堽城镇天兵店常住人口约多少人
1. 太平天国为什么死那么多人
洪秀全领导太平天国起义,义军在起义后的六年中,不过牺牲4千余人。
然而内讧中的1856年,洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及亲信6千余人,两个月总共杀了文武官员2万人。
后来又利用石达开来天京靖难,凌迟处死韦昌辉,将其尸体寸磔,割成许多块,每块皆二寸,挂在各处醒目的栅栏处,标上“北奸肉,只准看不准取”的字样,真是厉害之至。“洪杨之变”导致了十几万人被杀。
太平天国爆发(1851年)前夕中国人口4.3亿,太平天国失败(1863年)后,中国只有2.3亿人。一场农民战争使中国损失了2亿人,其中4000万人死于战争中,这是何等的残酷。到1911年全国才恢复到3.4亿人。
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天京事变
太平天国前期,军政大事由军师负责,洪秀全退居幕后少理朝政,大权落在东王杨秀清手上。
1856年太平军攻破清军向荣的“江南大营”,解天京三年之围后,东王杨秀清见当时太平天国形势大好,便另有图谋。杨假装“天父下凡”迫天王将自己由“九千岁”封为“万岁”。北王韦昌辉在这时请求天王诛杀东王,天王不肯。后来,陈承瑢向天王告密,谓东王有弑君篡位之企图,天王密诏北王、翼王及燕王秦日纲铲除东王。
2日凌晨偷袭东王府,杨秀清及其家人被杀,东王幕府部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀,史称“天京事变”。翼王石达开抵天京后,责备韦昌辉滥杀,二人不欢而散。石达开当夜逃出金陵城外。其后在天王洪秀全的密令下,韦昌辉尽杀翼王府中家属。
石达开在安徽举兵靖难,上书天王,请杀北王以平民愤。天王见全体军民都支持石达开,遂下诏诛韦。11月,石达开奉诏回京,被军民尊为“义王”,合朝同举“提理政务”,洪秀全碍于众议,被迫诏准。他不计私怨,追究屠杀责任时只惩首恶,不咎部属,北王亲族也得到保护和重用,人心迅速安定下来。
尽管武昌在石达开回京后不久即因粮尽援绝而陷落,但在石达开的部署下,太平军稳守要隘,伺机反攻,陈玉成、李秀成、杨辅清、石镇吉等后起之秀开始走上一线,独当一面,内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。1857年春天,李秀成与陈玉成击败清军秦定三部,北上六安、霍丘,与捻军会合,兵锋直指湖北。
天京事变后,太平天国合朝推荐石达开主持朝政,但洪秀全却忌惮石达开的声望才能,不肯授予他“军师”的地位,只封他为“圣神电通军主将义王”, 局势稍见好转后,又对他产生谋害之意。 为免再次爆发内讧,石达开被迫率数千人逃出天京,前往安庆。天京事变使三王被杀,翼王远走,是太平天国的转折点。
参考资料网络-太平天国
2. <堽>这个字念什么
堽
声母:g
字头:堽
四笔号码:7161
注音:gāng
摘要:gang
笔画:13画
部首画:03
部首:土部
释义:【堽城屯】地名,在山东。
部首查询:03土部
宁阳县堽城镇位于县境北部,北隔大汶河与肥城市相望,南与葛石镇、宁阳镇相邻,东连蒋集镇,西接伏山镇。2001年2月,茅庄镇并入。总面积118平方公里,耕地面积6225公顷,7.9万人。2006年,该镇实现地方财政收入1011万元,农牧产品总量达到80055吨,完成工业增加值13283万元,同比增长73.2%,民营经济税收1711万元。该镇共有各类学校13所,在校生4923人,专任教师603人。乡镇卫生院床位40张,专业技术人员98人,村级卫生室35所,其中甲级卫生室35处,乡村医生135人。
堽城镇辖63个行政村:仁贤庄、志强庄、许家庄(许家庄、离山庄)、堽城西、堽城里、堽城南、潘辛庄、商庄、南落星(南落星、西南庄)、所里、星泉(星泉、大寺、东南庄)、陈家店、高桥(高桥、小高桥、辛庄)、北落星(北落星、小东庄)、堽城屯东村、堽城屯西村、堽城屯南村、堽城屯北村、杨李庄、王家庄、袁家庄、赵家堂(赵家堂、赵堂新村)、班家堂、东孙家滩、西孙家滩、韩家店(韩家店、韩店新村、韩家林)、樊家营、伏家庙(伏家庙、海子)、辛朱李、住山庄、杨家庄、刘伶墓(刘伶墓、韩家沟)、东沙岗(东沙岗、西沙岗、冯家庄)、张家店、邵家庙(邵家庙、朱家庄)、平家庄、大孔家庄(大孔家庄、泉头)、大张家庄、殷官堂、侯家庄、小张家庄、刘家庄、茅庄桥南、茅庄桥北、前茅庄、保安、大安(大安、官房、小河西)、东台里、苑家庄、西台里、八里庙、台北岭、前望峰、后望峰(后望峰、后望新村)、小孔家庄、果庄(果庄、小果庄)、南宁家庄、辛安店(辛安店、吴家林)、西宁家庄、苏家庄、良村(良村、小良村)、天兵店、得时村。
3. 怎样节约粮食
1、珍惜粮食,适量定餐避免剩餐,减少浪费,不攀比,以节约为荣,浪费为耻。
2、吃饭时吃多少盛多少,不浪费剩饭剩菜,看到浪费现象勇敢地起来制止,尽力减少浪费。
3、做节约宣传员,向家人、亲戚、朋友宣传浪费的可怕,积极监督身边的亲人和朋友,及时制止浪费粮食的现象。
4、不偏食,不挑食,到饭店吃饭时,点饭点菜不浪费,若有剩余的要尽量带回家。
节约粮食,是每个公民应尽的义务,而不是说生活好了,浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为,记住节约粮食从我做起。
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节约粮食,是我们每个公民应尽的义务,而不是说你的生活好了,你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识,其实做起来很简单:吃饭时吃多少盛多少,不扔饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量,而不应该摆阔气,乱点一气。
记住:节约粮食从我做起。1986年的第五次世界粮食调查的结果是:112个发展中国家(中国等社会主义国家除外)1979-1981年有3.35-4.49亿人口处于营养不良状态。联合国人口活动基金组织80年代初宣称,当时世界谷物产量可以养活60亿人口。
但就在同一时期,全世界人口只有45亿左右,可是却有4.5亿人挨饿。1995年,世界人口增长到57亿,挨饿人口数字增加到10亿。
4. 梦幻西游开宠店到底怎么个赚
一、开店前的注意事项
1、常识问题(新人必知)
A、什么叫基础运营资金?
指商店必须的支撑商店运营的资金,是不能拿出来的,如果运营金不满的话象征着亏损,货物卖得的钱会用来填补基本金。而每天所交的营业费用将从基金里扣除。当基金为0时则象征着店的倒闭。
满资金=300000*物价指数*店的数量
例如你有一家10/10的店,你们服的物价指数为100%
你的满资金=300000*100%*10=3000000
B、什么叫日常运营资金?
