舟山千層石一平方多少錢

A. 關於去舟山桃花島等地方旅遊問題

旅遊指南
桃花島門票價格
景區聯票：140元
大佛岩景區（射鵰影視城）30元
桃花峪景區25元
安期峰景區30元
塔灣金沙景區18元
桃花島最佳旅遊時間
桃花島地處舟山群島東南部，屬亞熱帶季風氣候，四季分明，終年多雨，溫和濕潤。由於四面環海，受海水溫差的調節，冬無嚴寒，夏無酷暑。無霜期為255天左右。年平均氣溫約16攝氏度，夏季平均氣溫約25攝氏度，年降水量1200至2000毫米不等。每年台風季節，桃花島旅遊多受影響，故出發前，宜注意收聽天氣預報，避開不利天氣。
桃花島是避暑、休閑的好去處，游桃花島四季皆宜，尤以每年6月至10月的旅遊旺季為佳。
桃花島美食
「靠山吃山，靠海吃海」，桃花島海產品十分豐富。黃魚、墨斗魚、海蟹、花蛤、淡菜、貝殼類、條紋蝦、對蝦等等，應有盡有，取之不盡，用之不竭。當地的烹調技藝，亦頗有特色。清蒸或清煮海鮮，原汁原味，鮮美可口，百吃不厭，回味無窮。看似簡單平常，實質水平高超，蘊涵了深奧的哲理，是烹飪技藝從簡單到復雜，再從復雜回歸簡單的「返樸歸真」。
桃花島特產
普陀水仙：「普陀水仙」系中國水仙，為我國十大名花之一，具有花球大、花葶多、花期長、花姿美、花香濃、養護方便等特點，美稱為「觀音水仙」，1996年被列為舟山「市花」。「普陀水仙」資源豐富，歷史悠久，早在南宋時期即有文字記載，它的人工載培原自桃花島，目前桃花島每年有大量商品球銷往外地。在2002年浙江農博會上評為金獎。「普陀水仙」每年12月初水培種養，一直到翌年2月底。
普陀有機佛茶：普陀有機佛茶的主產地分布在桃花白雲山一帶，山頂常年霧氣繚繞，清朝時曾被指定為進貢的「御茶」。普陀佛茶由幼嫩的牙尖妙制而成，具有形細小、色澤清翠、香氣濃郁、滋味醇厚等特點，最近，杭州大立有機食品有限公司在島上成立舟山大立有機食品公司，專門研製生產普陀有機佛茶，遠銷歐美，深受客戶喜愛。
海帶：產於舟山最大的海帶養殖基地桃花島千步金沙海灣，面積達1000餘畝，海帶營養價值全面，價格便宜，一年四季都可食用，它的含鈣量是牛奶的10倍，是蘋果的100倍，還含有豐富的碘，可以防治地方性甲狀腺腫的發生。由浙江桃花海洋漁業集團公司開發的海帶小包裝食用方便，攜帶輕便，價格便宜，一經推出深受廣大客戶和遊客喜愛。
大黃魚：桃花島為浙江省大黃魚養殖之鄉，全鎮現有大黃魚養殖面積2200餘畝，放養量達120萬尾。由浙江桃花海洋漁業集團有限公司等單位養殖的「海星牌」大黃魚在首屆」農博會上被評為優質名牌產品。由於大黃魚色澤金黃，肉嫩味美，日漸成為人們餐桌佳餚，並在國內外市場銷售中日趨見旺。
武俠旅遊紀念品
桃花島因金庸先生的武俠小說而聞名於世，桃花鎮因勢利導，開發出一系列武俠文化旅遊紀念品，覺得遊客喜愛。
桃花島交通
線路之一：自駕車一族的遊客，可經滬杭甬高速公路到北侖出口下，開到郭巨碼頭上「東海神珠」輪直達桃花島（航班：星期一至星期五郭巨開8：30，桃花開16：00；星期六郭巨開8：30、11：00，桃花開9：30、16：00；星期日郭巨開8：30、14：10，桃花開13：00、16：00）。
線路之二：上海、杭州、南京等地的朋友可坐當地的長途班車先到舟山沈家門，
再乘計程車到墩頭碼頭，您可隨時乘坐「桃花島輪」、「金庸輪」或「神侶一號」直達桃花島。
線路之三：寧波的遊客也可在寧波北站乘坐桃花島的班車直達桃花島（班次：寧波北站開7：00，桃花島射鵰城開15：40）。
線路之四：寧波的遊客還可在寧波大榭碼頭乘坐「翔鴻」輪快艇直達桃花島（航班：大榭開8：00，桃花島開15：30）。
線路之五：在「海天佛國」普陀山旅遊的遊客可直接乘當地的快艇直達桃花島（航班：普陀山開8：00、13：00、15：00，桃花島開：9：00、14：00、16：00）。 桃花島玩法

漫步，爬山，尋找屬於自己的世外桃源。

游覽線路
射鵰影視城—塔灣金沙景區—桃花峪景區—白雀寺
桃花島景點
桃花島是金庸先生所著《射鵰英雄傳》和姐妹篇《神鵰俠侶》所描繪的美妙神奇東海小島。島上的風景旅遊資源豐富多樣，門類齊全，品位較高，集海、山、石、礁、岩、洞、寺、廟、庵、花、林、鳥、軍事遺跡、歷史紀念地、摩崖石刻、神話傳說於一體，自然景觀與人文景觀並茂，於1993年被批准為省級風景名勝區。
省級風景名勝區桃花島位於東經112°13'~122°19',北緯29°46′~29°52',地處浙江省舟山群島東南部,為舟山群島第七大島。桃花島以島建鎮，北距舟山市北陀區政府所在地沈家門7.8海里，與「海天佛國」普陀山，「海山雁盪」朱家尖隔港相望，西與寧波市隔海相距12公里，南臨桃花港國際深水航道，東瀕著名的東海漁場。全島面積為41.7平方公里，總人口2.15萬人。
桃花島擁有舟山群島第一高峰——安期峰；舟山第一深港——桃花港；東南沿海第一大石——大佛岩；素有「海島植物園」美稱。豐富的自然景觀、人文景觀和神話傳說有機融合，形成桃花島風景名勝區六大景區，組合成武俠、佛教、道教文化三條旅遊專線。
奇石林立、惟妙惟肖的桃花峪景區
桃花峪景區位於桃花島東海岸，是島上自然生態環境最優美的區塊，這里奇岩壁立、惟妙惟肖，山頂遠觀海景、晨觀日出，主要景點有：桃花寨、東海神珠、彈指峰、神鵰石、 海龜巡岸、含羞觀音。
桃花寨——位於桃花峪景區中心位置，佔地面積約2平方公里，這里綠樹成蔭，清溪曲橋，環境幽靜，是休閑憩息佳處。杏黃旗、紅燈籠、好漢曲，讓你彷彿置身於武俠文化世界；葯師精舍、靖哥居、蓉兒茶莊，讓你領情領略金庸小說「情」、「緣」、「義」的真諦。
彈指峰——狀如拇指從掌中彈出，如寶劍倒插在海邊，坐落在「鬼斧觖」的地方，孤峰矗立、刀削斧劈、懸崖絕壁、涼風習習。從彈指峰前碑刻上，可看到600多年前，元朝文學家吳萊到此時，著力贊美了彈指峰周圍奇峰異岩的美景。彈指峰也是金庸名著《射》書中描述的黃葯師練成絕技之地。這里是：「桃花女龍」旅遊專線和「武俠文化」旅遊專線的終點站。 塔灣金沙景區：以島東南的金沙灘為中心，將定海城、白雀寺、塔灣明鏡湖、龍潭水簾等串成一組旅遊景觀。
東海神珠——在塔灣景區內龍珠灘海邊，經過海浪長時期沖擊，磨練成一顆直徑80厘米的石球，稱為「東海神珠」，龍珠在龍喉里吞吐翻滾，發出隆隆回聲，編織出一幅美妙神奇的「金龍吐珠」圖，被譽為「中華一絕」，這就是桃花島12大景觀之一的「金龍吐珠」。
海金沙、撩人情思的塔灣金沙景區
島東南的千步沙長1370米，寬500米，為舟山群島第二大沙灘。灘地平緩，沙質純凈，沙粒細軟，是進行海浴、沙浴、陽光浴和沙灘漫步的理想沙灘。兩岬角伸向大海，將海灣環抱成「湖」，這里在部分時間風平浪靜，水色蔚藍清澈，海灣內有天然石斑魚、虎頭魚、海鯽魚、虎魚、比目魚、梭子蟹，適宜開展各種水上運動和垂釣、捕撈。夏秋季，每當星辰消失，旭日鑽出海面，海天、沙地渾然一體，形成「金沙日出」天象景觀。
白雀寺——是世間聞名的觀世音出家修行的地方，在這里可以聽到獨特的《觀音經》，是桃花島主要人文景觀之一，記載著觀世音出家修行的經歷。白雀寺又上是中日人民民間友好往來的見證地，240多年前「春日丸」故事史實就發生在這里，舟山市與日本氣仙沼市結成友好城市也由此而來。
千步金沙——長1370米，寬400餘米，從面積來說，是舟山群島第二大沙灘。從沙質方面來書是進行海浴、沙浴、陽光浴和沙灘漫步較理想、優質的沙灘。千步金沙屬細型沙質，細軟純凈，與普陀山的白步沙、千步沙和嵊泗的基湖沙灘相比較要細軟得多，與朱家尖的東沙、南沙相似，但還要松軟一些，且沙灘上沿有部分植被覆蓋，這一點其它沙灘是很難找到的。
塔灣明鏡湖——面積是3平方公里，大部分時間風平浪靜，水色碧藍清澈，海底平緩，灣內宜開展各項水上活動；海灣有各種近海魚類，宜釣、宜捕、宜籠，現已開發成《塔灣海域仿古漁業》項目，遊客下海，可觀海景，可進行釣、捕、籠、溜、扳各種漁業作業，體驗古代漁民生活。
海蝕奇礁、蔥郁茂密的懸鵓鴣島景區
位於桃花島東北的懸鵓鴣島上，面積僅0.78平方公里，最高峰海拔139.6米，島上林木、蘆葦、茅草成片，貝類產品豐富，有灘、岩、石、洞、礁，涯景觀，是觀賞海崖風光、采珍、垂釣、野營、狩獵等活動的理想場所，主要有龍牙擎天、蘆盪礫灘、千層岩、烏龜洞、海豹礁等景點、景觀。

B. 求杭州到舟山兩日游攻略

舟山旅遊以普陀山,桃花島,朱家尖三個景區為主.

