磅礴的排比句反复高喊的就是让自由钟钟音响起。

两百多年来，自由钟就是这样，以自由为主题，为不同历史时期的不同历史诉求代言，不断地为美国历史所诠释，其象征的意义也随之不断地被丰富和提升，终至成为美国爱国主义最好的教材之一。

F. 永乐大钟的简介

觉生寺的大钟是明代永乐年间铸造的，所以叫“永乐大钟”。铜钟悬挂在大钟楼中央巨架上，通体褚黄，高6.75米，直径3.7米，重46.5吨。钟唇厚18.5匣米，钟体光洁，无一处裂缝，内外铸有经文230184字，无一字遗漏，铸造工艺精美，为佛教文化和书法艺术的珍品。撞击之，音色好，衰减慢、传播远。轻撞，声音清脆优扬，回荡不绝达一分钟。重撞，声音雄浑响亮，尾音长达2分钟以上，方圆5o公里皆闻其音。据冶金部门分析，该钟配方科学，钟体强度达最佳值，故受撞五百多年，仍完好如初。此钟的悬挂方法符合力学原理，悬钟木架采用八根斜柱支撑，合力向心，受力均匀，大钟悬挂在主梁上，全靠一根长一米、高14厘米、宽6.5匣米的铜穿钉，穿钉虽承受几十多吨的剪应力而安然无恙。钟体内外皆铸有经文，外面为《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》、《弥陀经》和《十二因缘咒》，里面为《妙法莲花经》，钟唇为《金刚股若经》，蒲牢(钟纽)处刻《楞严咒》等，计有经咒17种，皆汉字楷书，字体工整，古朴道劲，匀称地分布在钟体各处，相传是明初书法家沈度的手笔。当初明成祖铸造这么多佛经于钟上，为的是弘扬佛法，使佛经传诸久远。二十三万多字的佛经铸在钟上，击钟一下，字字皆声，等于诵读一遍经文，自然是功德无量。15世纪初叶，明成祖朱棣迁都北京后，营建京师有三大工程，即故官、天坛、永乐大钟。明成祖铸造大钟，是为宣扬“壮举”。大钟铸好后，先挂在宫中，明万历年间移置万寿寺，清雍正十一年移置觉生寺。钟身内外铸满阳文楷书佛教经咒，是明初馆阁体书法艺术代表作。大钟所铸经文，几百年来误传是《华严厉经》，故有“华严钟”的叫法。近年查明钟上所铸乃以明永乐帝御制的《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》和以《法华经》为主的八种经，并无《华严经》。大钟铸造精致，钟形弧度多变，周身无磨削加工痕迹，充分显示铸造工艺高超，奇妙独特。

明永乐大钟是采用泥范法(中国的三大传统铸造工艺－泥范法、铁范法和失蜡法之一)铸造。先在地上挖一个大坑，用草木和三合土做好内壁，上面涂上细泥，把写好经的宣纸反贴在细泥上，刻好阴字，加热烧成陶范，然后再一圈圈做好外范。铸时，几十座熔炉同时开炉，炉火纯青，火焰冲天，金花飞溅，铜汁涌流，金属液沿泥作的槽注入陶范，一次铸成。永乐钟铜质精良，致密坚固，合金纯度考究。大钟含铜80.5%,含锡16%，还有铅、锌、铁、硅、镁等元素。这种成分配比，与《考工记》中的“六齐”项下的“钟鼎之齐”的记载极其近似。钟壁薄而经得起重击，音质音色驰名天下。大钟铸好后，待到冬天，先每隔一里挖一口井，再沿路挖沟引水，泼水结冰，然后开始搬运;大钟在路上步步滑行几十里才至宫中。再滑到冰土堆上，然后建钟楼，钟挂于楼顶，春天解冻后取土而钟悬。大钟支架四臂八叉，钟纽分上下两节，中间用穿钉固定于横梁上，用木杵轻轻一撞，便发出震心惊魂的钟声。永乐大钟是在德胜门内铸钟厂铸造的。铸好后存放在汉经厂(遗址在产今嵩祝寺一带)，直到万历三十五年(1607年)才被移到西直门外万寿寺悬挂起来，并为它专门建了一座方形钟楼，每天由六个和尚专司撞钟之职。据明人蒋一葵记述:“昼夜撞击，闻声数十里，其声谹谹，时远时近，有异它钟。”