指支付营业费用和采购等活动的资金,也包括基本金满后货物出售款。日常运营金可以拿出来,相当于流动资金,也可以算做盈利。
C、每天要向系统交多少钱呢?(关于基本维护费用和营业费用)
当商店营业时,所要扣除的费用有基本维护费用和营业费用。
每天系统扣除费用=50000*物价指数*店的数量+2000*物价指数*运营中的商店数量*经营时间
例如你有一家10/10的店,你们服的物价指数为100%,你有9家店开业了在营业 你每天要向系统交的钱为=50000*100%*10+2000*100%*9*24=932000
D、怎么开店和店的扩充:
准备开店的玩家可以在长安城内找到商会总管(326,18),通过对话申请登记店面,需要申请人等级≥30,并且能够支付开店所需资金。玩家可以自己选择开设商店的类型和店面名称,每个游戏ID最多可同时开设经营两家商店。
开店时需要支付建造费用和基本运营资金各300000*物价指数
扩充一家店的话也需要花费这么多的资金
例如你们服务器的物价指数为100%你要开一家店和扩充一家店都需要600000
2、开店前要考虑的因素
A、物价指数(物价指数超过95%)都不建议开店,这样的话大多数的店每天赚的钱可能刚够交纳给系统吧。
B、所在服务器的人口因素(如果服务器的人太少也没必要要那么多店吧)。
C、时间因素(假期和周末都是开店的最佳时机,另外移民区的朋友最好不要抢在刚移民的时候去开,那时物价上涨,人也少,注定亏损,而在一个星期后,你轻而易举就可以买到因亏损而折价出售的BB店了,而此刻逐渐下跌的物价也给了你最好的商机)。
D、店主因素(特别是要开BB店,一定要保证充足的在线时间哦,而物品店,却要保证有一定的财力或技能)。
E、在要开店必须有充足的前期资金。
有玩家说得好:“如果你只是想开一柜台店的话,那么只能放放你自己带的宝宝或是装备而已了。2—4个柜台的商店则完全是鸡肋,柜台费用是交着,可是由于柜台太少,店名只能排在后面,风头都让10柜台9柜台的店抢走了,玩家有耐心翻到你的店的人,多半是穷人,那么请你把价钱压到最低,不然还会有谁来光顾呢。如果你的资金并不够开一家9或者10柜台的店,我建议你可以选择5柜台开始开。一边开一边扩大柜台,这样的话,只要你坚持到底,最后的胜利相信就在不远处。另外还有一个值得注意的东西就是,如果你资金充足,一开始就打算经营9—10柜台商店的话,也不要着急,看看频道或者商会拍卖处有没有现成的商店在出售,一般玩家出售的话,价钱会低于你直接到商会新开10柜台店的投入哦”。
二、店的经营和发展
1、BB店
A、店名的考虑:
经过淡蓝在名店榜的调查,大多数名列前位的店大多数名字通俗亲切。
具体不便多说,下面列出几个服务器的名店榜首位的店名,可供大家参考。
6000任务宠
〓三界圣堂〓
〓宝宝咪〓
小情况卖信誉
师门福音
风月小筑
000宝宝乐园
5000底价野店
★水云涧★
000流行前线0
好男人2店
★天天好心情
B、经营内容即怪品种的确定:
师门怪的品种:
东海湾(大海龟、巨蛙)
野外(野猪、树怪)
国境特产(山贼)
塔怪(强盗、赌徒、蛤蟆怪、骷髅怪、花妖、狐狸精、羊头怪、大蝙蝠)
海怪(虾蟹、龟丞相)
花果山(小龙女、黑熊老虎)
长寿(狼、小龙女)
月宫(兔子怪)
普陀(黑熊精)
魔王(牛妖)
狮驼岭(雷鸟蝴蝶)
盘丝(蜘蛛精)
地府(牛头、马面、僵尸、野鬼)
北俱(白熊、瑞兽、天将、黑山老妖)
龙凤(天兵、风伯、地狱战神、蛟龙、凤凰)
2、经营原则:
⑴怪的种类要多,但不宜杂,一定要有自己的特色,最好专卖一个地方的怪,最好一个柜台放一种怪。
⑵不要因为好抓或其他原因就和周围的店卖相同的怪,这样的话你的价格要保证低而且不断货。
⑶结合自己的门派优势卖别的商店少有的怪,比如LG可以卖海底的怪,STL可以卖蝴蝶仙子,PS的可以卖蜘蛛等等。
⑷天然容易断货的怪怎样都好卖,但是这也要求了你要有足够的在线时间去补货(比如说山贼、牛马、塔怪等)。
⑸除非你有相当猎术,否则经营一些敏高难抓的怪(兔子怪、狼等)都不是件明智的选择,抓的时候又费蓝更多的是耗费激情。
3、抓捕的注意事项及猎术问题:
⑴建议抓BB的时候,猎术已经达到了5J或者更高。
猎术每学一J,你抓BB的几率就会提高一些,比如说你以前抓BB的几率是50%,学了一J后你的几率会上升到60%。
一般是在2J帮药房学习猎术,学一次需要3W,学到5级要480W,学到10级要1800W的样子。猎术达到5J以后抓BB的几率会大大提高。
⑵为了避免抓BB的过程中出现蓝不够的问题,建议一定要技能学到仙灵店铺2J,这样便可以随时供给蓝。
⑶要了解怪的血,一般来说只有一点血的BB比较好抓,落单的怪也会要好抓些。在抓之前放几次暗器,这样计算怪的血比较方便,容易做到心底有数。
4、广告
广告,必不可少的,而且在游戏里和在现实中起着相同作用的它在游戏里却基本上免费的,为何我们不好好利用起来呢。
首先是新,比别人更有创意的东西往往更能赚取别人的眼球~~~~~好好地发挥自己的想象力,动用游戏所有的表情和鲜艳颜色。
再次是诱人,如果你的店里东西全就要突出它,而如果你的BB便宜的话为什么你不在广告之中大大方方打出来呢。
5、关于补货的时间问题
最好一天补货4次。
早6点,方便上班族和早起的人做师门。
中11点,方便放学的学生和下班的人。
晚5点,同上。
夜11点,通宵的人12点一过师门就开始了。
来不及抓就买别的店里的先补上(保证不断货是经营的最好武器,否则你再好的名店也只会被遗弃)。
另外:当物价上涨到100%以上的时候。最好把店卖掉~~~~~~选择其他的赚钱方法吧:)
下面附上玩家世世爱我统计的主要师门怪血量报告:
[沉船]
大海龟:66 79 88 78
巨 蛙:83 63 63 90
[江南野外]
野 猪:132 132 122 129
树 怪:108 115 108 110
[大唐国境]
山 贼:188 203 203 198
赌 徒:163 163 171 167
强 盗:174 198 183 185
[大雁塔一楼]
狐狸精:142 159 150 150
蛤蟆怪:144 144 162 150
骷髅怪:150 150 159 153
羊头怪:162 162 153 159
[大唐境外]
花 妖:305 305 314 308
老 虎:296 281 281 286
黑 熊:317 307 292 305
[长寿郊外]
小龙女:379 379 379 379
狼:353 377 362 364
[花果山]
小龙女:430 430 405 422
黑 熊:428 428 413 423
老 虎:388 388 388 388
[海底迷宫]
虾 兵:485 495 485 488
蟹 将:525 525 535 528
龟丞相:592 592 564 583
[各地师门特色宠]
蝴蝶仙子:638 653 638 643
雷鸟人:730 713 741 728
黑熊精:532 522 522 525
牛 妖:453 453 453 453
[北俱芦洲]
古代瑞兽:740 750 767 752
白 熊:832 832 803 822
天 将:812 801 801 805
[月宫]
兔子怪:688 679 699 689
[盘丝洞]
蜘蛛精:564 575 564 568
[地府迷宫1]
僵 尸:571 571 570 571
野 鬼:545 543 530 539
[地府迷宫3]
牛 头:610 620 612 614
马 面:615 610 611 612
[龙窟一层]
黑山老妖:926 920 917 921
[龙窟三层]
天 兵:1030 1050 1010 1030
风 伯:955 970 966 964
[龙窟四层]
蛟 龙:1077 1087 1080 1081
[龙窟五层]
地狱战神:1075 1064 1055
[龙窟六层]
雨 师:1157 1129 1143 1143
巡游天神:1271 1243 1250 1255
[龙窟七层]
星灵仙子:1246 1258 1265 1256
[凤巢四层]
凤 凰:1075 1046 1058 1060
[凤巢六层]
芙蓉仙子:1256 1259 1275 1263
[凤巢七层]
如意仙子:1316 1294 1325 1312
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第一:宠店的位置,宠店排列顺序一是按规模。二是按时间,三是按笔划吧。总之店名第一个字要简单,最上面的店是0。宝宝店排第一间。