朱家尖的行程可以參考以下.一日游
第一站到白山(觀音文化苑)登山看怪石及海景
第二站到烏石塘,看天然黑色鵝卵石海塘坐漁船出海撈蟹玩樂園設施,
第三站(天熱的可下海的話)一個下午在南沙沖浪看沙雕
如果不想在海里待太久的話,可再走一個里沙生態園
因為這四個景區可以買聯票噢,相對來說價格優惠點嘛

二日游
第一天
早上第一站到白山(觀音文化苑)登山看怪石及海景
第二站到烏石塘,看天然黑色鵝卵石海塘坐漁船出海撈蟹玩樂園設施,
第三站(天熱的可下海的話)在南沙沖浪看沙雕
第四站到夜排檔感受一下(建議不要吃太多不知名的海鮮)
第二天
第一站到大青山看日出觀海景(大青山可開車到山頂,不過個人認為步行的感覺更好,把車停在大青山山腳,停車的地方不大,不適合車輛太多,也可把車停里沙那邊,不過到大青山得走好多路了.在青山可花去一個上午了)
第二站里沙生態園
第三站情人島
普陀的個人行走路線有二種,一種是住沈家門或者朱家尖具體行程如下:清晨第一班船出發一般在七點左右,首先到普濟寺(前寺),然後直接坐公交車到索道買好
來回車票(40),到佛頂山(因為未到佛頂山如到北京未到長城),索道下來後,直接坐公交車到法雨寺,玩後,到紫竹林景區,最後到西天景區,五一期間有晚
班船回朱家尖,在晚上七八點左右有三班可到碼頭後查詢.這樣的行程適合比較時間較緊又喜歡晚上去夜排檔享受的.第二種住普陀山.當天從坐車到沈家門或朱家
尖後,直接坐船到普陀山,找到住宿後,首先到普濟寺(前寺),然後坐公交到索道坐到佛頂山.玩後直接走下來,晚上可到沙灘走走,第二天游法雨寺,玩後,到
紫竹林景區,西天景區等多個景區,時間足夠了.下午看班車回程普陀山

桃花島觀光一日游

早上從沈家門或寧波乘船到達桃花島，然後乘車去大佛岩景區，游射鵰英雄傳旅遊城。旅遊城內主要景點有：「臨安古街」、「歸雲山莊」、「馮氏墓」、「南帝廟」，遊客可以在散心湖中乘「黃葯師花船」、「歐陽鋒海船」，也可登山去「清音洞」，登「大佛岩」頂鳥瞰千島海色。

中午乘車返回島中心服務區（宮前）用餐，稍息後去桃花峪景區，游桃花峪景區。景區內主要景點有：「彈指峰」、「龍珠灘」、「東海神珠」、「海龜巡岸」、「葯師精舍」、「積翠亭」等。

下午二點半左右到塔灣金沙景區，去沙灘游泳、開沙灘跑車、海上摩托等活動。

返程。注意最後一般客輪是下午4：30，千萬別錯過哦。

桃花島休閑二日游

第一天上午：游射鵰英雄傳旅遊城，又稱大佛岩景區。逛「臨安古街」，游「歸雲山莊」，探秘「馮氏墓道」，消閑「東邪海船」，「清音洞」尋秘笈，「大佛岩頂」觀海景。

下午：游桃花峪景區，走「海邊棧道」，觀「海龜巡岸」，去「龍珠灘」觀「東海神珠」，到「彈指峰」觀海涯風光，在「桃花潭」邊觀「神鵰石」，也可在「桃花山莊」觀「葯師精舍」、「蓉兒閨房」，在「蓉兒茶莊」品「蓉兒茶」。

晚：入住桃花寨，領略金庸武俠文化的「情、武、義」意境。

在桃花寨餐廳就餐，可品嘗武俠文化菜（預訂）。

第二天上午：登千島一峰——安期峰，領略「百家朝聖」景觀，游「別有洞天」，「安期煉丹洞」、「煉丹井」、「觀音望海石」，敲響「千島鍾聲」，在「聖岩寺」稍息，觀千島海天水色，乘車返回住住地中餐。

下午：去塔灣金沙景區「金沙浴場」，可海浴、玩沙灘跑車、海上摩托、「仿古漁業」等。

准時到達客運碼頭，返程。

桃花島主要景點及特色遊玩方式有：

射鵰英雄傳旅遊城

《射鵰英雄傳》旅遊城佔地500多畝，幾乎匯集了金庸先生在小說《射鵰英雄傳》中所描寫到的有關桃花島的所有景物，這些景物與城後的大佛岩、清音洞、頂首
庵等景緻相得益彰，構成統一的整體。2001年10月，《射鵰英雄傳》在此拍攝200餘場戲，金庸先生專程觀看了旅遊城美景後，欣然命筆書題了「射鵰英雄
傳旅遊城」；2002年11月，內地版《天龍八部》也在此拍攝，留有大量拍攝道具和精彩劇照。射鵰城已成為集影視拍攝、旅遊、休閑、娛樂為一體的著名景點
桃花寨

桃花寨是模仿金庸先生《射鵰英雄傳》書中的「桃花山莊」格局依山水、石峰而建。整個山寨採用原木建築，別墅式格調，外觀古樸典雅，每棟居室都以《射》中的
人物命名，如東邪府、容兒苑、靖哥院、過兒寓…….讓你真正領略到金庸武俠名著中情、緣、義之真諦，猶如置身於桃花島主黃葯師精心布置的桃花山莊。
休閑漁業游

駕舟出海，下海捕魚，那是曾經夢想過的事情，如今在桃花島上就有「休閑漁業」旅遊項目。在舟山群島面積最大的沙灘——塔灣金沙外，塔灣明境湖風平浪靜、清
澈碧藍，海灣內有石斑魚、虎頭魚、海鯽魚等，你可乘上一艘古式漁船，揚起白色船帆，敲響舟山大鼓出海捕魚，釣魚、蟹籠、漲網、扳斟、溜網等各種漁業作業，
讓你體驗一回漁民生活。
孤島探險游

懸鵓鴣島，因島上鵓鴣鳥棲息繁衍鳴啼不斷而得名，面積僅0.8平方公里，島上長有成片松林，近岸灘地蘆葦盪漾，沿岸礁石間海螺、佛手等海珍品皆是，島周圍
淺海區魚類豐富，具有近海垂釣、采珍的優良條件。島上還受海蝕地貌影響形成的流紋質凝灰岩層結構，形成了千層岩、龍牙擎天、海螺礁、烏龜洞等景點，是開展
探險獵奇、野外生存的好去處。
「一村二城三石」游

「一村」是模仿金庸先生筆下桃花山莊格局修建的桃花寨休閑村，環境優雅，住宿、餐飲、娛樂、會議等功能齊全。「二城」是射鵰英雄傳旅遊城和《鴉片戰爭》
「定海城」。射鵰城內除了觀賞50個風格不一的仿宋建築和自然山水風光外，還能騎馬、射箭，參觀東邪奇床等；「定海城」是市級愛國主義教育基地和國防教育
基地，仿清的旗桿、風火牆、大炮和圖片資料，會告訴你「定海城保衛戰」的內幕。「三石」是指桃花石、神珠石和佛石（大佛岩）。
「一橋二寺三峰」游

「一橋」是指仙人橋，此景點在桃花港景帶米魚洋海邊，有兩座小山頭並峙，兩小山間有石自然凌空，懸掛成「橋」，人行其上，飄飄然若仙人渡橋之快感。「二
寺」是指白雀寺和聖岩寺。白雀寺相傳為觀音菩薩得道前的出家處；聖岩寺為千島最高的寺廟，兩處均為文保單位。「三峰」即為安期峰、彈指峰和散花峰。安期峰
是舟山群島第一高峰，海拔539.7米；彈指峰是桃花峪景區內一石峰，石峰高50多米，自海邊懸崖下礁石間拔地而起，穿透波濤直刺蒼穹，氣勢十分壯觀；散
花峰系大佛岩景區的主山峰。
「一園二洞三花」游、「一樁二灘三線」游

「海上仙山」桃花島還同時推出一園（金庸文化園）二洞（清音洞、安期煉丹洞）三花（桃花、水仙花、蘭花）和一樁（千年梅樹樁）二灘（塔灣金沙灘、烏石礫灘）三線（金庸武俠文化專線、觀音佛教文化專線、安期生道教文化專線）等具有桃花特色的旅遊項目。

朱家尖

景點門票價格
門票種類 景 點 淡季（元） 旺季（元）備注
單票 南沙 30 60 不含沖淋
單票 白 山 30 30
單票 烏石塘 30 30
單票 里沙 30 30

聯 票 上述四大景點 80 110
單票情人島 50 50
單票 東沙景區海濱浴場臨時門票 0 40 08:10-18:00

註：旺季為「五•一」5天及7月1日——10月31日，其餘時間均為淡季
東沙景區海濱浴場:08:10-18:00 40元/人，其餘時間免費。臨時門票實

普陀山景區門票價格
進山門票 160元/人（2至11月份為160元，1月、12月為140元，節假日200元）

普濟寺（前寺） 5元/人

法雨寺（後寺） 5元/人

慧濟寺（佛頂山） 5元/人

紫竹林 5元/人

南海觀音（大佛） 6元/人

節假日：5月1日—5月5日 10月1日—10月5日 正月初一至初五

桃花島:
射鵰影視城 50元/人
地方很多,不知道你要玩哪,具體景區信息就這些了.

桃花寨 45元/人

塔灣金沙 免費

安期峰景區 45元/人
在舟山的鴨蛋山碼頭坐公交車27路到沈家門或者朱家尖.

具體走法這樣了.去桃花島要從沈家門的墩頭碼頭走.到普陀山可以從朱家尖蜈蚣峙碼頭或者沈家門的半升洞碼頭.到朱家尖可以直接坐公交到達.

一路彩虹旅遊網祝您生活愉快！

C. 寧波人喜歡吃什麼

很多一部分寧波人一般不吃點心，取而代之的是泡飯。這裡面有個人原因也有經濟原因。下面就跟著我一起來看看吧。

寧波人通常吃什麼
黃魚：又名黃花魚，黃瓜魚，棲於黃海、南海和東海，產於象山港口、舟山的嵊泗列島洋面。因魚頭內有兩顆稱為魚腦石的小石頭，故又名石首魚，古人有“棟子開花石首來”之描述，每年春季，黃魚向沿海回遊，可綿延數里，聲如響雷，秋、冬季又向深海區游移，是中國主要經濟魚類之一，也是寧波著名的海特產品。

鯊魚：體形錐形而微扁，頭部形狀隨魚種不同而異，一般常見的品種有：了髻鯊、老虎鯊、狗鯊、刺鯊、青鯊、烏鯊、斑鯊、燕尾鯊、、白蒲鯊、梨頭鯊、扁鯊、白眼鯊等70多個品種，產象山港口，舟山洋面，是寧波海漁特產品之一，古人有詠了髻鯊詩雲：蠣粉勻塗色飢，靈蛇高髻挽青絲;敢如北海康成牌，跪向泥中賦衛絲。

帶魚：又叫牙帶、白帶裙帶魚、鱗刀魚，我國北方則稱刀魚，主要產地在東海舟山洋面，是寧波大宗海漁特產品之一，古人有詠《帶魚》詩寫道：可准探衣就制裁，素紳三尺曳皚皚，波臣新授銀台職，袍笏龍宮奏事來。

鯧魚：又名白鯧、鯧板、鏡魚、平魚、鯧扁魚、系銀鯧屬鯧科，棲息於近海中下層。多產於象山港和舟山洋面，也是寧波海漁特產之一。

鯔魚：是寧波海特產之一，鯔科，體延長，稍側扁，長可達50餘厘米，銀灰色、具暗色縱紋，頭部扁平，下頜前端有一突起，上頜中央具一凹陷，以泥表所附的蛙藻及其他生物為食，市沿海均有產，清學者黃璋在《鯔魚》一詩中贊道：柳葉初齊杏葉長，幾番紅雨燕泥香，年來一事差較勝，東海鯔魚得飽嘗。

米魚：屬硬鰭類魚科，似鱸而肉粗、體色銀灰，產東海舟山洋面，以農歷6—8個月為漁汛期而以7個月旺汛每逢大潮汛漁船競相出海作業，晨出晚歸，撲獲甚豐，是寧波海漁特產之一。

