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‘贰’ 求一篇 扬州文化社会调查 报告 ！ 1500字

关于扬州八怪的社会实践调查
前言：

扬州自隋唐以来，即以经济繁荣而着称，虽经历代兵祸破坏，但由于地处要冲，交通便利，土地肥沃，物产丰富，战乱之后，总是很快又恢复繁荣。进入清代，虽惨遭十日屠城破坏，但经康熙、雍正、干隆三朝发展，又呈繁荣景象，成为我国东南沿海一大都会和全国的重要贸易中心。康乾盛世以来，社会安定，文化昌盛，中产之家乃至平民中稍富有者，亦求书画悬之室中，以示风雅，民谚有“家中无字画，不是旧人家”之说。据《扬州画舫录》记载，本地画家及各地来扬画家稍具名气者就有一百数十人之多，其中不少是当时的名家，涌现了一大批具有开创性贡献的绘画大师，“扬州八怪”也就是其中的声名显着者。

扬州八怪是清康乾年间活跃在扬州的一批具有创新精神的画家群体，八怪之说由来已久，但八人的名字，其说互有出入，基本为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎，此外还有高凤翰、华岩，边寿民、闵贞等，共有十五六人之多。

扬州八怪主张推陈出新，自立门户。在艺术创作上师法自然，抒发性情；在绘画风格上，各具特色，争奇斗艳；在表现手法上，追求诗书画印的完美结合。他们与当时占主导地位的正统画派相对立，而被称之为“怪”，随着时间的推移和观念的改变，这“怪”名已由贬变褒了。

扬州八怪绘画或工或写，情趣横生，形神兼备，耐人寻味。其积极创新的精神，给传统的保守派以有力的冲击，对后世画风产生了极其深远的影响。

一、扬州八怪的形成

1、依河临江，交通便利

隋炀帝下令开挖修建南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。如此浩大的工程，利于千功万代。扬州位于长江和运河的交汇处，交通便捷，人才因此频繁来往，物资也因此而频繁交流，地区日益富庶。扬州兴于汉，盛于唐，唐人杜牧早有“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的诗句。至清朝康熙、雍正、干隆时期，扬州再次走向繁盛，成为长江之滨，运河之畔一颗最为璀璨的明珠。

2、百业兴旺，盐业为最

扬州地处江苏中部，长江北岸，位于长江与运河交界处。得交通之利，既是漕运的重要通道，又是淮盐的集散地。康乾年间，扬州在盐业的带动下，出现了百业兴旺的格局。如漆器、玉器、雕版印刷等。在全国享有盛誉。

3、官吏崇文，盐商养士

扬州有浓厚的历史文化氛围，当时地方官员如王士祯、孔尚任、卢见曾等，十分重视文化。常常是“昼了公事，夜接词人”。学者名流得到礼遇。当时盐商又多行养士之风，常常举行诗文酒会。在此之下出现了“天下文士半集维扬”的盛况。

4、石涛倡导，借古开今

石涛晚年客居扬州。他在绘画上主张“笔墨当随时代”；在艺术上主张“天法而法乃为至法”。从理论到实践，开清代文化变革创新之先河，吸收传统文化的精髓，但不受传统精神束缚，反对墨守成规，敢于破陈法，为扬州八怪的形成奠定了基础。

二、扬州八怪的代表人物

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派 “扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、边寿民、闵贞等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。

1.郑燮(1693-1765),字郑燮克柔，号板桥，江苏兴化人，今人谓之为八怪之首，他的代表作是《竹石图》。近现代着名画家徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

2.高翔(1672-1734)，又称高其佩，字韦之、韦三，号且园、南村、书且道人。先辈自山东迁至辽宁铁岭，隶汉军镶黄旗，曾任刑部侍郎。为“扬州八怪”罗聘之师。高其佩善用手指作画，他开创的“指画”成为绘画中一个重要流派。

3.金农(1687—1764)，字寿门，号冬心，杭州人。他博学多才，五十岁金农后始作画，终生贫困。他长于花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴，布局考究，构思别出新意，作品有《墨梅图》、《月花图》等。他独创一种隶书体，自谓“漆书”，另有意趣，又谓金农体或冬心体，笔画横粗竖细，撇飘逸而捺厚重，字体多呈长方形，头重脚轻，甚为好看。

4.李鳝（1686--1762），字宗扬，号复堂，又号懊道人，江苏兴化人。康熙五十年中举，五十三年以绘画召为内廷供奉，因不愿受正统派画风束缚而被排挤出来。干隆三年以检选出任山东滕县知县，以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后，至扬州卖画为生。

5.黄慎(1687-1770后)，字恭懋，黄慎一字恭寿，号瘿瓢，东海布衣等，福建宁化人。擅长人物写意，间作花鸟、山水，笔姿荒率，设色大胆。有《蛟湖诗集》存世。为“扬州八怪”中全才画家之一。