第二:宠店的补货,初期塔里练级人多,明怪抢的人也多,抢怪最好找个人少怪少的地方,一个人慢慢捉,如果没满最后一个留着逃跑接着捉,不过现在有很多人都是:打完了就等别人捉宠的一逃跑他就点。所以我都是卖高价,自已不捉宠,因为自已补始终也没有满的时侯,我都是高价收和扫下面的小店里的货。有很多人恶意的提高收宠价格,有时下面店里卖着是6000,他会出价6500-7000收,白白便宜那帮猎人了。高价虽然卖的慢一点,不过你这样就有时间练级了。
第三:宠店的发展。初期40人多时卖塔怪是明智之举,后期有级高的了,应该当机立断,转型卖50-60以上师门宠和环宠。因为开店的人基本级低吧,就拿蜘蛛来说吧。不到40级想卖蜘蛛都捉不了。我卖这些东西时都是高价卖的,蜘蛛、兔子卖2w5-3w。在往后卖北俱和龙洞的宠物。我一天只补一次,45级带的宠卖6w,55级带的宠我卖8w一只,补满货最好去冲级.我练级从来不心疼钱,怎么快怎么练,所以帮里青龙都是我包了,反而有时双都用不了。所以这也是我们服务区,商指高达125%的情况下,我一样能日进200w的原因吧。
第四:开店须要的技能支撑。猎术修炼这是必须的,不要舍不得投钱,技能越高越好,不过修炼是有等级限制的哦,等级=技能等级*5+20是你能学的修炼等级。其次是逃跑,剧情技能选择插旗和仙灵。
第五:如何面对各种不正常竞争,也许哪个区都有这样的人。提高收宠价,降低卖宠价。这样的人也是最好找他谈谈,如果谈不拢,那没有办法,大家对着干吧。下策是比价格,你以同样的办法对付他。中策是如果不是太多,他又在你下面可以不管,顶多少挣点钱。级高了学了猎术在好好压他几天,让他明白事就好了,上策就是他店里卖的价太低,那没办法,断他部分商品。让他永远补不齐货。如塔怪狐狸精花妖这样不好捉和没人愿意捉的宠。此招不可久用,不过用一次挺有成效的。
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梦幻就是个烧钱的游戏,没钱点不了抗点不了技能,玩也是个憋屈,让人欺负。我第一次玩的时候就感觉出来这个游戏很缺钱虽然我那时才30多级,也不知道怎么赚钱,除了T里也不知道去哪里升级,带个野猪一直到换狮子#24别人看了都说我可爱。那个时候缺钱,但是不知道怎么赚,偶尔跟花香香聊天才知道卖给她宝宝能得到钱,那时还不知道给别人当猎人弄点小钱花花呢。
扯远了,梦幻里最赚钱的当然属开店了,开物品店跟宝宝店都一样赚,个人认为开物品店好点,不怎么累,虽然需要本钱,可以慢慢攒,开宝宝店也是慢慢攒的。我的宝宝店就是从4/4开到10/10,排名全区17名,是从50开外排进去的,只开了不到30天。一天可以赚2张点卡,周末3-4张不成问题的。个人认为,开宝宝店能开1个月以上的,都是英雄#26。我见过不少买来10/10的,开了2天就卖的。
先说说为什么开店吧,没开店的时候特别的羡慕那些老板,觉得他们特别的潇洒,还可以在世界里雇猎人,带好装备,用好宝宝,用彩果换颜色,觉得他们说话都很有底气。还觉得,至少不会为点卡犯愁了。为了开店,我压了3个多小时的镖,把攒了83级的积蓄拿出来点,买了个4/4的,60W,我们区商业指数才60%,我买店的时候也不知道什么是基础资金,就是知道里面有18W吧,还以为能拿出来呢。买了之后发现拿不出来,店属于我的那一刹那,好激动,仿佛觉得整个世界都在自己掌握之中,仿佛会有好多好多的钱赚,会很潇洒。买了之后我马上把店都补满了,卖的是BJ的怪跟黑山。卖了几个小时一只也没卖出去,我还好奇怪,这个时候欣喜没了,有的就是焦急,就一直在商会等着,看有没有人来买,实在不行,我就打广告,可还没有人来。我就在外面看自己的店里的东西,竟然一个都没有#24都是暂停营业我当时还想,怎么回事,再回到店里才发现没有点恢复营业#17。
第一天荬了8W吧,连系统的费用都不够,我又把自己的家当拿出来卖了一些,当天晚上开到8/8,第三天10/10。卖的都是龙凤BJ的,补一次6个多小时,不过也好,我出差2天回来,发现店里的东西还没卖光呢,日常资金竟然90W多#45。
开店一定要学猎术,别听别人说什么血量少,有没有猎都一样的,那是一时的运气。我刚开宝宝店的时候,看别人卖龙凤的怪都好贵,一个天兵就18888,我也开了个龙凤BJ的宝宝店。补满怪要6个小时以上,DT法本来就少,就带宝宝给自己吃佛手。抓个天兵3次能抓来就算好的了,要是抓不来蓝都没了,就要一直吃佛手。这个时候店一直不怎么赚的,一天也就一张卡吧。但是佛手的钱就要30W多。PS:我们这个是防沉迷区,开区6个多月了,点卡才70W一张。后来转行卖花果郊外STLBJ的怪,可是还不好抓,那时就觉得T怪便宜不怎么值钱的,就一直没卖T怪。又这样坚持了一个星期,实在崩溃了,就狠心点了5J猎,虽然才5J,不过效果很明显,补满店,在网络不卡的情况下,2小时吧。早上10点补一次,下午2点补到4点晚上9点补一次,一天张好2张卡。
对于一个以60-79级为主的服务器来说,宝宝的价格不需要特别的低,冲名店也不是很重要,因为好多人买东西也未必从名店里看,表听别人说图方便什么的,我买东西就是到第2页去买,从T到龙凤基本都有了,也不浪费时间。除非找遍了都没有,没办法到第一页买,那里黑呀#4一个骷髅都敢卖一万多#80而且名店排行未必就是销售量最大的,因为好多人加了一次名店好久都不换的。猎术是必须的5J-7J差不多就可以了,除非长久的在这个区玩,否则投入太大,回收成本的时间也长了,最好是开店之前就有500W点到5J猎。
至于卖的宝宝最好是东海野外跟大雁塔的,因为这里的怪需求大,抓一次消耗的蓝也少,这都是成本,高级别的人都学点烹饪练要什么的,强烈建议学习练药。现在3J药的价格好贵,这个区8个高品质的药就1张卡,我挂机10小时的活力就一张卡,至少把日常开销的钱弄出来了
至于广告,只要开店,就不要怕消耗活力,让你的朋友都给你加上名店,让他们照顾照顾你的生意,如果你的价格不比别人高,他们都会买的东西的。
我开了一个月的店,人都变了,做梦都梦见狼脱钩,狼脱钩的那一刹那,心里特别的失落,仿佛到手的7999没了,最主要的是打击信心。为了开店,我的生活非常的有规律,每天起来先到商会看看自己卖了多少,有没有把系统的资金补满,然后练2个小时就开始一天漫长的补店生活,还要不挺的刷广告,每天下机的时候看看自己的名店排名是多少,我的店每天派名都能上升一位的。不建议猎术低的人抓狼等,猎术低东海是最好抓的,系统总是提示在建业跟东海扔宝宝,溜达一圈就能抓不少,那东西抓的人少,买个海鲜收购商才300,还不够跑腿的呢,还有,抓3次不来者杀之,狼也不例外。不要跟怪较劲
至于店的排名,只是跟建立日期有关,你买的店的名字最好别改,否则系统就认为你的店是新建的,排名就靠后,要是新建立的店叫什么都可以,起你想起的名字,不是00就一定在前面的,也不一定非有猎才行的,可以边开边补猎,不过学了之后的确很节省时间。
好多帖子都说开宝宝店是日进万金,我不这么认为,其实玩梦幻久了,发现钱好赚也不好赚,与其被狼一次次逃跑来打击信心,还不如开个物品店,90级以上可以考虑每天压三小时镖。我们这个区财富榜前几名都是开物品店的。
因为开店,我决定暂时不玩梦幻了,以前的时候,我级别还算是上等中间吧,最高级别跟我的差距也就10J,我们这个区有时间限制,上3小时,就要休息5小时,否则经验减少一半,超过5小时什么都没有。那个时候上一会,还可以出去自习,跟别人逛逛街,还不怎么沉迷,自从开了店之后,人都憔悴了,整天守着店,缺什么马上就补。开宝宝店最好是持续的补店,这样才能赚的多。
可是跟游戏里的朋友聊天之后才发现,开物品店省心,每天收货1-2个小时就可以了,要是有固定的客源就更简单了,1~2间烹饪1~2间3J药神兵灵宝环装,要是学了古董,自己会练药最好。开物品店只要开到10/10就不愁没有客人,基本也不怎么打广告,到物品店买东西的,我看都比较有耐心,会一页一页的看,没听说看到70环不管多少钱就买的,即使是名店也要再比较一下。补满一次够卖一天的,要是一天能收2次最好,可这样也比宝宝店投入少,开宝宝店至少还要学猎,消耗蓝的,我开店30天,5J猎500W每天蓝20W,每天系统费用60W,一天也要100W的(包括旗子FF等)而物品店则没有这么多消耗,要是加入一个高级的帮派,在帮里完全可以都收齐了。可以边跑商,边烧双就把钱赚了,何乐不为呢。
http://xyq.163.com/about/busimore1.htm
5. 有人能帮我找更多有关吴承恩的资料
吴承恩生平——兼述新野知县吴承恩在新野的主要着作
www.dahew.com 2005-11-11 17:16
关于《西游记》作者吴承恩的生平,国内外流行的各种文字材料均没有完整的定论,也没有吴承恩做过新野知县一说。而新野县档案馆保存的《清.康熙五十一年新野县志》、《清.干隆十九年新野县志》均有关于吴承恩的记载。其载曰:“吴承恩,贡士,安徽桐城人,明嘉靖三十五年(1556年)接任新野知县。”由此可知,吴承恩在新野做过两年知县,即1556年—1557年。《西游记》作者吴承恩是否与新野知县吴承恩同为一人呢?