鰳魚：又名白魚、曹白魚、白鱗魚、屬鯡科，渤海、黃海、南海和東海均有產，為近海中上層魚類，寧波的象山港及舟山洋面有產，因其腹面有硬刺能勒人，故名，是寧波海漁特產品之一。

鱟(hòu)：亦稱馬蹄蟹，鱟是一種海洋節肢動物，出現在古代泥盆紀，4億年來形態不改，因此被稱為“生物活化石”。在港灣的水域中最為豐富，冬季見於中等深度的水中，夏天在潮間帶的泥灘上。鱟類一直作為人類的食物，又是軟殼蟹類的天敵，鱟形似蟹，身體呈青褐色或暗褐色，包被硬質甲殼。身體由頭胸部、腹部和劍尾三部分組成。頭胸部和腹部均向背面隆起，前面較圓厚，往後趨向扁平，後面延長在劍尾，沿腹部外緣並排著側緣棘，構成鱟的特殊體形。每當春夏季鱟的繁殖季節，雌雄一旦結為夫妻，便形影不離，肥大的雌鱟常馱著瘦小的丈夫蹣跚而行。此時捉到一隻鱟，提起來便是一對，故鱟享“海底鴛鴦”之美稱。鱟血漿的主要成分是血藍蛋白。鱟肉內含有一種大分子非特異蛋白致敏性物質，吃鱟可引發皮膚過敏性斑疹、紅腫和搔癢。

海鰻：又名即勾、門鱔、勾魚、屬海鰻科，體細長、全身青色、略帶淡黑、下腹灰白、性兇猛，生長在近海深水，湍流中，非至時令，多活動於海底，每年秋冬兩季，為旺撲季節，是寧波海漁特產品之一。

墨魚：俗名烏賊，屬軟體動物，全身頭及軀干倆部分，頭部大，有大眼一對，口邊列生觸腳十條，內邊多有吸盤，肛門處有黑囊，內藏墨液，遇危急，能噴出墨液十海水變黑，便於匿而逃脫，墨魚在寧波沿海，特別是象山產量較豐，是寧波傳統的海特產品。

海蜓：漁山列島所產海蜓質量最佳，故稱漁山海蜓，是寧波海特產品。不用蝦撈不用鉤，生成半寸狎浮漚，燈光射處丁沽集，取盡魚兒萬萬頭。

對蝦：寧波沿海，盛產各類海蝦，分為赤白黃青斑數魚，對蝦，學名東方對蝦，又稱中國對蝦，系節肢動物門，甲殼綱，十足目，對蝦科，寧波沿海有養殖對蝦天然條件，但養殖歷史不長，發展速度很快，已成為寧波一種海特產品，古人有詠《蠶蝦》詩寫道：青梅含題杜鵑啼，短肩爭勞照夜磯，好借二姑繅繭銚，井漿紅浣季遐衣。

望潮：又名短蛸，是寧波著名的海特產品，望潮體形橢圓，較墨魚小3—4倍，色暗褐，觸腳細長，三倍於體，有吸盤兩列，穴居海灘泥洞之中，漁民捕捉時，稍不小心手足被其吸住，牢不可脫，惟有放入水中才自動松開，當潮汛將來時雄者每舉左右，上下搖動，似在招呼潮水到來故名“望潮”古人曰：骨軟膏柔笑賊微，桂花時節最鮮味，靈珠不結青絲綱，人足輕赴斗水飛。

蚶子：又名泥蚶，血蚶，寧波沿海各地都有生產，但以生產於奉化的蚶子品質最佳，稱奉蚶，是寧波著名的特產，公元1292年《四明續志》載：“有芽蚶，殼棱細布，肉肥，多出鮚琦，冬日有之，亦采苗種之海塗，謂之蚶田”。

青蟹：學名鋸緣青蟹，又稱黃甲蟹，系甲殼綱科，棲息於泥塗及近岸淺海中，平時隨潮水進入泥塗，喜穴居於有淡水流出的地方，寧波出產的青蟹，具有個大體肥、肉鮮、殼青的特點，是寧波著名的海特產品，著名詩人蘇東坡在《蝤蛑》一詩中寫道： “半殼含黃宜點酒，兩螯斫雪勸加餐。”

蟶子：學名縊蟶，屬軟體動物，系瓣鰓綱，真瓣鰓且、竹蟶科，貝殼脆而薄呈長扁方型，自殼頂到腹緣，有一道斜行的凹溝，故名縊蟶，寧波沿海一帶多灘塗，對養殖蟶子有得天獨厚的優勢，是寧波大眾海特產品，寧海長街一帶，面臨三門灣，常年有大量淡水注入，海水鹹淡適宜，餌料豐富，塗質以泥沙為主,因而蟶子生長快，個體大，肉嫩而肥，色白味鮮，故得名長街蟶子，據清《寧海縣志》記載：蟶、蚌屬，以田種之種之謂蟶田，形狹而長如中指，一名西施舌，言其美也。

牡蠣：即蠣黃，系軟體動物，瓣鰓綱，異柱目，牡蠣科，牡蠣屬有褶牡蠣和近江牡蠣兩種，牡蠣是一種貝類海產品，在山珍海味中屬“下八珍”之一，相連如房，每潮來，諸房皆開，故名蠣房。

梅蛤：也稱“虹彩明櫻蛤”，“扁蛤”此蛤僅產於寧波沿海一帶是寧波著名海特產品。梅蛤，貝殼長卵形，長僅2厘米，殼極薄而易碎，表麵灰白略帶肉紅色，生活於潮間帶的泥灘，潛於泥中約5—6厘米，肉肥，盛產梅季因名，又因其形狀大小似瓜子故又名“海瓜子”古人《詠海瓜子》道：冰盤堆出碎玻璃，半雜青蔥半帶泥，莫笑老婆牙齒輪，梅花片片磕瓠犀。

泥螺：學名土鐵，《辭源》中栽有泥螺條;即土鐵寧波出泥螺壯如蠶豆可代充錯，在“鐵土”條則栽有：軟體動物一名泥螺，俗稱黃泥螺壯如鍋螺而殼薄，吐吞含沙，沙黑如鐵，至桃花時味乃美，腌食之，一作吐鐵。泥螺為寧波著名特產，寧波箸名學者全祖望有“年年霉雨後，萬瓮入故婿”之記述。明代學者在《吐鐵歌》中寫道：土非土，鐵非鐵，肥如澤，鮮如屑，乍來自，寧波城，看時卻似嘉魚穴。盤中個個瑪瑙午烏，席前一一丹丘血。見嘗者，飲者捏，舉杯吃飯兩，惺惺不惜廣長舌。”

海蟄：原名海紅，又名水母，系屬腸動物，全身呈膠而透明而粘滑，大的直徑約有1公尺，上部形如覆蓋，下面之中央為口腔，口緣有腔腕4個，與胃相接，自由游浮於海面。其覆蓋部位，經腌制後，俗稱“海蟄皮”簡稱“皮子”，緣瓣經腌制後，俗稱“海蟄頭”都是寧波海特產品。民間有“三北雨汪汪，海蟄以礱糠”之民諺。

苔菜：又稱苔見芥條，學名滸苔，為綠藻門，石蒓科藻類葬植物。藻體單系管狀，鮮綠色至黃綠色，單生或眾生，長可達1—2米。宋寶慶《四明志》載：“苔，生海水中如亂發，人採納之。”宋嘉定《志城志》載：“苔，生海水中，出寧海古渡者尤佳。”苔菜生產主要在象山港和三門灣內，奉化、象山和寧海均有出產，其中以奉化產量最高，產苔塗面達7000畝左右。

紫菜：系紅藻門、紅毛菜科。日本人稱“海苔”。寧波沿海一帶多有產，是寧波著名特產。紫菜原系野生海藻植物，在象山之漁山、南韭山、檀頭山等島嶼天然生長，多見於朝東，風浪較大的岩礁潮間帶，由於風浪沖激滋生極繁剪極越勤，紫菜亦越鮮嫩。寧波沿海紫菜人工養殖於1968年。

石斑魚：系鱸形目，鰭科，因其魚身上有花紋和異色斑點，故名，石斑魚主要產於象山漁山島周圍海域，是寧波著名特產，也是馳名中外的名貴魚種。

彈塗魚：又名彈糊，跳魚，泥猴，系鱸形目，彈塗魚科，形如小鰍，大者如人指，長 2—3寸，體側扁，無鱗，但淡褐色頭有盤點，簇簇如星，眼上位，能突出，腹鰭癒合成一吸盤，胸鰭基部具肌肉柄，棲息於海水中或河口附近，常出水跳躍，退潮後彈跳躍在泥塗中上覓食，因名彈塗跳魚，古人寫詩作這樣的描述：狀如蜥蜴躍江干，背上花紋數點攢，生怕塗田泥滑滑，不嫌力小幾回彈。

明府鱉：又名“螟蝮”系由墨魚加工而成，墨魚，俗稱“烏賊”曬干成鱉，是寧波著名海特產品，古時候，墨魚的主要產地在舟山，當時舟山屬於寧波，寧波古時候稱明州，因名明府鱉，《本草綱目》上稱為“海螵蛸”系治療胃病的重要葯物。梭子蟹：與蟹相似，但頭胸部之兩端突出，兩螯較青蟹細長，有紫色雲紋，因其形狀似梭子而得名。梭子蟹寧波沿海一帶均有產，全年都可撲獲，但以7、8月間最盛，梭子蟹生命力強，離水多時，商能橫行，是寧波著名的海特產品。

新風搶蟹：又名紅膏搶蟹，是用冬季和初春撲獲的新鮮梭子蟹挑選肥壯膏滿雌蟹加工而成，是聞名海內外的寧波特產。新風搶蟹的加工，是將挑選洗凈的梭子蟹，口朝上整齊地排列在木桶或瓷缸內，撒上一層食鹽，再鋪上一層蟹，至木桶或缸將滿時，倒入調好的飽和食鹽水，鹽水要稍高於蟹平面，覆以竹片壓上石塊，腌五天即可食用，故名新風搶蟹。
寧波美食之寧波人早餐吃什麼
一、泡飯篇

很多一部分寧波人一般不吃點心，取而代之的是泡飯。這裡面有個人原因也有經濟原因。但不可否認，泡飯理應成為阿拉早餐文化中的重要組成部分。一般泡飯的下飯都是隔夜的菜，不過也有喜歡其他一些特色食物的。

寧波人早餐中最普通的一頓泡飯，榨菜加咸鴨蛋，經濟到了極致，但又能讓肚子暖烘烘的。

烤麩也是過泡飯的必備食物。一般現在除了祭祀很少自己做烤麩了，都是袋裝買的。像圖中的這碗烤麩，裡面加了花生、黑木耳、香菇，一般是祭祀時才做的。

醬腐乳。小小的一塊就能發揮“巨大威力”，集鮮、咸、辣於一體。非常濃郁的味道，過泡飯是再適合不過的了。現在市面上一般巨樹見的比較多一些，味道也還不錯，我媽就非常喜歡。

醬瓜。鹹鹹脆脆的很有滋味，和泡飯搭檔也是非常適宜的。

咸齏肉絲。一般都是晚上炒好隔天的，很少有人早上還會再“大動干戈”。這道算是最具有寧波特色的早餐菜了。鹹菜的味道配上肉絲的嚼勁，胃口大開，泡飯下肚自然是大口大口的。

