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Ⅰ “朝游沧海暮苍梧”出处

出自吕洞宾。

传说吕另有一诗：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”此剧可能即据此两诗发展而成。

这一传说，在元明时代颇为流行。同题材的作品，除上述明·谷子敬的《城南柳》，还有明·贾仲名的《升仙梦》。今存《元曲选》本、《脉望馆古名家杂剧》本。

现据《元曲选》本整理。〖质量〗二校。

吕洞宾简介

吕洞宾是道教中的大宗师。道教全真派北派（王重阳真人的全真教）、南派（张紫阳真人）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。

原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙（天下剑仙之首）。

华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在着名仙苑石笋山聚会时列入八仙（铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅）之列。

以上内容参考网络-吕洞宾三度城南柳

以上内容参考网络-吕洞宾

Ⅱ 关于西湖的资料

美丽的杭州西湖位于浙江省杭州市西面，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，它是世界文化遗产中为数不多的湖泊之一，是我国唯一一个被列入《世界文化遗产名录》中的湖泊，是全国许多被命名为“西湖”的湖泊中风景最美丽的，是我国着名的旅游胜地，也被誉为人间天堂。
         杭州西湖风景区以西湖为中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区和钱塘区，总面积达49平方千米。西湖的美在于晴中见潋滟，雨中显空蒙。无论雨雪晴阴，在落霞、烟雾下都能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。湖区以苏堤和白堤的优美风光见称。
         西湖的水面面积约5.66平方公里（包括湖中岛屿为6．3平方公里），湖岸周长15公里。水的平均深度在1．5米左右，最深处在 2．8米左右，最浅处不到1米。湖南北长3．3公里，东西宽2．8公里。苏堤和白提将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。1982年西湖被确定为国家风景名胜区，1985年被选为“全国十大风景名胜”。
西湖风景区由一山(孤山)、两堤（苏堤、白堤）、三岛（阮公墩、湘心亭、小溉洲）、五湖（外西湖、北里湖、西里湖、岳湖和南湖）、十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）构成。
西湖的美，不仅在湖，也在于山。环绕西湖，西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭、大慈山、灵石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山。它们像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遥相对峙，高插云霄。在这群山中深藏着虎跑、龙井、玉泉等名泉和烟霞洞、水乐洞、石屋桐等洞壑。这些给湖山平添不少风韵。

Ⅲ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云的出处

元稹《离思（其四）》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹《离思（其四）》赏析

元稹是唐代着名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中，这类写得比较好。而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．

这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。

第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。

古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法，皆缺乏史料根据。

作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落)，描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。

在描写爱情的古典诗词中．有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句，是用一种执着到底的精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。

这首诗的具体写作年代不详。它可能是作者自己生活的自我写照。据说，作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。因此，有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的，从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。我认为，今天我们评论古典文学的价值，并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作品的标准。文学作品往往会突破作者的思想局限，产生巨大的

社会效果。我们评价元稹这首诗，也应从它产生的积极社会效果着眼，给其艺术价值以充分的肯定。而不应联系作者私人生活问题，去贬低它客观存在的审美意义。
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

<曾经沧海难为水> 完解

"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎么办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要么在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要么在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠着波光，倒影重叠着倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想象过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷于绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有着神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那么每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕着孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
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Ⅳ 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.怎解出处是哪里

古代诗词歌赋中的“巫山”，除地理特定的写实之外，大多只是泛指，纯属写意。例如，李白《宿巫山下》诗，称“(先)宿巫山，(后)下瞿塘”，古代方位以“西为上、东为下”，说明此处“巫山”当在瞿塘峡之西！故可确定是指今奉节白帝城一带的巫山。又如，元稹《离思》诗，曰“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。其中的“沧海”、“巫山”显然都是文学意义上的喻指，诗人借湖北云梦“巫山云雨”典故表达“情到深处人孤独的沧桑”，并非是要具体指哪里的巫山。