6.李方膺（1695--1755），字虬仲，号晴江,又号秋池、衣白山人、抑园、借园主人等，江苏南通人。雍正八年出任山东兰山（今临沂）知县，因得罪上司被捕入狱，干隆元年获释，官复原职。后在安徽潜山和合肥任知县，仍以不善逢迎，获罪罢官。

7.汪士慎（1686--1759），字近王世贞人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，原籍安徽歙县，居扬州以卖画为生。工花卉，随意点笔，清妙多姿。尤擅画梅，常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。

8.罗聘,（1733-1799）清代着名画罗聘家，字大，号两峰，又号衣云、别号花之寺、金牛山人、洲渔父、师莲老人。祖籍安徽歙县，后为江苏甘泉（今扬州）人。其代表作有：《物外风标图》（册页）、《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《谷清吟图》、《画竹有声图》等。着有《香叶草堂集》。

扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚，在继承传统的基础上，重在自己创造与发挥，穷其一生，为创造新的画风而努力。无疑，他们对中国画的发展作出了伟大的贡献，他们的创作思想和众多的作品，都是我们学习继承的宝贵遗产。

三、扬州八怪“怪”在哪里？

答：扬州八怪“怪”在坎坷波折的身世、独辟蹊径的立意、不落窠臼的技法、挥洒自如的笔锋、特立高标的品行。在封建制度极端残酷又大兴文字狱的时代，他们却敢于与众不同，标新立异，无怪乎当时一督抚摇头直称“怪哉、怪哉”。邓拓在咏清代着名画家郑板桥时曾写道“歌吹扬州惹怪名，兰香竹影伴书声”，可以算作对他们“怪”之特点的总结吧。

四、扬州八怪的艺术特色及影响

“扬州八怪”知识广博，长于诗文。在生活上大都历经坎坷，最后走上了以卖画为生的道路。他们虽然卖画，却是以画寄情，在书画艺术上有更高的追求，不愿流入一般画工的行列。他们的学识、经历、艺术修养、深厚功力和立意创新的艺术追求，已不同于一般画工，达到了立意新、构图新、技法新的境界，开创了一代新画风，为中国的发展立下了不朽的功业。 扬州八怪”是一群富有正义感的知识分子，他们对官场的腐败，富商的巧取豪夺，都有所了解。他们面对现实生活中的贫富差别，结合自身的遭际，对社会产生了强烈不满。对遭受苦难的人民，他们常寄予深切的同情，并代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，而当时的清王朝又正处于盛世，他们的感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。他们当中，作官的力争能有所建数，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。无意官场的，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，所以常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世嫉俗之外，不得不妥协以求生存。
中国绘画历史悠久，源远流长，其中文人画自唐宋兴盛起来，逐步丰富发展，形成一套完整的理论体系，留下大量的作品，这是中国绘画的骄傲。明清以来，中国各地出现了众多的画派，各具特色，争雄于画坛。影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山、娄东画派。而在扬州，则形成了以金农、郑燮为首的“扬州八怪”画风。这些画家都继承和发扬了我国的绘画传统，但他们对于继承传统和创作方法有着不同的见解。 “扬州八怪”诸家尊重传统，但他们与“正宗”不同。他们继承了石涛、徐渭、朱耷等人的创作方法，“师其意不在迹象间”，不死守临摹古法。如郑板桥推崇石涛，他向石涛学习“撇一半，学一半，未尝全学”。 石涛对“扬州八怪”艺术风格的形成有重要影响。他提出“师造化”、“用我法”，反对“泥古不化”，要求画家到大自然中去吸收创作素材，强调作品要有强烈的个性。 石涛的绘画思想，为“扬州八怪”的出现，奠定了理论基础，并为“扬州八怪”在实践中加以运用。“扬州八怪”从大自然中去发掘灵感，从生活中去寻找题材，下笔自成一家，不愿与人相同，在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西，视为怪异，因而对“八怪”那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品，感到新奇，称之为怪。也有一些习惯于传统的画家，认为“八怪”的画超出了法度，就对八怪加以贬抑，说他们是偏师，属于旁门左道，说他们“示崭新于一时，只盛行于百里”。赞赏者则夸他们的作品用笔奔放，挥洒自如，不受成法和古法的束缚，打破当时僵化局面，给中国绘画带来新的生机。
扬州八怪艺术在中国绘画史上留下极为光彩的一页。他们的创作思想与艺术实践哺育了后来画人，近现代中国画坛上出现的赵之谦、吴昌硕、任伯华、蒲华、齐白石、陈师曾潘天寿、徐悲鸿等艺术大师，无不深受其影响。“扬州八怪”的创新精神，永远值得我们继承和发扬。