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,明淮安府山阳县(今江苏淮安)人(注:《新野县志》为安徽桐城人)。大约生活在明弘治十三年至万历十年(公元1500年至1582年)。吴承恩生活于一个由文职小官而沦落为小商人的家庭。其曾祖父当过“余姚训导”,祖父做过“仁和教谕”,父子皆为学官,终生未大显达。吴承恩的父亲是个极好读书却不善经营的“卖彩缕毂”的店铺小老板,凡“六经诸子百家,莫不浏览”,“又好谈时政,意有所不平,辄抚几愤惋,意气郁郁”,由于常遭官府如狼似虎的胥吏的敲诈,故对社会现实颇多不满,这无疑对其儿子吴承恩后来世界观的形成有着直接的影响。
吴承恩受家庭影响,自幼喜读稗官野史、志怪小说,凡坊间说部,皆广为涉猎。大量的读书,拓展了他的文思,因此“髫龄即以文鸣于淮”(少年时就以文才捷敏扬名于淮安一带),野史说他“性敏而慧,博极群书,为诗文下笔立成……复善谐剧,所着杂记几种,名震一时”。由于满腹经纶无所施展,直到嘉靖二十三年(公元1544年),四十多岁的吴承恩才补了个贡生。由于其清廉耿介,独傲自高,难以见容于世俗,故境遇拮据,贫困潦倒,因此常遭那些以衣冠取人的趋炎附势之辈的冷眼,所以蹭蹬仕途,直到1560年他六十多岁时,才为生活所迫不得已作了长兴县丞。
吴承恩置身官场,更加深刻地看到了官场的腐败和社会的黑暗,因不肯随波逐流,耻为五斗米折腰,故未几即拂袖而去。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩除代表作《西游记》外,其作品尚有《射阳先生存稿》和《禹鼎志》等,可惜多已散佚。
吴承恩杰出的长篇神话力作《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默,呈现出不同于以往取经故事的独特风格。吴承恩老贫无子,晚年流寓南京,靠卖诗文糊口,潦倒而终。 干隆十九年(公元1754年)所刊行的《新野县志》,将吴承恩列入只有德绩兼优者才能被录入的《名宦卷》中,称其“赋性明敏,清慎自持,革吏弊,禁游民,修理学校,表扬贞节,刑清政举,吏畏民怀。尤洞悉水利原委,兴筑陂堰,民被其泽,以荐升潞安通判。去之日,民塞道垂泣送之”。
除此之外,关于吴承恩的生平,便再难找到更详细的佐证。
最近,有关人士对明嘉靖年间的新野知县“吴承恩”是否就是《西游记》的作者“吴承恩”的问题进行了详细的考证。在考证中,有关人员从以下五个方面进行了详尽的了解。
一、姓名方面:经参阅《古今同姓名大辞典》发现,在该书收录的民国以前16000余个姓名、6000余个人物中,未见有两个吴承恩之说。
二、学历方面:参阅1964年3月人民文学出版社出版的《中国文学史》知:吴承恩系1544年岁补贡生,系贡生学历。此与《清.康熙五十一年新野县志》、《清.干隆十九年新野县志》记载相同。
三、任职方面:参阅1979年版《辞海》知:吴承恩系“嘉靖末隆庆初任浙江长兴县丞。”此段时间应为公元1558—1564年左右;而在新野任职时间系1556—1557年,两段时间前后衔接。
四、籍贯方面:1979年版《辞海》载吴承恩系“山阳(今江苏淮安)”人;《清.康熙五十一年新野县志》、《清.干隆十九年新野县志》载为“安徽桐城人”。桐城古称“枞阳”,山阳与枞阳仅一字之差,是否是清人修志时没有条件进行了详细了解所致值得考虑。
五、《西游记》小说方面:
1、小说中的主人公—孙悟空,系猿猴化身,其言行即和人间的社会生活融为一体,又具有人类所不能达到的超凡技艺。
2、新野是全国最大的猴戏市场,新野民间艺人捕猴、驯猴、耍猴不但历史悠久,而且有很多绝招。猴戏最基本的节目是教猴子按照锣鼓点数跳跃钻圈、翻跟斗、倒立等。《西游记》第28回写道“(花果山的猴子)又被些打猎的抢了一半去,教它跳圈做戏、翻筋斗、竖蜻蜓、当街上筛锣擂鼓,无所不为的玩耍。”
3、新野猴戏中猴子可以按人的指挥变换戴多种脸谱面具,就像川剧中的变脸一样。而《西游记》中的孙悟空则有七十二种变化。
4、《西游记》中,还使用了大量的新野方言俚语。新野人称不走运为“背时”,孙悟空曾被如来佛以法力压于五行山下五百年,深受土石压背之苦,“背石”与“背时”谐音。这些方言俚语,使用范围大都仅限于新野或新野周边地带,颇具地方色彩。若没有特定的语言环境,没有对新野风土人情及方言的深刻了解,远在千里之外异乡他府的从不涉足新野的外省人吴承恩,是不可能运用得如此得心应手、恰倒好处的。
5、新野人在过新年时有送他人猴状图符的习俗,叫“送时候”,祝被送者交上好时候(好运),据说屋里贴上此“时候(石猴)”便能邪魔远避,百害不侵,平安吉祥。《西游记》中的孙悟空,善能驱邪逐恶,降妖捉怪,而孙悟空,即天生石猴也。
凡此种种,若非身临其境,耳闻目睹,是无法产生诸般艺术灵感的,将这些都解释为凭空臆造或偶然巧合,也是难以令人信服的。因此《西游记》纵然不是初稿于新野,最起码也是猴戏之乡新野的生活启迪了吴承恩的创作念头和思路。
吴承恩在新野的两年任职中,并没有留下多少传说、遗迹,但他勤政为民的作风给后人留下了不可磨灭的印象。他深入实地访遍新野的每一个角落,了解新野的风土人情,踏访熟悉新野的河流水利,大兴土木,避害兴利,造福百姓,写出了具有地方特色的水利专着《水利议》。《水利议》除标题及署名外,正文计三十九行又八字,合八百二十七字,依文理分为四段,有介绍,有分析,有议论,有规戒,有措施。文辞朴实,言简意赅。 据有关专家讲,吴承恩在《水利议》中不但论及了水利建设的重要性,同时还提出“莫不因事兴事,并力以成功”,“官以时而号召,民以时而兴作,势有所统,权有所归”等,与现在倡导的“一事一议”开展水利建设和加强水利工程管理即有一定的吻合。
现将吴承恩《水利议》全文刊载于后,以赐读者。
尝闻中土高阜,多宜黍稷。惟新野地形卑下,唐、白、刁、溧诸河,经行其中。每遇盛夏淋雨,居民沉灶,黍稷畅茂,适惟其时;一经淹没,籽粒无收。古人创陂堰之利,实小民命脉之依。且江南水田,仰救池塘,其流易竭;江东水田,仰救江海,其力颇劳。新野之陂,取有源之水,操建瓴之势,诚所谓天时不能为之菑者。后来人事因循,法制废弛,奸黠之民阴图兼并,报官开垦,愿纳租银,不系岁辨,征输原无常期,有司之更代不时,吏书之埋没无迹,历至数年或不一征。及至征收,不告曰水淹,则告曰未种,漫无查考,多至幸免。视种纳粮,田地得倍常之利,无分文之费,而溪壑之欲,指此为俎豆之珍矣。
近年以来,节奉上司明文修复。如嘉靖十一年,奉守道刘右参;嘉靖三十年,奉赵右参。俱尝身历其地,而目睹其成。修复未几,而奸黠者即从而破坏之。方其修之之日,群千夫之力,积数月之功,成之而不足其坏之之日。假匹夫之手,乘终朝之隙,毁之而有余,奸黠愈为得计,而小民无可奈何,致令陂下田地,夏之日欲种黍稷,则下无所泄,不免有水溢之总;秋之日欲种粳稻,则上无所溉,不免有旱干之患,地方疲弊,百姓困穷,多原于此。又或指有用之陂,为闲旷之地,联兼并之党,为无业之民。殊不知陂堰者,古人已成之迹;水田者,小民衣食之资。图未获之租,而废已成之法;坏小民之产,以济奸人之欲,恐亦伤为政之体矣。但每陂之下,为夫不啻百家,勤者举事,愚者诽之;富者举事,贫者苦之,互为异同,自相可否。匪徒奸人坏之,小民亦有坏之者矣。