宋玉《高唐赋》：昔楚怀王游云梦之泽，梦神女曰：“妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”《后汉书·文苑列传》：“楚灵王既游云梦之泽，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目广望，骋观终日。顾谓左倚相曰：‘盛哉斯乐，可以遗老而忘死也!’”从此，后人常以“巫山云雨”诗词歌赋。

这个典故所指“巫山”是湖北云梦的巫山，又称阳台山。魏晋之后，因地名混同，张冠李戴成了长江三峡传说。《方舆胜览》：“阳台山，在(湖北)汉川县南三十五里，或言宋玉作《高唐赋》处，有裴敬碑载其事。”《太平寰宇记·淮南道》：“阳台庙在县南二十五里，有阳台山。山在汉水之阳，山形如台。按宋玉《高唐赋》云楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：‘妾在巫山之阳，高邱之阻。朝朝暮暮，阳台之下。’遂有庙焉。今误传在巫峡中县。今裴敬有碑以正其由。”

所以说，诗词歌赋中的“巫山”，并不是指“巫山县的山”，更不是指今“巫山县”！但还是有一些文盲喜欢望文生义、张冠李戴，他们甚至把中国的“巫文化”庸俗解读成了今巫山县的“县文化”。

实际上，“巫山文化”源于山西晋南“巫文化”中的“巫（咸）山”，因“楚人好巫”，随楚国势力扩张，才逐渐传播至中国南方各地。中国历史上至少8处有过“巫山”的记载，即“晋南、济北、苏南、浙东、淮北、三峡、湖北、湖南”。一般认为这是早期部落迁徙地名搬家，随“巫文化”的传播而来。例如，汉代乐府曲名《巫山高》，其中的“巫山”是指淮北的“巫山”，而非今三峡地区。

三峡地区流传的巫山传说，其实是魏晋以后，以三峡夔州（今四川奉节白帝城）为中心的“夔巫文化”，与上古巫文化并没有直接关系。这一点，从巫文化最盛行的汉代，《汉书·地理志》中“河东郡安邑”条：“巫咸山在南。”指巫咸山在今山西夏县，而非长江三峡地区，可见当时长江三峡地区都还没有巫山传说。

参见:“巫山及巫文化的变迁”
http://www.docin.com/p-1785487511.html

Ⅵ “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”是哪首诗 “上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”是哪首诗

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然

“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”是白居易的《长恨歌》

Ⅶ 宁波芭提雅苑属于哪个社区

摘要 省份浙江省

Ⅷ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这句诗出自哪里含义是什么

曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自唐代诗人元稹的《离思五首》,大意为曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

原文：

离思五首

唐代：元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处鲜艳的花丛之中我也懒得回头去看那些狂蜂浪蝶，一半是因为修了儒道一半是因为你。