五、扬州八怪对于当代的价值

扬州八怪”的存世书画作品为海内外200多家图书馆和博物馆收藏。300多年来，他们开创的一代画风，不仅在中国绘画艺术发展史上具有重要的地位，而且在世界艺术界一直受到广泛重视，产生了深刻而久远的影响。“扬州八怪”在海内外享有盛誉，“扬州八怪”学术研究遍布世界各地，成果累累，知名研究专家数以百计。扬州市专门建立了“扬州八怪”纪念馆。

我想，扬州八怪对于我们现代人来说，重要的已不是他们的书画技艺或作品，而是他们不满足于现状，追求新风格的创新精神。在那个年代，新奇与创新是怪异的，不受欢迎的，但他们没有被世俗所限制，打破了常规，开辟出了属于自己的广阔新天地。现在是21世纪，创新是主流。我们应像扬州八怪那样，不墨守陈规、生搬硬套，发挥自己的想象力，锻炼创新思维的能力，从而为人类社会的发展做出自己应有的贡献。

‘叁’ 去杭州旅游

可以玩完的。
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第二天：灵隐寺、飞来峰、虎跑寺、六和塔

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孤山 孤山是西湖中最大的岛，也是唯一的自然岛。它东接白堤，西连西冷桥，景致算不上绚丽，而是在宁静中略带忧郁的味道。梅妻鹤子的隐士林和靖，选的就是这份于山水之间的难得的静心之气。 孤山景色早在唐宋已闻名遐迩...

第一天：西湖环线十景（白堤、苏堤、岳王庙（25）、曲院风荷、孤山、雷峰夕照（40）、花港观鱼等等）、晚上可以逛河坊街、河坊街上有一条小吃街，非常不错，旁边还有美食一条街。全国各地各种特色小吃都有。
第二天：灵隐寺（30）、飞来峰（35）、六和塔（25）、虎跑寺（15）、万松书院（10）（虎跑寺已经找不到多少寺庙的踪迹，那里环境清雅很不错的。）
至于如何乘坐公交和导游讲解，则建议您使用“品游电子导游”，对自助游会很有帮助的。

‘肆’ 夏天的雨有什么特点

夏天多以暴雨为主，降水明显集中，强度强、持续时间短、范围小等特点，尤其江淮梅雨期暴雨区强度更大。

世界和我国的24小时暴雨极值均由热带气旋或台风引起，但我国暴雨的极值与同纬度的美国相比明显偏高，且暴雨区的持续性和面积都大大地超过同属副热带湿润气候区的美国。

古人对于夏季雨的描述如下：

《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》

宋·苏辙

春旱麦半死，夏雨欣及时。

出郊视禾田，父老有好辞。

秋阴结愁霖，似欲直败兹。

冥冥人天际，影响良不疑。

精诚发中禁，愍默非有欺。

鸡号日东出，乃令民信之。

《夜雨》

宋·l陆游

初夏雨淋浪，檐声绕四廊。

感深头易白，睡少漏偏长。

红卷帘旌湿，润生衣焙香。

清吟欲排闷，三叹不成章。

《久雨六言四首》

宋·刘克庄

夏雨轰轰断霉，新蝉已噪庭槐。

不晓阿香何意，故将车子频推。

(4)清吟街房价多少扩展阅读：

炎炎夏日，一阵阵雨水为人们带来清凉与宁静之时，亦有电闪雷鸣打破这一祥和与安逸。雨中“电魔”曾夺去无数宝贵的生命，雨中防电已成为亟待关注的话题。

当电流通过水或其他介质进入人体，可引起全身或局部的组织损伤和功能障碍，甚至发生心搏和呼吸骤停。依据雨电的基本特性及规律，中国公众卫生健康指南编委会特总结防雷雨“五电”指南。

避免“雷电”

“雷电”伤害主要是指因闪电和雷鸣而发生的电击伤。闪电的电压很高，为1亿至10亿伏特。一个中等强度雷暴的功率可达1000万瓦，相当于一座小型核电站的输出功率。

如果雷电触碰到人身上，轻者可出现头晕、心悸、面色苍白、惊慌、四肢软弱和全身乏力，重者出现抽搐和休克，可伴有心律失常，并迅速转入假死状态，即心搏和呼吸处于极微弱状态、外表似乎已经处于死亡状态。

应该注意避免引雷电上身，做到“五避”：避免雷电入“户”（勿敞开门窗），避免雷电入“器”（勿开启电器），避免雷电入“树”（勿在树、杆下躲雨），避免雷电入“顶”（勿在山顶、楼顶等高处逗留），避免雷电入“墙”（勿触摸墙上避雷针等金属）。

谨防“伞电”

“伞电”伤害主要是指因使用雨伞不当而触电导致的电击损伤。部分雨伞是金属把柄，还有的带有金属尖部，这些都是促成“伞电”发生的隐患。当我们打着雨伞行走在雷雨中时，雨伞就变成了一根导雷针，一端连着雷电，一端连着我们自己，很容易将雷电引至身上，导致电击伤害的发生。

