一个月的白事随礼多少
A. 丧葬礼金给多少合适
你是指站在同事的角度上的话，100就可以了。一般白事送礼送单数百，而且白事更不在送多少钱。也根据你在的地区的经济水平定。丧葬礼金用黄色纸封比较好。
B. 白事随礼900还是1000
白事随礼最好是900，因为1000是双数，双数是红事封包的数量。
根据民间说法单数比较好（比如100、300、500、700、900等等）当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此。在随礼里尾数加1（如101、301）寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情。钱不在多，根据双方的关系和自身的经济情况来定。一般几百元就足矣。
白事红包一般是用素色纸、白纸来封包，常用的是白色信封。再者是，白包封面可写上“奠仪”二字。丧事礼金的多少应依自己的实际情况量力而行。
参加白事的禁忌如下：
一、因为白事会有一定的煞气霉运的，很多人会在事前或者事后佩戴吉祥物护身，趋吉避凶的。但是切勿随意佩戴，否则只会适得其反的。因此，最好还是根据你的八字五行情况定适合的吉祥物，才能加持护佑，趋吉避凶的。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥手链配电即可。
二、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。
三、正所谓“先死为大”，参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。以免先人挑礼，煞气临头。
C. 去参加白事应该给多少钱啊
与死者关系的远近，直接影响着白事给多少钱。
通常情况下，直系亲属随的份子钱应该是最多的，金额多数为500元或1000元。非直系亲属随的份子钱，相对较少，金额多数为100元或300元。前来帮忙的村民，通常是不随份子钱的，但也要有所表示，多数在出殡日随一份黄烧纸，以表示对死者的悼念。
注意事项：
衣着 ： 男女均应穿黑、蓝等深色服装，男士可内穿白色或暗色衬衣，女士不应涂抹口红，不戴鲜艳的围巾，尽量避免佩戴饰物，如需要可考虑白珍珠或素色饰品，避免佩戴黄金。
言语： 丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇。作为慰问语一般可以说，“这次事情真令我悲痛，请节哀顺便。”“这次事情太突然了，衷心表示哀悼，请保重身体。”而且不要大声哭喊或凭吊太长时间，容易引起家属的悲伤情绪。那就难得停下来了。
举止：葬礼会场是肃穆的，吊唁者言辞应收敛，高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。
D. 白事礼金怎么给
参加丧事送礼金一般是201或301。但不论哪种后面都得加一块钱，表示是丧礼。根据民间说法单数比较好(比如101、301、501、701、901等等)当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此。
亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
(4)一个月的白事随礼多少扩展阅读：
在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。
在古时候，孝子要居丧三年。因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应服丧三年，以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格。在现代，人们生活节奏加快，工作繁忙，但有人仍要居丧，只不过比古时短得多了。
E. 丧事礼金一般给多少
提起份子钱多少比较合适，还要看亲属与死者关系的亲密程度。直系亲属往往是随份子的重头戏，尤其是死者的女儿，在老家基本都是三千、五千的随，如果死者有三五个闺女，单女儿们的份子钱，就足够整个葬礼的开销。
非直系亲属随份子也是有讲究的，随份子前平辈亲戚之间通常会沟通一下，尤其是比较大的家族。份子钱的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金额随，诸如300元，500元等。大舅随多少份子，二舅也就跟着随多少，这样可以避免礼金不一带来的尴尬。
份子钱的金额通常为单数
这与生活中的好事成双恰恰相反。据说在阴间单数被称为吉利的数字。所以老人去世后，不仅穿的寿衣数量为单数，亲戚们随份子钱的金额也要是单数。
随份子时礼金的摆放也是有讲究的，无论是喜丧（死者60岁后举办的丧事）还是白丧（死者60岁前办的丧事），份子中的礼金要朝向外，也就是说人民币上的头像要朝外，把礼金朝外交给丧家，这样才算合乎礼仪。
F. 在你的农村老家，红白喜事一般会送多少钱呢
现在的人情还真有些招架不住了。这个月光红白喜事，就送出了三千多元，超出了工资的百分之八十。拿我们湖南株洲农村的风俗来讲，如果是带点亲的关系，随礼少则五佰元以上，一二百都拿不出手，稍为亲的关系，随礼少则上千元，几百元已没有面子。照此发展下去，人情将会成为生活压力最大的问题，拿不出钱的人将是没有脸面的人，活着会难受，会倒在人情债里。随礼猛如虎，何时能有休？见礼兴叹，无可奈何。
G. 丧事随礼随多少，必须是单数吗
份子钱多少比较合适，还要看亲属与死者关系的亲密程度。直系亲属往往是随份子的重头戏，尤其是死者的女儿，在老家基本都是三千、五千的随，如果死者有三五个闺女，单女儿们的份子钱，就足够整个葬礼的开销。