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创作背景

元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

参考资料：网络-离思五首

Ⅸ 太阳岛有哪些地方好玩美丽的景点

太阳岛从2003年开始了为期三年的整治改造，一个“广漠、大气、壮观”的全新太阳岛即将呈现给中外游人：独具特色、细软金黄的阳光沙滩，给人以北国海滨的感受，是享受“野浴”和畅游的最佳去处；岛上郁郁葱葱的白桦林、木质的欧式别墅把你带入童话般的世界；俄罗斯风情小镇则彰显着历史、文化、风情、休闲的魅力，原汁原味地再现了昔日太阳岛醇厚的俄罗斯风情；赵朴初题写的“太阳岛”三个虬劲大字的太阳石已成为太阳岛标志性景观之一；音乐名人堤为素有“音乐之城”的哈尔滨增加了一道亮丽的风景；鹿苑、松鼠岛更为游人和孩子们提供亲近自然，关爱动物的理想场所；东北抗联纪念园是东北最大的抗日教育和纪念基地；由“悠悠牧羊曲”等6座雪雕精品仿真雕塑为主景的雪雕艺术园，再现了“都市雪乡”的迷人景色；还有荷花湖、水阁云天、避雨长廊、花卉园、丁香园、中日友谊园、湿地植物观赏区、自然生态保护观赏区、于志学美术馆、太阳岛艺术馆、俄罗斯民间艺术收藏馆、太阳岛冰雪艺术馆、网球俱乐部、卡丁赛车场等人文、自然景观和游乐项目，也都以其特有的原野自然风光、浓郁的欧陆风情、太阳文化、冰雪艺术、北方文化，向游人展示着独具的个性和魅力，使人流连忘返。 哈尔滨市是冰雪艺术的摇篮，太阳岛雪博会是全国雪雕艺术的发源地，经过20余年的发展与延续现已成为哈尔滨国际冰雪节的重要组成部分．作为全国开展最早．规模最大和艺术水平最高的雪雕盛会，太阳岛雪博会曾涌现出”万马奔腾”．”悠悠牧羊曲”．”东君出巡”等一大批令人叹为观止的优秀雪雕作品，是世界着名的雪雕节之一． 冬季的太阳岛是一个冰晶雪洁．玉树银花．浪漫梦幻的童话世界，被誉为”都市雪乡”；一年一度的太阳岛雪博会以巧夺天工的冰雪艺术．精美绝伦的雪塑冰雕．丰富多彩的文化活动．奇特刺激的娱乐项目吸引了大量的中外游客，使游人陶醉于纵情赏雪．戏雪．踏青．沐雪的无穷乐趣之中．2005年12月中旬至2006年2月末，太阳岛将举办第十八届国际雪雕艺术博览会，集艺术性．观赏性．参与性．娱乐性．趣味性．刺激性于一体，将使您融入到变幻多姿．璀璨壮丽的冰雪奇观之中，圆您一个如醉如幻的冰雪梦。
太阳岛公园景区
太阳岛公园是太阳岛[1]上最主要的景区。园内有天鹅湖、太阳瀑、水阁云天、松鼠岛等景观，是娱乐和休闲的最佳场所。 太阳石
太阳石1979年，着名歌唱家郑绪岚一曲《太阳岛上》让太阳岛名扬海内外。当年来太阳岛观光旅游者骤增，当游人乘舟登岛后，都要问：“太阳岛在哪里？”于是太阳岛风景区建设指挥部决定立一块石碑以示游人。当年他们从红太阳展览馆（现在的黑龙江省展览馆）运来一块石碑，立在米尼阿久尔西餐厅旁边并刻上“太阳岛”三个字。 在太阳岛综合整治三期改造工程期间，哈尔滨市文联组织众多的文学艺术家寻找一块与太阳岛浑然一体的巨石，最终选定今天的“太阳石”。 太阳石长7.5米，厚2米，高4.3米，重150吨。原位于阿什河边，西泉眼风景区内。太阳岛综合整治三期改造工程期间运往太阳岛。现矗立于太阳岛公园正门口，石上“太阳岛”是由着名书法家赵朴初先生于1984年为哈尔滨日报太阳岛文学副刊题写“太阳岛”刊头时所题写的三字。 相传，太阳石为太上老君炼丹时遗落的仙丹。金太祖少年时，在石上磨刀励志；成年时，与将领在石上划灰议事（当时金朝军队作战之前高级将领的军事会议，以灰土当纸，树枝做笔，勾勒进军线路图，会后将灰一抹不留痕迹），灭辽攻宋；东北抗日联军李兆麟将军曾率人在此休息过，有“火烤胸前暖，风吹背后寒”的说法。当然，这些说法均为民间传说，无官方考证。不过，这也正说明太阳石被当地百姓认为是一颗奇石。 水阁云天 水阁云天主要是水和白桦
