老人過世家人給紅包多少合適
㈠ 親人去世一般隨多少禮
親人去世一般隨多少禮
親人去世一般隨多少禮,在生活中生老病死是常態,但是因為我們本身對死亡的種種不可知,人們總是寄回「死」字。現在有親人逝世我們反而最關心的是需要隨多少禮,來看看親人去世一般隨多少禮吧。
親人去世一般隨多少禮1
600——2000元。
生老病死是誰也不可避免的。但因為死亡的種種不可知,人們總是迴避,對死亡的說法也盡量避開「死「字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡分了等級:「天子死曰崩,諸侯曰甍,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。」但庶民百姓也諱言死,所以又把「死」說成卒、沒、下世、謝世、逝世、老了、走了等。
孔子說:「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」孝,在中國傳統文化中佔有十分重要的地位,被視為德之本。
自古以來,將對父母「生養死葬」的態度,視為衡量「孝」的普遍標准。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行,還不是太為外人所了解的話;那麼,父母去世後的喪葬儀式因為要公開諸於外,所以古人特別重視這死、葬的環節。
隨著喪葬儀式的傳承,也就形成了嚴格的喪葬文化,各地習俗雖有不同,但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌,違反則視為對逝者不敬,並可能會觸怒神靈。
一、忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代,認為老人去世的時候,必須有後輩兒孫在場,以便老人走得時候有人送,不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛,靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的,就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里,是兒孫在報答養育之恩,俗稱「接氣」。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究,在死者斷氣前就要穿好殮衣,不能讓死者光著身子而去。
所以舊時,老人們在到了一定年齡以後,兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣,讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數,諸如五、七、九件不等,忌雙數,怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子,因「緞子」和「斷子」諧音,而多用綢子,因為「綢子」和「稠子」音同,寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作,怕來世轉為獸類。
三、入殮時候的忌諱
逝者入殮的時候有很多忌諱。
1、入殮的時候忌諱淚灑屍身
在入殮的時候,親人們要暫時忍住悲傷,控制住眼淚,以免淚灑屍身。
2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體,認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
3、棺材忌諱用柳木
棺木以松柏材料為佳,禁用柳木。因為松柏象徵長壽,柳樹不結籽,恐會絕後。
四、報喪的禁忌
治喪之家,要在大門上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,並向堂親姻戚報喪,給在外地或海外親人發訊,子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪,尤要慎重。
父母去世,確定了葬禮的日期後,孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋,先跪在室外行禮,向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
五、葬禮日期、墓地的選擇
古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的,死亡會涉及很多事項,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,五不葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。
因此,要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
六、下葬後的`禁忌
逝者下葬之後,送葬的人要繞墓三周,在回家途中則忌回頭觀看,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
七、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚,不訪友,不集會,不拜年,尤其不能到病人家去,以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝,不登鄰宅。」
八、守孝期間,子女忌穿色彩鮮艷衣服
