财神佛祖37厘米高多少钱

Ⅰ 请问哪位大师知道商铺的财神爷安在哪个位置最好，多高，谢谢。

商铺财神一般是安放在店门的对面，高度没有固定的尺寸，以高过自己的眉毛为最低标准，也就是自己仰视财神，古有："举头三尺有神灵'“的说法。
附：

财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，到事业兴旺，财源广进。财神的供奉是有讲究的，财神供奉位置和供奉财神的方法是否正确，直接及间接影响家居之财运事业及身体健康，有些人自请了财神后，财运反衰，突发病疾或官讼之事增多，均乃由于神位安装不妥所致。故此神位安放正确与否都能够影响家居财运及健康，安放位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。

一、财神分类：
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛等之类。
二、文财神种类：
文财神有四种，分为福禄寿三星，财帛星君，公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来
1、福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
2、财帛星君：他是一个面带白须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“招财进宝”的卷轴，号称：金神，就是天上的太白星君，就是当年招安孙大圣未遂的太白金星。又称：财帛星君，专职掌管天下之财。有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
3、文财神比干，传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
4、生财有道的智慧财神范蠢：范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了
三、武财神种类
武财神种类：武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
1）赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
2）关公。红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。

四、邪财神
邪财神主要有一种：是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
五，请财神
1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。
2、请回财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。
六、财神的摆放
1. 文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2. 武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3. 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。
七、供财神，
财神安放好了后，就是该如何供奉财神啦。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1）财神要放在人多的地方，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。

3、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、米面饭、水果等，鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，自己努力也是很重要的，在平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人，多交知心的好朋友。让你在一生中，财运不断，发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼。

Ⅱ 财神爷摆放多高才正确

这个没有固定规定。但是一般以齐胸高为宜。大约80公分以上，不能太低。

Ⅲ 文财神放多高

放8寸左右(才{财}高八斗)
财神，在家居生活中一下备受关注。财神分为文财神与武财神，武财神是守宅户家用的，一般是摆在大门驱邪。文财神是祈求财运、福运。今天就为你重点讲解文财神的摆放位置。

1、文财神爷神桌的朝向

财神爷的朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。

2、文财神摆放位置

(1)文财神摆放在大门旁不正对大门

将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致家中财源外泄。

(2)文财神也摆放在家中的吉位

文财神需要摆放在家中的吉位，如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向，效果会更好。

(3)文财神也不宜摆在不洁之位

财神爷摆放在干净的地方，不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。

(4)财神不宜与祖先一起摆放

很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，不宜。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

(5)文财神可与以为武财神一起摆放

家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。

最后提醒一下：文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可;文财神供奉一般适合担任文职及受雇打工的人。