永乐大钟在万寿寺悬挂了20年左右，到明末，人们看到它已经躺在地上了。到了满清八关，清雍正十一年(1733年)经过朝臣们的一番争论，根据阴阳五行生克之说，认为大钟属金，北方属水，金水相生，因此，应该把它放在京城之北。于是雍正皇帝最后决定，将此钟置放在地处“京城之乾方，圆明园之日方”的风水宝地觉生寺。移钟工程直到干隆八年(1743年)才完成。干隆帝题“华严觉海”大匾高悬于钟楼之上。为了悬挂这口大钟，特地在寺后设计了一座两层钟楼，上层圆形，下层方形，楼内有梯盘旋而上。钟楼上各面都有窗，因之里面光线充足，能见度良好，可以清楚地看到钟纽和钟身顶部。悬钟的架子，是用粗大的木梁制成，它的四柱顶部内倾以散力，结构合理，所以经过二百多年毫无倾斜、歪闪的迹象。为了减低钟架的高度，在钟的下方挖了一个深70公分的八角形坑穴，人们可以在坑里观看大钟内壁的字迹。据专家们概括，永乐大钟有“五绝”。第一绝是形大量重、历史悠久。第二绝，永乐大钟是世界上铭文字数最多的一口大钟。大钟奇妙优美的音响是第三绝，有位声学界的权威人士给永乐大钟的钟声下了八个字的评语:“幽雅感人、益寿廷年”。科学的力学结构是永乐大钟的第四绝。永乐大钟的悬挂纽是靠一根与钟体相比显得很小的铜穿钉连接的。别看穿钉很小，却恰恰在它所能承受四十多吨的剪应力范围之内。永乐大钟第五绝是高超的铸造工艺。

在中国历史上，古钟具有独特的地位和作用，它的历史甚至比文字的历史远古老。远在原始社会末期，我国已有钟出现，或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器，起到聆音欢娱的作用。随着人类社会的发展，人们对音阶与音律的认识渐趋完善，商周时期出现了青铜制作的铙、镈钟、甬钟、编钟等演奏乐器。“钟鸣鼎食”，日益成为贵族统治者权势地位的标志。悬挂编钟，要严格按照礼乐制度规定的名位等级，天子宫悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)、卿大夫判悬(二面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。制礼作乐成为当时治国安邦的大事。战国时代的伟大诗人屈原有“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，馋人高张，贤士无名”的诗句传诵于世。它除了反映当时礼崩乐坏社会局面外，也说明古钟已成为人们心中崇高、公正、贤明、美好的华夏文明象征。到了秦朝，又出现了象征中央集权的巨型铜钟——朝钟。由于中国是钟的故乡，随着印度佛教渐次传入中国，中国的佛教僧人又创造了具有中国特色的法器——佛钟。以后历代都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟。而今天珍藏在大钟寺的永乐大钟，可以说是一口集我国各类古钟之大成的巨钟。明、清两朝，每逢辞旧迎新之际，大钟寺的和尚都要敲钟108下。据说一是因为一年有l2个月、24个节气、72个侯;二是因为佛教认为人有108种烦恼，敲108下钟，人听了钟声便可消忧解愁。如今，为了保护永乐大钟，同时又能使广大游人欣赏钟王美妙之声，大钟寺古钟博物馆实行每年正月初一到初三每天敲钟三次，每次敲钟三下。每敲一下钟声可在殿中回荡7o秒钟。