父母去世後,子女要為父母守孝,古時候一般要守孝三年。現代時間縮短,但也不宜少於一年。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服,濃妝艷抹,飲酒作樂。
親人去世一般隨多少禮2
喪事份子錢一般給多少 給多少才合理
首先我們要知道的一點是喜事那種才能叫份子錢,喪事那種叫帛金。
舊時候「一方有難八方支援」,最開始,是因為,家裡有事,如紅白喜事,但是,因為沒有那麼多存款,喜事辦不下來,來的親戚朋友,你出一點,他出一點,湊齊了,把喜事辦了。
以前遇到親戚朋友有人過世通常都是帶一些金銀紙錢之類過去祭拜後燒給往生者,到現在為了方便基本都是包成帛金給逝者親屬讓他們自行安排。至於一般帛金給多少是取決於很多因素的。
死者關系遠近:與死者關系的遠近,直接影響著白事給多少錢。通常情況下,直系親屬隨的份子錢應該是最多的,金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢,相對較少,金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民,通常是不隨份子錢的,但也要有所表示,多數在出殯日隨一份黃燒紙,以表示對死者的悼念。
經濟發展水平:當地經濟發展水平,影響著白事份子錢的高低。經濟發展水平高的地區(中東部地區),份子錢金額相應會高些;經濟發展水平低的地區(中西部地區),份子錢金額相應會低些。部分地區弔唁去世的親人,有不隨份子錢只送黃燒紙的習俗(家屬有三年不買黃燒紙的習俗),也即出殯日送的黃燒紙,足夠家屬燒三年用。
與喪主關系遠近:上文我們提到,白事給多少錢合適?要根據與死者關系而定。同樣喪主的為人處世,也決定著份子錢金額的高低。現在的人情世故,多數呈這樣的趨勢,小時候收到份子錢,看長輩;老了收到份子錢,看兒輩。也即子女在社會或當地影響力,也是間接影響份子錢高低的重要因素。所以說與喪主關系的遠近,是白事給多少錢合適的關鍵因素,跟子女關系好,多給多少都無所謂,跟子女關系不好,多給一分都覺得心碎。
㈡ 給喪事禮金要不要單數
給喪事禮金要不要單數
給喪事禮金要不要單數。首先喪事是紀念老人去世,所以喪禮錢很忌諱雙數,因為很多雙數都寓意不好,喜歡用單數去給,但是給多少合適呢,這就看你和它們的關系,好的就多點。下面一起看看給喪事禮金要不要單數。
給喪事禮金要不要單數1
喪事包得禮金稱之為白包,白包忌包雙數,只能包奇數,例如1001元、2001等等,不過白包通常量目不要包太多;探望病人通常很少送禮金,大部分是送花、水果等等,如果真的要送錢的話,基本上也是不能雙數。
份子錢的金額通常為單數,這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後,不僅穿的壽衣數量為單數,親戚們隨份子錢的金額也要是單數。
人情往來的數字禁忌
1、結婚、喜事忌包單數
結婚的禮金不可以單,一定要雙,例如2600元、3200元…等等。
2、喜事忌包3
數字3跟中國字「散」是諧音,因此結婚喜宴絕對不能包單數或是例如3300元、2300元…等等尾數3的禮金。
3、車號、門牌、樓層
數字4跟中國字死很相近,因此住的樓層例如4樓、14樓…等等,以及車牌號碼的最後一個字忌諱有4這個數字。
給喪事禮金要不要單數2
一、喪事禮金隨禮原則
原則一、根據民間說法單數比較好(比如100、300、500、700、900等等),避免偶數是因為「雙」與「傷」是諧音,有「傷心」的意思。當然,有些地方可能並無此忌諱,所以也不完全局限於此。
原則二、尾數加1(如101、301),一方面寓意依依不捨的意思,表達對逝者的悼念之情。另一方面因為按照中國傳統習俗,親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。 一旦親友送出的帛金是整數,扣除吉儀內的一元,尾數便為九,導致喪事「長長久久」不吉利之意。因此,便要特別在帛金內加入一元,以便扣除吉儀內的一元後,不會以九字作結。
原則三、錢不再多,根據雙方的關系和自身的經濟情況來定,一般幾百元就足矣。隨著時代在發展,科技在進步,也可以考慮掃描下方二維碼,免費給逝者建立一個網上紀念館,可免費貯存逝者生前影像資料,可邀親朋好友一起獻花敬供,可留言上文選,隨時隨地追思祭拜,這樣更有新意,從長遠來看,也更有意義!
二、喪事禮金如何封包
一般是用素色紙、白紙來封包,常用的是白色信封。
白事活動中,遵循傳統禮儀既對仙逝者的尊重,也是自身文化素養的體驗。喪事禮金信封上怎麼寫?喪事禮金信封的寫法和注意事項。
三、喪事禮金信封寫法
按照古代的書寫習慣,一定要豎著寫,才能保持傳統的風格。這是漢民族的習俗,適用於全國大多數的地域。大多數都以舊式中文書寫法來寫,其要點如下:
1、豎寫;
2、從右至左,左邊第一行與紙面頂部空兩個字開始寫,「痛悼(哀悼)世伯(父親)大人x x x先生千古」;
3、正中行紙面上下空格近乎相當寫上,寫上「永垂不朽(英靈永存或與天地長存等)」等敬語;
4、末行從紙面底部估計空餘兩個字位置,寫上「世侄(兒或世友)x x x敬輓。即可。
注意:從紙面看,三行是從右至左,右中左一行比一行位置低。
四、喪事禮金、喪事封包注意事項:
1、白事送禮數額要單數,不能封雙數的禮包。單數表示不好的事情只此一回,如果是雙數,則寓意禍不單行,就會得罪主人家了。很多人習慣送禮包就封個大額的整數了事,可能不經意間就得罪人。一般封喪事的禮包都帶尾數,常用1做尾數,比如501、511等。
2、現在一些年輕人都沒有寫封包的習慣了,一般都是購買現成的商業封包直接送禮包,因此,一些年輕人就容易誤用封包,尤其是一些不懂人情世故和禮節的人,抓到一個就用,一旦用錯,很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜慶封包,市場上的那種現成封包,只能用大吉大利或是白事專用封包,千萬不要用恭喜發財、雙喜、賀等封包。