做水阁云天的主要的景观是柳和白桦水阁云天是太阳岛公园内最为经典的景观之一，建于1980年，1981年完工，主景面积1515平方米。“水阁云天”四字由黑龙江省原省长陈雷题写。在2005年的三期改造工程中，水阁云天景区由中式改造为欧式风格。 “水”即太阳湖，为人工湖，是由哈尔滨市市民在1980年五一劳动节期间义务劳动挖出的。挖出的土方堆积形成了太阳岛内另外一处重要景观——太阳山。 “阁”采用现代园林造景手法，融合欧式建筑风格，依水建成长廊、连廊、方阁三个部分。方阁为两层，平水而起，有54个黑色贴面大理石柱。 “阁”以及湖岸上的垂柳倒映于“水”中，形成“亭桥映柳”的景观，令人赞叹。 松鼠岛 松鼠岛，顾名思义，岛上散养着人工驯化的松鼠近2000只。2006年6月，太阳岛公园又从辽宁省山区新引进600余只松鼠，使得岛内的松鼠数量进一步增加。目前是黑龙江省最大的松鼠观赏、驯养和科普基地。 松鼠岛占地面积约2.4万平方米，位于太阳岛风景区围堤内北部，四面环水、地势起伏，由三个小岛组成，小岛之间以仿木栈桥连接，周边设置了防止松鼠逃逸的玻璃围墙。岛内树木丰茂，一些树上搭建木制的松鼠窝，遍于松鼠栖息。此外，岛上还有很多孔洞式园林小品和大型拟木、拟石景观。 鹿苑 鹿苑占地面积6.2万平方米，建有2700平方米的人工湖，放养着人工驯养的梅花鹿30余只。苑内有一座欧式建筑风格的宣教馆，设有鹿文化、鹿科技、自然馆、鹿产品展销等四个展区。 太阳瀑
太阳瀑布和亭子太阳瀑占地面积约1.5万平方米，长132米，高7米。太阳瀑是太阳岛综合整治三期改造工程新增的人造景观，原址为哈尔滨市第三中学外语部所在地。人工瀑布飞扬直下，虽比不上自然的壮观，但依然给人一种气势。瀑布山洞内是一座设计独特的长廊，长廊内有仿自然的溶洞。 新潟友谊园 作为姊妹城市的新潟市长的名被刻新潟友谊园，原名日本园，是为纪念中国哈尔滨、日本新潟两市缔结友好城市十周年而建，于1989年9月1日正式落成对外开放。该园占地面积4.2万平方米，是典型的回游式日本庭园。 园中有一座日式建筑风格的中日友好纪念馆，馆内有日本风格的展厅、水屋、茶室、和室、地铺榻榻米等。园中设有一些仿日本着名景观修建的小景观，如曲桥（仿白山公园的木制异形桥）、葫芦池（象征日本海）、万代桥（新潟市的象征）等，此外还有人工溪流、假山、日式凉亭、洗手钵、井户、石灯等小作品。园中草坪中矗立着中日友好纪念碑。 天鹅湖
天鹅湖位于太阳岛公园的北部，占地面积1.2万平方米，由湿地和芦苇构成。利用原有的地势和植被，为天鹅营造栖息环境。湖内主要散养黑天鹅、大天鹅、小天鹅、飞鸭、灰雁等。经二三期改造后，天鹅湖的面积进一步扩大，天鹅数量也增多。2006年先后引进了12只天鹅，其中4只原产于澳大利亚的黑天鹅，8只白天鹅。 花卉园 花卉园占地7万平方米，是中国东北地区规模最大的花卉基地，共栽植39个品种，12种色调的20余万株花卉。 该园的设计借鉴加拿大布查得花园的造园风格，运用西式传统和现代的造园理念和手法，花卉在园林中的造景功能得到充分发挥。