咸筍干偶爾來調調口還是非常不錯的。一般扒好後再灑上麻油，如果單吃一定會咸死，但是配上泡飯那就完全是另外一碼事了。

腌冬瓜。又是一個比較特色的。受到很多人的歡迎，不過個人吃不大慣。

油炸鬼是油條的寧波方言。蘸醬油過泡飯實在是人間極品。最好的是把整根油條浸到泡飯里。一般半跟油條我就能掃掉一碗飯。不過話說現在吃油條真的很不放心，永和的所謂“放心油條”貴嘛死貴，也不知道是不是真的放心。但個人如果吃泡飯，最喜歡過的就是油炸鬼。吃不完晚上還可以做湯吃，味道也交關不錯。

二、街頭小攤普通篇

泡飯雖然實惠，但很多人會覺得單調，而且早上也很容易餓。所以街頭小攤一些普通的點心自然成為相當一部分人的寵兒。

大餅油條。這個差一點都快成了寧波早餐的代名詞了。一般大餅油條都是組合的，量詞是“副”。最早是四毛錢一副，不過貌似這兩年漲價厲害。

有大餅油條怎麼可以沒有豆腐腦粢飯?又是一對經典的搭檔。不過個人覺得現在的豆腐腦粢飯越來越不像話了，價格越來越貴不說，量也越來越少，以前賣粢飯可都是用小秤稱的，現在隨便就丟給你一團。而且一直覺得用杯子裝豆腐腦很沒有感覺。

以前的“碗裝”紫菜豆腐腦

熗餅，貌似外地的朋友叫千層餅。偶爾吃吃味道還是很不錯的，而且很容易吃飽，價格也比較實惠。

燒賣。這個個人吃的倒是不多，也不知道哪家正宗一些

鮮肉小籠包，非常喜歡。以前覺得城隍廟的非常不錯，後來也吃膩了。現在也就偶爾吃一下味一的，當宵夜。

生煎包。這個必須得提，一家攤子如果能夠做出味道好的生煎，那生意至少在寧波應該是不會差的。因為喜歡生煎的人太多了。

生煎和小籠搭配餛飩都是不錯的選擇。早晨來一客小籠包或者是幾個生煎，再來碗餛飩慢慢享受，那該是一幅多麼愜意的畫面啊。

咸豆漿。這個也是很有阿拉寧波特色的。咸豆漿里一般都加了油條，吃起來非常有味道。可以和很多種美味搭配。

三、街頭小攤特色篇

這里一般都是些比較有特色的食物。不過貌似現在很多都已經是可遇而不可求，也有一些口味也已經很難還原當年的味道。

粢飯糕。現在見的是越來越少了。有普通口味，也有加海苔口味的。外面很脆，裡面的米很滑糯。小的時候經常拿著一塊錢屁顛屁顛地去買，也不知道現在還有哪位執著的老闆還堅持在做。

麻球。這個應該見的多的。香脆的球加上內在的餡料，很有感覺。

糖糕。以前記得鎮安那邊好像有一家糖糕炸的不錯。喜歡吃甜的朋友一般都會喜歡。現在也是難覓蹤跡。

油墩。因為寧波話“墩”和“燈”不分，所以以前一直以為這個叫油燈 ，一般裡面都有素的餡料，好像是蘿卜絲吧。又是快絕跡的一個早點。

以前一般在豆腐腦粢飯攤能買到，一般叫塊團吧，加根油條，粢飯吃厭的時候可以嘗試一下。

四、早餐甜食篇

不是太喜歡吃甜的，但是一些寧波特色的早餐甜食真的也是很難抗拒的。

一直想念老底子缸鴨狗的豆沙圓子，即使只是在很久前的一個早晨吃過一次。其實自己也可以做，但總覺得味道差了一些。不過現在應該很難享受到那種味道了。

方糕。貌似一般叫白糖糕。以前趙大有沿街賣的比較有名。上面有紅絲綠絲，煞是好看。小小的一塊就足夠了，多吃會覺得膩。

桂花糕。松軟可口，帶有濃郁的桂花味兒，記得是爺爺生前的最愛。但是後來一直沒有看到有的賣。

最重要的是黑米的香和糯。算是早餐糕點中個人最喜歡的了，因為那股特有的香味。這個前幾年還有一次在路邊的攤子買到過，味道還是沒怎麼變啊。。。

桂花湯圓。寧波最特色的湯圓和桂花的融合。喜歡吃甜的人是絕對不能錯過的。我會覺得太膩。

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D. 李白游天台山的詩句是哪首

1. 關於天台山的詩句唐代
關於天台山的詩句唐代 1. 關於天台山的詩句
游天台山

張祜

崔嵬海西鎮，靈跡傳萬古。群峰日來朝，累累孫侍祖。

三茅即拳石，二室猶塊土。傍洞窟神仙，中岩宅龍虎。

名從乾取象，位與坤作輔。鸞鶴自相群，前人空若瞽。

巉巉割秋碧，媧女徒巧補。視聽出塵埃，處高心漸苦。

才登招手石，肘底笑天姥。仰看華蓋尖，赤日雲上午。

奔雷撼深谷，下見山腳雨。回首望四明，矗若城一堵。

昏晨邈千態，恐動非自主。控鵠大夢中，坐覺身栩栩。

東溟子時月，卻孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨縷。

石樑屹橫架，萬仞青壁豎。卻瞰赤城顛，勢來如刀弩。

盤松國清道，九里天莫睹。穹崇上攢三，突兀傍聳五。

空崖絕凡路，痴立麋與麈。邈峻極天門，覷深窺地戶。

金庭路非遠，徒步將欲舉。身樂道家流，惇儒若一矩。

行尋白雲叟，禮象登峻宇。佛窟繞杉嵐，仙壇半榛莽。

懸崖與飛瀑，險噴難足俯。海眼三井通，洞門雙闕拄。

瓊台下昏側，手足前采乳。但造不死鄉，前勞何足數。
2. 與「天台山」有關的詩句都有哪些
1. 唐代：孟浩然 · 《尋天台山》

吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲尋華頂去，不憚惡溪名。

歇馬憑雲宿，揚帆截海行。高高翠微里，遙見石樑橫。

2. 唐代：張祜 · 《游天台山》

崔嵬海西鎮，靈跡傳萬古。群峰日來朝，累累孫侍祖。

三茅即拳石，二室猶塊土。傍洞窟神仙，中岩宅龍虎。

名從乾取象，位與坤作輔。鸞鶴自相群，前人空若瞽。

巉巉割秋碧，媧女徒巧補。視聽出塵埃，處高心漸苦。

才登招手石，肘底笑天姥。仰看華蓋尖，赤日雲上午。

奔雷撼深谷，下見山腳雨。回首望四明，矗若城一堵。

昏晨邈千態，恐動非自主。控鵠大夢中，坐覺身栩栩。

東溟子時月，卻孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨縷。

石樑屹橫架，萬仞青壁豎。卻瞰赤城顛，勢來如刀弩。

盤松國清道，九里天莫睹。穹崇上攢三，突兀傍聳五。

空崖絕凡路，痴立麋與麈。邈峻極天門，覷深窺地戶。

金庭路非遠，徒步將欲舉。身樂道家流，惇儒若一矩。

行尋白雲叟，禮象登峻宇。佛窟繞杉嵐，仙壇半榛莽。

懸崖與飛瀑，險噴難足俯。海眼三井通，洞門雙闕拄。

瓊台下昏側，手足前采乳。但造不死鄉，前勞何足數。

3. 唐代：馬戴 · 《送道友入天台山作》

卻憶天台去，移居海島空。觀寒琪樹碧，雪淺石橋通。

漱齒飛泉外，餐霞早境中。終期赤城裡，披氅與君同。

4. 唐代：劉昭禹 · 《憶天台山》

常記游靈境，道人情不低。岩房容偃息，天路許相攜。

霞散曙峰外，虹生涼瀑西。何當塵役了，重去聽猿啼。

5. 唐代：靈澈 · 《天姥岑望天台山》

天台眾峰外，華頂當寒空。

有時半不見，崔嵬在雲中。
3. 唐詩中寫的天台山在哪裡
天台山位於浙江省天台縣城北，東北一西南走向。

西南連仙霞嶺，東北 遙接舟山群島。是曹娥江與甬江的分水嶺。

主峰華頂山海拔1098米，多懸 岩、峭壁、瀑布，其中以石樑瀑布最有名。以「佛宗道源，山水靈秀」而著 稱，且為「中華十大名山」之一。

天台山物產豐富，有被稱為「長生不老葯」 的烏葯和「救命仙草」的鐵皮石斛。 天台山的自然景觀各有特色，最大的特點是古、清、奇、幽。

自古以來 有「天台山十景」、「天台八大景」、「天台山小十景」等不同的版本之說， 其中，以曹文晦所擬的「天台山十景」為最初的版本，即赤城棲霞、雙澗回 瀾、華頂歸雲、石橋雪瀑、寒岩夕照、桃源春曉、瓊台夜月、清溪落雁、螺溪 釣艇、南山秋色十景。 此外，還有華頂、瓊台、赤城山等名山，仙人洞、吊船 岩等怪岩，石樑飛瀑、水珠簾等瀑布美景。

天台山最著名的寺廟是隋代建立的 國清寺，是我國保存完好的著名寺院之一。 東晉文學家孫綽在《游天台山陚序》中描寫道：「天台山者，蓋山嶽之 神秀者也……夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰富，盡人神之壯麗矣。

」 明代大旅行家徐霞客也曾三上天台 山，寫下了兩篇游記，並將《游天台 山日記》列為《徐霞客游記》的首 篇。清代著名學者潘耒在游覽天台山 後，發出了這樣的贊嘆：「吾足跡半 天下，所見名山嶽鎮多矣，大率山自 為格，不能變換。

掩眾美、羅諸長， 出奇無窮、探索不盡者，其惟天台 乎！……台山能有諸山之美，諸山不 能盡台山之奇，故游台山不游諸山可 也，游諸山不游台山不可也。 」這些 詩文都對天台山的自然景觀給予了高 度的評價。

1988年天台山被國務院批准為國家重點風景名勝區，1992年又被列為 「浙江省十大旅遊勝地」。 關於天台山的唐詩有很多，如孟浩然的《尋天台山》：「吾友太乙子， 餐霞卧赤城。