非直系亲属随份子也是有讲究的，随份子前平辈亲戚之间通常会沟通一下，尤其是比较大的家族。份子钱的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金额随，诸如300元，500元等。大舅随多少份子，二舅也就跟着随多少，这样可以避免礼金不一带来的尴尬。
份子钱的金额通常为单数，这与生活中的好事成双恰恰相反。据说在阴间单数被称为吉利的数字。所以老人去世后，不仅穿的寿衣数量为单数，亲戚们随份子钱的金额也要是单数。
(7)一个月的白事随礼多少扩展阅读
丧事礼金、丧事封包注意事项：
1、白事送礼数额要单数，不能封双数的礼包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送礼包就封个大额的整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的礼包都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等。
2、现在一些年轻人都没有写封包的习惯了，一般都是购买现成的商业封包直接送礼包，因此，一些年轻人就容易误用封包，尤其是一些不懂人情世故和礼节的人，抓到一个就用，一旦用错，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜庆封包，只能用大吉大利或是白事专用封包。
3、白事礼包一般不具名和致辞，把礼包送给相关司礼人员即可。对于司礼比较忙的的情况，也可以具名，具体做法是：现成的白事专用封包不需要致辞，只在封包正面左下角具名“XXX敬”。
4、办丧事的时候，主人家收到礼包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小礼包给送礼者，这种礼包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。这种回赠礼包，送礼者是要收下的，不能拒收。
5、丧事送礼包的时间也是有讲究的。亲人去世后，主人家一般都会派专人去给亲友报丧，白事礼包一般就是在使者报丧的时候送出去，让使者代收，这个使者往往也是兼任司礼人员，收到礼包后会登记在人情簿，然后回礼。
6、对于一些亲友去世，有的人可能由于关系比较特殊，还要给逝者送花圈或是挽联，一般也是交代主人家代办了，在使者报丧的时候一并把这个代办款交给使者，注意，要交待清楚代物款和礼包数目，避免使者弄混出丑。代物款不需要进礼包。
H. 你们老家农村遇上红白喜事，随礼一般是多少钱呢
说到农村随份子的事情，就要说邻里关系的问题，俗话说“远亲不如近邻”，大家谁要有个红白事，主要还得靠邻居的帮忙。
而在份子钱的问题上，有些家庭很计较，有些则看的不太重，只要你人去了就可以，为的就是图个热闹，增加人气罢了。
农村随份子这件事，由来已久，其实随多随少还是看自己吧，这事没有人强求，你来我往，目的还是为了邻里关系和睦，当然也希望大家，在这件事情上，能办好，当自己家有事情的时候，人多也显得有面子。
最后，问下大家，你们当地现在随份子都是怎么随的？一般都是随多钱呢？
I. 白事随礼200还是300
给200、300都一样的，不过是对死者一种哀吊。
随礼的意义，在社会的交往中，人与人感情的沟通有着不同方式，随礼便是其中的一种。
挚爱的亲朋好友，朝夕相处的同窗同事，尊敬的上级领导，家中有事，都要去看看，或随上一份礼物，表达一份心意，这是延续友谊的手段，增进感情沟通的机会，这些都无可非议。
但随着社会的发展，随礼的名目越来越多，风气愈刮愈烈，波及面越来越广，花样不断翻新，让人真有些难以应付。结婚要随礼，死人要随礼，孩子满月要随礼，乔迁要随礼，开业要随礼，孩子上大学、上高中的要随礼，过生日，再婚再嫁……等等，名目繁多。
随着随礼的次数增多，人们感到随礼不是在增进友谊和情感，好象是在相互交易着什么。今天你办满月，明天我过生日，今天你结婚，明天我再嫁……你送他，他送你，搞的大家频繁吃着“自助餐”，自己花钱吃自己的饭，互相浪费了金钱，主客双方都不愿意这样，但碍于“狗屁面子”，没有人愿意捅破这层窗户纸，就此随礼性质也变了味道。
然而随礼的现象却愈演愈烈，大有一发不可收拾的迹象，有的地方随礼现象严重到把半个月薪水都随出去。因此一般人在随礼之后，心中都极其不情愿，会在心里骂道“万恶的随礼”。
随礼也称随份子、凑份子。婚姻礼俗，馈赠风俗。送礼时，集体合伙，分摊钱财。是在男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友，现代女家的亲友也从此俗。
农村随份子习俗，最后在保留着最多传统礼俗的农村地区，这里的随礼风就更有一番特色。村里的小伙娶亲了，可能邀请全村的每户都派一个代表来吃流水席，全村人借此机会热闹一下，按照城里的话来说，有点像个农村版的”Party”，所以很多人就谈不上给红包了，就算给，给20、50的不嫌少，给100也不算多，不过淳朴的乡亲们大多会送来一些自制的礼品。
J. 白事一般要给多少钱
与死者关系的远近，直接影响着白事给多少钱。
通常情况下，直系亲属随的份子钱应该是最多的，金额多数为500元或1000元。非直系亲属随的份子钱，相对较少，金额多数为100元或300元。前来帮忙的村民，通常是不随份子钱的，但也要有所表示，多数在出殡日随一份黄烧纸，以表示对死者的悼念。
中国传统葬礼其主要过程有：
小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。