雷雨天气用伞做到“四忌”：忌用金属把的雨伞，忌在电器设施下撑伞，忌在高处使用雨伞，忌收纳雨伞时紧贴通电设备。

‘伍’ 富春江边景色迷人的芦茨村，浓浓的乡村气息，是什么样的慢生活

在大城市里也呆够了，还是多到乡下走走，乡下旅游也是很不错的选择，在浙江桐庐就有一个景色迷人的村庄-芦茨村，它就在富春江边，慢生活街区就在这，浓浓的乡村气息成就了乡村旅游佳境。村子里的房子都重新粉刷了一下，保留江南特色，视觉也更美观,境内山清水秀、层林叠峦、野趣横生、景色迷人，具有深厚的文化底蕴。这里也是民宿聚集地，游山玩水好去处。

原创声明：本文由旅游之后编辑小旅原创，感谢分享，文章未经允许严禁转载抄袭，发现必究！亲爱的爱旅游的小伙伴，很高兴今天给大家分享新一期的旅行趣闻，虽然你们不能跟小旅一起体验旅行过程中激动和快乐，但是小旅会用最真实、最真情的感受，写出更好的文章，让你们一起来感受其中的乐趣；在合适的时间，到合适的地方去旅行，你会收获很多；人生太短，等不及茶凉，若是常驻，小旅愿陪你走完这一场！

总之，这里很像世外桃源，安静，和乐，美丽，融融。可以和白云源、大奇山一块玩，两天够了。带小孩、老人也不会累。工作之余开车来到这里，似乎是桃花源的圣湖，恬静美好的生活便这样开始了！附近芦茨湾可泡个溪水游玩，貌似是在桐庐开往白云源的路上。可以在桐溪中漂流，风景好也很惬意。

‘陆’ 郑智化的全部资料

郑智化，上个世纪90年代最具影响力的华语人文歌手之一，在诸多70和80年代生人中，郑智化则更多的意味着是一个另类、反叛、孤傲的代名词。在诸多偶像中，郑智化是一个当红期最短，但影响力却绝不微弱的歌手。
从入选华语百佳唱片的《老么的故事》开始，郑智化就以一种独特的人文关怀，清醒的批判视角出现在90年代初期的华语歌坛。无论是《单身逃亡》的绝望或《年轻时代》的张狂、《堕落天使》的另类或《游戏人间》的戏谑，都被郑智化用歌声，牢牢地锁定在了一个特定的思维记忆之中。
郑智化的流行，与当时国内的大气候有关，当时全国正处于申办2000年奥运会的热潮中，需要一首励志歌曲来鼓舞精神，而《水手》的应运而生，成就了郑智化。
事实上，就音乐性而言，《水手》之前的郑智化，显然更有魅力，而现在诸多真正迷恋郑智化的歌迷中，喜欢《水手》之前音乐的绝对比喜欢《水手》、《星星点灯》要多的多。
《老幺的故事》、《单身逃亡》、《堕落天使》这三张专辑，凝聚了郑智化音乐的全部精髓，尤其是《单身逃亡》专辑，其中的所有歌曲，无论是词或曲，都将郑智化音乐那种内心绝望的挣扎、洞悉世俗的人文精神，表现到了最顶峰。也可以说，郑智化对音乐所有的天才，都挥洒在这三张专辑里了。
郑智化，注定是一个不会被历史忘记的另类歌手。

姓 名： 郑智化
籍 贯： 台北
性 别： 男
出生地： 台北
身 高：171cm
体 重：63kg(2003)
所在地： 台北
血 型： O 星 座： 天蝎座
生 日 ： 1961-11-14 职 业： 歌手

创作历程
[编辑本段]

1984年 进入广告公司，“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”……等作品获得热烈回响，从此在广告界受到肯定。在从事广告创作的同时，为给广告配乐，开始从事音乐创作，发表第一首歌曲《给开心女孩》，被“点将”唱片公司看中。

1988年12月 推出首张个人专辑《老么的故事》。
第一张：1988年12月：《老么的故事 》
出版公司： 点将唱片公司

郑智化的创作专辑——老么的故事。
“老么的故事”是郑智化个人的第一张专辑，专辑里收录的9首创作歌曲全部由他本人作词、作曲、主唱。他的音乐创作才华在这张专辑里表现得淋漓尽致。事实上，在这张专辑之前，郑智化早已是广告界炙手可热的创作天才。更令人惊讶的是，在绘画、写作……他同样展露了个人独特的创作天赋。创作、创作！只有创作是他存在仅有的目的和理由。
专辑曲目：
01 老幺的故事
02 远离这个城市
03 表情
04 一封信
05 驿站
06 不要说黎明
07 给开心女孩
08 Secret Box
09 达奇达奇嘟