花卉园由北至南，按顺时针方向，依照黄道十二宫划分为12个花苑。 丁香园 丁香园建于1996年，占地1.2万平方米。丁香花为哈尔滨市市花，在哈尔滨的花期一般为5月到7月。在丁香园内栽有12个品种上千株丁香，其中有紫丁香、白丁香、暴马丁香、北京丁香、红丁香、小叶丁香、辽东丁香、什锦丁香等。同时为了给太阳岛上的鸟类创造良好的生活条件，丁香园中还筑有鸟巢100多个。 冰雪艺术馆 冰雪艺术馆建于2000年，是大连冷冻机股份有限公司与太阳岛风景区管理处共同投资建成的，占地5000平方米。馆内净高7米，内有冰景100余件，是目前世界上规模最大的室内冰雪艺术场馆。馆内冰景以松花江天然冰和人工雪为材料。该馆的意义在于，使得在冬季才有的冰雪景观，可以在春、夏、秋三季的室内实现。馆内主要分为五个景区： 古韵生辉：借助敦煌壁画、龙门石窟、大同雕刻、大足石刻等中国远古艺术，展现北魏时期的文化，表现人类文明与进步的历史。 梅园赏雪：反映中国悠久的造园艺术，把植物与冰雪造园相结合，营造出“虽有人做，宛若天开”的美丽景色。这个景区的作品主要是仿照中国的名胜古迹，如天坛祈年殿、长城、华表、长廊、龙舫、梅亭等。 北疆冬趣：这个景区主要通过冰雪作品反映黑龙江省本土文化与风俗，作品描述了黑龙江省特有的林海雪原和少数民族的风土人情，以及黑龙江省内宝贵的野生动物、植物资源。 玉海龙宫：这个景区的特点是参与性、互动性强，有大河马滑梯、彩冰迷宫、大龙宫等参与性内容。 异国风情：这一景区通过冰雪作品表现一些世界着名古迹、文化遗产以及国外着名景观。如泰国皇宫、印度神像、罗马艺术广场等。 2007年年初，冰雪艺术馆进行了为期两个多月的重新装修、艺术灯饰布设和冰雪景观重新雕制，又新增33件冰雕雪塑，以哈尔滨风情为主题，通过冰雪作品表现哈尔滨的着名景观和标志性建筑，如中央大街、极乐寺、圣·尼古拉教堂等。总用冰量达到6000立方米。 东北抗联纪念园 东北抗联纪念位于太阳岛围堤内靠近东部地域，为纪念东北抗日联军修建，如今已成为中国东北地区最大的抗日战争教育和纪念基地。纪念园面积为3.6万平方米，以抗联战士组雕、湖水和草地为核心，表现风格不同于以往庄严肃穆的纪念模式，通过主题雕塑、抗联营地和起伏的地形、树木、流水、巨石等景观相结合，再现白山黑水间的抗日战场。 在纪念园中，一颗造型奇特的大树被称为“抗联树”。该树是北方名贵树种糖槭，树龄80余年。此树树干虽已枯干，但其躯干处已长出新的子树。子树枝繁叶茂，郁郁葱葱，以此象征着抗连英雄虽已故去，但革命的火种世代延续，抗连精神永垂不朽。 避雨长廊 避雨长廊避雨长廊面积320平方米，建筑以白色为基调，欧式风格。位于太阳湖边，与水阁云天相呼应。 雪雕艺术园 雪雕艺术园在公园内芳翠园原址上建设，占地面积3000余平方米。通过汉白玉等白色建筑材料模仿白雪，以2002年第15届雪博会主塑“悠悠牧羊曲”为主景，再现都市雪乡的迷人景色。 俄罗斯展馆 俄罗斯艺术展览馆位于公园内东北部，使用面积1742平方米，展览馆建筑及周边园林环境均为俄罗斯风格。展馆突出哈尔滨与俄罗斯的地域优势及文化互动的特征，具有民间收藏馆淳朴的展示空间及陈列风格。俄罗斯艺术展览馆藏品4000余件，展品1200余件，是中国目前最大的私人收藏展览馆。主要设常设展区、暂设展区、艺术交流创作演示区三个展区。 