小楷是多少厘米
A. 大楷笔中楷笔小楷笔是通过毛笔什么判断的，是笔头直径还是什么，与锋长有关系吗 还有，多大的字算大楷
定义为：小楷：3厘米以下，中楷：5厘米左右，大楷：8厘米以上。二十公分以上算榜书。不是绝对，允许偏差。
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B. 书法中,小楷、中楷、大楷在尺寸上如何概定
你好！
这个没有确切的界定。
一般小于1.5cm的属于小楷，如灵飞经，道德经，洛神十三行，乐毅论等，有的如阴符经则小5-6mm，文征明的小楷也大多如此。
中楷1.5-3cm，最典型中楷《九成宫碑》，另外多宝塔，雁塔圣教序等也都属于中楷。
大楷3cm-5cm，《勤礼碑》，《神策军碑》等等都属于大楷。
更大则称为榜书。
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C. 小楷，中楷，大楷有什么区别
一般情况下，人们把一寸(1寸=3.3厘米）以上、数寸以下见方的真书称为大楷。较此更大的真书大字被称为“榜书”、“擘窠（bòkē）书”。
中楷是指字径一寸见方的楷书，亦称“寸楷”。不少唐碑、魏碑都是这种书体。
小楷是指数分（1分=0.33厘米）见方的楷书，亦可称“蝇头书”。
根据历代书法家积累的经验，学习书法应先写大楷，作基本练习。
掌握好大楷的点画、结构、布白，做到点画准确精到，结构疏密得当，则退而写小楷，可做到结体宽绰开张，点画规矩清楚，进而学榜书，则能结密无间而气魄宏阔，不致涣散无神。
中楷如唐碑中欧阳询的《九成宫醴泉铭》、《虞恭公碑》，虞世南的《孔子庙堂碑》，褚遂良的《孟法师碑》，北魏的《张猛龙碑》、《张黑女碑》、《贾思伯碑》。还有隋代的《董美人墓志》、《龙藏等碑》和大部分北魏元氏冢族墓志，如《元瑛墓志》等都属此类。
小楷如王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》，钟繇的《宣示表》，王献之的《洛神赋十三行》，唐人钟绍京的《灵飞经》，元代赵孟的《汲黯传》，和明代文征明的《醉翁亭记》等，都属此类，写这种书体宜点画清朗，结体宽博，有大字的气势者方为上乘佳品。
(3)小楷是多少厘米扩展阅读
除了小楷、中楷、大楷还有细字
细字是指特别小的真书字体。宋代人多爱作这种字。
如宋龙衮《江南野史》云：“应用以书法名，善写细字，微如毛发，尝于一钱上写《心经》，又于一粒(芝)麻上写‘国泰民安”四字。
黄长睿为细字《华严经》题跋上写到：“书是经者，尺纸作七万字。"也就是说，在一尺见方的纸上，写下了七万字的一篇《华严经》。
现在有些微雕书法，在头发上、在谷粒大的象牙片上、在扇面扇骨上，用极小的字刻写一定篇幅的诗歌、文章等，亦当属于细字之列。
参考链接网络 楷书
D. 毛笔字大楷、中楷、小楷分别用多大的米字格
米字格大小：
1~3厘米的为小楷(小字)，5厘米以上的为大楷(大字)，之间的为中楷。
一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。较此更大的真书大字被称为“榜书”、“擘窠书”。
根据历代书法家积累的经验，学习书法应先写大楷，作基本练习。掌握好大楷的点画、结构、布白，做到点画准确精到，结构疏密得当，则退而写小楷可做到结体宽绰开张，点画规矩清楚；进而学榜书则能结密无间而气魄宏阔，不致涣散无神。
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楷书临习章法
赵体楷书的章法，可以从两个方面研究和把握起规律。
其一，整齐一律。
楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。结字的宽窄、长短不同的造型产生局部参差变化，便整齐一律而不呆板拘谨的楷书不会出现不和谐或单调之弊。
其二，多样统一。
赵体楷书的最大特点是带有行书的成分，笔法多变，因字赋形，不刻意布置，在多样性、变化性中有着十分和谐统一的关系。给人的感受是静中有动，字中融情。
一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果，而整体是由无数个局部构成。因此，在布置章法时，不应该忽略每个字的细节，诸如字的造型、长短、欹正的变化，轻重的节奏感等，都需要慎重地考虑，严密地设计，并且要坚持不懈地经过较长时期磨练，始能自由地进行章法处理，表现出一种似乎没有设计的设计美，达到书法艺术的较高境界。
E. 小楷、中楷和大楷各是多少尺寸
小楷一般一厘米见方。
中楷一般五厘米见方。
再大就是大楷。
不过这个也不拘泥一定的尺寸。你说我写六厘米的，算什么，我觉得还是算中楷。
F. 楷书分哪几种
1─2厘米的为小楷（小字），5厘米以上的为大楷（大字），之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法，实际上出现过10厘米的小字和大到1.8米的大字。
小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇。他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。
惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为楷书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
大楷，指用毛笔书写的较大的楷体字。语出元 郑杓 《衍极·学书次第之图》：“大楷：《中兴颂》、《东方朔碑》、《万安桥记》。”
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楷书在古代又称正书。“正书”一词的由来，最早可见于宋代的《宣和书谱》。“正书”和“真书”同音。“正”字从“止”从“一”。因此“正”字有建中立极，不偏不倚，止于最好的地步的意思。英文等西方文字的“Regular script”等词组也系从“正书”一词翻译而来。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
G. 关于书法中楷书的大小问题！！！
1~3厘米的为小楷(小字)，5厘米以上的为大楷(大字)，之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法，实际上，现实生活里很少出现过小于1厘米的小字和大到1.8米的大字。
小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的钟繇；一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。较此更大的真书大字被称为“榜书”、“擘窠书”。
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事半功倍，学好楷书。
第一，我们学习楷书，学习的都是唐人楷书，而唐楷是楷书艺术的巅峰，法度之完备，结构之严谨，是历代不能比的，并且出现了“初唐四大家”“楷书四大家”也就是说楷书已经达到了极致。
第二，楷书是楷模，是法度，是一笔一画，一丝不苟，费时费精力，况且需要极大的耐心和坚持不懈，自然进步缓慢。但这种扎实的基础，是慢中有快的。
三、过分纠结于笔画。无论楷书行书草书，以及其他若干书体，最基本的就应该是间架结构，就像一座房子的骨架，一旦搭起来那就具备了可以填充骨肉的空间，在此基础上再精研笔法，那就事半功倍。
四、当然，一个人的修养和悟性也至为关键，不在于你写了多少，而在于你的一笔一划之间，你真正的领悟了多少，假如你每一笔都有深刻的用笔感受，那就会不断的改进自家的字体结构、笔画规范，写得越来越好就不会只是一个美好的期望。
参考资料来源：网络-楷书
H. 软笔书法中小楷字一般是多大尺寸
严格说来，两厘米见方以内的楷书就都可称为小楷了
两厘米以上就可称之为中楷了，再大到七八厘米就是大楷了
大到三四十厘米的就是榜书了……
小楷常指的则是一厘米见方左右的小楷书
0.5厘米见方左右的楷书则称为蝇头小楷……
I. 小楷指多大的字
这个没有确切的界定。
一般小于1.5cm的属于小楷，如灵飞经，道德经，洛神十三行，乐毅论等，有的如阴符经则小5-6mm，文征明的小楷也大多如此。
中楷1.5-3cm，最典型中楷《九成宫碑》，另外多宝塔，雁塔圣教序等也都属于中楷。
大楷3cm-5cm，《勤礼碑》，《神策军碑》等等都属于大楷。
更大则称为榜书。
J. 毛笔字大楷、中楷、小楷是怎么划分的
一般小于1.5cm的属于小楷，如道德经，乐毅论，有的如阴符经则小5-6mm。
中楷1.5-3cm，典型中楷《九成宫碑》，另外多宝塔，雁塔圣教序。
大楷3cm-5cm，《勤礼碑》，《神策军碑》。
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毛笔字是指按传统法度书写的字，而不是用毛笔随意写出的字。书法是线条造型艺术。所谓毛笔笔法主要的就是怎样创造理想线条的用笔方法。
字法
书法是线条造型艺术。所谓笔法主要的就是怎样创造理想线条(点画)的用笔方法。
提按——笔按下去写，笔划就粗，提起来就细。就像人走路的两只脚，一只落下，一只提起，不停地交替一样，笔在写字的过程中也在不停地提按。惟其如此，才能产生出粗细绝不相同的线条来。
每写一个笔画，都有入笔、行笔、收笔三个过程。入笔有“露锋”法，顺笔而入，使笔画开端呈尖形或方形；有“藏锋法”，逆锋入笔，横画欲右先左，竖画欲下先上，使笔锋藏在笔画中，笔画开端基本呈圆形。行笔要学会“中锋用笔”，使锋尖常在点划中间运行。为使笔画有力度，还要学会涩势用笔，行中留，留中行，避免浮华。收笔有“露锋”（把笔逐渐提出纸面，画呈尖形，如悬针竖、撇、捺、钩），有“藏锋”（将笔尖收回画中，如垂露竖，笔画尾端呈圆形）。
结字——又叫结体或间架结构。启功先生曾指出，写毛笔字一要把握间架结构，二要练好笔画特点。间架结构比点画特点重要。间架好的字，笔画特点不突出，也还顺眼；反过来就不行了。因此，认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布，但求平正”。
学写字应先从楷书或隶书入手。掌握各种笔法后再学其它书体就有了基础。临帖是练好字的必需手段。不临帖，全凭自己想法随意写，是上不了路子的。学写毛笔字一定要有恒心与毅力，要持之以恒，戒骄戒躁，不能一曝十寒。常说：“只要工夫深，铁杵磨成针”。