过去大钟寺曾是皇帝祈雨、佛教徒做佛事，人们朝拜和游览的场所。北京市人民政府已于1957年公布大钟寺为重点文物保护单位。1986年已建成一座古钟博物馆，现已收集历代古钟一百八十多口。大部分是明、清两代的古钟，花纹造型精美。其中一口原始社会末期制作的陶钟，据说已有约四千年的历史。大钟寺古钟博物馆陈列的各种古钟，不仅对研究我国的礼乐制度、思想史、音乐史、断代史等专史有重要价值，而且由于它们荟萃了我国古代工艺技巧之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学的高超技术水平，也是研究我国传统科学技术的宝贵资料。

http://www.whtv.com.cn/dswk/jsc-5.htm
追寻永乐大钟
……那口最珍爱的永乐大钟。激越、磅礴、沉雄、嘹亮，带着恍来天外的神秘感和历史深处的沧桑感，一声声覆盖百里京华。这时候，四面八方的吉祥喜庆之声便有了庄严的领奏。……

G. 古城大钟高多少米厚多少米

西安城墙位于西安市中心区，呈长方形，墙高12米，底宽18米，顶宽15米，东墙长2590米，西墙长2631.2米，南墙长3441.6米，墙长3241米，总周长11.9公里。
有城门四座：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门，每个城门都由箭楼和城楼组成。

H. 永乐大钟的介绍文

永乐大钟
北京的大钟寺，原名觉生寺，因寺内悬挂着一口驰名中外的大铜钟，故俗称大钟寺。

这口大钟铸于明朝永乐年间，是明成祖为“靖难之役”阵亡的将士及迁都北京和加强其统治而铸的，至今已有五百多年的历史了。它通高6.75米，最大外径是3.3米，重约46.5吨。钟身内外布满了佛教经文和咒语，其文字为汉文佛教铭文二十二万五千九百三十九字，梵文佛教铭文四千二百四十五字，总计二十三万零一百八十四字。

字迹端正，雄健有力，相传是明代书法家沈度所写，这些文字在钟上排列得井井有条。

大钟的声学特征也堪称一绝，据史书记载，它能声闻百里，深沉、古雅、悠扬悦耳。声学专家测试后说，它是由最佳泛音系列组成的一口钟。大钟的力学结构也令人拍案叫绝。

大钟悬挂在主梁上，是靠一根长14厘米、宽6.5厘米的铜穿钉，承受着40多吨重的剪切力，大钟在此悬挂了近二百五十年，岿然不动。大钟的铸造工艺，也非常的高超，它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法，使永乐大钟的钟体一铸而成，而且庞大的钟体上竟没有发现一个“沙孔”，这在古代铸造史上简直是一个奇迹。

每逢节日，永乐大钟鸣钟三次，钟声悠远。这口大钟可以说是中国“钟王”。
永乐大钟是我国目前已发现的最大的青铜钟，铸于1403－1424年。永乐大钟合金成分为：铜百分之八十点五四，锡百分之十六点四，铝百分之一点一二。铜钟是用泥范铸造的。钟身用圈形，外范分7层，逐层与范芯套合，至钟顶部，将先铸成的钟纽嵌入，浇铸后成为一体。永乐大钟钟壁厚度不等：最薄处在钟腰部，厚49毫米；最厚处在钟唇部，厚185毫米。永乐大钟重约46吨，在北京德胜门铸造厂铸成，后移入城内汗经厂，明万历年间移置西郊万寿寺，1733年移置觉生寺（俗称大钟寺）。
永乐大钟系明代永乐年间铸造，现悬在北京西效大钟寺内，享有“古代钟王”之誉，以其灿烂的书法艺术和佛教艺术，驰名中外。

我国古代的钟分为两类，除用于雅乐的编钟外，还有用于钟楼和寺庙的圆形钟。我国古代制钟技艺高超，铸造大钟更堪称一绝。

永乐大钟：在北京西郊大钟寺(原觉生寺）的钟楼里，悬挂着一枚明代永乐年间铸造的巨型钟，据说是明朝燕王朱棣（明成祖），攻下南京后，改号“永乐”，迁都北京，按照《太祖实录》里“唯功大者钟大”的规矩来铸造这举世无双的大钟。大钟铸于明京师铸钟厂，钟铸成后存放在内府职掌机构汉经厂。永乐年间，遇到万寿圣节等节日，都有汉经厂主持敲钟作佛事。万历三十五年（1607年），大钟被移到万寿寺，每天由六个和尚敲钟。天启年间，时局动荡，大钟被弃于地上。雍正十一年（1733年），大钟被移至觉生寺，并专门修建一座上圆下方的两层钟楼，用以悬挂大钟。直到干隆八年（1743年），移钟工程才最后完成。