从1989年到现在，始终致力于中俄两国文化艺术交流的刘明秀先生收集了3000件俄罗斯艺术品，并因此多次得到俄罗斯政府的奖励，也被中俄媒体誉为中俄两国民间文化的使者。 北方民艺精品馆 北方民艺精品馆是哈尔滨摄影师、桦皮工艺画大师刘恒甫自己创办的。刘恒甫自筹300万元人民币开馆，每年投入100万元人民币作为展馆的养护资金。目前对公众免费开放。 该馆汇集了近千件艺术品，主要包括刘恒甫收集的中国雕塑大师于庆成的作品、木雕、白桦艺术、泥雕、北方综艺、萨满文化、俄罗斯和鄂伦春象牙雕等。 于志学美术馆 于志学美术馆是于2003年由哈尔滨市政府为于志学先生建立的哈尔滨市第一座个人美术馆，于志学先生是黑龙江省画院荣誉院长、中国美术家协会理事、着名国画家，是冰雪山水画创始人、冰雪画派领军人。 哈尔滨市政府为表彰于志学为哈尔滨冰雪文化所做的巨大贡献，协助于志学建立了于志学美术馆。美术馆由两栋欧式风格建筑组成，与俄罗斯风情小镇和罗马花园相邻并互相依托。美术馆共分三层，占地面积约1100平方米，建筑面积约3900平方米。 于志学美术馆是一个非营利、不收门票、对公众和社会开放的永久性美术馆，自2004年正式开放以来，已接待中外参观者近4万余人，举办国内外展览30余场。 美术馆一期工程已经完成，共分三层，设有四个展厅，主要陈列于志学和其他冰雪画派成员的作品，如《塞外风光》、《长征万里图》等。美术馆另附设有文物陈列室、学术报告厅、荣誉室、图书室和档案室。 美术馆二期工程时将对美术馆外形及周围环境进行改造，增加相应的功能和配套设施，使之更符合现代化美术馆的要求。内部展厅也将进一步扩大并丰富内容，将增加全国当代名家作品展及“中华荟萃”、“文房四宝堂”、“友情斋”等堂室。 俄罗斯风情小镇
俄罗斯风情小镇位于太阳岛风景区南部，紧邻松花江，与中央大街和斯大林公园遥相呼应，占地面积10万余平方米。由松花江南岸哈尔滨老城区抵达小镇乘船需10分钟，开车大概20分钟。 小镇是一座俄式风情极浓的旅游休闲小镇，其特色在于，在中国境内，营造出一种出境旅游的感觉。都是独一无二的。整个小镇由27座彰显20世纪初纯朴的俄罗斯风格的别墅、民宅构成。这些建筑按照原有的俄式风格加以相应的维修，最大限度低保持原貌。此外，小镇中还建有广场、雕塑、演艺大厅、重建的米尼阿久尔西餐厅等标志性俄式建筑和设施，使小镇的结构更加完整。这些具有俄罗斯民间格调的别墅群体不仅是在中国境内是出现较早的，在俄罗斯也极为罕见，具有很高的建筑学价值和深厚的文化内涵和历史意义，是哈尔滨乃至整个近代中国建筑中一份宝贵的文化遗产。 2009年第二十二届国际雪雕艺术博览会 本届雪博会以“雪舞太阳岛，欢乐中国行”为主题，以及具原创性的雪雕作品和文娱互动项目，展现中华民族五千年的璀璨文明及新中国的崭新成就和面对未来的美好憧憬。坚持寓丰富文化内涵于亮丽雪塑景观之中观赏性与互动性并重的策划理念，力求形成东西方共融的总体艺术效果。 本届雪博会占地45万平方米，冰雪用量17万立方米，规划了七大景区，分别为： 第一景区：福虎迎春 是进入景区的主要通道，入口处的两个巨型雪建筑，展现了本届雪博会的主题及景区标志，镶嵌其中的LED彩屏让静态的雪雕充满感动，这是本届雪博会的一大亮点，道路沿途布置得红旗，灯笼及雪塑瑞虎，四合大鼓，游客可在此欣赏到盛大的击鼓表演，并可击鼓祈福，烘托出了热情喜庆的节日气氛，让人感受盛世中华的激情豪迈。 