欲尋華頂去，不憚惡溪名。 歇馬憑雲宿，揚帆截海行。

高高翠微 里，遙見石樑橫。」劉昭禹的《憶天台山》：「常記游靈境，道人情不低。

岩 房容偃息，天路許相攜。」靈澈《天姥岑望天台山》：「天台眾峰外，華頂當 寒空。

有時半不見，崔嵬在雲中。」。
4. 唐朝大明宮一共有幾座宮殿,相關的詩句有哪些
1、驀街穿巷犯皇宮

隋

《酒泉子·每見惶惶：隊隊雄軍驚御輦》

2、玉皇宮中空若洗

清

龔自珍

《西郊落花歌》

3、霞開深見玉皇宮

唐

薛濤

《寄詞》

4、僧室並皇宮

唐

馬戴

《題石瓮寺》

5、露盤長慶漢皇宮

唐

盧綸

《和裴延齡尚書寄題果州謝舍人仙居》

6、同時入皇宮

唐

王建

《宋氏五女（若芬五女：若華、若昭、若倫、若》

7、侍宴玉皇宮

宋

無名氏

《導引·歲華婉娩》

8、仙馭返皇宮

宋

無名氏

《導引·虞觴奉主》

9、章奏玉皇宮

唐

盧拱

《中元日觀法事》

10、皇宮對嵩頂

唐

姚合

《過天津橋晴望》

11、金碧炫似皇宮

元

邢叔亨

《木闌花慢 以上五首見蒲縣志卷一》

12、金碧炫似皇宮

元

邢叔亨

《木闌花慢 以上五首見蒲縣志卷一》

13、玉皇宮闕僑其間

宋

文天祥

《贈秘書王監丞》

14、列正藹皇宮

南北朝

鮑照

《還都口號詩》

15、旋師奏凱明皇宮

宋

陳康伯

《書弋陽館》

16、紫皇宮闕羅高清

宋

初暐

《送張無夢歸天台山》

17、使君元侍玉皇宮

宋

崔敦禮

《題婺州仁風堂寄韓侍郎》

18、鞭霆來自紫皇宮

宋

方回

《呈李讓臣就寄翰林閻學士》

19、中有浩劫元皇宮

宋

沈中行

《游九鎖》

20、玉皇為厭皇宮倦

宋

釋智嵩

《賦虹霓》

21、方營玉皇宮

宋

蘇轍

《龍川道士》

22、明皇宮就祿山來

宋

孫僅

《句》

23、坐聞雞唱皇宮近

宋

王禹偁

《館中春值偶題》

24、暑衣先進聖皇宮

宋

周必大

《端午帖子·皇帝閣》

25、紫皇宮闕開中天

明

金文徵

《玉仙謠（同楊孟載和阮孝思作）》

26、封章上奏天皇宮

明

史鑒

《狐綏綏》
5. 關於智者的詩句
智 者

寒山

智者君拋我，愚者我拋君。

非愚亦非智，從此斷相聞。

入夜歌明月，侵晨舞白雲①。

焉能住口手②，端坐鬢紛紛。 ①侵晨：破曉、清晨。侵，漸近。

②住口手：停止口與手的動作。 聰明的人拋棄了我，愚蠢的人又被我拋棄。

那非愚非智的朋友，彼此卻斷了音訊。

夜晚在明月下放歌，清晨與白雲共舞。

怎能束縛住口手？端坐中白了雙鬢。 寒山（約691~793） 寒山子乃唐代首都長安人，出身於官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十歲後隱居於浙東天台山，享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室後裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱於天台山寒岩。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經一度被世人冷落，然而隨著二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫：「有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。」
6. 唐代詩人李郢的詩句有哪些
1、《冬至後西湖泛舟看斷冰偶成長句》 唐·李郢 一陽生後陰飆竭，湖上層冰看折時。

雲母扇搖當殿色，珊瑚樹碎滿盤枝。

2、《陽羨春歌》 唐·李郢 石亭梅花落如積，玉蘚斕班竹姑赤。祝陵有酒清若空，煮糯蒸魚作寒食。

3、《茶山貢焙歌》 唐·李郢 使君愛客情無已，客在金台價無比。

春風三月貢茶時，盡逐紅旌到山裡。

4、《夏日登信州北樓》 唐·李郢 高樓上長望，百里見靈山。雨歇河珠定，雲開谷鳥還。

田苗映林合，牛犢。5、《游天柱觀》 唐·李郢 聽鍾到靈觀，仙子喜相尋。

茅洞幾千載，水聲寒至今。讀碑丹井上，坐石。

6、《元日作》 唐·李郢 鏘鏘華駟客，門館賀新正。野雪江山霽，微風竹樹清。

蕪庭春意曉，殘枿。7、《酬劉谷立春日吏隱亭見寄》 唐·李郢 孤亭遙帶寺，靜者獨登臨。

楚霽江流慢，春歸澤氣陰。野田青牧馬，幽竹。

8、《中元夜》 唐·李郢 江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠鬟光動看人多。

9、《送人之嶺南》 唐·李郢 關山迢遞古交州，歲晏憐君走馬游。

謝氏海邊逢素女，越王潭上見青牛。

10、《晚泊松江驛》 唐·李郢 片帆孤客晚夷猶，紅蓼花前水驛秋。歲月方驚離別盡，煙波仍駐古今愁。

11、《江亭春霽》 唐·李郢 江蘺漠漠荇田田，江上雲亭霽景鮮。

蜀客帆檣背歸燕，楚山花木怨啼鵑。

12、《為妻作生日寄意》 唐·李郢 謝家生日好風煙，柳暖花春二月天。金鳳對翹雙翡翠，蜀琴初上七絲弦。

13、《重陽日寄浙東諸從事》 唐·李郢 野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。

愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。

14、《和湖州杜員外冬至日白蘋洲見憶》 唐·李郢 白蘋亭上一陽生，謝脁新裁錦綉成。千嶂雪消溪影淥，幾家梅綻海波清。

15、《上裴晉公》 唐·李郢 四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。

天上玉書傳詔夜，陣前金甲受降時。

16、《錢塘青山題李隱居西齋》 唐·李郢 小隱西齋為客開，翠蘿深處遍青苔。林間掃石安棋局，岩下分泉遞酒杯。

17、《友人適越路過桐廬寄題江驛》 唐·李郢 桐廬縣前洲渚平，桐廬江上晚潮生。

莫言獨有山川秀，過日仍聞官長清。

18、《送劉谷》 唐·李郢 村橋西路雪初晴，雲暖沙干馬足輕。寒澗渡頭芳草色，新梅嶺外鷓鴣聲。

19、《秦處士移家富春發樟亭懷寄》 唐·李郢 潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。

嘗聞郭邑山多秀，更說官僚眼盡青。

20、《故洛陽城》 唐·李郢 胡兵一動朔方塵，不使鑾輿此重巡。清洛但流嗚咽水，上陽深鎖寂寥春。

21、《紫極宮上元齋次呈諸道流》 唐·李郢 碧簡朝天章奏頻，清宮彷彿降靈真。

五龍金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。

22、《立春一日江村偶興》 唐·李郢 舊歷年光看卷盡，立春何用更相催。江邊野店寒無色，竹外孤村坐見梅。

23、《立秋後自京歸家》 唐·李郢 籬落秋歸見豆花，竹門當水岸橫槎。

松齋一雨宜清簟，佛室孤燈對絳紗。

24、《奉陪裴相公重陽日游安樂池亭》 唐·李郢 絳霄輕靄翊三台，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。

25、《春日題山家》 唐·李郢 偶與樵人熟，春殘日日來。

依岡尋紫蕨，挽樹得青梅。燕靜銜泥起，蜂喧。

26、《江亭晚望》 唐·李郢 碧天涼冷雁來疏，閑望江雲思有餘。秋館池亭荷葉後，野人籬落豆花初。

27、《長安夜訪澈上人》 唐·李郢 關西木落夜霜凝，烏帽閑尋紫閣僧。

松迥月光先照鶴，寺寒溝水忽生冰。

28、《送圓鑒上人游天台》 唐·李郢 西嶺草堂留不住，獨攜瓶錫向天台。霜清海寺聞潮至，日宴江船乞食回。

29、《送僧之台州》 唐·李郢 獨尋台嶺閑游去，豈覺靈溪道里賒。

三井應潮通海浪，五峰攢寺落天花。

30、《孔雀》 唐·李郢 越鳥青春好顏色，晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得，萬里山川來者稀。

31、《秋晚寄題陸勛校書義興禪居時淮南從事》 唐·李郢 禪居秋草晚，蕭索異前時。

蓮幕青雲貴，翱翔絕後期。蘚房檉架掩，山砌。

32、《蟬》 唐·李郢 飲蟬驚雨落高槐，山蟻移將入石階。若使秦樓美人見，還應一為拔金釵。

33、《重遊天台》 唐·李郢 南國天台山水奇，石橋危險古來知。

龍潭直下一百丈，誰見生公獨坐時。

34、《上元日寄湖杭二從事》 唐·李郢 戀別山燈憶水燈，山光水焰百千層。謝公留賞山公喚，知入笙歌阿那朋。

35、《春晚與諸同捨出城迎座主侍郎》 唐·李郢 三十驊騮一哄塵，來時不鎖杏園春。

東風柳絮輕如雪，應有偷游曲水人。

36、《張郎中宅戲贈二首》 唐·李郢 薄雪燕蓊紫燕釵，釵垂簏簌抱香懷。一聲歌罷劉郎醉，脫取明金壓綉鞋。

37、《偶作》 唐·李郢 一杯正發吟哦興，兩盞還生去住愁。

何似全家上船去，酒旗多處即淹留。

38、《酬友人春暮寄枳花茶》 唐·李郢 昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。

39、《即目》 唐·李郢 自笑騰騰者，非憨又不狂。

何為跧似鼠，而復怯於獐。 落拓無生。

40、《羅敷東館亭下流泉雲至前山擁咽經歲移時掬弄》 唐·李郢 看山亭下小鳴泉，嗚咽難通亦可憐。惆悵無人41、《酬劉谷除夜見寄》 唐·李郢 坐恐三更至，流年此夜分。

客心無限事，愁雨不堪聞。灞上家殊遠，爐前。

42、《宿憐（一作潾）上人房》 唐·李郢 重公舊。
7. 唐朝的僧人
[王梵志]，僧人，原名梵天，衛州黎陽（今河南浚縣）人。其詩語言淺近，大半類於佛家偈語。

我有一方便，價值百匹練。

相打長伏弱，至死不入縣。

世無百年人，強作千年調。

打鐵作門限，鬼見拍手笑。

他人騎大馬，我獨跨驢子。

回顧擔柴漢，心下較些子。

城外土饅頭，餡草在城裡。

一人吃一個，莫嫌沒滋味。

我昔未生時，冥冥無所知。

天公強生我，生我復何為？

無衣使我寒，無食使我飢。

還你天公我，還我未生時。

[景雲]：唐朝僧人，幼通經綸，性識超悟，尤喜草書，初學張旭，久而精熟，有意外之妙。尤擅長詩文，留詩三首附後。

老僧

日照西山雪，老僧門始開。

凍瓶粘柱礎，宿火陷爐灰。

童子病歸去，鹿麂寒入來。

齋鍾知漸近，枝鳥下生台。

溪叟

溪翁居處靜，溪鳥入門飛。

早起釣魚去，夜深乘月歸。

露香菰米熟，煙暖荇絲肥。

瀟灑塵埃外，扁舟一草衣。

畫松

畫松一似真松樹，且待尋思記得無。

曾在天台山上見，石橋南畔第三株。

[皎然]，字清晝，本姓謝，南朝宋謝靈運十世孫，湖州長城（今浙江長興）人。其詩清麗閑淡，多為贈答送別、山水游賞之作。

尋陸鴻漸不遇

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。

報到山中去，歸來每日斜。

[無可]，僧。俗姓賈氏，島弟。工詩，善楷書。開成六年段成式所撰寂照和尚碑，為其所書。《金石表、全唐詩話、宋史藝文志、文獻通考》

秋寄從兄賈島

暝蟲喧暮色，默思坐西林。

聽雨寒更徹，開門落葉深。

昔因京邑病，並起洞庭心。

亦是吾兄事，遲回共至今。

[齊己]（860~940），唐末五代詩僧。俗姓胡，名得生，晚年自號衡岳沙門。長沙人。家境貧寒，父母早逝，性穎悟，寺僧以為奇，勸其出家。先居大山同慶寺，後棲衡山東林。酷愛山水名勝，遍游終南、華山和江南各地。以詩名於時，留下大量詩作，門人輯為《白蓮集》10卷，又輯《白蓮編外集》10卷和詩論《風騷指格》1卷。其詩多為登臨題詠，酬和贈別之作，間流露出佛教出世思想。