1989年8月 毅然离开成绩斐然的广告界。

1990年2月28日 出版第二张个人专辑《单身逃亡》”，也是加入“可登”唱片公司后的第一张专辑。
第二张：1990年3月 ：《单身逃亡》
出版公司： 可登唱片公司

郑智化的歌，和他深邃的情感有密不可分的关系——
不是结构的组合；而是所有的不合理。
不是华丽的装饰；而是真实的白话。
不是形式或口号；而是有血有肉。
不是逻辑；而是人性……
他想……
修筑一条脐带，让音乐与人性紧紧相连！
他活在真实和梦幻的交界边缘，那是化外，没有人类能介入的地方，所以他只好单身。
他的爱和自我常常矛盾，最后他选择了自我，所以他必然逃亡。
“单身逃亡”是一张可以听、可以读、可以爱、可以哭、可以痛；但永远无法评论的专辑唱片，因为它代表的不只是国语流行歌曲，而是一种思想，是郑智化的爱和泪，所交织出人性的绝望与凄美……

单身逃亡，是一个孤独的灵魂对他情感世界的交代……

01把情感收藏起来
02单身逃亡
03别哭，我最爱的人
04卸了妆的女人
05陷阱
06猫
07悔过书
08单身逃亡(演奏曲)
09画中梦
10淡呀淡的光

1990年11月30日 推出第三张专辑《堕落天使》。

第三张：1990年12月：《堕落天使》

专辑名： 堕落天使
出版年月： 1990年12月
出版公司： 可登唱片公司
批号： 局版台音字第0724号

由于对生命的执着，有了这张专辑。
我用音乐写下了29年来曾经期盼、沉浮、迷惘及狂爱的青春。
这一路走得有点不安；有点孤独。但是，每当濒临绝望的时候，总有一股力量支持着我。
我想，那是梦……
于是梦写成了诗；诗又谱成了歌。
我愿是那游唱诗人，永远地唱着……
“堕落”，因为天堂无聊、地狱苦痛，所以沦落人间。
“天使”，因为有一张干净的脸，却常做肮脏的事。
“堕落天使”是一首歌；也是一个真实的故事。
“堕落天使”写一个被现实和爱，两边玩弄的世间女子。
为了现实，她扮演了一个妓女；
为了爱，她扮演了一个母亲。
这场人生，她扮演过孩子、扮演过女人、扮演过很多角色；但是她从未扮演过自己！
“堕落天使”写这个时代迷惑的你我；也写你我对这个时代的迷惑……

歌曲注释：娇阿喀：“鸟仔脚”，指瘦长的腿。

01堕落天使
02用我一辈子去忘记
03青春启示录
04你的灵魂
05幻灭的女神
06青春祭坛
07蕾丝花边
08入侵
09成熟1/2
10摆渡

1991年9月14日 脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。
第四张：1991年9月：《年轻时代》

专辑名： 年轻时代
出版年月： 1991年9月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 新出音字99-27号
那段日子有点荒唐，我冲动、疯狂、叛逆……成天都在作梦，梦就像一块块拼图的碎片，怎么也拼不出一个完整的图形。现实根本就是个无底的漩涡，所有天真的想法都被噬没了，我开始憎恨大人的世界。
但说也奇怪，如果没有当初的敌意；现在的我，可能怎么也学不会爱和珍惜……
这是一张用音乐写成的日记，一张记载生命的专辑，郑智化加入飞碟的第一张专辑《年轻时代》，我们很高兴能拥有这张在一贯性和完整度皆精的作品，与您分享。郑智化的真性情在以往我们以为是叛逆的，因为他将许多人不敢说的话说出来。在这些年中，郑智化更用心去生活，我们也看到了唱片书、绘画的多貌呈现，对一个创作艺术而言，生活本身即是最动的作品来源，如同原住民对土地郑智化对于歌；可以完全的公开自己的血液，自己的身体，自己的冲动，这种自然而然的感觉，将蕴酿的心事变成动人的歌。
郑智化说：“这是我最没有企图的一张专辑。”然而，却是他最宽广的一张作品，专辑里记录的生活轨迹，在心的读取中，高低起伏的旋律，唱着生活的高低起伏。“年轻时代”的狂放与不羁，是少年你我横冲直撞后的心情“让风吹”、“我这样的男人”抖露男子藏在心中的泪和爱，所有的逞强，伪装全在温柔中投降，“你的生日”的抚慰，“找路的人”的鼓舞……这些生活中的血肉，在郑智化的吟唱中重现，郑智化——心灵原住民，不是尖锐，而是对自己的端详，在人世的挣扎中，愿意承认自己的人，如果你愿意看到自己，你会在这里找到感动。

专辑歌曲
1、让风吹
2、年轻时代
3、你的生日
4、我亲爱的宝贝
5、让我拥抱你入梦
6、找路的人
7、告诉我
8、挥别你的眼泪
9、我这样的男人
10、裁缝

1992年4月20日 推出第五张专辑《私房歌》。
第五张：1992年4月：《私房歌》

专辑名： 私房歌
出版年月： 1992年4月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 新出音字99-28号