3、白事禮包一般不具名和致辭,把禮包送給相關司禮人員即可。有些人家親友多,司禮登記往往忙不過來,那就很可能會漏記收禮,送禮往往講究的是禮尚往來,如果你送禮了,主人家卻沒有登記,主人家可能會怪你,這樣是付出了沒好報,因此,對於這樣的`情況,也可以具名,具體做法是:現成的白事專用封包不需要致辭,只在封包正面左下角具名「XXX敬」;那種無致辭的空白封包,則在正面頂部居中豎排寫上「牛眠之敬」,在左下角具名即可。
4、辦喪事的時候,主人家收到禮包時,很多地方的習俗是需要回禮的,也就是送一個小禮包給送禮者,這種禮包一般就是一塊錢左右,象徵著送禮者大吉利是。這種回贈禮包,送禮者是要收下的,不能拒收。
5、喪事送禮包的時間也是有講究的。親人去世後,主人家一般都會派專人去給親友報喪,白事禮包一般就是在使者報喪的時候送出去,讓使者代收,這個使者往往也是兼任司禮人員,收到禮包後會登記在人情簿,然後回禮。
6、對於一些親友去世,有的人可能由於關系比較特殊,還要給逝者送花圈或是輓聯,一般也是交代主人家代辦了,在使者報喪的時候一並把這個代辦款交給使者,注意,要交待清楚代物款和禮包數目,避免使者弄混出醜。代物款不需要進禮包。
㈢ 喪事禮金一般給多少
提起份子錢多少比較合適,還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲,尤其是死者的女兒,在老家基本都是三千、五千的隨,如果死者有三五個閨女,單女兒們的份子錢,就足夠整個葬禮的開銷。
非直系親屬隨份子也是有講究的,隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下,尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大(大舅、大姑、大姨等)的金額隨,諸如300元,500元等。大舅隨多少份子,二舅也就跟著隨多少,這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。
份子錢的金額通常為單數
這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後,不僅穿的壽衣數量為單數,親戚們隨份子錢的金額也要是單數。
隨份子時禮金的擺放也是有講究的,無論是喜喪(死者60歲後舉辦的喪事)還是白喪(死者60歲前辦的喪事),份子中的禮金要朝向外,也就是說人民幣上的頭像要朝外,把禮金朝外交給喪家,這樣才算合乎禮儀。
㈣ 參加喪事送禮金一般是多少
參加喪事送禮金一般是201或301。但不論哪種後面都得加一塊錢,表示是喪禮。根據民間說法單數比較好(比如101、301、501、701、901等等)當然,有些地方可能並無此忌諱,所以也不完全局限於此。
親友前往弔唁時,一般都要攜帶禮品或禮金。禮金用黃色、藍色簽封好,在正中的藍簽上寫上"折祭×元"。"奠敬×元"的字樣。禮品有匾額、輓聯、挽幛、香燭、紙錢等。
注意事項:
1、不要穿得花花綠綠的。
參加葬禮,一定要盡量穿深色的衣服,最好是黑色的。如果實在沒有的話,也不能穿得花花綠綠的去,畢竟這是在辦喪事,而不是在辦喜事,在穿著方面可一定要著調啊。
2、整個過程中不能打鬧。
在參加葬禮的過程中,一定要嚴肅、莊重,讓自己看起來是一種悲戚的自然的真情流露,而不是跟身邊的人笑嘻嘻的,打打鬧鬧,這樣可太不像話了噢。也不能對死者不敬,避免造成公憤。
3、勸慰失去親人的長輩。
如果葬禮現場有失去親人的健在長輩,這個時候你應該要適度勸慰一下對方,讓其不要過度悲傷,避免影響到身體康健。要注意關心這些健在的長輩,照顧好老人家的身體狀況。
㈤ 朋友父親去世了禮儀上要給錢嗎給多少
當然要給錢啊。
與死者關系的遠近,直接影響著白事給多少錢。通常情況下,直系親屬隨的份子錢應該是最多的,金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢,相對較少,金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民,通常是不隨份子錢的,但也要有所表示,多數在出殯日隨一份黃燒紙,以表示對死者的悼念。
要根據與死者關系而定。同樣喪主的為人處世,也決定著份子錢金額的高低。現在的人情世故,多數呈這樣的趨勢,小時候收到份子錢,看長輩;老了收到份子錢,看兒輩。也即子女在社會或當地影響力,也是間接影響份子錢高低的重要因素。所以說與喪主關系的遠近,是白事給多少錢合適的關鍵因素。
(5)老人過世家人給紅包多少合適擴展閱讀:
通常葬禮是一件大事。首先,在人群中很難找到收銀員。親戚朋友都來表示他們的敬意,大部分是由管家安排的。先是簡單的問候,然後管家領著親戚朋友帶著錢來到會計室。也就是說,親朋好友到達殯儀館後要做的第一件事就是把錢放在身邊,然後在管家的安排下,向死者致敬。
這和婚禮上的好東西是成對的不同。喪葬成員的錢數以單身為主,實際隨機抽取成員,金額多數在100、300、500元之間。這取決於親人和朋友與死者的關系有多親密,或者他們與死者的孩子有多親密。喪葬錢是單身的原因是因為人只死一次,所以大部分喪葬錢是單身的。
㈥ 白事隨200元還是201,喪事隨禮隨多少,必須是單數嗎
提起白事隨200元還是201,大家都知道,有人問喪事隨禮隨多少,必須是單數嗎?另外,還有人想問白事一般要給多少錢?你知道這是怎麼回事?其實白事禮金怎麼給,下面就一起來看看喪事隨禮隨多少,必須是單數嗎?希望能夠幫助到大家!