窃考井田之法,每沟之中,其为夫者十;每川之中,其为夫者万。当时莫不因事兴事,并力以成功。盖入遂人匠人之中,所以专掌沟洫之制。稻人之官,又教民以作田兴水之法。官以时而号召,民以时而兴作,势有所统,权有所归,是以上无废政,下无荒业。今日之事,其权在上,其力在下,而岁时督责,实在于有司。
某到任数月以来,尝亲历各陂,相其地势,询之民情,中间形势交迁,水难导引。如花陂、原陂、周仁、白家、墓营、上羊等陂,已经久废,便难举行;如杜长、罗陂、下羊、栗陂、正陂,虽故道尚存,面湮没已久。俟某再行相其地势之顺逆、人力之难易,费用之多寡,逐一议处,次第举行,另行开报外,如新陂、曲尺、瓦亭三处,故堤旧道,俱各见存。但新陂、曲尺陂未被人耕种,已经官差给帖,一面修理其瓦亭陂,系三十四年告申耕种,上纳租银,合无禁止,仍令封堤蓄水,以备灌溉,深为便宜。
《水利议》中所提到的花陂、原陂、周仁、白家、墓营、上羊陂、杜长、罗陂、下羊、栗陂、正陂、新陂、曲尺、瓦亭等处水利工程经过数百年的运行,到目前基本上已经全部废弃,大多数变成了村落的名字。
从这篇《水利议》可以看出,吴承恩不仅是位文学巨匠,而且也是位对水利建设具有全面研究和独到见解的水利专家,更是一位勤政为民的父母官。
来源:大河网 作者:白焕青
吴承恩生平家世
作者: 刘怀玉 点击:297 更新:2002-10-14
吴承恩字汝忠,明代中叶淮安人。淮安在汉代曾属射阳县,所以吴承恩以“射阳”为号,自署“射阳居士”,后代亦有人称他为“射阳山人”。淮安地处淮水之南,古代又曾属过淮阴县,故吴承恩在署名时,前面往往冠以“淮阴”二字。
吴承恩先世涟水人。他在为他父亲撰写的墓志铭中,虽能说清由他向上五代的情况,但对迁淮时间却没有明确交代。据此推测他家迁淮当在五世之前,即至迟在明初已迁居淮安了。元末,由于战争频仍,淮安土着人口锐减,据曹镳《淮城信今录》,仅存潘、刘、杨、吴、李、王关等七家。明太祖实行移民政策,来淮的移民多迁自江南,而且多为富户或军官。吴承恩家由北南迁,当不属于这个潮流,可能是破产农民的流迁。
吴家迁居府城后,就在商业繁荣的河下落户。起初,可能是经营小商业,后来由商而儒,并且出了靠读书做小官为生的两代人:曾祖吴铭做过浙江余姚县的训导;祖父吴贞由例贡做过浙江仁和县(今杭州市)的教偷。训导与教渝都是官微俸薄的学官,远离家乡,颠沛流离,妻儿往往不能团聚在一起。当吴承恩父亲吴锐四岁时,其母梁氏带着他一起去仁和,夫妻母子团聚以享天伦之乐。当梁氏母子到仁和后未数月,不幸的事情发生了:吴贞竞病逝于任所。梁氏无奈,只得携带四岁的孤儿回准。由于他家两代经营的是“九儒十丐”的“穷儒”,既无什么积蓄,更无地产收入,所以,家境越来越穷。因为穷,又无亲友接济,吴锐到了上学的年龄也不能上学,比别的孩子迟了好几年,才开始进入社学读书。因为无钱给社学先生送礼,先生就不教吴锐了。但是,吴锐很聪明,在旁边偷听,居然学得很好。吴锐的聪慧虽然得到先生的赞赏,但终因穷困而辍学了。吴锐辍学以后,娶了小商人的女儿徐氏,理起了祖上的旧业,开始跟着他的岳父经营彩缕文糓的生意。
吴锐得子很迟,大约到了四十一岁才生下吴承恩。这年是明正德元年(公元l506年),正好是明武宗皇带即位的第一年。新皇践祚,覃恩天下,万方承而沐之,所以,吴锐立即肇赐他一个嘉名:承恩。他希望他长大以后,重操儒业,为国为君做一番事业。
吴承恩从小就很聪明颖悟。据记载,他“生有异质,甫周岁未行时,从壁间以粉土为画,无不肖物。”甚至能画飞着的天鹅。随着年龄的长大,他的才华越来越表现出来。他能“读书目数行下”,“工制艺,博极群书”。同时,他兴趣极为广泛。他爱填词度曲,小令套数,作品很精湛,后来还曾汰选《花间集》和《草堂诗余》汇成一部《花草新编》。他喜爱绘画,山水人物无不妙肖,“观者以为通神佳手”。到了成年以后他不再作画了,所以未见他的画作流传下来。但是,从他的作品《序伎赠写真李山人》中看来,他对绘画的理论很有研究而且很有见地。吴承恩对围棋也很精通,他曾为当时围棋国手鲍景远、李釜分别写过围棋歌,把奕棋的布局与历史军事战争故事巧妙地结合起来,有张有弛,形象生动。他在《西游记》第十回中叙述唐太宗与魏征博奕时,也曾捏出一段《烂柯经》来,对腹边角、断连疏密等等战略战术,大发了一通议论。吴承恩还擅长书法,他的书法艺术师承虞世南和欧阳询。这里有一个有趣的巧合:据说欧阳询外貌生得象猴,长孙无忌嘲笑他说:“耸髆成山字,埋肩不出头,谁家麟阁上,画此一猕猴。”后人进而附会出一个《补江总白猿传》。说梁将欧阳纥南征,其妻在长乐为猿妖所摄。当欧阳纥灭猿获妻时,其妻已与白猿有孕。后生一子,就是欧阳询,能文善书而貌绝类猿。吴承恩恰恰正是描写猴王的专家,不知他是不是曾从这个故事里得到过一点启示。吴承恩的书法当时颇负盛名,家乡一带的金石碑牌多出其手。他在长兴做官时,也曾书写了三块石碑。吴承恩还喜爱收藏名人书画法贴。着名的唐代书法家李邕撰书的《婆罗树碑》旧拓,就是他收藏的。这个碑文中谈到的婆罗树本产在印度,据说释迦牟尼就是在这种树下圆寂的。这本来也是与佛教有关的故事,《西游记》中几处说到了“婆罗双树”,可知这个旧拓法书对他创作《西游记》曾发生过一定的影响。
吴承恩喜爱诗书礼乐,擅长琴棋书画。至“髫龄,即以文鸣于淮。”因此,他颇得官府、名流和乡绅的赏识。正德十五年(公元1519年)闰八月,中了探花在翰林院任编修六年的蔡昂第一次回家,大宴宾客,炫耀乡里。当时一些达官文人均以能够被邀请赴宴,甚至哪怕一见面、一接谈都引以为荣耀。一个十五岁的少年吴承恩,登门言事,应对机智、敏捷,立即受到探花郎蔡翰林的赏识,奉为上宾,一时引起多少人的羡慕啊!吴承恩本人二十年后对此事依然记忆犹新。当时被誉为“金陵四大家”和“十才子”之一的宝应朱应登,见了吴承恩便“爱如己子,谓汝忠可尽读天下书,而以家所藏图史分其半与之。”因此,吴承恩学问日进、才名藉甚,一时投刺造庐,“乞言问字者恒相属”。吴承恩也经常为官府和缙绅促刀撰文,常游于南京、苏州一带。他与朱日藩深交莫逆,唱和不辍;曾受到王宠的赏识,多次互通书简;还曾与文征明唱和于石湖之上,与友人登临金山寺。一时诗篇雅兴不绝,对前程充满幻想。
吴承恩才华横溢,文名鹊起,就连督学使者也“奇其文”,认为他“叨一第如拾一芥耳”。照理说,他在科学(举?)道路上应该是一帆风顺的,然而,事实正好相反,他在科场上极不得意,考了多少次竟连一个举人都未能考中。直至嘉靖二十九年他已四十五岁的时候,才考上一个岁贡生。这种现象,充分说明当时的社会制度的腐朽和政治的黑暗。