专辑文案

私房歌，我的私生活，
写这些歌，因为不愿被这个世界改变；
却又无法改变这个世界。
写歌，好像是跟这个世界闹别扭……
写歌，是一种发言权！
写歌，希望人家听；更希望人家听了私房歌，
像分享了的私房钱一样……“快乐”
1、水手
2、中产阶级
3、大同世界
4、未婚爸爸
5、淡水河边的烟火
6、火伊去（台语）
7、等待一世人（台语）
8、一封信（台语）
9、三十三块
10、就这样流浪

1992年12月4日 推出第六张专辑《星星点灯》。
第六张：1992年12月：《星星点灯》

专辑名： 星星点灯
出版年月： 1992年12月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 新出音字99-29号

专辑文案

一次又一次的，郑智化在自己的歌里掏心，坚持着一个创作者该有的敏感和坦白，从“老么的故事”、“单身逃亡”、“堕落天使”、“年轻时代”、“私房歌”一直到“星星点灯”。郑智化就象是一个勇敢的代言人，他借着犀利的词曲，大胆的剖析了这个时代的他自己。
每一首郑智化的歌，就象是他真实或梦境里的故事，不论叛逆、温柔、激情、渴望、调侃或戏谑……总是那么毫无保留的向世人公开他的内心世界，而却那么赤裸、适切地唱出了你我心中隐藏了许久的声音……
多久；没看到星星了？
多久；没做梦了？
文明沾污了星星；和曾经有梦的人……
渐渐地，我有了一种错觉；
以为这个世界只剩下一个小小的我，
抱着一点点仅有的良知和憧憬活着。

郑智化·1992岁末·星星点灯

1、星星点灯
2、麻花辫子
3、补习街
4、蜗牛的家
5、冬季
6、雨
7、朋友，天堂好吗
8、南台湾
9、烟花江畔
10、不能告诉你

1993年10月4日 推出第七张专辑《落泪的戏子》。
第七张：1993年10月：《落泪的戏子》

专辑名： 落泪的戏子
出版年月： 1993年10月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 局版台音字第0521号

专辑文案

“落泪的戏子”原本是我的最后一张专辑。原本以为可以悄悄的离开这个绚烂耀眼，五光十色的演艺舞台……
父亲的骤然去世，给了我很大的打击，我开始认清自己是个不孝而且放纵的人。一直随着喜好在安排；甚至对抗自己的人生！然而，我却忽略了去做一个认命的人……
终于学会，不管我喜不喜欢这个虚荣的演艺圈，毕竟创作，演唱是我的一切，我必须对我自己的一切负责；当我面对所有人的期盼时，我没有资格逃避或退缩。
人——只不过是生命中被冥冥摆布的傀儡。如果命运是无法改变的，就象父亲的死，就象我注定是歌手……那么，不论我用泪水或笑容，我都得接受。

1、落泪的戏子
2、露水
3、凤凰花
4、避风港
5、沉默的羔羊
6、风在唱着一首歌
7、此生为了美
8、有关于承诺
9、大国民
10、我的明天

1995年3月 推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。
第八张：1995年3月：《烟斗阿兄》

专辑名： 烟斗阿兄
出版年月： 1995年3月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 局版台音字第0521号

专辑文案

想写《烟斗阿兄》是在去年省选举，进行得如火如荼的时候。活在这个是非不明、价值观混淆的时代；我想借着创作《烟斗阿兄》反映一种“新流氓文化”，提醒世人在过去传统江湖兄弟的伦理中，那些不复存在的当今社会的正义感和勇气。
《烟斗阿兄》是一个过气的英雄，一个在现实生活中打拼求生的悲剧人物。他渴望改变自己的命运却无鲂为力，于是沉沦于灯红酒绿。买醉浇愁的尘世渊薮。在放逐自己的同时；等待明天的奇迹……
《烟斗阿兄》是一首痛快的歌，它唱出了你我压抑了很久的心声。
人在江湖、身不由己……但路还是要继续走下去，每每在记忆中，总会浮现儿时布袋戏《史艳文》剧中那缺一支眼、一支耳、一支手的“三缺浪人”，一边唱着“人的目屎”、一边挥舞着正义之剑，铲奸除恶，大快人心的画面……
对这块土地有太多的热爱；也有太多的不爽！错纵复杂、纠结矛盾的情结，也许只有藉着歌声，才能获得暂时的解脱。
1、烟斗阿兄（台语）
2、日月人的目屎（台语）
3、江湖心声（演奏曲）
4、日月人的目屎（演奏曲）

1995年4月10日 推出第九张专辑《游戏人间》。
第九张：1995年4月：《游戏人间》

专辑名： 游戏人间
出版年月： 1995年4月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化、罗吉镇
批号： 局版台音字第0521号
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■ 专辑文案