白事隨200元還是201
1、白事隨元還是:喪事隨禮隨多少,必須是單數嗎?
葬禮用禮不要用元,而是用的奇數元,如元。無論給的禮金多或少,數量都要單數,避免偶數。通常的是把1加到整體上,比如、等等。
農村的紅白東西都是要跟禮的,有東西的人要擺席設宴,作為親朋好友帶禮物到門口,這是一種習俗。
喪禮上的禮金並不是一套硬性的規則,送禮人完全可以根據自己的心意來決定禮金的多少。而且這些錢通常都是以送禮者家庭的名義發放的。
葬禮上盡量使用舊紙幣。新鈔票可能會給人一種送票人已經為逝者的去世做了准備的印象,這是一種相對不禮貌的行為。如果你手邊沒有舊硬幣,在把新硬幣放進包裝袋之前先弄個摺痕。
到達靈,首先要向接待我們的家屬表示和慰問。然後在其指導下到前台簽到、登記,並贈送錢幣。
2、白事隨元還是:白事一般要給多少錢?
與死者關系的遠近,直接影響著白事給多少錢。
通常情況下,直系親屬隨的錢應該是最多的,金額多數為元或元。非直系親屬隨的錢,相對較少,金額多數為元或元。前來幫忙的村民,通常是不隨錢的,但也要有所表示,多數在出殯日隨一份黃燒紙,以表示對死者的悼念。喪事送200元可以嗎。
中國傳統葬禮其主要過程有:
小殮:為凈身整容,穿上壽衣。這個步驟要盡早,甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時,由於細胞死亡,會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質,因傳統認為這樣死者會成動物。
報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。喪事一般包多少錢合適。
奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
白事禮金怎麼給
停靈:又稱暫厝,將在靈堂停放若干天,等待前來奔喪的親友;同時有助於確定死亡而不是假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢等。另外,在暫時不能正式安葬死者的情況下,將棺材寄放在等地,等待未來下葬,也可稱作停靈。
守靈:停靈期間,已在場的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者,接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間,死者親近的晚輩(稱為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱為孝服。
大殮:當著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
出殯和下葬:把棺材送到埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎,稱為「摔盆兒」。由孝子執「引幡」帶隊,有樂隊吹打,沿途散發紙錢到。下葬儀式有風水師協助。
燒七:下葬後,親友每七天去看望並燒紙錢,一共去七次共四十九天。還有類似的、燒紙錢等活動,稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」,為正式葬禮部分的結束。
五七:北方地區在第三十五天的時候,傳統叫五七,由女兒做一個紙扎葫蘆,並下一碗面,俗稱五七。說死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者,然後死者坐著葫蘆過河江才能去世界。
守孝:按儒教的傳統,孝子應該守護在父母墓的周圍三年(每個人在三歲前,基本都不離開父母懷抱,此三年感念父母恩,很多村莊也是這樣產生的),期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻等。
牌位:家人用香燭祭品寫有死者名字的牌位。
掃墓:親友於清明節(介之推於這一日去世)期間修理、打掃。夏天參加葬禮能穿短袖嗎。
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㈦ 白事隨禮隨多少
與死者關系的遠近,直接影響著白事給多少錢。
通常情況下,直系親屬隨的份子錢應該是最多的,金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢,相對較少,金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民,通常是不隨份子錢的,但也要有所表示,多數在出殯日隨一份黃燒紙,以表示對死者的悼念。