早梅

萬木凍欲折，孤根暖獨回。

前村深雪裡，昨夜一枝開。

風遞幽香出，禽窺素艷來。

明年應如律，失發望春台。
8. 描寫青山綠水的詩句有哪些
1、《送友人尋越中山水》

唐代：李白

聞道稽山去，偏宜謝客才。千岩泉灑落，萬壑樹縈回。東海橫秦望，西陵繞越台。

湖清霜鏡曉，濤白雪山來。八月枚乘筆，三吳張翰杯。此中多逸興，早晚向天台。

譯文：

聽說你要去會稽山，那裡最適合你這樣才比謝靈運的人。你會看到千岩清泉灑落，萬壑綠樹縈回。

東海橫垣秦望山下，當初秦始皇就在那裡眺望東海，西陵山圍繞越宮高台。鏡湖如清霜覆蓋的明鏡，海濤洶涌如雪山飛來。

八月的浙江就等待你這支枚乘的生花妙筆去攬勝，三吳的美食佳餚就等著你張翰似的美食家去品嘗。那裡逸興多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就沒有到浙江。

2、《山中》

唐代：王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風晚，山山黃葉飛。

譯文：

長江向東滾滾而去，我也在外滯留太久。故鄉遠隔萬里，令我時時思念。何況秋風已經勁吹，山山飄零枯黃秋葉。

3、《江南春》

唐代：杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

譯文：

江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。

4、《觀滄海》

兩漢：曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多麼寬闊浩盪，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

5、《泊船瓜洲》

宋代：王安石

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

譯文：

京口和瓜洲不過一水之遙，鍾山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？
9. 有關皇宮的詩句
阿房宮賦

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（不知乎 一作：不知其）

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。（有不得見者 一作：有不見者）

燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。

E. 舟山的桃花島好玩還是朱家尖好玩

舟山的桃花島好玩。

F. 浙江省有哪幾個市

浙江省共有11個市：杭州市、寧波市、溫州市、嘉興市、湖州市、紹興市、金華市、衢州市、舟山市、台州市、麗水市。

下面簡要補充一下浙江省的概況，以及這些市的概況，這樣能幫助你更好的記憶。

一、浙江省概況

浙江，中國省級行政區，省會杭州，是吳越文化、江南文化的發源地，被稱為「絲綢之府」、「魚米之鄉」，位於中國東南沿海、長江三角洲南翼，東臨東海，南接福建，西與江西、安徽相連，北與上海、江蘇為鄰浙江省位於中國東南沿海、長江三角洲南翼，地跨北緯27°02'一31°11'，東經118°01'一123°10'。浙江東西和南北的直線距離均為450公里左右，陸域面積10.55萬平方公里，為中國的1.1%，是中國面積較小的省份之一。

舟山帶魚

G. 寧波哪裡有好玩的地方

關於寧波的初步印象，是由水和橋串聯出的城市景觀。餘姚江和奉化江，穿過山谷平原，流經河網地帶，交匯成浩浩盪盪的甬江，東流入海。

在城西南隅的月湖公園，則充盈著江南園林獨有的情致。宋元以來，月湖是浙東學術中心，也是文人墨客憩息薈萃之地，賀知章、王安石、史浩等風流人物，在此或隱居、或講學，或為官、或著書。余秋雨一篇《風雨天一閣》，讓無數愛書人對這座現存最早的私人藏書樓充滿嚮往，而范欽一家幾代人對天一閣的堅守，恰恰也是寧波這座城市書卷氣質與治學傳統的最好詮釋。

寧波歷史博物館

講述記憶中的地道寧波味，圖為老寧波小吃油炸海苔粢飯糕。

地址：江東區桃園街324號

H. 寧波特有風俗介紹

寧波取自「海定則波寧」，簡稱「甬」，是浙江省的一個副省級城市、計劃單列市和有制定地方性法規權利的較大的市，是中華人民共和國文化部批準的全國歷史文化名城。是浙江的三大經濟中心之一.全市總面積9365平方公里。位於浙東，長江三角洲南翼。寧波北侖港是個深水良港。