科举上的不得意,满腹经纶无法货与帝王家,这个残酷的事实,给了吴承恩以无情的打击,使得他精神苦闷而彷徨。加之,他出身寒微,因而到处受人白眼。吴承恩的父亲是老老实实的商人,对于官府和胥吏的欺压和敲诈,一向是逆来顺受,宁愿受欺受压,万事不与人争。因而被人称为“痴子”。吴承恩小时在市上玩,常被人呼为“吴痴子的儿子”。这在他幼小的心灵上埋下愤恨和反抗的种子。他早就立志,好好读书,长大做官,光宗耀祖,改换门庭。现实粉碎了他的美梦,不得已只好读书自娱,愤嫉着书,发泄不平之气。
吴承恩壮年时代即开始创作他的名着《西游记》。《西游记》是一部神魔小说,创作这样一部小说,必须熟练地掌握大量神话故事和写作技能,而吴承恩恰恰充分具备了这个条件。吴承恩的父亲是个质朴君子,无事即携领他的独生子遍游近郊的古寺丛林,常在其中俯仰徘徊。有时一边看着泥塑木雕的神像和红绿彩绘壁画,一边给吴承恩讲述优美神奇的民间故事,诸如龟山无支祈、龙窝大圣堂、龙兴寺旃檀佛像、十王堂的地府、老君殿的道士、雷神殿的雷神等等故事,使吴承恩从小即产生好听奇闻的习性。这种习性使得他后来搜集了大量的神话资料,以至他创作了百回八十万言的长篇巨着,并成为世界文坛上的瑰宝。他在《禹鼎志·序》中说:“余幼年即好奇闻,在童子学社时,每偷阅市廛野言稗史,惧为父、师呵夺,私求隐处读之。比长,好益甚,闻益奇,迨既壮,旁求曲致,几贮满胸中矣。尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所着传记,善模写物情,每欲作一书对之。”这说明他三十岁后即搜集了非常多的奇闻,并有了摹仿创作的打算了。他在《禹鼎志》创作完后曾经说过:“盖怪求余,非余求怪也。”也就是说,是神怪故事在推动他写作,而不是他搜索神怪故事再去写作的;在运用神怪故事写作上,他已进入了一个运用自如、左右逢源、得心应手的自由王国了。
吴承恩创作《西游记》是有许多有利条件的。唐僧西天取经故事是一个古老的题材,从五代以来即逐渐被引入说话、戏剧中。到了吴承恩时代,人们可以读到《西游记》评话,听到艺人说这类故事,看到艺人搬演这类戏剧,这些都是取材的良好条件。但是这些话本、戏剧,故事情节简单,语言古拙,艺术性也不高。吴承恩没有简单地利用,而是加以再创造,“翻案挪移则用唐人传奇,讽刺揶揄则取当时世态加以铺张描绘”,使得故事完全改观。因为吴承恩禀性“善谐剧,故虽述变幻恍惚之事,亦每杂以解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故,而寓以玩世不恭的情趣,嘲笑讽刺了阎君、龙王、玉帝、佛祖等一切“至高至尊”的神佛。第五回,当天兵天将捉拿孙悟空时,孙公然不理,竟说:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”“诗酒且图今日乐,功名休问几时成。”这正是吴承恩本人功名失意的思想反映。
吴承恩当时并没有将《西游记》写完,他只写了前面的十几回。到了嘉靖二十九年被荐为岁贡生,入京求官,因而中断了他的写作。但是,他的这部分作品,当时即被传抄出去,并被书贾刊刻流传海内了。
嘉靖二十九年春天,吴承恩应贡进北京,在京住了六个月,并没有求到官,只被分到南京国子监读书。他在北京看到两件事:一是八月俺答兵围北京,他亲身经历了一场北京保卫战;二是淮安同乡好友张侃,因循例为丁汝夔事谏言被廷杖削职为民。他看到当时社会政治如此黑暗,发出“世味由来已备尝,鸥心宁复到鹓行”的感慨,于是,就在当年秋天匆匆忙忙地回家了。
回淮以后,他一半时间在南京国子监读书,一半时间来回于淮安家乡。这期间,他的爱子凤毛不幸夭拆,以后他就没有再生儿子,就将他表外孙丘度领在身边,精心课读培养,后来中了进士,官至户部侍郎。嘉靖三十八年,他利用一个暑天,编了一本选词集《花草新编》,现在上海图书馆还收藏着这本书的残抄本。嘉靖四十年左右,他又娶了第二个夫人牛氏。吴承恩在南京国子监没有什么事做,只是和一些文人如何良俊、何良傅、文彭、文嘉、黄姬水、朱日藩等人饮酒赋诗而已。
嘉靖四十三年冬天,因为应在北京做吏部侍郎的好友李春芳的敦请,吴承恩第二次到北京去,希望铨选到一官半职,使其生活有所着落。这时他已年近六旬了,由于生活困窘而老母尚在,他只好遵母命、应友约进京去了。然而依然不很顺利,在北京耽了一年,第三年即嘉靖四十五年才得到一个长兴县丞的职务。虽然官不大,又远离家乡,他总算是做了官了,所以他还是高高兴兴地去上任了。因为他文名早就扬出去了,许多人都知道他的文笔,他一到杭州,就被上司、缙绅请了去捉刀,撰了一篇篇书序、碑文、书启。到了长兴,人们羡慕他的书法,曾在一天之内请他书写了三通碑文。这三篇碑文石刻,至今还留在人间。这阶段,他个人的诗作也很多。但不久,因与上司不合,便拂袖离任回淮了。接着又被选补为“荆王府纪善”,可能又到那里做了一段时间的官。此后,他就一直在家,继续从事他的《西游记》的写作。
《西游记》就是在这段时间内最后完成定稿的。
百回本《西游记》一经问世,立即受到人们的欢迎。当时人将它目(?)为明代四大奇书之一,后来又被人们列为我国古代小说四部名着之一。自它产生以后,其他关于“西游”题材的小说立即相形见绌,丧失存在价值;而百回本《西游记》则逐渐取得了独尊的地位。书中的主要人物孙悟空、猪八戒等,形象生动,令人喜爱。尤其是孙悟空的形象已经作为英勇顽强、敢于藐视困难、敢于战斗的英雄的代表了。几百年来流传不衰,几乎妇孺皆知。可惜因为种种原因,当时各种版本《西游记》都未署上吴承恩的名字,因此在很长的时间内不知道此书真正的作者就是他。他的着作权无端被元初道士丘处机所攘夺,直到“五四”以后,鲁迅先生才把这个问题纠正过来。现在,随着《西游记》的大量外译,吴承恩的名字已传遍了五洲四海。
吴承恩的文学才能是多方面的,其中最着名的成就就是长篇小说《西游记》,其他方面都被掩映了。其实,吴承恩的诗歌艺术造诣也很深。他的诗清新可爱,富有强烈的人民性,例如《舟行》:“白鹭群翻隔浦风,斜阳遥映树重重。前村一片云将雨,闲倚船窗看挂龙。”是多么清新隽永啊!《夏日》诗云:“高堂美人不禁暑,冰簟湘廉梦秋雨;岂知寒燠运天功,为我黎民实禾黍。”这是劳动人民的心声。着名的《二郎搜山图歌》更是脍炙人口。吴承恩的诗出自胸臆,不剽拟古人,冲破七子笼罩当时文坛的迷雾,自成一家,是很不简单的。清人丁宴将他与冰壑老人、张虞山并提,称为明代淮安之鼎足,“谢华启秀各名一家”。陈文烛则将他与淮人陆贾、枚乘、匡衡、陈琳、鲍照、赵嘏、张耒相比拟,称他为“文潜以后,一人而已。”
公元1582年,也就是明万历十年,吴承恩年老多病,卒于淮安家中,终年七十七岁,葬于淮安城南二十里灌沟(今马甸乡二堡村)祖茔中。1982年在吴承恩逝世四百周年之际,淮安县人民政府拔款重修了他的陵墓,以迎接全国研究《西游记》的专家、学者,在他的家乡淮安召开有史以来的第一届《西游记》学术讨论会。
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《西游记》与吴承恩无关?