拿不起、放不下；人都是这样
高不成、低不就；但心有不甘
说得多、做得少；是种通病
人生也许如梦；但几人能够洒脱？
幸好！我们有了音乐；
苦闷终得解脱……＄％＆＊＠
活着；别活得太过认真！
有空；让心灵放个假，
欢迎到我的音乐世界里来玩玩——游戏人间
1、游戏人间
2、阿飞和他的那个女人
3、面子问题
4、我愿意
5、上海滩
6、小草
7、我是风筝
8、新绿岛小夜曲
9、原来的样子
10、斗室（Instrumental）

1996年1月 配合电影《麻将》的上映，推出第十张、也是第二张台语专辑《麻将》。
第十张 1996年1月 ：《麻将》

专辑名： 麻将
出版年月： 1996年1月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、陈复明
批号： 局版北市音字第69号

1、麻将（台语）
2、Ain’t I flying like a bird（台语）
3、拉客（台语）
4、一个人卡快活（台语）
5、麻将（演奏曲）
6、Ain’t I flying like a bird（演奏曲）

1998年4月 推出第十一张专辑《夜未眠》，这也是他最后一张正式的个人专辑。
第十一张 1998年4月 ：《夜未眠》

专辑名： 夜未眠
出版年月： 1998年4月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、林一平
批号： 广录进字第1807号
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■ 专辑文案

什么是最感动？是感动得流泪；还是流泪前的一瞬间？为了寻找那一瞬间的感观，我被自己放逐了
两年。
因为流浪；所以不需要沈重的行李，遗憾的是∶我就是一件丢不掉却又不需要的行李，希望这件行
李不会太沈重。
不能停止追逐和迁徙的宿命……心的游牧民族！
冰岛，一个接近北极圈，位居世界边缘的寒冷国家；却蕴藏着丰富的火山熔岩。巨大的冰块从天而
降，掉落在炽热的熔岩层中……这些冰块在熔浆中相互推挤碰撞发出巨响，声音传至数百里之遥……大
自然证明火与冰可以共存、可以相互激荡成为天籁；就像某种音乐……在清吟悠扬的旋律之下隐藏着巨
大的热情。
初春，气温迫近冰点……湛蓝的夜色为温哥华海湾描绘出柔和的轮廓。夜是静的、海是静的、风也
是静的……如果，我也是静的……就能听见自己内心深处最细微、也是最感动的声音。
蜕变……从叛逆、激情转变成内、深遂……
我醒来，结束了漫漫的冬眠。
我知道，对于我、或对于我的音乐，都是一个全新的开始……

1、夜未眠
2、颜色
3、尘埃
4、罪恶感
5、我好累
6、宠物
7、Say Goodbye
8、爱
9、我的
10、离开吧

1996年1月第十二张《Music Party in 北京》
第十二张 1996年1月：《Music Party in 北京》

专辑名： Music Party in 北京
出版年月： 1996年1月
出版公司： 飞碟唱片公司
制作人： 郑智化
批号： 0630 10841 2
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■ 专辑文案

像取之不尽用之不竭的宝藏一样
永远用他的生命在吟唱、在怒吼
尽情挥洒心中始终激昂热烈的情感
细心捕捉周遭稍纵即逝的触动
总教人觉得在他的思绪中
其实装戴着整个世界
永远在他的音乐里
可以听到他在诉说
一出又一出人生喜怒哀乐的剧情
可以看到他在扮演
一幕又一幕生命悲欢离合的角色
不断将心底的语言
以独特的风格
转化成瞬息万变的旋律
他就像游走人间的精灵
用他的音乐
唱出了这个时代的声音
绝对的郑智化
舞台的郑智化
在这场命名为“MUSIC PARTY”的现场演唱会里
以他独一无二的演唱方式，重新诠释了这些年来
他所创作的成名曲，并在节目中各即兴地
表演了一首日文及英文歌，展现了他
多才多艺与深厚的演唱功力
MUSIC PARTY IN 北京
只是个开始，郑智化希望他的“PARTY”
演唱会，能IN台北、新加坡、东京……
及全世界演出

1、我这样的男人
2、把情感收藏起来
3、组曲（让风吹+你的灵魂+凤凰花+青春祭坛）
4、年轻时代
5、找路的人
6、星星点灯
7、别哭，我最爱的人
8、三十三块
9、干杯（日、中文）
10、Speak Softly Love（英文）
11、用我一辈子去忘记
12、堕落天使
13、你的生日
14、水手

1998年4月 推出第十三张专辑、也是第三张台语专辑《最后的夜都市》。
第十三张 1998年4月：《最后的夜都市》

专辑名： 最后的夜都市
出版年月： 1998年4月
出版公司： 丰华唱片公司
制作人： 郑智化、林一平
批号： 广录进字第1808号
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■ 专辑文案