第二景区：盛世华章 是本届雪博会的核心景区，以中国历史沿线为主线，以全景画的方式，从不同角度展现中华民族的勤劳和智慧，以强烈的中国元素和中国样式的雪雕来营造独特的景观氛围，书法竹简造型的“和福壁”“到福字”“福地”等雪塑景观，使游人体会到浓郁的中国主题氛围和中国人文艺术的博大精深。 第三景区：世象博览 是以雪立方为空间框架，内部为历届世博会介绍和中国2010年上海世博会概况，以冰雪沙盘、巨型雪幕互动投影等妙趣横生的展项，向中外游客形象展示世博会“城市让生活更美好”以及黑龙江馆“冰雪让我们与众不同”的主题。 第四景区：和谐世界 景区内将展示第十六届全国雪雕比赛和第十五届国际雪雕比赛作品，特邀请俄罗斯艺术家雕刻的作品和历届雪博会国内外主题经典雪雕作品，为参赛选手提供交流、借鉴、互动的机会，使中外游客感受哈尔滨人的友善、包容与温暖。 第五景区：钟世增华 是本届雪博会开幕式和大型活动典礼区域，其主塑勇夸张变形的手法表达中华民族腾飞，用九匹象征祖国腾飞与奋进的骏马雕塑、欢快的人物，天坛和祥云等寓意伟大祖国日新月异，国泰民安，幸福祥和。 第六景区：欢冰雪跃 是雪上互动娱乐区，包括冰上竞技有奖游戏区，冰雪迷宫，冰雪滑梯、电动旅行车，雪地摩托等项目，营造人人都能忘我参与其间的狂欢氛围，体验雪地旅游快感。 第七景区：光前裕后 由20组以“中华崛起”、“欢乐和谐”为题材的全省雪雕比赛作品组成，让游客在经历了前面景区的赏心悦目、高潮迭起之后步入舒缓与回味阶段，使人依依不舍，流连忘返。 本届雪博会的各项特色活动，立足于更高起点，在吸取历年成功经验的基础上进行了提档升级。
编辑本段二.上海市黄浦江太阳岛
太阳岛原名泖岛，位于黄浦江上游，四周连接泖河、太浦河、淀山湖、黄浦江、太湖流域，是三大水域来往船只的重要地标。它形似梭子，河水常年川流不息，宛如在为历史织布，为文明织锭成型。上海文明始于三泖九峰，泖岛便是其中的一颗明珠。远至中国西周时代，岛上已有人类生活的遗迹，其后经历了春秋战国、两汉盛唐的商旅墨客在此云集，许多名人，如：王安石、朱熹、董其昌、林则徐等都曾在岛上留下历史的姿影。岁月峥嵘，沧海桑田，跟世上万物一样，泖岛曾经一度遭逢战争洗礼，伦为不毛之地，无可奈何的让历史埋积在地方的记忆里。 1993年新加坡国际元立集团投资1.2亿美金开始整体规划与兴建，重新赋予现代诠释，短短三年，太阳岛已被开发成为一个国际休闲产业的明日之星、现代传奇。太阳岛高尔夫温泉度假区坐落在上海青浦区沈巷镇美丽的泖河之中，它集山水之美、园林之幽和遗迹之珍为一体。是个风景悠然而富有情趣的旅游度假胜地。如今的太阳岛是一座集高尔夫球场、旅游、温泉、休闲、运动、商务、文化、艺术为一体的国际级多功能旅游度假区。距离上海虹桥国际机场42公里，离上海市区55公里。由上海市区沿沪青平高速直达太阳岛只需55分钟的车程。全岛总面积160公顷，约2400亩土地。东西宽700米，南北长4公里，环岛一周达10公里。目前岛上设有36洞高尔夫球场，30个发球的高尔夫练习场、会员俱乐部、国际会议中心、度假村、天然温泉保健中心、运动与娱乐馆、DISCO舞厅、KTV、水上乐园、文化广场、遛马俱乐部、文化美食街等一系列休闲娱乐项目。
编辑本段三.福建省南平市延平区太阳岛
太阳岛—— 大洲。位于闽江上游与夏道镇隔水相望，岛长1950米，宽约300米总面积