二十年代初,鲁迅与胡适从清代诸学者札记中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖贡生吴承恩。但80年来,《西游记》一书的作者问题一直扑朔迷离。最近一位名叫沈承庆的专家在他的《话说吴承恩———《西游记》作者问题揭秘》一书中提出《西游记》一书与吴承恩无关,其真正作者或编撰者应为明嘉靖的“青词宰相”李春芳。这一说法引起了人们的关注。
沈承庆生于1919年,先后就读于北平京华美专,北平师大音乐系及北大图书馆学系,曾任中科院图书馆西文编目部馆员。从1995年起,他针对《西游记》作者问题苦心考证5载。
据沈承庆考证,世德堂本《新刻出像官板大字西游记》卷首有“华阳洞天主人校”字样,吴承恩有诗《赠李石麓太史》,石麓为李春芳的号。李春芳嘉靖年间状元及第,并因善撰“青词”而累升为宰辅,少年曾在江苏华阳洞读书,故又有号“华阳洞天主人”。这位华阳洞天主人在《西游记》第九十五回一首诗内留下痕迹,诗内暗含“春芳长者留迹”,恰与卷首所标“华阳洞天主人校”呼应,同指“编撰西游记”之意。
至于吴承恩为《西游记》作者之说,前人主要根据明代天启年间《淮安府志》记有吴承恩作《西游记》,但并未说明此为何类图书。到清代咸丰年间,重刻《淮安府志》则删去这一条,说明此书并非吴承恩的重要着作。沈先生考证:吴承恩作有《西湖记》,疑明代误抄录为《西游记》。
沈承庆因病于今年5月溘逝。如今,沈先生的《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书已由北京图书馆出版社推出。他的一家之言,可能会引发有关《西游记》着作权的争鸣。
摘自《老年报》
《人民日报海外版》 (2001年08月10日第七版)
6. 汉族名称的由来
汉族名称的由来是得名于汉朝,汉朝以“汉”为国号,是因为其开国皇帝刘邦曾被封为汉王,在这片文明富强和人数众多的土地之上,这个大一统的国家观念逐渐深入人心,终于不可逆转地成为中国历史发展的主流。
究其原,“汉”的本义是水名,指漾水。载籍所见,秦汉时名漾水者有二:一是“漾水出陇西相道,东至武都为汉”(《说文·水部》漾条),此漾水又名西汉水,流入嘉陵江,汇入长江;二是“蕃冢导漾东流为汉”(《尚书·禹贡》,蕃冢山在今陕西宁强县),此漾水又名东汉水,时又称沔水,即今汉水,亦汇入长江。
汉族以“汉”为族称,并不意味着汉族的文化中心在古汉国或汉水流域。诚然,巴蜀文化和楚文化都是构成汉文化的两支极重要的古文化,但汉族的文化中心很长时间里都是在关中平原和黄河中下游的平原。以此为主源流,汇合了长江流域、珠江流域及东南沿海各地方文化,在秦汉时代,形成统一的汉文化。
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人口:
汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,也是世界上人口最多的族群, 在世界各地皆有分布,汉族是数个现代国家或地区的主体族群。占中国大陆人口92%,占新加坡人口74%,占马来西亚人口24.5%,占中国台湾人口98%。
汉族之内因基因、语言、文化及社会多样性上可分出不少汉族民系;根据复旦大学的基因研究对照历史迁移记录,汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的人口移动:在晋朝以前汉族主要分布于中国北方,随后因永嘉之乱大举向南迁徙,南迁汉族则和与汉族基因及语言相异的中国南方包括傣族、南亚语系及苗瑶语族的原住民混居。这历史上由北往南的大规模移动也改变了南北人口分布密度。
数量:
汉族的人口如果从其族源夏民族算起开始约有200余万人,历经夏、商、周三代,到战国盛时已有2000万人左右了。在汉族形成的两汉之时,汉族人口已达5000余万人,到唐代前期达到8000万至9000万人之间,到北宋大观年间达10441万余人。
元代以后,在中国统一的大趋势下,汉族人口这个雪球越滚越大。明万历二十八年(1601)人口达1.5亿。[38]及至清道光三十年(1851年)则达4亿以上,到中华人民共和国成立时,其人口约6亿,到20世纪末已达10亿以上。在地域上则从黄河、长江流域向南发展到珠江流域抵台湾岛和海南岛,向东北发展到黑龙江流域,向西北发展到天山南北,向西南发展到云贵高原和青藏高原。
7. 山东泰安市宁阳县有哪些镇和村
截至2019年,宁阳县下辖10个镇,分别为:八仙桥街道、泗店镇、东疏镇、伏山镇、堽城镇、蒋集镇、磁窑镇、华丰镇、葛石镇、东庄镇、鹤山镇,561个村,宁阳县人民政府驻府前街99号。
宁阳县,隶属于山东省泰安市,位于鲁中偏西,泰安市南部,处于泰山、曲阜、水泊梁山旅游三角中心,总面积1125平方千米。宁阳县历史悠久,西汉时汉高祖于宁山(今伏山村南)之南置县,因山南为阳,故名宁阳。
截至2018年末,宁阳县常住人口77.38万人,其中城镇常住人口35.06万人,常住人口城镇化率达到45.31%、较上年度提高1.6%。年末户籍人口83.737万人,其中城镇户籍人口35.8703万人。
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宁阳县历史名人
1、夏侯胜
夏侯胜,宁阳侯国人(今山东宁阳),是西汉朝今文尚书学“大夏侯学”的开创者。夏侯胜少孤,勤奋好学。曾从夏侯始昌受《尚书》学专家倪宽的弟子简卿问学。
史载其“为学精孰,所问非一师也。”(《汉书·夏侯胜传》)又通灾异之学,以阴阳灾异推论时政之得失,善说礼服,宣帝时立为博士,创今文《尚书》“大夏侯学”。
2、马良
马良(187-222年),字季常,襄阳宜城(今湖北宜城南)人,三国时期蜀汉官员,马谡之兄。马良兄弟五人都有才华名气,而马良是五人中最为出色。因眉毛中有白毛,人称白眉马良。
因此有“马氏五常,白眉最良”的赞誉。建安十四年(209年),刘备担任荆州牧,征辟为州从事。马良与诸葛亮关系友善,曾奉命出使东吴,受到孙权恭敬接待。章武元年(221年),刘备称帝,建立蜀汉政权,任命马良为侍中。
3、疏广
西汉道家,自幼好学,早年家居教授,从游弟子甚众。后征为博士、太中大夫、太子太傅。与其侄疏受(太子少傅)俱受宣帝器重,数获赏赐,朝廷上下成以为荣。
后在身为太子太傅、获有令名的情况下,与侄子疏受共同主动提出辞官回家。为世人所称赞。退休后,将财产分与乡里,防子弟因富而骄,使乡里人心悦诚服。
4、刘桢
东汉末年东平宁阳(今山东宁阳县泗店镇古城村)人,东汉名士、诗人。他的祖父刘梁,官至尚书令,其人博学有才,警悟辩捷,以文学见贵。东汉建安年间,刘桢被曹操召为丞相掾属,与魏文帝兄弟几人颇相友善,后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪署为小吏。
他的文学成就,主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面,在当时负有盛名,后人以其与曹植并举,称为“曹刘”。如今存诗十五首,风格遒劲,语言质朴,重名于世,《赠从弟》三首为代表作,言简意明,平易通俗,长于比喻。