Ⅳ 18寸财神佛像是多少厘米

一寸等于3.333厘米 18寸是59.9厘米

Ⅳ 家里请了文财神，求安放最佳位置多高为宜现在有财神房需要用财神房吗请大师指点。

人人都希望自己可以挣大钱，来孝敬自己的父母及家人，所以许多人都会请财神回家，来给自己带来财运。而现在请铜财神回家，在摆放上也是有很多的讲究的。财神爷，就掌管钱财的神明，许多人都将在家中供奉财神爷，那么家中财神爷的摆放位置应该在哪儿呢?家里财神爷如何摆放?家里财神摆放位置有什么讲究?神位安装直接及间接影响家居财运及健康。下面由吉屋小编为您详细的说说家里财神摆放位置。
神位安置方法首先要注意择日，安座的位置也必须配合阳宅之吉旺方，否则就会产生不好的作用。在八宅的座向中，座东向西的房子宜取东方或西北方的位置，座西向东的房子宜取东南、南方或西北方为吉，座北朝南的房子应北或西南方吉，座南朝北的房子宜取宜取南方及东北方，座东北朝西南的房子宜取宜取东北方、西北方，座西南朝东北的房子宜取西北、西方、北方，座东南朝西北的房子宜取东南方和西南方。
在一般家庭中常见供奉许多神明，而佛、菩萨及诸天神明各有其地位和位阶，而必须依照位阶来供奉，究竟要供养什么神明呢?千万不要随便供奉神明，人们常说请神容易，送神难，若请到阴神或不好的兴附在神像上的话，更不好处理，因此要了解你供奉的神明为何，若不知道的话最好请专业人士来处理。如果有祖先牌位的话，必须另行安炉、灯、供品等，不能以与神明共享一切供品。
家里财神摆放位置详细分析
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。但是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放、供奉呢?
每一年，吉利的方位都不同，因此，在摆放财神时，要根据当年的吉利位置进行摆放。财神要向着开阳的位置摆放，除了向着开阳的位置摆放以外，还不能让财神的背部靠着窗户或者阳台。财神一定要置于宽敞的大厅，不能放置在过于狭窄的地方，这样显示不出财神的灵气与大气之感。财神不能放在人们易于碰到的地方，因为，财神不能被碰撞，被碰撞的次数过多，会使得财神摇摇晃晃，最好是能把财神放在靠着墙壁的位置，保证财神的稳固。
财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。
财神不能面向着房门、厕所门或是厨房门，同样的也不能将财神的背部朝着房门、厕所门或是厨房门，这是对财神的不敬重，会影响财神对自己的招财效果。不能将财神吊起，也不可摆放在正门的上方，可以在通道或是中大门处设置一个小神位，因为在神财位之下，会让气体流动，气体流动，则神灵就会受到干扰。
文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝” 的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄; “寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
文财神爷的摆放方法是：简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
武财神：武财神也有两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。
必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !
财神爷摆放位置是怎么样的?
1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?
①文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
家里财神摆放位置禁忌有哪些?
一不向厕所;不向房门;不向饭桌。
二祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
论邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是 ：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、 喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
家里如何敬奉财神招财
1.义财神：福禄寿三星
在命禄的计算中，有三颗星特别重要，分别是天福星、天禄星、天寿星。
天福掌管人生的福泽，即生命是安稳和享受;天禄掌管财帛，人间的财富由它控制;天寿掌管健康和寿元。
其三星的灵气具体化，就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是三个一起供奉，他们只保正财，同时以武职为主的行业，效果也很差。
2.文财神：太白金星
中国传统占星学，有门叫“七政四余”，就是依据天星现象推断人间祸福得失的法门。
七星分别是太阳、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太阳和月亮外，最亮的就是金星。
它是神明的化身灵气具体化，就是太白星君，又叫做财帛星君。供奉太白星君是招正财的，歪门生意就不灵。
3.武财神：赵公明、关圣大帝
世间有文财神，亦有武财神。武财神有两位，一位是关圣大帝，一位是赵公明。
赵公明法号伏虎玄坛，袍具有降伏妖魔的力量，手拿金鞭，骑一黑虎，袍下有四神：招宝、纳珍、招财、利市此四神，全部利于财运。
赵公明除了招财外，还能帮人排除障碍和风险。
关圣帝广受崇拜，主要因为比较灵验。
在道教被奉为“三界伏魔大帝神威远震天尊阅圣帝君”，在佛教称为“伽蓝护法”，西藏佛教的宁玛派，更是重视关圣帝的护法地位。
他有招财的能量，也有降妖除魔的法力。
4.地主财神：五芳五土龙神前后地主财神
门口土地财神，就是中国家庭很敬重的财神，全名“五方五土龙神，门口地主财神”。
家内的神位一般都是教高，只有地主财神的神位放在地上，和地板只一板之隔。
他和土地公不同，土地公只是一块土地的守护者，地位教低，但土地财神是五方五土龙神，不同的地方有不同的土地公，但每个家庭敬拜的五土龙神都是一个，利财。
以上内容就是小编为大家整理的家里财神爷摆放位置。到底该怎么摆家里财神爷好些，相信你通过这些内容应该有所了解了吧，希望这些内容可以对你有所帮助。

Ⅵ 请问，弥勒佛，财神，佛祖，菩萨应如何摆放

财神分文武，放在财位，和佛菩萨分开，佛在中间。其他随意。别的没有啥，关键得是开过光的！不开光无意义。纯手机打字好累，不懂的追问。

Ⅶ 一百多年前菩萨文殊药王财神观音值多少钱

应该是1900年以后，那时的神像价值也不一样。主要看材质，金器价格高，泥塑价格低，不一而足，无法臆断。

Ⅷ 财神像的吉利尺寸是多少

摘要 你好，这是根据鲁班尺来的红字来定，正常的高度是108、128、155，一般的供桌和佛龛尺寸都是根据这个来制作。一般而言，安放财神的神台面与地面的最佳高度为168cm，高度不超过大门。

Ⅸ 给财神爷上香右边最高，左边俏低，中间最低说明什么

没有任何意义和所谓的预兆。
看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。
所以亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。
——当然，为了满足大家的好奇心，也避免有人说俺是外行，也把香谱贴在后面，你自己可以查的，知道这就是民俗扯淡的就好了，不要当真：
香谱
1.靠右的香头高于左手边和中间的香头，且左手和中间位置的香头持平，这个称为：天地香；
2、靠左的香头高于右手边和中间的香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香；
3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）；
4、中间香最高、右手次之、左手最低的，称为增财香；
5、从左到右呈阶梯型增高的为功德香（有神灵保佑）；
6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）；
7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）；
8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）；
9、从左到右，呈阶梯型降低的，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）；
10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称“得恶香”）；
11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）；
12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）；
13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）；
14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半的，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）；
15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）；
16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行的，平安香；
17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香；
18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香；
19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）；
20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）；

Ⅹ 财神右边的香有点高,有什么预示

靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香

意思是天地需要香火祭祀。

香得燃烧程度表达不同的意思（共有20种）（以传统得三支香为例）：
1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香
2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香
3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）
4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香
5、从左到右，呈阶梯型增高得，称为：功德香（意：有神灵保佑）
6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）
7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（意：三天内会有祖宗来，须准备供品）
8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）
9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）
10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）
11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（意：做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）
12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）
13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）
14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）
15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）
16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，称为：平安香
17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香
18、左中持平，低于右手4分之一，称为长生香
19、左右高于中间1个香头，称为小莲花香（3天内有吉事）

从佛法的角度来说，上香香的形态，没有任何含义，佛菩萨的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行。不会用香来暗示你什么，也没有意义。

当然上香也可以得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香还要高兴。改运获福的效果还要好。天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。

佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之香，我们上香只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。
上香只是一个形式

祝福您新的一年好事连连，大吉大利！