永乐大钟用铜、锡、铅合金铸成，构造合理，工艺精湛，高达6．94米，钟口直径3．3米，造型精美，形体宏伟，历时50O多年，至今仍音响圆润宏亮，穿透性强，具有明显的音乐效果，钟声可传四五十公里，余音达2分钟之久。经测量，钟腰最薄处为94毫米，钟唇最厚处为185毫米，重量为46．5吨。

钟身铸满了阳文楷书、佛教经咒22万7千多字，字体工整、坚韧，相传为明代书法家沈度的手笔。每当重大法事必击钟10余下。永乐大钟，以悠久的历史、精湛的铸造工艺、第一流的声学特性，标志着我国古代在冶炼铸造、声学等方面的技术已达到极高的水平，享有“古代钟王”之誉，也以其灿烂的书法艺术和佛教艺术，驰名中外。

I. 世界上最大的古钟是什么钟

永乐大钟
北京的大钟寺，原名觉生寺，因寺内悬挂着一口驰名中外的大铜钟，故俗称大钟寺。

这口大钟铸于明朝永乐年间，是明成祖为“靖难之役”阵亡的将士及迁都北京和加强其统治而铸的，至今已有五百多年的历史了。它通高6.75米，最大外径是3.3米，重约46.5吨。钟身内外布满了佛教经文和咒语，其文字为汉文佛教铭文二十二万五千九百三十九字，梵文佛教铭文四千二百四十五字，总计二十三万零一百八十四字。

字迹端正，雄健有力，相传是明代书法家沈度所写，这些文字在钟上排列得井井有条。

大钟的声学特征也堪称一绝，据史书记载，它能声闻百里，深沉、古雅、悠扬悦耳。声学专家测试后说，它是由最佳泛音系列组成的一口钟。大钟的力学结构也令人拍案叫绝。

大钟悬挂在主梁上，是靠一根长14厘米、宽6.5厘米的铜穿钉，承受着40多吨重的剪切力，大钟在此悬挂了近二百五十年，岿然不动。大钟的铸造工艺，也非常的高超，它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法，使永乐大钟的钟体一铸而成，而且庞大的钟体上竟没有发现一个“沙孔”，这在古代铸造史上简直是一个奇迹。

每逢节日，永乐大钟鸣钟三次，钟声悠远。这口大钟可以说是中国“钟王”。

答案2： 每逢节日，永乐大钟鸣钟三次，钟声悠远。这口大钟可以说是中国“钟王”。

答案3： 俄罗斯的科洛克尔沙皇钟是世界上最大、最重的钟。

在莫斯科克里姆林宫伊凡大帝钟楼旁边的一个石座上，安放着一口十八世纪的大钟，人们称它为“钟王”。钟王于１７３３年开始建造，１７３５年１１月２０日铸成。钟王的重量在２００吨以上，连同钟耳高达６．１４米，底口直径６．６０米。由于当时配套的钟楼尚未建好，所以铸好的大钟仍旧放置在铸钟的大坑中，大坑上方搭有木板棚屋。１７３７年春天，莫斯科着了一场大火，殃及克林姆林宫，钟王也在劫难逃。大火引燃了钟王大坑上方的木棚，燃烧着的木板纷纷掉进大坑中。跑来救火的人们唯恐大火再把钟王熔化，就拼命地往坑中灌水，灼热的钟体遇上冰冷的水，温差极大，大钟承受不了极冷极热的变化，炸裂开来，崩下来的一块重达１１吨多。从此大钟变成了残钟，一直在大坑中躺了近百年。１８３４年７月２３日，大钟才被人们从大坑中拖了出来，安放到了现在所看到的石座上。
钟王用青铜铸造，制作精美，钟体上饰有沙皇阿列克塞伊和皇后安娜的雕像、五个圣像和记述铸钟过程的文字。
这口２６０多岁高龄的钟王，是一件稀世珍宝。它是俄国十八世纪铸造艺术的里程碑。虽然它没有被敲响过，但它的艺术价值却永世长存。