[編輯本段]友好城市
日本京都府長岡京市
德國亞琛市
法國魯昂市
美國威爾明頓
紐西蘭懷特克里市
巴西桑托斯市
匈牙利維斯普雷姆市
南非曼德拉市
保加利亞瓦爾納市
義大利佛羅倫薩市
[編輯本段]大型購物圈
天一廣場：寧波超大規模的園林式休閑廣場和商業中心。景觀建設匠心獨運，具有現代，綠色，親水和於寧波歷史文化相融合等主題效果。整個區域有美國摩爾達設計師事務所和寧波建設設計院聯合設計。包括是個大型商業區和一個中心廣場。十個商業區分別是超市區，百貨區，精品區，服裝區，兒童區，數碼區，酒店區，娛樂區，美食區和綜合區。其中精品區匯聚了一批世界著名品牌。被譽為寧波的商業航母。
萬達廣場：匯集了百安居，喜網路等近200家境內外知名品牌店。
城隍廟商業區：是一個集貿易，美食，旅遊於一體的市區著名商圈。
老外灘商業圈：是中國最老的外灘，是寧波最頂級的社交平台，是一個充滿著歷史人文主義色彩的時尚街區，一個高檔次，多元化的商業街區。
鼓樓商業圈：雲集個性小店特色小吃。
[編輯本段]旅遊景點
天一閣、天封塔天一廣場某隅
靈橋、天一廣場
天童寺、阿育王寺
上林湖越窯遺址、河姆渡遺址
九峰山、溪口、奉化（蔣介石故里）
石浦，中國漁村風景區
象山影視城
鳳凰山主題樂園，是新一代高科技大型國際化主題樂園，位於東方大港――寧波北侖中心區。第一期投資近億美元，佔地面積26萬平方米，由美國頂尖游樂設計公司JRA設計，採用目前世界上最新的設計理念，規劃出「世界廣場」、「魔幻村莊」、「鳳凰城堡」、「探險旅程」四個主題園區，營造出「歡樂、時尚、驚喜、刺激」的游樂氛圍。樂園分別從德國、瑞士、美國和義大利等國家引進多項大型現代化游樂設施，其中「大舟沖浪」為目前國內唯一的雙軌道沖水項目，「激流勇進」為目前世界上落差最大的漂流項目，「飛天鳳凰」為目前亞洲環數最多、世界第二的八回轉過山車，還有「自由落體」、「互動式射擊小飛機」、「活蹦亂跳」、「旋轉氣球」、「瘋狂小巴士」、「扭轉乾坤」、「海盜船」、「醉酒桶」、「四維影院」、「兒童F1」、「兒童攀爬」、「森林吉普車」、「泡球戰城」等豐富多彩、老少皆宜的游樂項目。
寧波松蘭山海濱旅遊度假區 門票：10元/人
中國漁村 門票：60元/人
石浦漁港 門票：60元/人
金沙灣海濱度假村 上島費100元/人（包括來回兩趟船票、景區門票）
花嶴石林 門票：40元/人
象山冰雕城 門票：45元/人
漁山列島 門票：10元/人
象山影視城 門票：60元/人
汽車南站 象山 10:10 空中二 32.00 直達象山
寧波看海的地方:北侖洋沙山，在北侖春曉鎮，是旅遊景區;象山中國雨村門票60;去象山吧 那裡可以看海,還可以到松蘭山黃金海岸去玩一下;象山好點，但比較遠，看得到的話鎮海最近了
全國專業市場：
中國塑料城（餘姚）、中國輕工模具城（餘姚）、中國裘皮城（餘姚）、中國有色金屬材料城（餘姚）、梁弄燈具城（餘姚）、浙江（寧海）模具城
[編輯本段]四明學派
【四明學派】也稱"四明陸學"。南宋淳熙年間，有"淳熙四先生"之稱的明州學者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構成宇宙萬物來源的"心""理"合一的"心學"為主，兼綜朱子理學及金華、永康諸學學說而形成的學派。�
姚江學派
【姚江學派】亦稱陽明學派。其創始人為明代哲學家、餘姚人王守仁(別號陽明)，因餘姚有姚江流經，故名。王守仁繼承和發揚了南宋陸九淵的心學，提出「心外無物」、「致良知」、「知行合一」等哲學思想，集中國古代主觀唯心主義之大成，史稱「王學」。其主要繼承人有徐愛、錢德洪、沈國模、史孝咸等。�
【浙東學派】也稱浙江史學派，其創始人為明清之際啟蒙主義思想家、餘姚人黃宗羲。黃宗羲在政治上公開揭露和批判君主專制制度，指斥其為「使天下不得安寧」的罪惡之源，主張民權。經濟上提出「工商皆本」，學術提倡「經世致用」。除哲學、史學外，對天文、地理、數學、文學、藝術、宗教等方面都有研究，是清代最有影響的學派。其代表人物有萬斯大、萬斯同、全祖望、章學誠等。�
【甬劇】始於清乾隆後期，初稱「串客」。系由田頭山歌、馬燈調、唱新聞等灘簧類民間小戲、曲調演變而來。主要流傳於寧波、舟山及寧波一帶。最初的演唱者為鄉村的農民、工匠等手工業者，在廟會祭神、喜慶堂會時演唱，演唱的內容主要為新聞和民間生活故事，無表演動作，無樂器伴奏。清嘉慶年間(1796～1820)，受「蘇灘」影響，開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年(1830)後，出現營業性演出的「串客班」。光緒十六年(1890)數名藝人到寧波演出走紅，"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名為甬劇。甬劇擅演清裝戲、近代戲、現代戲，表演細膩，語言、唱腔富有地方特色，內容適應市民的思想情趣，鄉土氣息濃郁。�
【姚劇】起源於清乾隆年間(1736～1795)。主要流行於餘姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當地的農民、手工業者閑季組班演出，有「燈班」、「燈戲」、「串客」、「花鼓」、「鸚哥班」等稱呼。光緒年間(1875～1908)，部分藝人赴滬演出，受蘇南等地劇種的影響，定名為「餘姚灘簧」，其主要特點是表演朴實、粗獷、自然，動作來自生活，節奏輕快有力，對白用生活語言，雜以插科打諢。1953年，部分藝人組成「餘姚灘簧小組」，1956年發展為劇團，正式定名為「姚劇」。�
【寧海平調】寧海縣地方劇種。始於明末清初。主要流傳於寧海、象山、三門、天台、奉化一帶。其唱腔特點、表演、伴奏手法近似新昌高腔，聲調高亢而婉約，一唱眾幫，對白以寧海書面官話為主，吐詞文雅。原均為男演員，50年代後始有男女合演。劇目有近百之多，內容以反對封建禮教、除暴安良為主。�
【四明南詞】也稱四明文書，屬彈詞類。主要流行於浙東地區，是由民間小調發展而來，清道光年間進入鼎盛時期。一般以堂會形式進行演唱，彈唱時，多為三人一檔，常用樂器以三弦、揚琴為主，伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調、賦調、正賦、平湖、緊平湖等五種，俗稱「五柱頭」。�
【寧波走書】又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳於寧波、舟山、台州一帶。最早產生於佃工在農作時的一唱一和中，曲調和樂器十分簡單。至清光緒年間，常用曲調發展到四平調、馬頭調、賦調等三種，俗稱"老三門"。後來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨具特色之處。同時，演唱形式也是由坐唱發展到表演，動作幅度較大，「寧波走書」也由此得名。�
【大頭和尚舞】在寧波市郊、鄞縣廣為流傳，昔日每逢新春佳節，民間舞蹈「大頭和尚」便以「太平會」名義，走村串戶，恭賀新禧，消災祈福。其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上，由兩個分帖子的人領路挨家戶分帖，口講吉利話，待戶主出錢後，便將賀年帖貼在門上，然後再表演舞蹈，動作機械、詼諧、滑稽，鑼鼓節奏別具一格，充滿歡樂氣氛。�
【龍舞】寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。寧波鄉村許多地方辟有龍潭，農民歷來有舞龍祈求風調雨順、五穀豐登的風俗，常見於迎神賽會及各種廟會。寧波龍色彩豐富，形式多樣，有布龍、綉花龍、雙龍盤柱、打結龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等，一般為9節、12節，多至18節、24節，現作為群眾性文娛活動，常於春節、元宵節和慶祝集會組隊表演，奉化條宅村龍舞曾多次參加全省、全國民間舞蹈會演並獲獎。�
【獅舞】在寧波市寧海縣一帶較為流行，一般在夏歷正月或佛教有關節日，數十名農民組班，去各村輪流舞獅，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨舞、對舞、群舞，以三獅共舞為多，一雄一雌一仔，邊舞邊敲鑼打鼓，以表演"搶五燈"為最精彩，即在場地中間、四角各置一盞燈，獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈，四周皆圍觀群眾。�
【骨木嵌鑲】傳統工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時期，明代骨木嵌鑲主要用於傢具的雕飾。清乾隆年間，寧波的骨木嵌鑲工藝以其特有的地方風格和精緻的技藝名聞遐邇，被列為「貢品」。在製作方法上分為高嵌、平嵌和混合嵌。高嵌採用象牙、黃楊木、竹黃、臘石等作為圖面紋飾的原料，鋸成形後，嵌在木坯上。平嵌採用象牙、骨片、螺甸、木片等，依圖面紋飾平嵌入木坯後用刻刀勾線而成。嵌鑲的構圖有「丹青圖」和「古體」之分，前者近似明清間的風俗畫，後者形同漢畫，其內容以表示吉祥、長壽、富貴為主題，以人物、博古、山水花鳥為題材，產品有床、幾、椅、廚等。�
【朱金木雕】傳統工藝。又稱漆金木雕。在明清時期，工藝製作已達到了較高水平。它是在木雕製品的基礎上以硃砂色為底，貼金飾彩而成，顯得金碧輝煌。木雕以樟木、椴木、銀杏等優質木材為原料，運用浮雕、透雕、圓雕等手法根據不同對象雕刻而成，題材多取於戲劇故事，造型古樸生動，刀法深厚。有的玲瓏剔透、栩栩如生，有的比較粗獷。朱金木雕主要用於寺、廟、祠堂等建築及木床、花轎等大型傢具和神像等。�
【泥金彩漆】傳統工藝。寧波漆器的歷史，可以上溯到7000年前的河姆渡文化，「泥金」名稱始於商周。其做法是將金箔研成粉狀，與大漆調合後或塗或填。漆器以木胎為主，也有以竹片、竹編為胎。以朱紅和黑色為漆器的基本色調。傳統的製作方法有紋飾在透明的漆膜裡面的沉花，紋飾在漆膜表面的平花，用堆塑、鑲嵌等手法使紋飾出於漆膜表面的浮花等三大類，而浮花工藝為寧波漆器傳統工藝中較有代表性的手法。漆器的裝飾以金為主，有描金、貼金、堆金、追金、開金、平金等手法，題材有花鳥、山水人物及寓吉祥如意的圖案等。�
【金銀彩綉】又稱"仿古彩"，為傳統寧綉中的精品。寧綉與湘綉、蘇綉、京綉、粵綉、蜀綉被譽為中國六大名綉。金銀彩綉採用各色真絲織品為原料，在彩綉、平綉圖案周圍盤綉以金線和銀線而成。古色古香，富麗堂皇。底色以深色為主，主要有深紅、深藍、墨綠、黛色、鐵銹紅、咖啡色等，製作工藝可分為網綉、包金綉、墊金綉三大類。題材有龍鳳、花卉、佳禽等。主要用於綉衣、靠墊、檯布、床罩、軟包等生活用品。�
【寧波草席】古稱明席(寧波古為明州)，也稱甬席(寧波簡稱甬)，俗稱"滑子"、"席子"。以盛產於寧波西鄉黃古林一帶的席草，用白麻筋或綠麻作經線編織而成。寧波草席質地精密，厚實挺括，剛勁有彈性，柔軟光滑，能散熱降溫，收藏方便，經久耐用，鋪墊、打包、掛門窗均可使用。�
【寧波草帽】寧波市西郊和慈溪、鄞縣、餘姚農村不少婦女善編草帽，常作為家庭副業。以草編之鄉慈溪長河鄉編織的金絲草帽最優，輕若雲，亮似雪，美觀實用，經漂白染色、綉畫、裝飾，可與時裝配套，既是遮陽實用品，又是裝飾性工藝品。草帽按原料分，有金絲、麥稈、維特克、咸草、席草、龍須草、黃草、雞冠草、紙草、黃花菜葉、勒菲草等10餘種，年總產2000餘萬頂，除席草帽500餘萬頂內銷外，多以半成品出口，由國外根據流行服裝設計帽型，配裝飾後投入市場。�
【寧波竹編】寧波是竹編之鄉，四明山盛產毛竹，歷史上就用竹編制各種簡朴實用的籃、籮、簟、筐、籠等。明、清江南舉人赴京應試的考籃、食籃皆竹編，現鄞縣、奉化、餘姚山區有數十家鄉村辦竹編廠，工人善用篾絲、篾片，巧妙地編製成神形酷肖、情趣盎然的各種動物，並和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來，製成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒、花盆套、花瓶、廢紙簍等，既實用，又可觀賞，暢銷海外。�
【賽龍舟】為水鄉的民間習俗。寧波的賽龍舟一般在每年農歷五月初五和八月十六舉行。前者相傳是楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汩羅江的日子，劃龍舟，表示人們競相營救。後者則為寧波的中秋節。除舉行廟會外，賽龍舟可增加節日娛樂氣氛。舊時寧波城區賽龍舟主要在江東張斌橋東的塘河中舉行，鄞縣的東錢湖的龍舟最負盛名。龍舟分青龍、黃龍、白龍等，龍(船)首高昂，劃船人服裝與舟同色，一人立於舟前敲鑼指揮，一聲炮響，龍舟齊發，鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕於耳，場面甚為熱烈，先到終點者為勝。�
【梁山伯祝英台故事】梁祝的民間傳說，最早見於南北朝梁元帝時(552～555)的《金縷子》一書。晚唐的《宣室志》有更詳細的描述：東晉時上虞祝氏女英台，女扮男裝求學，與會稽的梁山伯同學三年。後祝英台先歸家，次年梁山伯去祝家拜訪，才知其為女性，央人求聘，而祝已許馬氏子。後山伯為縣令，勤政愛民，死於任上，葬在?城西鄉。後祝英台過山伯墓，痛哭呼號，墓自裂，祝跳入梁墓中同葬。宋《乾道四明圖經》中有「義婦冢」及梁祝故事的記載。現寧波西鄉、鄞縣高橋鎮有梁祝合葬墓及梁山伯廟。寧波有「若要夫妻同到老，梁山伯廟到一到」的諺語。現梁祝故事以電影、戲劇、曲藝等各種藝術形式流傳，范圍非常之廣，涉及浙江、江蘇、河北、山西等十幾個省，並流傳到歐美各國，被稱為東方的《羅密歐與朱麗葉》。全國有梁祝的墳墓9處，「讀書處」5處，但梁山伯廟僅寧波一處。�
【八月十六中秋節】全國各地以農歷八月十五為中秋節，惟寧波以十六為中秋。追其來由，有兩種說法：一說元末江浙左丞、太尉方國珍以自己的生日改之；一說南宋時宰相、鄞縣人史浩因母生日為十六日故易之。清袁鈞的有詩「峰壽母易中秋，七百年中俗尚留。從此非時來競渡，家家十六看龍舟」。每逢中秋節，家人團圓，趕神會，觀龍舟，吃月餅，亦互贈月餅。寧波月餅以苔菜、水昌月餅見強，別具風味。�
【寧波菜餚】寧波地處東海之濱，海鮮名聞內外，向以蒸、烤、燉制海鮮見長，別具特色，輕形式，重實味，鮮咸相兼，美味可口，寧波人昵稱「下飯」。烹飪製作大都採取蒸、燴，特別講究火候、刀功，極注重色、香、味。寧波十大名菜為冰糖甲魚、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、苔菜拖黃魚、腐皮包黃魚、網油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚海參羹、彩熘全黃魚、炒鱔背。尤以冰糖甲魚、鍋燒河鰻為寧波傳統名菜之最。�
【邱隘鹹菜】寧波特產。盛產於鄞縣東鄉邱隘鎮，用雪裡蕻菜腌制。雪裡蕻菜冬種春收，腌制依據放鹽多少來錯開上市季節。邱隘鹹菜色澤黃亮，有香、嫩、鮮、微酸特點，能生津開胃，可炒、煮、烤、燉、蒸、生拌、配菜餚、做湯料、做餡子。做配料可解魚腥，除油膩，"鹹菜黃魚"為寧波名菜，俗話"三天不吃鹹菜湯，兩腿感到酸汪汪"。邱隘鹹菜已有近百年歷史，近年，邱隘真空包裝食品廠改進鹹菜生產衛生設備與保鮮貯存，使其暢銷國內外。�
【寧波豬油湯團】寧波人過春節，有吃豬油湯團習俗，正月初一，家家戶戶吃湯團，湯團圓圓，象徵團圓。寧波湯團皮薄而柔滑，色白光亮，糯而不黏，入口流餡，油燙香甜，自成特色。寧波市區開設有「寧波湯團店」和「缸鴨狗」湯團店，近年來還出口冰凍寧波豬油湯團到港澳及歐洲各地。寧波湯團�
【溪口千層餅】寧波特產。製作配料嚴格，選白凈芝麻、冬季苔菜、本地麥麵粉、糖、油按配比拌和，烘烤溫度要適中，酥而不焦，每餅27層。鬆脆異常，咸中帶甜，滿齒清香。
【餘姚楊梅】寧波特產。肉質細軟，甜蜜醇厚，形如珠而色如瑪瑙。有白種、粉紅種、紅種、烏種四大類，以烏種的荸薺種為最佳，因其成熟時呈紫黑色，似荸薺而名之。楊梅時節較短，初夏紅種的早大種先熟，白種水晶楊梅最遲上市，俗稱「夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲」。楊梅形狀可愛，汁液鮮潔可口，味甜如蜜，作為時鮮水果，品種繁多。加工後有蜜餞楊梅干、楊梅飲料、楊梅醬、糖水楊梅等，楊梅汁有生津、止渴、祛暑作用，楊梅燒酒是消暑佳品。餘姚楊梅為國家農業部「七五」期間投資建設的"名、特、優、稀"商品基地之一，慈溪也是楊梅重要產地。�
【浙貝母】寧波特產。是貝母的一種，因產於浙江，故名「浙貝」，又稱大貝。原產象山，是寧波市鄞縣著名經濟特產和貴重中葯材，亦稱"象貝"，為「浙八味」之一。貝母性微寒，味甘苦，主治傷寒煩熱、咳嗽上氣，安五臟，利骨髓，消炎、潤心肺，兼有消炎退腫，治痔癰節腫毒等功效。鄞縣樟村一帶盛產，下半年種下，次年5月收獲，鄞縣鄞江橋產量佔全浙江省的70%，被稱為「浙貝之鄉」。

I. 宋城懷古：昔日香火鼎盛的峽山寺（賈穗南·編著）

      自古以來，「西江小三峽」(三榕峽、大鼎峽、羚羊峽)兩岸風光秀，色宜人，文化深厚，古跡眾多。一幅幅賞心悅目的藝術風景畫，吸引了無數的文人騷客、各方遊子落足此處，發出了感懷，吟出了詠嘆!

