人间一年地下多少年

⑴ 古人是怎么知道天上一日，地下一年的，天上一日，地下一年有科学道理吗

但这种时间比差别的提出，更早见于山中樵夫王质的传说。

据说晋朝是，王质入山砍柴，看到有人在下棋，就蹲在旁边看，等棋下完，王质才发现斧头都烂掉了，回到家里才知道已经过去了几十年，也就是着名的烂柯棋局的故事。

经过宋朝时期道教文化的传播，再到明朝吴承恩的《西游记》中“天上一日，地上一年”说法的提出。

在古人没有明确的提出这个解释时，我们只能够进行揣测。无论到底是哪种原因，“天上一日，地上一年”这种说法的提出，都表现出来了古人们对于神仙生活的向往，也不乏投入了自己对宇宙规律的探索，充分体现了古代劳动人们的智慧。

⑵ 天上500年 那么地下多少天 多少年

500年X365天X地上的365天=66612500天，天上500年X天上的365天=地上182500年

⑶ 阳间一天阴间多久

阳间一天阴间多久

阳间一天阴间多久，生死其实是一场轮回，一般死去的人都是会去阴间的，很多人对于阴间的时候都感到好奇。以下就是我为大家整理的一些关于阳间一天阴间多久的资料，大家一起来看看吧！

阳间一天阴间多久1

在我们熟知的《西游记》中总说：“天上一日，人间一年”。其实“天上一天，地上一年”的最早说法见于《洞冥记》，说的是东方朔的事情。

说是有一次东方朔幼年出门数月才回，一回家就挨老妈打被打，过了一段时间幼年的东方朔又出去了，这次东方朔过了一年才回来，他妈问他去哪里了，东方朔说：“儿至紫泥海，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎？”东方朔的意思说我早上出去中午就回来了，你为什么说我走了一年。

沙和尚说，因为在蟠桃会失手打碎玻璃盏，玉帝便惩罚他每7天被飞剑穿身一次。

毫无疑问，他说的是人间的7天不是天上的7天，如果是天上的`7天，也就是7年才飞剑穿身一次，沙和尚也不至于如此苦恼。如果是人间的7天，试想，天上的神仙下凡，给了沙和尚几剑，刚回到天上，7天就应该到了，马上应该下来给沙和尚处罚，这样的话，估计沙和尚还没有被刺死，那个神仙就已经累死了。我想情况肯定不是这样的。

传说当年王母娘娘用金簪划出一条银河，让牛郎和织女隔河相望，每年七月七日才能相会一次，那么如果按照天上一日人间一年的说法来算，织女岂不是每天都能见到牛郎？

后又有《幽冥记》说：“鬼言三年，人间三日。”按照这几者的看法，不仅仅是天上一天，地上一年，地下一年还是是人间一天，说明天上地下和人间三者的时间流速是不一样的。最早的时间流速不同见于庄周梦蝶，后又有黄粱一梦和南柯一梦，皆是人在梦中度过了很长时间，现实生活中却只有一会。在烂柯人的故事中，仙人身边的时间流速也不同于凡尘，烂柯人只是看了一会棋局，人间已过百余年。

阳间一天阴间多久2

十几天过去了，最初还能看到日月星辰，后来就晨昏不分了。又飘了十多天，木筏飘到岸边。此人尚未上岸，远远望见有一座城池，似乎与人间无异。这时有人牵着头牛到水边饮水。

牵牛人见到此人大惊：你怎么会来这里？此人说明来意，还向牵牛人打听这是何处。牵牛人说，这不是你该来的地方，你回去到四川找一个叫严君平的人，一问便知。此人大约也觉得不宜久留，没上岸就坐着木筏又飘了回去。

后来找到严君平，严说：“某年月日有客星犯牵牛宿。”就是说夜观天象，在某天曾有客星接近牵牛星，正是这人见到牵牛人那一天。客星就是指类似流星一样的天象，因为出没没有规律，像客人一样，故名客星。

牵牛星距离地球有十六光年，这个人竟然靠木筏就划过去了。

在这些记载中，为什么不同空间的时间换算比例有如此大的差异？也许可以有两个解释，一是记录者不仔细，有差错；另一种可能，不同空间的卷曲、折叠都是可能的，如果用阳间的时间来换算，也会呈现出忽快忽慢不一致的现象。

⑷ 天上20年,地下多少年

一般都说，天上一天，地下一年，那就是20*365年了，也就是7300年

⑸ 如果天上一天地下一年在天上过了十年后地下是多少年

天上一天地下一年，天上十年=3650天
地上是3650年

⑹ 问一下，天上一天，地下多少年啊！

天上一天,地下是1年!
因为,大家想神仙完美地精神的寄托.
天上一天,地上一年.不是真的这样
而是因为神仙过着快活的日子,连时间都忘记!
强调作神仙的好处!!
（只要是在地球上都一样的啦）

⑺ 阳间一年是阴间多少年

阳间一年阴间十年

⑻ 天上一年是地下多少年

按神话色彩里说就是天上一天，地下一年，天上一年，地下十年，