答案4： 苏联的科洛克尔沙皇钟是世界上最重的钟，堪称世界钟王。沙皇钟现安置在莫斯科克里姆林宫伊凡诺夫广场的大伊凡钟楼旁的台座上。它是俄罗斯铸造熟的杰作，也是克里姆林宫的一件无价珍品。

沙皇钟是用铜锡合金浇筑而成，重约200吨，通高6.14米，直径6.6米，钟壁最厚部分为67厘米，钟的下部有一条60厘米长的裂纹，环绕大钟，铸有棕榈叶、花结及4条花瓣性的清晰、均匀的纹饰。钟的一面铸有当时统治俄国的安娜·伊凡诺夫纳女皇的浮雕像，旁边有几行赞颂圣母和女皇殿下的铭文，另一面铸有铸造者的姓名。为铸造这特大的铜钟。先后花费的巨款共达62008卢布。

答案5： 世界上最重的钟：苏联克里姆林勒的“明宫”大钟
苏联的科洛克尔沙皇重视世界上最重的钟，堪称世界钟王。沙皇钟现安置在莫斯科克里姆林宫伊凡诺夫广场的大伊凡钟楼旁的台座上。它是俄罗斯驻早熟的杰作，也是克里姆林宫的一件无价珍品。
沙皇钟是用铜锡合金浇筑而成，重约200吨，通高6.14米，直径6.6米，钟壁最厚部分为67厘米，钟的下部有一条60厘米长的裂纹，环绕大钟，铸有棕榈叶、花结及4条花瓣性的清晰、均匀的纹饰。钟的一面铸有当时统治俄国的安娜·伊凡诺夫纳女皇的浮雕像，旁边有几行赞颂圣母和女皇殿下的铭文，另一面铸有铸造者的姓名。为铸造这特大的铜钟。先后花费的巨款共达62008卢布。

世界上最大的钟：奥古斯都太阳钟
伊朗的钟表工匠们花了两年多的时间制成了世界最大的钟，巨钟坐落在首都德黑兰莫达列斯高速公路和赫玛特高速公路的交汇处，钟重0.75吨，与地面呈45度角放置，水泥钟座的重量则多达70吨；巨钟表盘直径为15米，面积165平方米；表盘底部和地面相接触。由于巨钟表面涂抹的漆料颜色鲜艳，因此德黑兰市当局给它取名为“大花钟”。
在伊朗的“大花钟”制成以前，世界上最大的钟是位于英国伦敦市中心着名的“大本钟”。德黑兰市政府的有关官员称，伊朗目前制成的“大花钟”的表盘直径足足比“大本钟”的表盘直径大了两倍。

J. 重达六千斤的是沈阳故宫的什么宝贝背后有什么故事

可是在古代，人们还没发明闹钟的时候，除了金鸡报晓，他们怎样确定时辰呢？其实在沈阳（过去叫奉天、盛京等）也有特定的“闹钟”。在今天的沈阳故宫博物院就陈列着这样一个宝贝，它曾经当了200多年的盛京城的“闹钟”，还曾为火警，发出过“神秘”的信号。

一口近千年的大钟，如今安安静静的躺在沈阳故宫，谁也想不到，他居然曾经担负过这么重要的任务。我们也不得不佩服古人的智慧，在生产力极不发达的时候，人们利用自己的聪明才智，想出各种办法来改善自己的生活。

这口大钟能够成为镇馆之宝，并不是因为它价值连城，而是在它承载的八九百年的故事，我们从它的身上，也看到了白山黑水之间的金戈铁马，奋斗不息，以及砥砺开拓的进取精神。