38.46公顷，江岸线 5.16公里分内港外港，外港面宽约700米,内港宽300 -400米，河床深直， 水流平缓，是开展水上游乐的理想基地，距离南平市区仅15公里,现已开发了跑马、射击、跳伞、快艇、卡丁车、烧烤等20余个游乐项目。 郑成功纪念堂 郑成功纪念堂。位于大洲岛古樟树下，为当地村民为纪念民族英雄郑成功在大洲设水寨操练水兵抗击清兵而建，至今仍保持郑成功威武的风貌。 水师炮台 水师炮台。位于大洲岛尾，该炮台相传为明末郑成功在大洲设水寨操练水兵抗击清兵而建，目前尚存一威武铜炮，仿佛在向游人诉说着那段英雄的岁月。
编辑本段四.玻利维亚的的喀喀湖太阳岛
太阳岛（Sol， Isla del ）亦称的的喀喀岛(Isla de Titicaca)。 玻利维亚的的喀喀湖中岛屿。面积14.3平方公里(5.5平方哩)，是的的喀喀湖最大的岛屿，与月亮岛相望。在哥伦布以前时期是安地斯山脉东部居民区的重要中心。因岛上的太阳庙得名。相传庙址为印加王朝创始人芒科•卡帕克(Manco Capac)和玛玛•奥柳(Mama Ocllo)被太阳神派遣到地球上来的着陆地。岛上有保存完好的印加古王宫，也有些失修的印加粗石工程。人口约1806(1976)。
太阳岛活动
1、雪雕游园会 一年一度的雪雕游园会就是在太阳岛举办，一到冬季，一座座造型各异的雪塑制品，竞相展现在游人面前，给岛上的冬季增添了无限生机。 2、哈尔滨雪雕艺术博览会 哈尔滨雪雕艺术博览会每年都在太阳岛举办。江上则开展滑冰橇、乘冰帆、溜冰、打冰球等冰上运动。
太阳岛交通
游客可乘101、102、103路电车，13、79路公共汽车，再转乘游船（有索道，往返20元）可直达景点。旅游专线车在友谊路沿松花江公路大桥可直达太阳岛。 太阳岛住宿 哈尔滨的旅馆服务业非常发达，有数十个涉外酒店，上百个星级宾馆，各色中小旅馆、招待所不计其数，可满足中外游客各种需要。 市内的星级宾馆均设施齐全，豪华舒适，当然房价不菲。所以，对于大多数自助旅游者或背包族来说，某些服务良好、环境优雅的中小旅馆、招待所，房价低廉，方便实惠，应是更好的选择。 太阳岛美食 来到哈尔滨，正宗的俄罗斯大餐是千万不容错过的。此外，吃熊掌，尝飞龙，品“三花”，啖猴头，尽品山珍，遍尝佳肴，也是尽兴旅游哈尔滨不可缺少的重要一环。 福泰楼、北来顺、华梅西餐厅、江南春、 西格玛食府、福成肥牛火锅城、老都一处饺子馆、东方饺子王、吴记酱骨头炖菜馆等都是哈尔滨着名的特色餐馆。 太阳岛 娱乐： 到太阳岛上打雪橇、抽冰尜、乘冰帆、堆雪人、坐马拉爬犁等，冰雪游乐活动十分丰富。 最近太阳岛风景区又新增环岛水上生态游项目，可乘船环游美丽的太阳岛，感受别样风情，线路有两条：短线船费30元/人；长线船费60元/人，10月15日前试营业期间船费半价！

Ⅹ 杭州西湖的资料

1、西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

2、杭州之美，美在西湖，自古就有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。杭州，因为有西湖而被人称之为“天堂”，西湖因为杭州而成为一颗明珠。自古以来，“天下西湖三十六，就中最美是杭州”，西湖与杭州如水乳相容，相伴千百年来，构成了人们心中最美的一道风景。

(10)沧海苑房价多少一平方扩展阅读：

1、西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，组成了西湖十景。


2、八十年代，经过评选，又新增了新西湖的十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。