感谢丰华唱片公司；在专辑录制期间，给与的协助和支持。
感谢所有幕后工作人员劳心劳力，默默付出，大家辛苦了！
感谢一平：谢谢你在音乐上的建议和坚持，与你共事非常愉快，虽然我常嫌你老是比别人“慢半拍
”；但是，在音乐的专业素养上，你决对是跑在别人前面的！P.S.你的口琴吹奏，比我想象中的还好；
真的！
感谢继康：你真的真的是个音乐奇才！没有你；这张专辑无法顺利完成。
感谢秉皇：没想到丰华录音室那么狭窄的空间，能收到这么干净的鼓音；真是服了你。
感谢腾佑：下次再请你到我家听Tom Waits的音乐。
感谢Eric：你的“玩具”有够多；害得我开始想玩Percussion。
感谢阿佑：Bass弹得不错；但是，人太帅、太会抢镜头（我有点吃味）。
感谢李佳龙：下次万一玩“大老二”赢了钱，麻烦去买一把好一点的小提琴。
感谢文德：想不到除了和声写得好、唱得好，你还是个模仿高手--向“卑北族”的二头目致上十二
万分的敬意。
感谢刘文毅：你低沉浑厚的噪音，已成了我消除疲劳的良药。
感谢小K：名不虚传！果然是白金无故混音终结者：佩服、佩服！
感谢小林：虽然是老友；但是，还是要感谢你亲自出马帮我做Mastering；甚至，在我情况最危急时
，借给我昭和44年制的手风琴！这一切的一切……，我会永远记得。
1、野花（台语）
2、一封信（台语）
3、最后的夜都市（台语）
4、港边惜别（台语）
5、一个人卡快活（台语）
6、坠落黑暗的江湖（台语）
7、风筝（台语）
8、再会吧我无缘的人（台语）
9、最后的谈判（台语）
10、约束（台语）

1999年1月 结了婚的郑智化正式宣布退出歌坛，但是他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策划等相关的工作，并正式进入IT界，正在策划他的个人网站的建设。

2007-05-15 正式推出复出后的个人EP《飞鸟》
郑智化最新EP：飞鸟（CD）
歌手/演奏者：郑智化
出版商： 发行经销商：广东星外星文化传播有限公司
1 飞鸟
2 我们之间
3 飞鸟(演奏版)
4 我们之间(演奏版)
简介
 《我们之间》与《飞鸟》，典型的郑式情歌，上口的旋律、新锐的“摇滚+弦乐”编曲、充满男人味而悲壮的歌词气质，将郑式情感内涵表现得极致完美。年轻一代新锐音乐崔恕、谭伊哲、李延亮、李雨潼等在制作方面的加盟参与，让“郑式”音乐在新音乐时代的背景下注入了新的音乐元素。

单曲
1、飞向未来
2、黎明东方
3、拉客（台语）
4、黎明东方（大陆版）
5、英雄之歌
6、日月人的耳屎
7、相认
8、英雄之歌（台湾版）

一生好过（伪郑智化）
这张专辑不是郑智化的的专辑，但是冒其名而发行的，当时还是首其感动而买了，初始以为录音质量不好郑智化的声音有点变形呢。可惜的是不知道这人叫什么名字了。
1、一生好过
2、失去你
3、听而不闻
4、只等你来
5、先爱自己
6、黑夜太冷
7、我不愿孤独
8、今天的记忆

歌 手 履 历
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02岁 患小儿麻痹，至此他失去双腿。

03～06岁 一段与医生、药物持续抗斗的童年。爱上了画画，立志当画家，第一张作品画的是关公。

07岁 在马偕医院接受手术矫治，终于可以撑拐杖走路。

08岁 上小学，领到一张东圆国小一年八班的名牌。

09-14岁 小学六年出尽风头，成绩一直坐1望2，无数次美术、书法、作文比赛第一名，家中奖状、奖品一大堆。看了太多的文学名着，最喜欢基督山恩仇记。

14-17岁 上了国中，迷上了存在主义，卡夫卡成了他一生中的偶像。

17岁 因为讨厌穿制服，背书包上学，决定进入台北工专土木工程科就读。

22岁 自台北工专毕业，进入工程公司工作，因为不习惯上班打卡的生活，决定离职。

23岁 进入广告公司，担任writer一职，展开一连串广告探险活动。

25岁 发表第一首歌曲“开心女孩”，同时——开心洗发精、芙丽思香浴乳、龙角散……等作品获得热烈回响，从此在广告界受到肯定。

26岁 认识阿桂（点将唱片公司的老板），决定推出个人专辑唱片“老么的故事”。
31岁，参加中央电视台春节联欢晚会，演唱水手，次年。红遍大江南北。

38岁 郑智化与认识三年多的张钰雅举行婚礼。