8. 梦幻西游我想开宠物店就是抓大雁塔那些怪和雷鸟人阿等等的 想问一下开个店要多少钱 麻烦不麻烦
我们区买一个满的店差不多五百万。排第一页的是七八百万左右。每天要花两到三小时补货什么的。最好价格便宜点。走量的。要么你就走炼妖店路线。一个善恶律法可以卖七八万。满技能什么的就不用我说了吧?建议抓:高神凤凰、必杀高驱天兵、善恶律法、带吸血的吸血鬼、死亡召唤的幽灵。都是赚钱的。有空多转转炼妖店。价格比他们的优惠。你的钱就来了。祝你好运。
9. 多少级可以带天兵
领取地点:长寿村(110,189)
任务领取人:南极仙翁
领取要求:等级≥25,并完成商人的鬼魂任务和枯萎的金莲花任务
找到南极仙翁,他让你找他丢失的白鹿,在大唐境外353.3(高老庄下面),和他对话,选择(1)打架,胜利后给25000经验,10个鹿茸,1点技能点数;(2)给2000大洋,让白鹿回到南极仙翁做卧底,得到1点技能点数。打完白鹿其实还可以和旁边的玉面狐狸战斗,如果胜利奖励20个仙狐蜒和20000经验。这个也可以不打但是有经验和东西不打是傻瓜啊。战斗完毕回去和南极仙翁对话,他哼哼唧唧说你虐待了他的白鹿,要一个百色花(长安药店有售),给南极仙翁以后,你将得到一个装备40级饰品江湖夜雨。
到江洲找吴老爹(大唐国境259,239)要求去金山寺上香(香长安福寿店有售),把香给酒肉和尚,和他对话后触发战斗,胜利得到3.000经验,1点技能点数和一个40装备琥珀腰带,接着和玄奘对话,需要找法明长老,先和化生寺光华殿里的慧明对话,有2个选择。
(1)看望法明长老(化生光华殿),要找慧海(化生46,35),然后找侯医仙(花果山134.77),配药需要餐风饮露(2级药),把餐风饮露给侯医仙以后,会交给你一个定神香(3级药),把定神香给法明长老,然后找空慈方丈,去天宫守门天将(天宫),一段对话后触发战斗,胜利得到40000经验,一点技能点数和一个装备,发现是玻璃碎片成仙了,和白琉璃(大唐国境41.158)对话后去买个佛光舍利子可以回HS交差,并且给你琉璃盏的碎片,要你到流沙河看看(触发寻找四琉璃剧情任务),佛光舍利子给空慈方丈以后,回到法明长老对话,得到玄奘的血书,接2后。
(2)找空慈方丈(化生寺116.80),要求打败白琉璃(大唐国境41.158),胜利后得到40000经验一点技能点数,佛光舍利子和一个40级装备天香披肩。回到HS,把佛光舍利子给空慈方丈,并且告诉你法明昏迷不醒,去看望法明伤势,昏迷不醒,需要找慧海(化生寺47,35),然后找侯医仙(花果山134.77),配药需要餐风饮露,把餐风饮露给侯医仙以后,会交给你一个定神香,把定神香给法明长老,得到玄奘的血书。
跑到金山寺,玄奘变的疯疯癫癫,和酒肉和尚对话,触发战斗,胜利后奖励60000经验和1点技能点.告知需要9转还魂丹才能就玄奘的性命,9转还魂丹去普陀的潮音洞找青莲仙女得到,接着需要孟婆酒,和地府的孟婆对话后(这里需要你的级别为40级),地府迷宫1和幽冥鬼对话,触发战斗,战斗胜利后,得到30个地狱灵芝,80000经验和1点技能点数,接着去大唐国境找文秀(文秀入口坐标大唐国境230.284),和文秀对话,可以得到少女的手镯,回到地府迷宫1把手镯给幽冥鬼,然后和孟婆对话,得到孟婆酒。(这时候回去和文秀对话可以的到50级的女衣)
跑回到金山寺,和玄奘对话,玄奘醒过来了,要求帮他去送信(救了他还要我跑腿#0),和衙门守卫(大唐国境江洲衙门 )对话后有3个选择,1智取,找到长安妓院的小怜香,给衙门守卫玉钗即可进去;2给5000大洋即可进去;3触发战斗 战斗胜利后得到80000经验进去,把信给殷温娇,帮她查明梦中的情景。
接着和虾兵(大唐国境242.263)对话,要不K它 要不给5w 要不走开,战斗胜利后得到定颜珠,80000经验和一点技能点数。找熟悉水性的人问龙宫的去路,此人为渔翁(大唐国境249,255),告之去龙宫要避水珠,避水珠找山神(大唐国境41.236)要,需要给山神臭豆腐,给后有2个选择,(1)给梅花酒后可以得到避水珠,(2)扁他,战斗胜利后得到避水珠和80000的经验和一点技能点。到龙宫和蟹将军说话(龙宫30.14),触发战斗,战斗胜利获得100000经验和一点的技能点数。打过蟹将军,把定颜珠给龟千岁(龙宫95.57),它会给你一个碧水神石(绿),把碧水神石(绿)交给殷温娇,她会给你一个萧,要带着这支萧去找陈家失散多年的婆婆。
找到小二(大唐国境66.69),接着把萧给婆婆(大唐国境22,27),她需要碗长寿面 把长寿面给婆婆后,要去龙宫找到丁香水, 回到龙宫, 和龟千岁(95.57)对话得到丁香水,把丁香水给婆婆后医好眼病,回去找殷温娇(大唐国境300.300)复命,和殷温娇对话后得到书信,找到殷丞相(入口长安城162,137 ),接着和殷夫人(长安城162,137 )对话,需要找到金香玉,找到江湖奸商(江南野外239,306),和他对话,花5w买到金香玉,回到殷夫人去治好病(金香玉自己做的也好使 可以不去奸商那里买), 和殷丞相对话,得到奏折, 先去皇宫和赵美人(长安5.144) 对话,把奏折给魏征(金銮殿70,42)
回去找到刘洪(入口坐标 大唐国境312.298),对话触发战斗,战斗胜利后得到100000的经验和1点技能点数和一50级装备绿靴,接下来要去K李彪(大唐境外 585,22),对话触发战斗,结束经验79000和一点技能点。然后点刘洪选救他,再次进入和李彪的战斗,结束后得到经验150000和2点技能点。然后再和刘红对话拿到江洲府大印。回去和刘母(国境250.300)对话,选送她5万将得到奖励龙鳞和50点善恶点。然后把大印交给殷温娇会得阪若菠萝蜜心经,把经书回到金山寺交给玄奘,得80000经验和2万钱并随机送宝石一颗,唐僧任务完成。
1、去流沙河找天兵飞剑(境外233-54,从长寿走近些)对话,把在HS得到的琉璃碎片给他。
2、和卷帘大将(天兵旁边)对话,答应帮他找其他3个琉璃碎片。
3、金琉璃:到女儿村找栗栗娘(NE107-86)对话→到PS找女妖(PS113-49)这里是要打的→打赢之后找到金琉璃(PS72-70)还是要打,然后选不给钱,得到碎片→与边上的栗栗儿对话→回NE把汗巾给栗栗娘。金琉璃剧情完成#49。
4、青琉璃:到女儿找柳飞絮(NE24-53)→到BJ找青琉璃(BJ206-131,这里要求玩家等级≥60)对话,答应帮她除妖→去打败翻天怪(BJ130-35,这里要ALT+A强P)→再回去找青琉璃,她要金香玉#83→到江南野外找奸商(239-306),第一次对话要花5万买,再说一次就可以用孔雀红(2J药)换→得到金香玉后再回BJ找青琉璃姐姐,她就会给你碎片啦#1→回NE找柳飞絮复命。OK,IT,IS,OVER。
5、紫琉璃:把两个碎片都交给卷帘大将→去找阿紫(境外319-71),然后在卷帘和阿紫之间跑几次,最后替卷帘大将去保护阿紫,回到阿紫处与姚太尉对话,开打→打赢后用你的鼠标点下阿紫,她就会给你碎片→再回去找卷帘,对话→去天宫找王母(又要打,真是BT)→去找卷帘(得经验和宝石的哦)6、现在就等你75的时候再过小白龙吧!