      羚羊峽，位於肇慶的東南部。在「西江小三峽」中，它是最長、最雄偉、最壯觀、最秀美的一段峽谷，全長約八公里。這里，一水遠赴海，兩山高入雲，波光船影，層林疊翠，風景優美。這里，歷來是文人騷客、各方遊子的登臨之地，留下了不少贊美的詩章。

      峽山寺，又名羚山寺、靈山寺、羚羊寺。

    《肇慶市志》載，峽山寺始建於南朝梁代，建造的時間早於鼎湖山的白雲寺、慶雲寺，屬「鼎湖山三十六招提」之ー。後來，寺廟毀於兵火，今已無存。

      峽山寺遺址位於西江北岸的羚羊峽口，坐落在羚山，與西江南岸的靈華寺隔江相望。當年，峽山、靈華兩寺隔江鼎立，僧侶隔江呼喚，聲盪兩岸，頗有一番情趣。

      唐神龍元年(705)六月，給事中沈佺期因諂附武則天的寵臣張易之，受到株連，被流放到驩州（今越南義安省附近）。

      次年六月，沈佺期受召北歸，喜出望外，心情歡悅。他途經端州，游覽峽山寺，乘興寫下《峽山寺賦(並序)》，描寫了寺廟的香火鼎盛。雲：

      峽山寺者，名隸端州。連山夾江，頗有奇石。飛泉回落，悉從梅竹下。過渡口至山頂，石道數層，齋房浴堂，渺在雲漢。神龍二年夏六月，余投棄南裔，承恩北歸。結纜山隅，周謁精舍，為之賦焉。

    峽山精舍，端溪妙境，中有紅泉，分飛碧嶺。若乃忍殿臨岸，禪堂枕江，桂葉薰戶，蓮花照窗。銀函獅子之座，金剎風凰之柱，野鹿矯而屢馴，山雞愛而頻舞。千層古龕，百仞明潭，幡燈夕透，杖缽朝涵。炎光失於攢樹，涼風生於高竹，仙人共天樂俱行，花雨與香雲相遂。法侶徘徊，齋房晏開，心猿久去，怖鵠時來。

      走何為者，竄身炎野。旋旆京師，維舟山下。稽首醫王，誓心無常。向何業而辭國，今何緣而赴鄉。豈往過而追受，將來愆而預殃。即撫躬而內究，幸無慝以自傷。心悟辱而知忍，跡系窮而辨方。嘉邇來之放逐，為吾生之津梁。

      唐代詩人、「山中四友」 (崔群、符載、宋濟、楊衡)之一的楊衡路經端州，游覽了峽山寺，賦詩《游峽山寺》，盛贊寺廟。詩雲:

      結構天南畔，勝絕固難儔。

      幸蒙時所漏，遂得恣閑游。

      路石蔭松蓋，檻藤維鶴舟。

      雨霽花木潤，風和景氣柔。

      寶殿敞丹霏，靈幡垂絳旒。

      照曜芙蓉壺，金人居上頭。

      翔禽拂危剎，落日避層樓。

      端溪彌漫駛，曲澗潺湲流。

      高居何重沓，登覽自夷猶。

      煙霞無隱態，岩洞詎遺幽。

      奔駟非久耀，馳波肯暫留。

      會從香火緣，滅跡此山丘。

      唐代詩人李群玉，與齊己、胡曾並稱「湖南三詩人」。一生愛好交遊，足跡遍及大江南北，端州也留下他的足跡。《峽山寺上方》一詩描寫了峽山寺周邊亮麗的環境，把人帶入一個空靈的、無憂無慮的理想境界，表達了作者對理想世界的嚮往與追求。

      詩雲：

    滿院泉聲水殿涼，疏簾微雨野松香。

    東峰下視南溟月，笑踏金波看海光。

      唐大中年間，許渾以監察御史的身份赴命於廣州都督府(今廣東廣州市)。他從北江南下，經英德、清遠、三水等縣，再轉入西江。他途經羚羊峽，游覽峽山寺，寫下《歲暮自廣江至新興，往復中題峽山寺》詩四首。

      其一雲：

      夜醉晨方醒，孤吟恐失群。

      海鰌潮上見，江鵠霧中聞。

      未臘梅先實，經冬草自薰。

      樹隨山崦合，泉到石棱分。

      虎跡空林雨，猿聲絕嶺雲。

      蕭蕭異鄉鬢，明日共絲棼。

      其二雲：

      薄暮緣西峽，停橈一訪僧。

      鷺巢橫卧柳，猿飲倒垂藤。

      水曲岩千疊，雲重樹百層。

      山風寒殿磬，溪雨夜船燈。

      灘漲危槎沒，泉沖怪石崩。

      中台一襟淚，歲杪別良朋。

      其三雲:

      密樹分蒼壁，長溪抱碧岑。

      海風聞鶴遠，潭日見魚深。

      松蓋環清韻，榕根架綠陰。

      洞丁多斫石，蠻女半淘金。

      南浦驚春至，西樓送月沉。

      江流不過嶺，何處寄歸心。

      其四雲：

      月在行人起，千峰復萬峰。

      海墟爭翡翠，溪邏斗芙蓉。

      古木高生槲，陰池滿種松。

      火探深洞燕，香送遠潭龍。

      藍塢寒先燒，禾堂晚並春。

      更投何處宿，西峽隔雲鍾。

      北宋文學家、書畫家蘇軾因仕途屢遭罪禍，曾痛下決心，不再寫詩作文，慎防「文禍」再起。包括他的至親弟弟蘇轍和相識的朋友，都一再勸他貶謫到惠州府（今廣東惠州市)後，「深戒作詩」，「當焚硯棄筆」 (《與程輔提刑二十四首・之二十四》)。他自己亦承諾，「誓將閑送老，不著一行書」 (《無題》)。但是，當他途經西江羚羊峽，游覽峽山寺，還是按捺不住他的創作沖動和靈感，興之所至，情不自禁，縱橫揮酒才情，寫下了《次韻高要令劉湜，峽山寺見寄》。詩雲:

      新聞妙無多，舊學閑可束。

      猶當隱季主，未遽逃梅福。

      空腸吐餘思，靜似蠶綴簇。

      寸田結初果，秀若銅生綠。

      荊棘掃誠盡，梨棗憂不熟。

      高人寧鑄金，下士乃服玉。

      君看嶺嶠隘，我欲巾笥蓄。

      曾攀羅浮頂，亦到朱明谷。

      旋觀真歷塊，歸卧甘破屋。

      故人老猶仕，世味薄如縠。

      偶從越女笑，不怕蠻江浴。

      驚聞尺書到，喜有新詩辱。

      應憐五管客，曾作八州督。

      骨銷讒口鑠，膽破獄吏酷。

      隴雲不易寄，江月乃可掬。

      遙知清遠寺，不稱空洞腹。

      蹇驢步武碎，短瑟弦柱促。

      仰看泉落佩，俯聽石響轂。

      千峰瀉清駛，一往無回躅。

      狂雷失晤語，過電不容目。

      要知僧長飢，正坐山少肉。

      人間無南北，蝸角空出縮。

      仇池九十九（仇池有九十九泉，予嘗夢至，有詩)，嵩山三十六（子由近買田陽翟，北望嵩山，甚近)。

      天人同一夢，仙凡無兩錄。

      陋邦真可老，生理亦粗足。

      便回熱天焰，長作照海燭。(熱天焰見退之詩。近黃魯直寄詩雲:蓮花合里一寸燭，牝馬海中燒百川，魯直蓋近有得也。）

      詩中所說「子由」，是指北宋文學家蘇轍。蘇轍，蘇洵之子，蘇軾之弟，人稱蘇門父子三人為「三蘇」；所說「退之」，是指唐代文學家、思想家韓愈；所說「黃魯直」，是指北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅。

      南宋著名詩人、道長葛長庚游覽羚羊峽和峽山寺、龍華寺，寫下《峽山寺》詩。他用白描的手法，描寫山谷的景色，清麗可愛。詩雲:

      重樓復屋枕層崖，想有殘碑鎖翠苔。

      但見蒼山如壁立，不知綠水自何來。

      岩花滿眼紅而紫，谷鳥呼名去復回。

      便欲買舟從此隱，豈惟一處子陵台。

      明末清初「江左三大家」(錢謙益、吳偉業、龔鼎孳)之一的龔鼎孳離開肇慶府府城時，兩廣總督王國光等人載酒在峽山寺相送。他寫下《羚山寺》一詩，流露出真摯的友情。其中一首詩雲:

      制府王公載酒，同鎮帥候公、張公，觀察沈公，枉送山麓。

      出寺重扶醉，談深白氎斜。

      荔園春買蟻，榕岸曲盤蛇。

      草細回金埒，泉香吐碧沙。

      扁舟愁易別，更載佛桑花。

      詩中所說「制府王公」，是指兩廣總督王國光;所說「鎮帥侯公」，不詳; 所說「鎮帥張公」，是指廣東巡撫張之壁; 所說「觀察沈公」，是指分巡肇羅道觀察使沈鼒。

      詩中所說「佛桑花」，是指扶桑花，名佛槿、朱槿、大紅花、赤槿、花上花、吊蘭牡丹等，錦葵科木槿屬。

      明末清初著名學者、詩人屈大均游覽峽山寺，寫下《題靈山寺》詩。其中一首詩雲：

      峽從山寺入，江向水亭開。

      石氣含雲濕，松聲卷瀑來。

      新泉微出草，細雨暗藏苔。

      咫尺靈羊路，停舟為折梅。

      清康熙二十四年(1685)四月六日，傑出詩人、學者、文學家王士禛奉命祭告南海。期間，他游覽峽山寺，寫下《靈山寺》。詩雲:

    古寺四月中，尚有木棉花。

    殷紅照羚羊，苔壁何紛葩。

    下有束江亭，俯臨硯洲沙。

    牂牁萬里來，遠勢如修蛇。

    高峽把其沖，天險逾褒斜。

    寺當兩峽口，石徑交谽砑。

    紅泉淌分飛，竹筧通坳窪。

    西望端州城，七星莽周遮。

    明當陟其巔，舉手搴爮瓜。

    鼎湖山慶雲寺第七代住持成鷲和尚登上羚山，游覽峽山寺，寫下《登羚山寺汲泉試茗》一詩。詩雲:

      三年兩過羚山寺，今日初嘗峽口泉。

      井脈但憑岩叟說，茶經曾記岳僧傳。

      一身病肺嗟歧路，千里歸心向洞天。

      自笑不如清澗水，時時流傍碧峰前。

      清康熙十二年(1673)，肇慶府知府史樹駿主持編纂《肇慶府志》。他修訂的「端州八景分別為，「石室列星」、「鼎湖濯雲」、「寶月涵輝」、「披雲聳翠」、「爛柯仙蹤」、「神符玉峭」、「峽山剎勝」、「包井冰清」。其中的景觀之一～～～～峽山剎勝，就是指峽山寺。